El neoestalinismo (en ruso : Неосталинизм ) es la promoción de puntos de vista positivos sobre el papel de Joseph Stalin en la historia, el restablecimiento parcial de las políticas de Stalin sobre ciertos temas y la nostalgia por el período de Stalin . El neostalinismo se superpone significativamente con el neosoviético y la nostalgia soviética . Se han dado varias definiciones del término a lo largo de los años.
Definiciones
Según el historiador Roy Medvedev , el término describe la rehabilitación de Joseph Stalin, la identificación con él y el sistema político asociado, la nostalgia por el período estalinista en la historia de Rusia, la restauración de las políticas estalinistas y un regreso al terror administrativo del período estalinista evitando algunos de los peores excesos. [1]
Según el exsecretario general del Partido Comunista de la Unión Soviética, Mikhail Gorbachev , el término se refiere a un estado estalinista moderado sin represiones a gran escala , pero con persecución de opositores políticos y control total de todas las actividades políticas en el país. [2] [3]
El trotskista estadounidense Hal Draper utilizó "neoestalinismo" en 1948 para referirse a una nueva ideología política: un nuevo desarrollo en la política soviética, que definió como una tendencia reaccionaria cuyo comienzo se asoció con el período del Frente Popular de mediados de la década de 1930, escribiendo : "Los ideólogos del neostalinismo son simplemente los zarcillos lanzados por los fenómenos - fascismo y estalinismo - que perfilan la forma social y política de un neobarbarismo". [4]
El filósofo Frederick Copleston retrata al neostalinismo como un " énfasis eslavófilo en Rusia y su historia", diciendo que "lo que se llama neostalinismo no es exclusivamente una expresión de un deseo de controlar, dominar, reprimir y arrastrar; también es la expresión del deseo de que Rusia, al hacer uso de la ciencia y la tecnología occidentales, evite la contaminación por actitudes 'degeneradas' occidentales y siga su propio camino ". [5]
El geógrafo político Denis JB Shaw considera a la Unión Soviética como neostalinista hasta el período de transición al capitalismo posterior a 1985. Identificó al neoestalinismo como un sistema político con economía planificada y un complejo militar-industrial altamente desarrollado . [6]
Durante la década de 1960, la Agencia Central de Inteligencia (CIA) distinguió entre estalinismo y neostalinismo en que "los líderes soviéticos no han vuelto a los dos extremos del gobierno de Stalin: la dictadura de un solo hombre y el terror de masas. La política merece la etiqueta de 'neoestalinista' en lugar de estalinista ". [7]
Katerina Clark, describiendo una corriente anti-Khrushchev, pro-Stalin en el mundo literario soviético durante la década de 1960, describió el trabajo de los escritores "neo-estalinistas" como una remonta a "la era de Stalin y sus líderes [...] como una época de unidad, gobierno fuerte y honor nacional ". [8]
En cuanto al estalinismo y el antiestalinismo
En su monografía Reconsiderando el estalinismo , el historiador Henry Reichman discute perspectivas diferentes y en evolución sobre el uso del término "estalinismo", diciendo que "en el uso académico, 'estalinismo' describe aquí un movimiento, allí un sistema económico, político o social, en otros lugares un tipo de práctica política o sistema de creencias ". Hace referencia al trabajo del historiador Stephen Cohen que reevalúa la historia soviética después de Stalin como una "tensión continua entre el reformismo antiestalinista y el conservadurismo neostalinista", y observa que tal caracterización requiere una definición "coherente" del estalinismo, cuyas características esenciales Cohen deja sin definir. [9]
Países supuestos neostalinistas
El régimen de Rumania bajo Nicolae Ceaușescu (1965-1989) ha sido clasificado por historiadores y politólogos como neoestalinista. [10]
El líder albanés Enver Hoxha se describió a sí mismo como neo-estalinista, ya que su ideología, el hoxhaísmo, también tiene algunos elementos estalinistas. [11] Después de la muerte de Stalin, Hoxha denunció al sucesor de Stalin, Nikita Khrushchev, y lo acusó de revisionismo que hizo que Albania se retirara del pacto de Varsovia .
