El Busto de Nefertiti es un busto de piedra caliza recubierto de estuco pintado de Nefertiti , la Gran Esposa Real del faraón egipcio Akhenaton . [1] Se cree que el trabajo fue elaborado en 1345 a. C. por Thutmose porque fue encontrado en su taller en Amarna , Egipto. [2] Es una de las obras más copiadas del antiguo Egipto. Nefertiti se ha convertido en una de las mujeres más famosas del mundo antiguo y en un icono de la belleza femenina.
Busto de Nefertiti | |
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Material | Caliza y estuco |
Altura | 48 centímetros (19 pulgadas) |
Peso | 20 kilogramos (44 lb) |
Creado | 1345 a.C. Thutmosis , Antiguo Egipto |
Descubierto | 6 de diciembre de 1912 Amarna , Egipto |
Descubierto por | Sociedad Oriental Alemana |
Ubicación actual | Neues Museum de Berlín , Alemania |
Un equipo arqueológico alemán dirigido por Ludwig Borchardt descubrió el busto en 1912 en el taller de Thutmose. [3] Se ha conservado en varios lugares de Alemania desde su descubrimiento, incluido el sótano de un banco, una mina de sal en Merkers-Kieselbach , el museo Dahlem , el Museo Egipcio en Charlottenburg y el Museo Altes . [3] Actualmente se exhibe en el Neues Museum de Berlín, donde se exhibió originalmente antes de la Segunda Guerra Mundial . [3]
El busto de Nefertiti se ha convertido en un símbolo cultural de Berlín y del antiguo Egipto. También ha sido objeto de una intensa discusión entre Egipto y Alemania sobre las demandas egipcias para su repatriación, que comenzó en 1924 una vez que el busto se mostró por primera vez al público. A los inspectores egipcios no se les mostró el busto real antes de dejarlo salir del país.
Historia
El busto de Nefertiti fue esculpido en 1345 a. C.
Fondo
Nefertiti (que significa "la hermosa ha salido") fue la Gran Esposa Real (consorte principal) del siglo XIV aC del faraón egipcio Akhenaton de la Dinastía XVIII de Egipto . Akhenaton inició una nueva forma de adoración monoteísta llamada Atenismo dedicada al disco solar Aten . [4] Poco se sabe sobre Nefertiti. Las teorías sugieren que podría haber sido una realeza egipcia de nacimiento, una princesa extranjera o la hija de un alto funcionario del gobierno llamado Ay , quien se convirtió en faraón después de Tutankamón . Ella pudo haber sido la corregente de Egipto con Akhenaton, quien gobernó desde 1352 a. C. hasta 1336 a. C. [4] Nefertiti dio a luz a seis hijas de Akhenaton, una de las cuales, Ankhesenpaaten (rebautizada como Ankhesenamun después de la supresión del culto de Aten), se casó con Tutankamón, el hijastro de Nefertiti. Si bien una vez se pensó que Nefertiti desapareció en el duodécimo año del reinado de Akhenaton debido a su muerte o porque tomó un nuevo nombre, todavía estaba viva en el decimosexto año del reinado de su esposo, según una inscripción de cantera de piedra caliza encontrada en Dayr Abū Ḥinnis. [5] "en el lado oriental del Nilo, a unos diez kilómetros al norte de Amarna ". [6] Es posible que Nefertiti se haya convertido en faraón por derecho propio durante un breve período de tiempo después de la muerte de su esposo. [4] [7]
Se cree que el busto de Nefertiti fue elaborado alrededor de 1345 a. C. por el escultor Thutmose . [4] [8] El busto no tiene inscripciones, pero ciertamente puede identificarse como Nefertiti por la característica corona, que lleva en otras representaciones sobrevivientes (y claramente etiquetadas), por ejemplo, el "altar de la casa". [9]
Descubrimiento
