Nakula Sahadeva Ratha es un monumento en el complejo Pancha Rathas en Mahabalipuram , en la costa Coromandel de la Bahía de Bengala , en el distrito Kancheepuram del estado de Tamil Nadu , India . Es un ejemplo de arquitectura monolítica india excavada en la roca . Data de finales del siglo VII y se atribuye al reinado del rey Mahendravarman I y su hijo Narasimhavarman I (630-680 d. C.; también llamado Mamalla, o "gran guerrero") del reino de Pallava . Todo el complejo está bajo los auspicios de laArchaeological Survey of India (ASI), y es uno del Grupo de Monumentos de Mahabalipuram que fueron designados como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1984. [1]
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
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Localización | Mamallapuram , distrito de Kanchipuram , Tamil Nadu , India |
Parte de | Complejo principal del grupo de monumentos en Mahabalipuram |
Criterios | Cultural: (i), (ii), (iii), (vi) |
Referencia | 249-001 |
Inscripción | 1984 (octava sesión ) |
Coordenadas | 12 ° 37′03 ″ N 80 ° 11′56 ″ E / 12.61750 ° N 80.19889 ° ECoordenadas : 12 ° 37′03 ″ N 80 ° 11′56 ″ E / 12.61750 ° N 80.19889 ° E |
Ubicación de Nakula Sahadeva Ratha en Tamil Nadu |
Parecido a un carro ( ratha ), está tallado en una sola piedra larga de granito rosa. [1] [2] [3] Aunque a veces se refiere erróneamente a un templo , la estructura no fue consagrada porque no se completó [4] después de la muerte de Narasimhavarman I. [2] [3] [5] La estructura es nombrado en honor a los dos últimos hermanos de los Pancha Pandavas , de fama épica del Mahabharata , [1] [3] [6] aunque la nomenclatura no está respaldada por la historia. [7] La pequeña estructura inacabada está dedicada al dios Indra .
Geografía
La estructura está ubicada en Mahabalipuram (anteriormente conocido como Mammallapuram) en la costa de Coromandel de la Bahía de Bengala del Océano Índico en el distrito de Kancheepuram. Está aproximadamente a 35 millas (56 km) al sur de Chennai (anteriormente conocida como Madrás), la ciudad capital, [8] mientras que Chengalpattu está a unas 20 millas (32 km) de distancia. [9]
El complejo ratha está situado cerca de la costa. Aunque el Nakula Sahadeva ratha es parte de los Pancha Rathas, está situado separado de los otros cuatro rathas. El Nakula-Sahadeva mira hacia el sur, mientras que el Dharmaraja , Bhima , Arjuna y Draupadi Rathas mira hacia el oeste. [5] [10] [11] La vista desde fuera del ratha tiene similitud con el Salón Chaitya de un templo budista , aunque a pequeña escala. [12]
Etimología
Aunque se considera un templo monolítico, "templo" es un nombre inapropiado dado que los cinco rathas nunca se completaron, [13] como lo demuestra el lecho de roca sin tallar en el pináculo. Por lo tanto, los rathas no fueron consagrados ni se ofreció adoración. La estructura lleva el nombre de los gemelos, Nakula y Sahadeva , los dos últimos nacidos de los cinco hermanos Pandava de la épica fama del Mahabharata . [14] Nakula Sahadeva también se conoce como "Gajaprishtakara", [15] un nombre técnico sánscrito para la parte trasera de un elefante. [dieciséis]
Historia
La característica de este ratha y los otros cuatro no se puede fechar definitivamente con ninguna otra construcción similar en el pasado en ninguna arquitectura india antigua. Sin embargo, los cinco rathas han sido precursores o modelos para el desarrollo de la arquitectura de los templos indios. Como los otros cuatro Pancha Rathas, este edificio de piedra es una réplica de una versión de madera que lo precedió. [17] Aunque se considera un templo monolítico, "templo" es un nombre inapropiado dado que los cinco rathas nunca se completaron, [13] como lo demuestra el lecho de roca sin tallar en el pináculo. Por lo tanto, los rathas no fueron consagrados ni se ofreció adoración. El estado incompleto de los cinco rathas se atribuye a la muerte del rey Narasimhavarman I en 668 d.C. [6] [18] Incluso el nombre épico asociado con los Pandavas no está respaldado por la historia. Junto con varios otros monumentos, este ratha ganó la distinción de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984 como "Grupo de monumentos de Mahabalipuram". [1]
Arquitectura
Todos los Pancha Rathas están alineados en dirección norte-sur y comparten un pedestal común. No tienen precedentes en la arquitectura india y han demostrado ser "modelos" para la construcción de templos más grandes en la tradición del sur de la India de la arquitectura de templos dravidianos. [6] Aunque tallados en rocas monolíticas, están tallados en forma de templos estructurales en forma de construcción regular y, por lo tanto, se denominan "forma de templo cuasimonolítico".
Diseño
Visto desde la puerta de entrada, que mira hacia el oeste, tiene forma curva y parece la parte trasera de un elefante y, por lo tanto, el estilo se denomina gajapristha (espalda de un elefante). Para agregar a este epíteto, una escultura de elefante de gran tamaño, una escultura monolítica, está tallada junto al ratha. [14] [18] [19] El ratha se clasifica bajo el estilo vasara . [20] Esta estructura monolítica, junto con las otras Pancha Rathas, frente al Arjuna Ratha, se construyó a partir de un único afloramiento rocoso de granito. Es una estructura independiente absidal (en forma de herradura) dvitala (dos niveles), totalmente de arquitectura dravídica . Está construido sobre la misma base, al final de los tres rathas de Dharmaraja, Bhima y Arjuna, pero mirando al sur. No hay ídolos para adorar dentro del ratha. Las paredes de este ratha también tienen elementos dispuestos en una secuencia para delinear las "proyecciones y huecos creados por pares de pilastras poco profundas". Los nichos de las paredes interiores del ratha tienen imágenes talladas de dioses y semidioses. El techo (en forma de lomo de elefante) termina como una pirámide o remate o shikara , que está tallado con motivos. Se dice que la arquitectura inusual de este ratha es una innovación del arquitecto. [19]
Características
El ratha con su diseño simple tiene menos adornos. Los ábsides de la fachada frontal, que también es el mukha-mandapa (pórtico de entrada) de la ratha, no tiene decoración y la fachada se apoya en dos pilares montados sobre base de león. El interior de la cámara está flanqueado por dos pilastras con tallas de elefantes representados como los guardianes. La cornisa, a lo largo del santuario, se apoya en pilares con ménsulas y se adorna con kudus (ventanas abuhardilladas en forma de herradura) con imágenes de cabezas humanas en su interior. [18]
Las tallas fueron esculpidas de arriba a abajo de rathas. [21] La escultura en forma de relieves en las paredes dentro del ratha es de Ardhanariswara. [22] También se menciona que este ratha está dedicado a Candesa , y la escultura de elefante colocada fuera del ratha se considera un lugar inusual, como un Vahana o un monte de dios, mientras que normalmente se coloca frente al ratha). [23] En los dos pisos por encima de las plantas bajas (sobre las cornisas) se ven santuarios oblongos a dos aguas y santuarios de esquinas cuadradas que están interconectados por un claustro alrededor del borde. En el lado oeste, que está a dos aguas, se ven tallas de tres puertas. En la puerta central el santuario esculpido con una torre cuadrada tiene un remate en la parte superior. El piso superior es absidal y tiene un gran kudu con un santuario en su interior. [18]
Referencias
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