El régimen de Khalq en Afganistán (abril de 1978 - diciembre de 1979) ha sido descrito como neoestalinista. Sus políticas conmocionaron al país y contribuyeron a iniciar la guerra afgano-soviética . [12]
Corea del Norte también ha sido descrita por fuentes occidentales como un estado neoestalinista, [13] que adoptó un marxismo-leninismo modificado en el Juche como la ideología oficial en la década de 1970, con referencias al marxismo-leninismo totalmente descartadas de la constitución estatal revisada en 1992. [14]
Algunos grupos socialistas como la Alianza Trotskista por la Libertad de los Trabajadores describen a la China moderna como "neo-estalinista". [15]
A finales de los 20 y principios del siglo 21 , Turkmenistán 's Niyazov régimen no comunista se considera a veces una neostalinista, [16] [17] especialmente en relación con su culto a la personalidad . [18] El régimen autoritario no comunista de Islam Karimov en Uzbekistán de 1989 a 2016 también ha sido descrito como "neoestalinista". [19] [20]
Unión Soviética
En febrero de 1956, el líder soviético Nikita Khrushchev denunció el culto a la personalidad que rodeaba a su predecesor Joseph Stalin y condenó los crímenes cometidos durante la Gran Purga . Jruschov pronunció su discurso de cuatro horas, " Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias ", condenando al régimen de Stalin. El historiador Robert V. Daniels sostiene que "el neoestalinismo prevaleció políticamente durante más de un cuarto de siglo después de que el propio Stalin abandonara la escena". [21] Siguiendo la comprensión trotskista de las políticas de Stalin como una desviación del camino del marxismo-leninismo, George Novack describió la política de Khrushchev como guiada por una "línea neo-estalinista", su principio es que "las fuerzas socialistas pueden conquistar toda oposición incluso en los centros imperialistas, no por el ejemplo del poder de clase interno, sino por el poder externo del ejemplo soviético ", [22] explicando como tal:
Las innovaciones de Jruschov en el XX Congreso [...] hicieron oficial la doctrina de las prácticas revisionistas de Stalin [mientras] el nuevo programa descarta la concepción leninista del imperialismo y sus correspondientes políticas revolucionarias de lucha de clases. [23]
Las transmisiones estadounidenses en Europa a finales de la década de 1950 describieron una lucha política entre los "viejos estalinistas" y "el neo-estalinista Khrushchev". [24] [25] [26]
En octubre de 1964, Khrushchev fue reemplazado por Leonid Brezhnev , quien permaneció en el cargo hasta su muerte en noviembre de 1982. Durante su reinado, las controversias de Stalin fueron minimizadas. Andrés Laiapea conecta esto con "el exilio de muchos disidentes , especialmente Aleksandr Solzhenitsyn ", [27] aunque mientras Laiapea escribe que "[l] a rehabilitación de Stalin fue de la mano con el establecimiento de un culto a la personalidad en torno a Brezhnev". [27] El sociólogo político Viktor Zaslavsky caracteriza el período de Brezhnev como uno de "compromiso neoestalinista", ya que los elementos esenciales de la atmósfera política asociada con Stalin se mantuvieron sin un culto a la personalidad. [28] Según Alexander Dubček , "[e] l advenimiento del régimen de Brezhnev anunció el advenimiento del neoestalinismo, y las medidas tomadas contra Checoslovaquia en 1968 fueron la consolidación final de las fuerzas neoestalinistas en la Unión Soviética, Polonia, Hungría y otros países ". [29] Brezhnev describió la línea política china como "neo-estalinista". [30] El politólogo estadounidense Seweryn Bialer ha descrito la política soviética como un giro hacia el neostalinismo después de la muerte de Brezhnev. [31]
Después de que Mikhail Gorbachev asumiera el cargo en marzo de 1985, introdujo la política de glasnost en las discusiones públicas para liberalizar el sistema soviético. En seis años, la Unión Soviética se vino abajo . Aún así, Gorbachov admitió en 2000 que "[e] incluso ahora en Rusia tenemos el mismo problema. No es tan fácil renunciar a la herencia que recibimos del estalinismo y el neoestalinismo, cuando las personas se convirtieron en engranajes de la rueda , y los que estaban en el poder tomaban todas las decisiones por ellos ". [32] Algunas fuentes occidentales han descrito las políticas internas de Gorbachov como neostalinistas. [33] [34] [35]
Rusia postsoviética
En 2016, el politólogo Thomas Sherlock sostiene que Rusia ha retrocedido un poco en sus políticas neoestalinistas:
