Natalya Romanovna Guseva


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Natalya Romanovna Guseva (en ruso : Наталья Романовна Гусева , romanizadoNatalya Romanovna Guseva ; 21 de marzo de 1914 - 21 de abril de 2010) fue una etnógrafa , historiadora, indóloga y escritora rusa . [4]

Nacida en un pueblo de la gobernación de Kiev , hizo su Kandidat Nauk y Doktor Nauk del Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética en 1951 y 1978, respectivamente. Trabajó en el Instituto de Etnografía desde 1952 hasta su jubilación en 1998, sin embargo, de 1963 a 1964, había trabajado en la Casa de la Cultura Soviética en Delhi. Murió a la edad de casi 96 años.

Vida temprana y familia

Guseva nació como Natalya Romanovna Chetyrkina el 21 de marzo de 1914 [5] en la aldea de Rubezhovka en la gobernación de Kiev. [6] Quedó huérfana a una edad temprana. Después de sus estudios, trabajó en una fábrica de neumáticos y simultáneamente estudió en una escuela técnica para la industria del caucho. Primero se casó con VN Gusev, un ingeniero, y luego se casó con Svyatoslav Igorevich Potabenko, quien también era indólogo. [6]

Educación, carrera e investigación

Guseva desarrolló interés en el mundo oriental y, en 1940, completó su graduación de la Universidad Estatal de Leningrado con una especialidad en Indología. Posteriormente, trabajó en el Instituto de Etnografía de Moscú como empleada, pero en 1946 se incorporó al instituto como estudiante para continuar sus estudios. De 1950 a 1952, trabajó como asistente de investigación en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Uzbekistán. En 1951, vino a Moscú y completó su Kandidat Nauk en el Instituto de Etnografía con la defensa de su tesis titulada "Этнический Состав Населения Южной Индии" (La composición étnica de la población del sur de la India) . Más tarde, en 1952, abandonó Uzbekistán y, por invitación deSergey Pavlovich Tolstov , volvió a trabajar en el Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética, donde trabajó hasta su jubilación en 1998. Sin embargo, de 1963 a 1964, había trabajado como metodóloga senior de lengua rusa en la Casa de la Cultura Soviética en Delhi. En 1978, completó su Doktor Nauk en el instituto con la defensa de su tesis titulada "Индуизм: История Формирования. Культовая Практика" (Hinduismo: La historia de la formación. Práctica de culto) . [6] Sergei Aleksandrovich Tokarev evaluó la disertación de Guseva para el Doktor Nauk y su defensa por ella. Calificó su disertación como "diletante", pero vio su defensa como brillante. [7]

En su investigación, trabajó para identificar características comunes entre las mitologías hindú y eslava . [3] En la última parte de su vida, se obsesionó con la idea de una patria ancestral común de los indios y eslavos . Escribió un libro sobre este tema en 2003, titulado "Русский Север - Прародина Индославов" (El norte de Rusia - El hogar ancestral de los indoeslavos [nota 1] ), cuya segunda edición se publicó en 2010. [9]

Fue miembro de la Unión de Escritores Soviéticos y más tarde se convirtió en miembro de la Unión de Escritores Rusos . [3] Dio una serie de conferencias para la Unión de Sociedades Soviéticas para la Amistad y las Relaciones Culturales con Países Extranjeros . [6]

Jainismo

Guseva era un jainólogo. [10] Junto con varios de sus investigadores contemporáneos, Guseva también sugirió que el jainismo se originó mucho antes del 500 a. C. [11] Según Guseva, el jainismo es muy diferente del brahmanismo y la religión védica y no cree en el sistema de Varna , rechaza el concepto de que el Veda es santo y se opone al concepto de que los dioses son el centro de adoración. [12] Tokarev calificó la afirmación de Guseva de que el jainismo es la religión más antigua, e incluso anterior a la mediana, de la India como dudosa. [13]