El busto fue encontrado el 6 de diciembre de 1912 en Amarna por la Compañía Alemana Oriental ( Deutsche Orient-Gesellschaft - DOG), dirigida por el arqueólogo alemán Ludwig Borchardt . Se encontró en lo que había sido el taller del escultor Thutmose, junto con otros bustos inacabados de Nefertiti. [10] [11] El diario de Borchardt proporciona el principal relato escrito del hallazgo; comenta, "De repente teníamos en nuestras manos la obra de arte egipcia más viva. No puedes describirla con palabras. Debes verla". [12]
Un documento de 1924 encontrado en los archivos de la German Oriental Company recuerda una reunión del 20 de enero de 1913 entre Borchardt y un alto funcionario egipcio para discutir la división de los hallazgos arqueológicos de 1912 entre Alemania y Egipto. Según el secretario de la German Oriental Company (que fue el autor del documento y que estuvo presente en la reunión), Borchardt "quería salvarnos el busto". [13] [14] Se sospecha que Borchardt ocultó el valor real del busto, [15] aunque negó haberlo hecho. [dieciséis]
Mientras Philipp Vandenberg describe el golpe como "aventurero y sin comparación", [17] Tiempo de revistas lo enumera entre los "Top 10 artefactos saqueados". [18] Borchardt le mostró al funcionario egipcio una fotografía del busto "que no mostraba a Nefertiti en su mejor momento". El busto estaba envuelto en una caja cuando el inspector jefe de antigüedades de Egipto, Gustave Lefebvre , vino a inspeccionarlo. El documento revela que Borchardt afirmó que el busto estaba hecho de yeso para engañar a Lefebvre. La German Oriental Company culpa a la negligencia de Lefebvre y señala que el busto estaba en la parte superior de la lista de intercambio y dice que el trato se hizo de manera justa. [14] [19]
Descripción y exámenes
El busto mide 48 centímetros (19 pulgadas) de alto y pesa alrededor de 20 kilogramos (44 libras). Está hecho de un núcleo de piedra caliza cubierto con capas de estuco pintado . La cara es completamente simétrica y casi intacta, pero el ojo izquierdo carece de la incrustación presente en el derecho. [20] [21] La pupila del ojo derecho es de cuarzo insertado con pintura negra y se fija con cera de abejas. El fondo de la cuenca del ojo es piedra caliza sin adornos. Nefertiti usa su característica corona azul conocida como la "corona de gorro de Nefertiti" con una diadema dorada enrollada como cintas horizontales y unidas en la parte posterior, y un Uraeus (cobra), que ahora está roto, sobre su frente. Ella también usa un cuello ancho con un patrón floral. [22] Las orejas han sufrido algún daño. [21] El arte a través de las edades de Gardner sugiere que "Con este elegante busto, Thutmose puede haber estado aludiendo a una flor pesada en su tallo delgado y liso al exagerar el peso de la cabeza coronada y la longitud del cuello casi serpentino". [23]
Según David Silverman , el busto refleja el estilo artístico egipcio clásico , desviándose de las "excentricidades" del estilo artístico de Amarna , que se desarrolló durante el reinado de Akhenaton. Se desconoce la función exacta del busto, aunque se teoriza que el busto puede ser un modelo de escultor para ser utilizado como base para otros retratos oficiales, conservados en el taller del artista. [24]
Colores
Borchardt encargó un análisis químico de los pigmentos coloreados de la cabeza. El resultado del examen se publicó en el libro Retrato de la reina Nofretete en 1923: [25]
- Azul: frita en polvo , coloreada con óxido de cobre
- Color de piel (rojo claro): espato de lima en polvo fino coloreado con tiza roja ( óxido de hierro )
- Amarillo: oropimente ( sulfuro de arsénico )
- Verde: frita en polvo, coloreada con cobre y óxido de hierro.