- El Kremlin no está dispuesto a desarrollar e imponer a la sociedad narrativas históricas que promuevan el chovinismo, el hipernacionalismo y la restalinización. Aunque tal agenda tiene cierto apoyo entre las élites en el poder y en la sociedad, permanece subordinada. [...] En cambio, el régimen ahora está extendiendo su apoyo a una [...] evaluación crítica de la era soviética, incluido el estalinismo. Esta crítica emergente del pasado soviético sirve a una serie de objetivos importantes del liderazgo, incluido el volver a comprometerse con Occidente. Con este fin, el Kremlin aprobó recientemente nuevos libros de texto de historia que critican el pasado soviético, así como un importante programa que conmemora a las víctimas de las represiones soviéticas. [36]
Vistas públicas
A partir de 2008, más de la mitad de los rusos ven a Stalin positivamente y muchos apoyan la restauración de sus monumentos, ya sea desmantelados por líderes o destruidos por rusos en disturbios durante la disolución de la Unión Soviética en 1991. [37] [38] Según el centro de votación Levada, las marcas de popularidad de Stalin se han triplicado entre los rusos en los últimos veinte años y la tendencia se ha acelerado desde que Vladimir Putin llegó al poder. [39]
En abril de 2019, una encuesta del centro Levada reveló que más del 50% de los rusos veían a Stalin de manera positiva, la más alta jamás registrada. [ cita requerida ]
Según Andrew Osborn , las estatuas de Stalin "han comenzado a reaparecer" y se ha abierto un museo en su honor en Volgogrado (ex Stalingrado). [39] Steve Gutterman de Associated Press citó a Vladimir Lavrov (subdirector del Instituto de Historia Rusa de Moscú ) diciendo que unas diez estatuas de Stalin han sido restauradas o erigidas en Rusia en los últimos años. [40] En diciembre de 2013, Putin describió a Stalin como nada peor que el "astuto" dictador militar inglés del siglo XVII Oliver Cromwell . [41]
Educación escolar
En junio de 2007, el presidente ruso Vladimir Putin organizó una conferencia para profesores de historia para promover un manual para profesores de secundaria llamado Una historia moderna de Rusia: 1945-2006: un manual para profesores de historia , que según Irina Flige (directora de la oficina de la organización de derechos humanos Memorial ) retrata a Stalin como un líder cruel pero exitoso que "actuó racionalmente". Afirma que justifica el terror de Stalin como un "instrumento de desarrollo". [42] [43] Putin dijo en la conferencia que el nuevo manual "ayudará a inculcar a los jóvenes un sentimiento de orgullo por Rusia" y argumentó que las purgas de Stalin palidecen en comparación con los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki por parte de Estados Unidos . En un memorial por las víctimas de Stalin, Putin dijo que si bien los rusos deberían "mantener vivo el recuerdo de las tragedias del pasado, deberíamos centrarnos en todo lo mejor del país". [44]
La política oficial de la Federación de Rusia es que los profesores y las escuelas pueden elegir libremente los libros de texto de historia de la lista de admitidos, que incluye un total de cuarenta y ocho libros de texto de historia para la escuela primaria y veinticuatro libros de texto de historia de varios autores para escuela secundaria. [45] [46]
En septiembre de 2009, el Ministerio de Educación de Rusia anunció que El archipiélago Gulag de Aleksandr Solzhenitsyn , un libro una vez prohibido en la Unión Soviética por la descripción detallada del sistema de campos de prisioneros, se convirtió en lectura obligatoria para los estudiantes de secundaria rusos. Antes de eso, los estudiantes rusos estudiaron el cuento corto Matryonin dvor de Solzhenitsyn y su novela Un día en la vida de Ivan Denisovich , un relato de un solo día en la vida de un prisionero del gulag. [47] [48]
Estudios de historia
En 2009, se informó que el gobierno ruso estaba elaborando planes para criminalizar declaraciones y actos que niegan la victoria de la Unión Soviética sobre el fascismo en la Segunda Guerra Mundial o su papel en la liberación de Europa del Este . [49] En mayo de 2009, el presidente Dmitry Medvedev describió a la Unión Soviética durante la guerra como "nuestro país" y estableció la Comisión de la Verdad Histórica para actuar contra lo que el Kremlin denomina falsificaciones de la historia rusa. [49] [50] [51]
El 3 de julio de 2009, la delegación de Rusia en la reunión parlamentaria anual de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) irrumpió después de que se aprobara una resolución que equiparaba los roles de la Alemania nazi y la Unión Soviética en el inicio de la Segunda Guerra Mundial, redactada por delegados de Lituania y Eslovenia . [ cita requerida ] La resolución pidió un día de recuerdo para las víctimas tanto del estalinismo como del nazismo cada 23 de agosto, la fecha en 1939 cuando la Alemania nazi y la Unión Soviética firmaron el Pacto de neutralidad Molotov-Ribbentrop con un protocolo secreto que dividió partes de Europa Central y Oriental entre sus esferas de influencia.