Crítica

Victor Schnirelmann afirmó que Guseva y Aleksandr Gelyevich Dugin aumentaron y propagaron "la versión eslavizada del 'mito ario' alemán". Según Schnirelmann, el mito afirma que los rusos son el pueblo "más antiguo", cuya primera patria fue el Ártico , que también fue la "tierra natal" de los dioses de Pangan , y donde una vez existieron condiciones ambientales subtropicales. Con el tiempo, se produjo una "rápida glaciación " en la zona, como resultado de lo cual, el pueblo ruso se dirigió hacia el sur, donde "estableció una alta civilización" (según algunos escritores, en la región de los Urales del Sur ). También afirma que, en el Ártico, los rusos tenían "desarrolló un sistema temprano deConocimiento Vedaico y, en algunas versiones, incluso inventó la escritura más antigua ". Más tarde, el pueblo ruso que emigró a Eurasia , llevó consigo conocimiento y una" cultura avanzada "en la región. En opinión de Schnirelmann," es imposible para confirmar este punto de vista con evidencia arqueológica o histórica ". [14] Schnirelmann destacó que los trabajos escritos por Guseva fueron" citados por muchos ultranacionalistas contemporáneos de la persecución aria ". En 1999, señaló que últimamente Guseva" se distanció de Neo -Construcciones nazis y racistas "y que había pedido " una evaluación más sobria de Arkaim ". [15]

Muerte

Guseva murió el 21 de abril de 2010 a la edad de 96 años y, en cumplimiento de su solicitud, los miembros de su familia esparcieron sus cenizas en el Ganges en la India. [6]

Obras

Guseva publicó alrededor de 200 artículos en varias revistas científicas y escribió 16 monografías . Tradujo literatura indológica del idioma inglés al ruso. Escribió una obra titulada " Ramayana " que se basó en la antigua epopeya india del mismo nombre, que se representó en varios teatros de Rusia, y una de las representaciones contó con la presencia de Jawaharlal Nehru . [6] En 2000, tradujo el libro " El hogar ártico en los Vedas " escrito por Bal Gangadhar Tilak en 1903. [16]

El Gobierno de la India le otorgó el premio Jawaharlal Nehru por sus contribuciones al desarrollo de las relaciones entre Rusia e India. [6]

Libros

  • Guseva, NR (2010). Арии и Древнеиндийские Традиции [ Los arios y las antiguas tradiciones indias ] (en ruso). Moscú, Rusia: Белые Альвы [Belye Al'vy]. ISBN 978-5914640351. LCCN  2010482471 . OCLC  667878768 .
  • Guseva, NR (2008). Легенды и Мифы Древней Индии [ Las leyendas y mitos de la antigua India ] (en ruso).[6]
  • Guseva, NR (1998). Русские Сквозь Тысячелетия: Арктическая Теория [ Los rusos a través de los milenios: teoría del Ártico ] (en ruso). Moscú, Rusia: Белые Альвы [Belye Al'vy]. ISBN 978-5761900660. LCCN  99161696 . OCLC  41231657 .
  • Guseva, NR (1989). Раджастханцы: Народ и Проблемы [ Rajasthanis: People and Problems ] (en ruso). Moscú, Rusia: Nauka. ISBN 978-5020164994. LCCN  91137208 . OCLC  1002883108 .
  • Guseva, NR (1987) [1971]. Многоликая Индия [ La India diversa ] (en ruso) (tercera edición revisada). Moscú: Nauka. LCCN  87178045 . OCLC  18833218 .
  • Guseva, NR (1971). Индия: Тысячелетия и Современность [ India: milenios y modernidad ] (en ruso). Moscú, Rusia: Nauka. OCLC  19746613 .
  • Guseva, NR (1968). Джайнизм [ Jainismo ] (en ruso). Moscú, Rusia: Nauka. LCCN  76389673 . OCLC  613961428 .

Libros editados

  • Guseva, NR, ed. (1996) [Publicado por primera vez en 1994]. Древность: Арьи. Славяне [ Antigüedad: arios. Eslavos ] (en ruso) (2ª ed.). Moscú, Rusia: Палея [Paleya]. LCCN  97115513 . OCLC  36371028 .