- Negro: carbón con cera como medio aglutinante
- Blanco: tiza
Falta el ojo izquierdo
Cuando se descubrió el busto por primera vez, no había cuarzo que representara el iris del globo ocular izquierdo como en el otro ojo, y no se encontró ninguno a pesar de una búsqueda intensiva y una recompensa significativa de £ 1000 para obtener información sobre su paradero. [26] Borchardt supuso que el iris de cuarzo se había caído cuando el taller de Thutmose cayó en ruinas. [27] El ojo perdido llevó a la especulación de que Nefertiti pudo haber sufrido una infección oftálmica y perdió su ojo izquierdo, aunque la presencia de un iris en otras estatuas de ella contradecía esta posibilidad. [28]
Dietrich Wildung propuso que el busto en Berlín era un modelo para retratos oficiales y fue utilizado por el maestro escultor para enseñar a sus alumnos a tallar la estructura interna del ojo, por lo que no se agregó el iris izquierdo. [29] Gardner's Art Through the Ages y Silverman presentan una visión similar de que el busto se mantuvo deliberadamente sin terminar. [21] [23] Zahi Hawass , ex ministro de Estado egipcio para Asuntos de Antigüedades, sugirió que Thutmose creó el ojo izquierdo, pero que luego fue destruido. [30]
Tomografías computarizadas
El busto se escaneó por primera vez en 1992, y el escaneo produjo secciones transversales del busto cada cinco milímetros (0,20 pulgadas). [31] [32] En 2006, Dietrich Wildung, director del Museo Egipcio de Berlín, mientras probaba una iluminación diferente en el Museo Altes , donde luego se exhibía el busto, observó arrugas en el cuello de Nefertiti y bolsas debajo de sus ojos, lo que sugiere que el escultor había trató de representar signos de envejecimiento. Una tomografía computarizada confirmó los hallazgos de Wildung; Thutmose había agregado yeso debajo de las mejillas y los ojos en un intento de perfeccionar su escultura. [29]
La tomografía computarizada en 2006, dirigida por Alexander Huppertz, director del Imaging Science Institute en Berlín, reveló un rostro arrugado de Nefertiti tallado en el núcleo interno del busto. [32] Los resultados se publicaron en la revista Radiology de abril de 2009 . [33] El escaneo reveló que Thutmose colocó capas de espesor variable encima del núcleo de piedra caliza. La cara interna tiene arrugas alrededor de la boca y las mejillas e hinchazón en la nariz. Los pliegues y la protuberancia en la nariz están nivelados por la capa de estuco más externa. Según Huppertz, esto puede reflejar "ideales estéticos de la época". [8] [34] El escaneo de 2006 proporcionó más detalles que el de 1992, revelando detalles sutiles a solo 1-2 milímetros (0.039-0.079 pulgadas) debajo del estuco. [31]
Historia posterior
El busto se ha convertido en "una de las imágenes más admiradas y copiadas del antiguo Egipto", y la exposición estrella utilizada para comercializar los museos de Berlín . [35] Es visto como un "icono de la belleza internacional". [15] [29] [36] "Mostrando a una mujer con un cuello largo, cejas elegantemente arqueadas, pómulos altos, una nariz delgada y una sonrisa enigmática en los labios rojos, el busto ha establecido a Nefertiti como uno de los rostros más bellos de antigüedad." [29] Se describe como el busto más famoso del arte antiguo, comparable solo a la máscara de Tutankamón . [22]
Nefertiti se ha convertido en un icono de la cultura berlinesa . [10] Unos 500.000 visitantes la ven cada año. [14] El busto se describe como "la obra de arte más conocida del antiguo Egipto , posiblemente de toda la antigüedad ". [37] Su rostro está en postales de Berlín y sellos de correos alemanes de 1989. [36] [38]
Ubicaciones en Alemania
