Nanabozho
En Anishinaabe aadizookaan (narración tradicional), particularmente entre los Ojibwe , Nanabozho ([nɐˌnɐbʊˈʒʊ] ), también conocido como Nanabush , [1] es un espíritu y ocupa un lugar destacado en su narración, incluida la historia de la creación del mundo. Nanabozho es la figura del embaucador Ojibwe y el héroe cultural (estos dos arquetipos a menudo se combinan en una sola figura enmitologías de las Primeras Naciones , entre otras).
Nanabozho, también conocido como Nanabush, es una figura tramposa en muchas narraciones de las Primeras Naciones. Si bien el uso de Nanabush a través de la narración puede ser para el entretenimiento, a menudo se usa como una forma de transmitir información y lecciones generales de vida. Nanabozho puede tomar la forma de animales machos o hembras o humanos en la narración. Por lo general, son un animal como un cuervo o un coyote que vive cerca de la tribu y que son lo suficientemente astutos como para dificultar la captura.
Nanabozho, también conocido como Nanabush, es una figura tramposa en muchas narraciones de las Primeras Naciones. [2] Si bien el uso de Nanabush a través de la narración puede ser para el entretenimiento, a menudo se usa como una forma de transmitir información y lecciones generales de vida. [3]
Como figura tramposa, a menudo el objetivo de Nanabozho es crear problemas, que a menudo resaltan las luchas que experimentan muchos nativos. Según la erudita de Anishinaabe, Leanne Simpson , por ejemplo, Nanabush a menudo experimenta con medios capitalistas. Pueden ser codiciosos, manipuladores y motivados por el dinero. Debido a sus deseos mundanos, a menudo se produce el caos. Sin embargo, a medida que Nanabush desarrolla relaciones profundas con quienes los rodean, se vuelven más en sintonía consigo mismos y con su entorno. Además, a medida que Nanabozho se vuelve más receptivo a su entorno, Nanabozho puede crear el ideal de descolonización a través del consentimiento aprendido, el reconocimiento y la reciprocidad. Por lo tanto, las historias de Nanabush se utilizan para guiar a las personas a través de experiencias de vida y enseñar lecciones morales. [4]
Nanabozho es un cambiaformas que es tanto zoomórfico como antropomórfico, lo que significa que Nanabozho puede tomar la forma de animales o humanos en la narración. [5]Por lo tanto, Nanabush toma muchas formas diferentes en la narración, a menudo cambiando según la tribu. La mayoría de las narraciones representan a Nanabozho a través de una lente zoomorfa. En el Ártico y subártico, el tramposo suele llamarse Cuervo. El coyote está presente en el área de California, Oregón, la meseta interior, la Gran Cuenca y las llanuras del suroeste y del sur. Rabbit o Hare es la figura embaucadora en el sureste, y Spider está en las llanuras del norte. Mientras tanto, Wolverine y Jay son los embaucadores en partes de Canadá. A menudo, Nanabozho toma la forma de estos animales debido a su frecuente presencia entre las tribus. Los animales enumerados anteriormente tienen patrones de comportamiento similares. Por ejemplo, todos viven cerca de asentamientos humanos y son muy astutos, lo suficiente como para ser capturados con gran dificultad. [5]
Además, la identidad de género de Nanabozho cambia según la narración. Debido a que Nanabozho es un cambiaformas, son andróginos. Si bien la mayoría de las historias que se cuentan sobre la figura del embaucador están escritas con pronombres él/él, la identidad de género cambia según la historia y muchas están escritas con pronombres femeninos. Esto le permite a Nanabozho una gama más amplia de historias porque pueden adaptarse y cambiar cuando sea necesario. [6]