Artículos seleccionados

  • Guseva, NR (2004). "Jainismo más firme a la vida". En Chanchreek, KL; Jain, Mahesh (eds.). El jainismo y los pensadores occidentales: ensayos clásicos sobre el jainismo de los orientalistas occidentales . Nueva Delhi, India: Shree. págs. 334–341. ISBN 978-8188658282. OCLC  255081660 .
  • Guseva, NR (1975). "Historia del jainismo". En Jain, Akshaya Kumar (ed.). Lord Mahavira a los ojos de los extranjeros (1ª ed.). Nueva Delhi, India: Meena Bharati. págs. 156-162. LCCN  75902426 . OCLC  2119130 .
  • Guseva, NR (2004) [Artículo publicado por primera vez: 1971]. "Período moderno del desarrollo del jainismo". En Sharma, Suresh K .; Sharma, Usha (eds.). Patrimonio cultural y religioso de la India: jainismo . Patrimonio cultural y religioso de la India, Volumen 2. Nueva Delhi, India: Mittal. págs. 285-294. ISBN 978-8170999577. OCLC  255310797 .

Ver también

  • Mikhail Konstantinovich Kudryavtsev

Notas

  1. ^ El término indo-eslavo se refiere a "los ancestros remotos de los arios y los eslavos". [8]