El busto ha estado en Alemania desde 1913, [13] cuando fue enviado a Berlín y presentado a James Simon , un comerciante mayorista y patrocinador de la excavación de Amarna. [11] Se exhibió en la residencia de Simon hasta 1913, cuando Simon prestó el busto y otros artefactos de la excavación de Amarna al Museo de Berlín. [39] Aunque el resto de la colección de Amarna se exhibió en 1913–14, el busto se mantuvo en secreto a pedido de Borchardt . [17] En 1918, el museo discutió la exhibición pública del busto, pero nuevamente lo mantuvo en secreto a pedido de Borchardt. [39] Fue donado permanentemente al museo en 1920. En 1923, el busto fue revelado al público en los escritos de Borchardt; en 1924, se mostró al público como parte del Museo Egipcio de Berlín . [17] [39] El busto causó sensación, convirtiéndose rápidamente en un ícono de la belleza femenina de renombre mundial y uno de los artefactos más universalmente reconocidos que sobrevivieron del Antiguo Egipto. El busto se exhibió en el Neues Museum de Berlín en la Isla de los Museos hasta que el museo se cerró en 1939; con el inicio de la Segunda Guerra Mundial , los museos de Berlín se vaciaron y los artefactos se trasladaron a refugios seguros para su custodia. [11] Inicialmente almacenado en el sótano del Banco Gubernamental de Prusia, el busto fue trasladado en el otoño de 1941 a la torre de un búnker antiaéreo en Berlín. [39] El Museo Neues sufrió bombardeos en 1943 por parte de la Royal Air Force . [40] El 6 de marzo de 1945, el busto se trasladó a una mina de sal alemana en Merkers-Kieselbach en Turingia . [11]
En marzo de 1945, el busto fue encontrado por el ejército estadounidense y entregado a su rama de Monumentos, Bellas Artes y Archivos . Se trasladó al Reichsbank en Frankfurt y se envió en agosto al Punto Central de Recolección de Estados Unidos en Wiesbaden , donde se exhibió públicamente a partir de 1946. [11] [39] Permaneció en exhibición en el Museo Wiesbaden durante diez años antes. siendo trasladado en 1956 a Berlín Occidental , [11] donde se exhibió en el Museo Dahlem . Ya en 1946, Alemania Oriental (República Democrática Alemana) presionó por el regreso del busto a la Isla de los Museos en Berlín Oriental , donde había sido exhibido antes de la guerra. [11] [39] En 1967, el busto se trasladó al Museo Egipcio en el distrito de Charlottenburg de Berlín y permaneció allí hasta 2005, cuando se trasladó al Museo Altes . [39] El busto regresó al Neues Museum como su pieza central cuando el museo volvió a abrir en octubre de 2009. [15] [40] [41]
Controversias
Video externo | |
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Busto de Nefertiti de Thutmose (período de Amarna) , Smarthistory [42] |
Solicitudes de repatriación a Egipto
Desde la inauguración oficial del busto en Berlín en 1924, las autoridades egipcias han exigido su devolución a Egipto. [10] [39] [43] En 1925, Egipto amenazó con prohibir las excavaciones alemanas en Egipto a menos que se devolviera el busto. En 1929, Egipto se ofreció a intercambiar otros artefactos por el busto, pero Alemania se negó. En la década de 1950, Egipto volvió a intentar iniciar negociaciones, pero no hubo respuesta de Alemania. [39] [43] Aunque Alemania anteriormente se había opuesto firmemente a la repatriación, en 1933 Hermann Göring consideró devolver el busto al rey Farouk Fouad de Egipto como un gesto político. Hitler se opuso a la idea y le dijo al gobierno egipcio que construiría un nuevo museo egipcio para Nefertiti. "En el medio, esta maravilla, Nefertiti, será entronizada", dijo Hitler. "Nunca renunciaré a la cabeza de la Reina". [15] [43] Mientras el busto estaba bajo control estadounidense, Egipto solicitó a Estados Unidos que lo entregara; Estados Unidos se negó y aconsejó a Egipto que abordara el asunto con las nuevas autoridades alemanas. [39] En 1989, el presidente egipcio Hosni Mubarak vio el busto y anunció que Nefertiti era "el mejor embajador de Egipto" en Berlín. [39]