Konstantin Kosachev , jefe del comité de relaciones exteriores de la cámara baja del parlamento de Rusia , calificó la resolución como "nada más que un intento de reescribir la historia de la Segunda Guerra Mundial". Alexander Kozlovsky , el jefe de la delegación rusa, calificó la resolución como un "ataque insultante antirruso" y agregó que "los que colocan al nazismo y al estalinismo en el mismo nivel olvidan que fue la Unión Soviética de la era de Stalin la que hizo los mayores sacrificios y la mayor contribución a la liberación de Europa del fascismo ". [52] [53] Sólo ocho de los 385 miembros de la asamblea votaron en contra de la resolución. [54]
Controversia de la estación de Kurskaya
A finales de agosto, un lema dorada, un fragmento del himno nacional soviético fue re-inscrito en el metro de Moscú 's estación de Kursky por debajo de ocho socialista realista estatuas, leyendo:. "Stalin nos crió en la lealtad a las personas que Él nos ha inspirado a trabajo y heroísmo ". El lema había sido eliminado en la década de 1950 durante el período de desestalinización de Nikita Khrushchev . Otro lema restaurado dice: "¡Por la Patria! ¡Por Stalin!".
La restauración de las consignas fue ordenada por el jefe del metro, Dmitry Gayev . Explicó su decisión de restaurar la vista histórica de la estación: "Mi actitud hacia esta historia es simple: esta inscripción estuvo en la estación Kurskaya desde su fundación, y permanecerá allí". [55]
El presidente del grupo de derechos humanos Memorial Arseny Roginsky declaró: "Este es el fruto de una restalinización progresiva y [...] [las autoridades] quieren usar su nombre como símbolo de un poderoso Estado autoritario que todo el mundo tiene miedo de". Otras organizaciones de derechos humanos y supervivientes de la represión de Stalin pidieron que se retiraran las condecoraciones en una carta dirigida al alcalde de Moscú, Yury Luzhkov . [39] [55]
Mikhail Shvydkoy , el representante especial del presidente de Rusia para el intercambio cultural internacional, respondió a la controversia:
En mi opinión, la cuestión de si tales inscripciones deberían existir en el metro de Moscú no es competencia del alcalde de Moscú, ni siquiera del jefe del metro de Moscú. No se pueden tomar decisiones que puedan quebrar la sociedad que está acalorada y politizada incluso sin eso. Me parece que la presencia de las líneas sobre Stalin en el vestíbulo de la estación de metro Kurskaya es la cuestión que debería convertirse en tema de debate para los habitantes de la ciudad. [55]
Shvydkoy comentó que lo que hizo Stalin con respecto al pueblo soviético y en particular al ruso no puede justificarse y ni siquiera merece una actitud neutral, mucho menos elogios. Sin embargo, dijo que "es necesario recordar a los propios carniceros" y sin ese recuerdo pueden "volver a crecer entre nosotros". Shvydkoy dijo que la cuestión es que la sociedad debe recordar que "Stalin es un tirano". Si bien la inscripción en el Metro simplemente debe leerse correctamente, "leer con cierta actitud ante la personalidad de Stalin". [55]
Shvydkoy también comentó que si la sala de la estación Kurskaya es un monumento de arquitectura y cultura, la inscripción debe dejarse porque "derribar inscripciones es vandalismo". [55]
Opiniones
El académico Dmitri Furman , director del Centro de Investigación de la Comunidad de Estados Independientes en el Instituto de Ciencias de la Academia Rusa de Europa, ve el neostalinismo del régimen ruso como un "estalinismo no ideológico" que "busca el control por el bien del control, no por por el bien de la revolución mundial ". [56]
En 2005, el político comunista Gennady Ziuganov dijo que Rusia "debería volver a rendir honor a Stalin por su papel en la construcción del socialismo y salvar la civilización humana de la plaga nazi". [57] Ziuganov ha dicho que "el gran Stalin no necesita rehabilitación" y ha propuesto cambiar el nombre de Volgogrado de nuevo a Stalingrado. [58] En 2010, el líder comunista declaró: "Hoy [...] la grandeza de la era de Stalin es evidente incluso para sus enemigos más furiosos ... ¡Liberamos al mundo entero!". [59]