Referencias

  1. Анатолий Клёсов [Anatoly Klyosov] (2017). Занимательная ДНК – генеалогия. Новая Наука Даёт Ответы [ Genealogía de ADN interesante. New Science Provides Answers ] (en ruso). Rusia: ЛитРес [litros]. pag. 234. ISBN 978-5457433502.
  2. ^ Guseva, NR (1971). Jainismo . Traducido por Redkar, YS Mumbai, India: Sindhu. pag. iii. LCCN 77922258 . OCLC 211997 .  
  3. ^ a b c "Гусева Наталья Романовна" [Guseva Natalya Romanovna]. Kunstkamera (en ruso). San Petersburgo, Rusia . Consultado el 13 de julio de 2020 .
  4. Александр Стрекалов [Alexandr Strekalov] (2020). Современная математика. Исток. Проблемы. Перспективы [ Matemáticas modernas. Origen. Problemas. Perspectivas ] (en ruso). Rusia: ЛитРес [litros]. pag. 231. ISBN 978-5041807368.
  5. ^ "Наталья Романовна Гусева (Четыркина)" [Natalya Romanovna Guseva (Chetyrkina)]. Instituto de Manuscritos Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia . San Petersburgo, Rusia . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
  6. ^ a b c d e f g h Сергей Александрович Арутюнов [Sergey Alexandrovich Arutyunov] ; Наталья Львовна Жуковская [Natalia L'vovna Zhukovskaia] . "Гусева Наталья Романовна (1914-2010)" [Guseva Natalya Romanovna (1914-2010)]. Academia de Ciencias de Rusia (en ruso). Moscú, Rusia . Consultado el 13 de julio de 2020 .
  7. ^ Сергей Александрович Токарев [Sergei Aleksandrovich Tokarev] (2005). "Дневники (окончание)" [Diarios (finalización)]. Религиоведение - № 4 [Estudios religiosos - № 4] : 142.
  8. ^ Zharnikova, Svetlana Vasilyevna (2013) [Artículo publicado por primera vez en 2004]. "Culto fálico en la percepción de los antiguos eslavos y arios" . En Vinogradov, AG (ed.). Tradiciones culturales y origen indoeuropeos (Colección de artículos publicados por el Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia y la Asociación Internacional para el Estudio de las Culturas de Asia Central (de 1984 a 2004)). WP IPGEB. ISBN 978-1492100386. pp. 60-61: En cuanto al libro de R.Sankrityatyana, que fue publicado a mediados del siglo XX, N. Guseva enfatiza en el prefacio de su traducción de esta obra que la autora por primera vez en el la historia de la ciencia ha introducido en la circulación científica un término indoeslavo completamente nuevo que se refiere a los ancestros remotos de los arios y los eslavos; este término nunca se usó en trabajos científicos antes.
  9. ^ Сергей Александрович Арутюнов [Sergey Alexandrovich Arutyunov]; Наталья Львовна Жуковская [Natalia L'vovna Zhukovskaia]. "Гусева Наталья Романовна (1914-2010)" [Guseva Natalya Romanovna (1914-2010)]. Academia de Ciencias de Rusia (en ruso). Moscú, Rusia . Consultado el 13 de julio de 2020 . В последние годы Наталья Романовна увлеклась идеей единой прародины индийцев и славян , опубликовав на эту тему книгу «Русский Север - прародина индославов» (2003, 2-е изд -. 2010).
  10. ^ Metha, CL (1976). "Celebraciones del vigésimo quinto centenario de Mahaveer Nirvana y Centenary College de Mahaveer". Directorio Jain: Quién es Quién y Contribución Jain en Tamil Nadu (1ª ed.). Madrás, India: Dhanraj Baid Jain College . págs. 243–299. LCCN 76904866 . OCLC 164946122 . pag. 270: Jainólogos en países extranjeros 1. Dra. (Sra.) NR Guseva, Investigadora asociada, Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias, 19, Dm. Calle Ulyanov, MOSCÚ (URSS).  
  11. ^ Pandian, Soorian Kasi (1996). "Jainismo - una religión Prevédica: antigüedad del jainismo". India, eso es, Sidd . Nueva Delhi, India: Aliados. págs. 101-114. ISBN 978-8170235613. OCLC  312766829 . pag. 104: Como explica la Sra. NR Guseva: "Muchos investigadores contemporáneos también han llegado a la conclusión de que las raíces del jainismo son significativamente más antiguas que a mediados del primer milenio antes de Cristo" [..] Como una prueba más de la antigüedad de Jainismo, explica la Sra. Guseva ...
  12. ^ Guseva, NR (2004) [Artículo publicado por primera vez: 1971]. "Raíces históricas y étnicas del jainismo" . En Sharma, Suresh K .; Sharma, Usha (eds.). Patrimonio cultural y religioso de la India: jainismo . Patrimonio cultural y religioso de la India, Volumen 2. Nueva Delhi, India: Mittal. págs. 55–78. ISBN 978-8170999577. OCLC  255310797 .
  13. ^ Сергей Александрович Токарев [Sergei Aleksandrovich Tokarev] (2005). "Дневники (продолжение)" [Diarios (continuación)]. Религиоведение - № 3 [Estudios religiosos - № 3] : 130.
  14. ^ Shnirelman, Victor A. (1999-2000). "Perun, Svarog y otros: neopaganismo ruso en busca de sí mismo". La Revista de Antropología de Cambridge . Berghahn . 21 (3): 19-20. JSTOR 23818709 . 
  15. ^ Shnirelman, VA (1999). Humphrey, Caroline ; Bulag, Uradyn E .; Sneath, David; Kaplonski, Christopher (eds.). "Pasiones por Arkaim: el nacionalismo ruso, los arios y la política de la arqueología". Asia interior . Brill . 1 (2): 279. doi : 10.1163 / 146481799793648040 . eISSN 2210-5018 . JSTOR 23615579 .  
  16. ^ Zharnikova, Svetlana Vasilyevna (2010). "Hogar Ancestral del Norte de los Arios" . Montañas Meru: Patria ancestral hiperbórea y aria (Colección de artículos científicos de SV Zharnikova). WP IPGEB. págs. 129-132. pag. 129: En 1903, un destacado investigador cultural de su pueblo y político Bal Gangadhar Tilak publicó su libro "La patria del Ártico en los Vedas". Parecería que, si no en Rusia, este texto necesita ser traducido, porque el Ártico europeo somos nosotros y Noruega. Y, sin embargo, por primera vez, este libro fue traducido al ruso por Natalya Romanovna Guseva en 2000 y se publicó en Moscú en 2001, es decir, casi cien años después de su nacimiento.
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