La placa de cobre de Nalanda de Devapaladeva es una antigua inscripción budista ubicada en Nalanda , en el actual estado de Bihar en el noreste de la India . Ha sido fechado en 860 EC.
La inscripción habla del rey Devapaladeva de Bengala (Imperio Pala) que había concedido la solicitud de Sri Maharaja de Suvarnadvipa, Balaputra , de construir un monasterio budista en Nalanda. Balaputra fue mencionado como el hijo de Samaragrawira , nieto de Śailendravamsatilaka (la joya de la familia Śailendra ) con el nombre estilizado Śrīviravairimathana (el asesino del héroe enemigo), rey de Java que se casó con Tārā, hija de Dharmasetu . [1] : 108
Fue encontrado por Hirananda Shastri en 1921 en la antecámara del Monasterio 1 de Nalanda.
Texto de inscripción
- "Siendo solicitado por el ilustre Maharaja Balaputradeva, el rey de Suwarnadvipa a través de un mensajero, he hecho que se construya un monasterio en Nalanda otorgado por este edicto para los ingresos del bendito Señor Buda, la morada de todas las virtudes principales como el prajnaparamita , para las ofrendas, oblaciones, refugio, vestidos, limosnas, camas, los requisitos de los enfermos como medicinas, etc. de la asamblea de los venerables bhiksus de los cuatro cuartos (que comprenden) los Boddhisattvas bien versados en los tantras, y los ocho grandes personajes santos (es decir, los aryapuggalas) por escribir los dharma-ratnas de los textos budistas y por la reparación y mantenimiento del monasterio (cuando) se dañó.
- Había un rey de Yavabhumi (Yava o Java ), que era el adorno de la dinastía Sailendra, cuyos pies de loto florecían por el brillo de las joyas en la fila de diademas temblorosas en las cabezas de todos los príncipes, y cuyo nombre se ajustaba a el ilustre atormentador de valientes enemigos (vira-vairi-mathana). Su fama, encarnada por así decirlo al poner su pie en las regiones de palacios (blancos), en nenúfares blancos, en plantas de loto, caracolas, luna, jazmín y nieve y ser cantado incesantemente en todos los lugares, invadió todo el universo. En el momento en que el rey frunció el ceño con ira, las fortunas de los enemigos también se derrumbaron simultáneamente con sus corazones.
- De hecho, los torcidos del mundo tienen formas de moverse que son muy ingeniosas para golpear a otros. Tuvo un hijo (llamado Samaragravira), que posee prudencia, destreza y buena conducta, cuyos dos pies vadearon [ revisar la ortografía ] demasiado con cientos de diademas de reyes poderosos (inclinándose). Tiene al guerrero más destacado en los campos de batalla y su fama era igual a la obtenida por Yudishtira, Paracara, Bhimasena, Karna y Arjuna. La multitud de polvo de la tierra, levantada por los pies de su ejército, moviéndose en el campo de batalla, fue primeramente lanzada al cielo por el viento, producida por el movimiento de la tierra (nuevamente) por la pulgada o [ comprobar ortografía ] , brotó de las mejillas de los elefantes.
- Por la existencia continua de cuya fama el mundo carecía por completo de la quincena oscura, al igual que la familia del señor de los daityas (demonios) carecía del partidismo de Khrisna. Como se sabía que Paulomi era (la esposa de) el señor de los Suras (es decir, Indra), Rati la esposa del nacido de la mente (Kama), la hija de la montaña (Parvati) del enemigo de Kama (es decir, Shiva) , y Lakshmi del enemigo de Mura (es decir, Vishnu), por lo que Tara era la reina consorte de ese rey, y era la hija del gran gobernante Dharmasetu de la raza lunar y se parecía a Tara (la diosa budista de este nombre). Como hijo de Suddhodana (es decir, el Buda), el conquistador de Kamadeva, nació de Maya, y Skanda, quien deleitó el corazón de la hueste de dioses, nació o Uma por Shiva, nació de ella por ese rey el ilustre Balaputra. , que era experto en cruzar el orgullo de todos los gobernantes del mundo, y ante cuyo escabel (el asiento donde descansaban sus pies de loto) se inclinaban los príncipes del grupo.
- Con la mente atraída por las múltiples excelencias de Nalanda y por la devoción al sol de Suddhodana (el Buda) y habiendo comprendido que las riquezas eran inconstantes como las olas de un arroyo de montaña, él cuya fama era como la de Sanghartamitra.
- Esto posiblemente signifique que su riqueza se hizo amiga de la causa de la Sangha. Allí (en Nalanda) se construyó un monasterio que fue la morada de la asamblea de monjes de varias buenas calidades y fue blanco la serie de viviendas estucadas y elevadas. Habiendo pedido, el rey Devapaladeva, quien fue el preceptor para iniciar en la viudez a las esposas de todos los enemigos, a través de enviados, muy respetuosamente y por devoción y emitiendo un estatuto, (él) otorgó estas cinco aldeas cuyo propósito había sido motivado anteriormente para el bienestar. de sí mismo, sus padres y el mundo. Mientras haya continuidad del océano, o el Ganges tenga sus extremidades (las corrientes de agua) agitadas por el extenso cabello trenzado de Hara (Shiva), siempre y cuando el inamovible rey de las serpientes (Shesa) lleve ligeramente las pesadas y tierra extensa todos los días, y mientras las montañas (Udaya) del Este y (Asta) del Oeste tengan sus joyas de la cresta raspadas por los cascos de los caballos del Sol, durante tanto tiempo este acto meritorio, estableciendo virtudes sobre el mundo, perdurará. . " [2]
Referencias
- ^ Cœdès, George (1996). Los estados indianizados del sudeste asiático . Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 0-8248-0368-X.
- ^ Shastri, Hirananda (1924). "La plancha de cobre Nalanda de Devapaladeva" . Epigraphia Indica . 17 : 310–327. Archivado desde el original el 30 de marzo de 2016 . Consultado el 6 de diciembre de 2015 .