Natalya Romanovna Guseva | |
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Наталья Романовна Гусева | |
Nació | Natalya Romanovna Chetyrkina 21 de marzo de 1914 Rubezhovka, Gobernación de Kiev |
Fallecido | 21 de abril de 2010 | (96 años)
Ciudadanía | Imperio Ruso Unión Soviética Rusia |
Ocupación | Etnógrafo Historiador Indólogo |
Conocido por | Investigación sobre la etnografía y las religiones de los pueblos de la India |
Esposos) | VN Gusev (1 °) Svyatoslav Igorevich Potabenko (2 °) |
Premios | Premio Jawaharlal Nehru |
Antecedentes académicos | |
Educación | Doktor Nauk en Ciencias Históricas [1] |
alma mater | Instituto de Etnografía de la Universidad Estatal de Leningrado de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética |
Tesis | Этнический состав населения Южной Индии ( Kandidat Nauk ) Индуизм: История формирования. Культовая практика ( Doktor Nauk ) |
Trabajo académico | |
Disciplina | Etnografía Historia Indología |
Instituciones | Ex "Trabajador científico superior", Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética [2] |
Intereses principales | Historia y etnografía de los pueblos de la India [3] |
Natalya Romanovna Guseva (en ruso : Наталья Романовна Гусева , romanizado : Natalya Romanovna Guseva ; 21 de marzo de 1914 - 21 de abril de 2010) fue una etnógrafa , historiadora, indóloga y escritora rusa . [4]
Nacida en un pueblo de la gobernación de Kiev , hizo su Kandidat Nauk y Doktor Nauk del Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética en 1951 y 1978, respectivamente. Trabajó en el Instituto de Etnografía desde 1952 hasta su jubilación en 1998, sin embargo, de 1963 a 1964, había trabajado en la Casa de la Cultura Soviética en Delhi. Murió a la edad de casi 96 años.
Guseva nació como Natalya Romanovna Chetyrkina el 21 de marzo de 1914 [5] en la aldea de Rubezhovka en la gobernación de Kiev. [6] Quedó huérfana a una edad temprana. Después de sus estudios, trabajó en una fábrica de neumáticos y simultáneamente estudió en una escuela técnica para la industria del caucho. Primero se casó con VN Gusev, un ingeniero, y luego se casó con Svyatoslav Igorevich Potabenko, quien también era indólogo. [6]
Guseva desarrolló interés en el mundo oriental y, en 1940, completó su graduación de la Universidad Estatal de Leningrado con una especialidad en Indología. Posteriormente, trabajó en el Instituto de Etnografía de Moscú como empleada, pero en 1946 se incorporó al instituto como estudiante para continuar sus estudios. De 1950 a 1952, trabajó como asistente de investigación en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Uzbekistán. En 1951, vino a Moscú y completó su Kandidat Nauk en el Instituto de Etnografía con la defensa de su tesis titulada "Этнический Состав Населения Южной Индии" (La composición étnica de la población del sur de la India) . Más tarde, en 1952, abandonó Uzbekistán y, por invitación deSergey Pavlovich Tolstov , volvió a trabajar en el Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética, donde trabajó hasta su jubilación en 1998. Sin embargo, de 1963 a 1964, había trabajado como metodóloga senior de lengua rusa en la Casa de la Cultura Soviética en Delhi. En 1978, completó su Doktor Nauk en el instituto con la defensa de su tesis titulada "Индуизм: История Формирования. Культовая Практика" (Hinduismo: La historia de la formación. Práctica de culto) . [6] Sergei Aleksandrovich Tokarev evaluó la disertación de Guseva para el Doktor Nauk y su defensa por ella. Calificó su disertación como "diletante", pero vio su defensa como brillante. [7]
En su investigación, trabajó para identificar características comunes entre las mitologías hindú y eslava . [3] En la última parte de su vida, se obsesionó con la idea de una patria ancestral común de los indios y eslavos . Escribió un libro sobre este tema en 2003, titulado "Русский Север - Прародина Индославов" (El norte de Rusia - El hogar ancestral de los indoeslavos [nota 1] ), cuya segunda edición se publicó en 2010. [9]
Fue miembro de la Unión de Escritores Soviéticos y más tarde se convirtió en miembro de la Unión de Escritores Rusos . [3] Dio una serie de conferencias para la Unión de Sociedades Soviéticas para la Amistad y las Relaciones Culturales con Países Extranjeros . [6]