Zahi Hawass creía que el busto pertenece a Egipto y que fue sacado de Egipto ilegalmente y, por lo tanto, debería ser devuelto. Mantuvo la postura de que las autoridades egipcias estaban engañadas sobre la adquisición del busto en 1913 y exigió que Alemania probara que se exportó legalmente. [13] [44] Según Kurt G. Siehr, otro argumento en apoyo de la repatriación es que "los hallazgos arqueológicos tienen su 'hogar' en el país de origen y deben ser preservados en ese país". [45] El problema de la repatriación volvió a surgir en 2003 por la escultura del Cuerpo de Nefertiti . En 2005, Hawass solicitó que la UNESCO interviniera para devolver el busto. [46]
En 2007, Hawass amenazó con prohibir las exhibiciones de artefactos egipcios en Alemania si el busto no se prestaba a Egipto, pero fue en vano. También solicitó un boicot mundial de los préstamos a los museos alemanes para iniciar lo que llamó una "guerra científica". Hawass quería que Alemania le prestara el busto a Egipto en 2012 para la apertura del nuevo Gran Museo Egipcio cerca de las Grandes Pirámides de Giza. [35] Simultáneamente, la asociación cultural CulturCooperation, con sede en Hamburgo , Alemania, lanzó una campaña llamada "Nefertiti Travels" . Distribuyeron postales que representaban el busto con las palabras "Devolver al remitente" y escribieron una carta abierta al ministro de Cultura alemán, Bernd Neumann, apoyando la opinión de que Egipto debería recibir el busto en préstamo. [36] [47] En 2009, cuando el busto se trasladó al Neues Museum, se cuestionó la idoneidad de Berlín como ubicación.
Varios expertos en arte alemanes han intentado refutar todas las afirmaciones hechas por Hawass, señalando el documento de 1924 que discute el pacto entre Borchardt y las autoridades egipcias. [13] [14] Las autoridades alemanas también han argumentado que el busto es demasiado frágil para transportar y que los argumentos legales para la repatriación eran insustanciales. Según The Times , Alemania puede estar preocupada de que prestar el busto a Egipto signifique su salida permanente de Alemania. [15] [35]
En diciembre de 2009, Friederike Seyfried, directora del Museo Egipcio y Colección de Papiros de Berlín, presentó a los egipcios documentos en poder del museo sobre el descubrimiento del busto, que incluyen un protocolo firmado por el excavador alemán y el Servicio de Antigüedades Egipcias. En los documentos, el busto figuraba como un busto de yeso pintado de una princesa, pero en su diario, Borchardt se refirió claramente a él como la cabeza de Nefertiti. "Esto prueba que Borchardt escribió esta descripción para que su país pueda obtener la estatua", dijo Hawass. "Estos materiales confirman la afirmación de Egipto de que (él) actuó de manera poco ética con la intención de engañar". Sin embargo, Hawass dijo que Egipto no consideraba que el busto fuera una antigüedad saqueada. "Realmente lo quiero de vuelta", dijo. [35] Su declaración citó al director del museo diciendo que la autoridad para aprobar la devolución del busto a Egipto recae en Patrimonio Cultural Prusiano y el ministro de cultura alemán. [48]
Alegaciones sobre autenticidad
El libro en francés Le Buste de Nefertiti - une Imposture de l'Egyptologie? ( El busto de Nefertiti: ¿un fraude en egiptología? ) Del historiador de arte suizo Henri Stierlin y el libro Missing Link in Archaeology del autor e historiador berlinés Erdogan Ercivan afirmaron que el busto era una falsificación moderna. Stierlin afirma que Borchardt pudo haber creado el busto para probar pigmentos antiguos y que cuando el busto fue admirado por el príncipe Johann Georg de Sajonia , Borchardt fingió que era genuino para evitar ofender al príncipe. Stierlin sostiene que la falta del ojo izquierdo del busto habría sido un signo de falta de respeto en el antiguo Egipto, que no aparecen registros científicos del busto hasta 11 años después de su supuesto descubrimiento y, si bien los pigmentos de la pintura son antiguos, el núcleo interno de piedra caliza ha nunca ha sido fechada. Ercivan sugiere que la esposa de Borchardt fue el modelo para el busto y ambos autores argumentan que no se reveló al público hasta 1924 porque era falso. [12] Otra teoría sugirió que el busto existente fue elaborado en la década de 1930 por orden de Hitler y que el original se perdió en la Segunda Guerra Mundial. [19]
