Nehanda Charwe Nyakasikana


Nehanda Charwe Nyakasikana también conocido como Mbuya Nehanda ( c. 1840–1898) fue un svikiro , o médium espiritual del pueblo Zezuru Shona. Ella era una médium de Nehanda, una Shona mhondoro (un espíritu ancestral poderoso y respetado). [1] Como una de las líderes espirituales de Shona , fue una de las líderes de una revuelta, la Chimurenga , contra la colonización de Zimbabwe por parte de la Compañía Británica de Sudáfrica dirigida por Cecil John Rhodes en 1889. [2] Ella fue una Hera de los HwataDinastía Mufakose. Ella y su aliado, quien según algunos historiadores era su esposo, Sekuru Kaguvi , fueron finalmente capturados y ejecutados por la Compañía por cargos de asesinato. [3] Los zimbabuenses la han conmemorado mediante la construcción de estatuas en su nombre, nombres de calles, hospitales, canciones, novelas y poemas. [4] El legado de la médium siguió ligado al tema de la resistencia, particularmente a la guerra de guerrillas que comenzó en 1972. Su nombre adquirió una importancia creciente para los movimientos nacionalistas en Zimbabwe. [5]

Se dice que el espíritu Nehanda es el mhondoro , un mudzimu real (espíritu ancestral) o "espíritu león", que utiliza a las mujeres como médiums. Los médiums reciben el título de Nehanda o Mbuya Nehanda. [6] Se consideró que una de las hijas de Nyatsimba Mutota, el primer líder del estado de Munhumutapa , poseía este espíritu. [7] Los espíritus de Mhondoro eran espíritus venerados entre los Shona , ya que se creía que podían interpretar las órdenes y deseos de Mwari , la deidad mayor. [8]Se consideraba que la Nehanda original era Nyamhita, la hija del primer Monomatapa Mutota, que vivía en el acantilado al norte de Guruve alrededor de 1430. Mutota fue el fundador del estado de Mutapa . Tuvo un hijo llamado Matope que luego se convirtió en el segundo Monomatapa . Matope era el medio hermano menor de Nyamhita, y para aumentar el poder de Matope, Mutota le ordenó a su hijo que durmiera con su media hermana mayor, Nyamhita, quien se hizo ampliamente conocida como Nehanda.. Se creía que este ritual de incesto había resultado en el aumento del dominio y el imperio de Matope. Matope entregó una parte de su imperio a Nehanda, quien se volvió tan poderosa y conocida que su espíritu vivió en los cuerpos humanos de varios médiums espirituales hasta casi 500 años después, cuando se creía que ocupaba el cuerpo de Mazoe Nehanda. Durante los períodos de posesión por parte del espíritu, se creía que los médiums espirituales hablaban con la voz y la personalidad del Nehanda original y no con la suya propia. [9]

Charwe Nyakasikana nació en 1840, en lo que hoy se llama el distrito de Chishawasha ubicado en Central Mashonaland . Ella era la hija de un hombre llamado Chitaura, que era el hijo menor de Shayachimwe. Shayachimwe, fundó la dinastía Hwata en el valle superior de Mazowe a fines del siglo XVIII. [10] Se casó y tuvo dos hijas y un hijo, pero no se recuerda el nombre de su marido. [11] [12]Viviendo en las colinas alrededor de Mazoe, Zimbabwe, a mediados del siglo XIX, había varios subdirectores, incluido Chidamba. En la aldea de Chidamba vivía Charwe Nyakasikana, a quien se consideraba la encarnación femenina del espíritu del oráculo Nehanda. DN Beach sugiere que ella fue poseída por el espíritu en 1884. [13]


Nehanda Nyakasikana (izquierda) y Sekuru Kaguvi (derecha), después de su captura en 1897.