Guseva era un jainólogo. [10] Junto con varios de sus investigadores contemporáneos, Guseva también sugirió que el jainismo se originó mucho antes del 500 a. C. [11] Según Guseva, el jainismo es muy diferente del brahmanismo y la religión védica y no cree en el sistema de Varna , rechaza el concepto de que el Veda es santo y se opone al concepto de que los dioses son el centro de adoración. [12] Tokarev calificó la afirmación de Guseva de que el jainismo es la religión más antigua, e incluso anterior a la mediana, de la India como dudosa. [13]
Victor Schnirelmann afirmó que Guseva y Aleksandr Gelyevich Dugin aumentaron y propagaron "la versión eslavizada del 'mito ario' alemán". Según Schnirelmann, el mito afirma que los rusos son el pueblo "más antiguo", cuya primera patria fue el Ártico , que también fue la "tierra natal" de los dioses de Pangan , y donde una vez existieron condiciones ambientales subtropicales. Con el tiempo, se produjo una "rápida glaciación " en la zona, como resultado de lo cual, el pueblo ruso se dirigió hacia el sur, donde "estableció una alta civilización" (según algunos escritores, en la región de los Urales del Sur ). También afirma que, en el Ártico, los rusos tenían "desarrolló un sistema temprano deConocimiento Vedaico y, en algunas versiones, incluso inventó la escritura más antigua ". Más tarde, el pueblo ruso que emigró a Eurasia , llevó consigo conocimiento y una" cultura avanzada "en la región. En opinión de Schnirelmann," es imposible para confirmar este punto de vista con evidencia arqueológica o histórica ". [14] Schnirelmann destacó que los trabajos escritos por Guseva fueron" citados por muchos ultranacionalistas contemporáneos de la persecución aria ". En 1999, señaló que últimamente Guseva" se distanció de Neo -Construcciones nazis y racistas "y que había pedido " una evaluación más sobria de Arkaim ". [15]
Guseva murió el 21 de abril de 2010 a la edad de 96 años y, en cumplimiento de su solicitud, los miembros de su familia esparcieron sus cenizas en el Ganges en la India. [6]
Guseva publicó alrededor de 200 artículos en varias revistas científicas y escribió 16 monografías . Tradujo literatura indológica del idioma inglés al ruso. Escribió una obra titulada " Ramayana " que se basó en la antigua epopeya india del mismo nombre, que se representó en varios teatros de Rusia, y una de las representaciones contó con la presencia de Jawaharlal Nehru . [6] En 2000, tradujo el libro " El hogar ártico en los Vedas " escrito por Bal Gangadhar Tilak en 1903. [16]
El Gobierno de la India le otorgó el premio Jawaharlal Nehru por sus contribuciones al desarrollo de las relaciones entre Rusia e India. [6]
En cuanto al libro de R.Sankrityatyana, que fue publicado a mediados del siglo XX, N. Guseva enfatiza en el prefacio de su traducción de esta obra que la autora por primera vez en el la historia de la ciencia ha introducido en la circulación científica un término indoeslavo completamente nuevo que se refiere a los ancestros remotos de los arios y los eslavos; este término nunca se usó en trabajos científicos antes.
В последние годы Наталья Романовна увлеклась идеей единой прародины индийцев и славян
, опубликовав на эту тему книгу «Русский Север - прародина индославов» (2003, 2-е изд -. 2010).
Jainólogos en países extranjeros 1. Dra. (Sra.) NR Guseva, Investigadora asociada, Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias, 19, Dm.
Calle Ulyanov, MOSCÚ (URSS).
Como explica la Sra. NR Guseva: "Muchos investigadores contemporáneos también han llegado a la conclusión de que las raíces del jainismo son significativamente más antiguas que a mediados del primer milenio antes de Cristo" [..] Como una prueba más de la antigüedad de Jainismo, explica la Sra. Guseva ...
En 1903, un destacado investigador cultural de su pueblo y político Bal Gangadhar Tilak publicó su libro "La patria del Ártico en los Vedas". Parecería que, si no en Rusia, este texto necesita ser traducido, porque el Ártico europeo somos nosotros y Noruega. Y, sin embargo, por primera vez, este libro fue traducido al ruso por Natalya Romanovna Guseva en 2000 y se publicó en Moscú en 2001, es decir, casi cien años después de su nacimiento.
![]() | Este artículo puede ampliarse con el texto traducido del artículo correspondiente en ruso . (Julio de 2020) Haga clic en [mostrar] para obtener instrucciones de traducción importantes.
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