Dietrich Wildung desestimó las afirmaciones como un truco publicitario ya que las pruebas radiológicas, la tomografía computarizada detallada y el análisis de materiales han demostrado su autenticidad. [12] Los pigmentos utilizados en el busto se han combinado con los utilizados por los antiguos artesanos egipcios. La tomografía computarizada de 2006 que descubrió la "cara oculta" de Nefertiti demostró, según Science News , que el busto era genuino. [19]
Las autoridades egipcias también descartaron la teoría de Stierlin. Hawass dijo: "Stierlin no es un historiador. Está delirando". Aunque Stierlin había argumentado que "los egipcios cortan los hombros horizontalmente" y Nefertiti los tenía verticales, Hawass dijo que el nuevo estilo que se ve en el busto es parte de los cambios introducidos por Akhenaton, el esposo de Nefertiti. Hawass también afirmó que Thutmose había creado el ojo, pero luego fue destruido. [30]
Cuerpo de Nefertiti
En 2003, el Museo Egipcio de Berlín permitió al dúo de artistas húngaros Little Warsaw , András Gálik y Bálint Havas, colocar el busto sobre un bronce femenino casi desnudo para una instalación de video que se exhibirá en el festival de arte moderno de la Bienal de Venecia . Los artistas dijeron que el proyecto, llamado Body of Nefertiti, era un intento de rendir homenaje al busto. Según Wildung, mostró "la continua relevancia del mundo antiguo para el arte actual". [49] Los funcionarios culturales egipcios proclamaron que era una vergüenza para "uno de los grandes símbolos de la historia de su país" y prohibieron que Wildung y su esposa siguieran explorando Egipto. [35] [49] [50] El ministro egipcio de Cultura, Farouk Hosny , declaró que Nefertiti "no estaba en buenas manos" y, aunque Egipto no había renovado sus reclamos de restitución "debido a las buenas relaciones con Alemania," esto " comportamiento reciente "era inaceptable. [39]
Relevancia cultural
En 1930, la prensa alemana describió al busto como su nuevo monarca, personificándolo como una reina. Como la "'piedra ... más preciosa en el engaste de la diadema ' de los tesoros artísticos de la ' Alemania de Prusia '", Nefertiti restablecería la identidad nacional imperial alemana después de 1918. [51] Hitler describió el busto como " una obra maestra única, un adorno, un verdadero tesoro ”, y se comprometió a construir un museo para albergarlo. [12] En la década de 1970, el busto se había convertido en un problema de identidad nacional para los dos estados alemanes , Alemania Oriental y Alemania Occidental , creado después de la Segunda Guerra Mundial. [51] En 1999, el busto apareció en un cartel electoral del partido político verde Bündnis 90 / Die Grünen como promesa de un entorno cosmopolita y multicultural con el lema "¡Mujeres fuertes por Berlín!" [38] Según Claudia Breger, otra razón por la que el busto se asoció con la identidad nacional alemana fue su lugar como rival de Tutankamón , encontrado por los británicos que entonces gobernaban Egipto. [38]
El busto se convirtió en una influencia en la cultura popular, con el trabajo de maquillaje de Jack Pierce en el icónico peinado de Elsa Lanchester en la película Bride of Frankenstein inspirándose en él. [52]
Referencias
- Notas
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- Libros
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- Tyldesley, Joyce (2018). El rostro de Nefertiti: la creación de un icono . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-98375-5.
enlaces externos
- Neues Museum Berlín
- Escaneo 3D del busto de TrigonArt