En 2008, Dmitry Puchkov acusó a las autoridades de generar una ola de propaganda anti-Stalin para distraer la atención de la población de los problemas de actualidad. En una entrevista de diciembre de 2008, se le hizo una pregunta: "Dmitry Yurievich, ¿qué crees que es la nueva ola de 'desvelar los horrores del estalinismo' en la televisión relacionada con las consecuencias de la crisis que se avecinan o es simplemente otra [ ¿exacerbación mental? ". Él respondió: "Se está levantando la ola para distraer la opinión de la población de los problemas actuales. No tienes que pensar en tu pensión, no tienes que pensar en la educación, lo que importa son los horrores del estalinismo ". [60]
El escritor ruso Sergey Kara-Murza cree que existe una tendencia a demonizar a Rusia que es común no solo en Polonia, Ucrania y la República Checa, sino también en Rusia. Sostiene que es un buen negocio y que anteriormente era un buen negocio demonizar a la Unión Soviética:
¿Por qué tenemos que ofendernos contra los polacos, si en nuestro país tenemos la misma cohorte (y para nosotros, suficientemente más peligrosa y peligrosa) de expertos, filósofos, historiadores que disfrutan del régimen máximo favorable establecido por el estado y hacen lo mismo? cosas como hacen los polacos? [61]
Ver también
- Grover Furr
- Ludo Martens
- Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias
- Neo-sovietismo
- Patriotismo soviético
- Nostalgia por la Unión Soviética
- Tankie , un término peyorativo para los comunistas prosoviéticos
Referencias
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- ↑ Shaw identifica como rasgos de la "geografía política" del "neo-estalinismo" los siguientes criterios:
- 1. Una estructura centro-periferia bien desarrollada, que refleja marcadas diferencias en los niveles de desarrollo económico y niveles de vida. Esto es en parte el producto de una tendencia hacia el "incrementalismo" - buscar ganar economías asignando una proporción considerable de recursos a aquellas regiones que se han beneficiado más de inversiones anteriores ...
- 2. El conservadurismo inherente al sistema y el sesgo hacia la industria pesada [asegurando] la importancia continua de las regiones industriales tradicionales con industrias de "chimeneas", como la región de Donetsk-Dnepr en el este de Ucrania y los Urales.
- 3. Desarrollo "extensivo" (es decir, demandante de recursos) en lugar de "intensivo" (ahorro de recursos), que conduce al desperdicio de recursos y al deterioro ambiental en el núcleo, una dependencia creciente del núcleo de los recursos de la periferia y la presión para desarrollar este último de la manera más barata y, a menudo, más miope.
- 4. Administración de la economía por sectores y tendencias hacia un "departamentalismo estrecho" [que conduce] al desarrollo de una serie de "imperios" ministeriales que carecen de interrelaciones, reducen el alcance de las economías de escala, fomentan el transporte excesivo y conducen a la sobreespecialización económica de muchos ciudades y regiones, especialmente las periféricas ...
- 5. El relativo descuido de la agricultura, el transporte, el bienestar del consumidor y numerosos servicios ...
- 6. Una jerarquía de bienestar bien desarrollada en la estructura de los asentamientos, en la que, en términos generales, los asentamientos mejor dotados eran los más grandes con importantes funciones administrativas y políticas ... condiciones [deteriorándose] a medida que se reducían.
- 7. El desarrollo de las economías regionales ... muy influenciado por el 'complejo militar-industrial' con el progreso de ciudades individuales, grupos de ciudades e incluso regiones enteras (incluidas las periféricas) muy vinculadas a las necesidades de la maquinaria militar .
- 8. Desarrollo continental y orientado hacia adentro inducido por la tendencia de larga data hacia la autarquía económica. Aislamiento de la economía mundial ... Sólo a partir de la década de 1960 se modificaron las tendencias autárquicas, fomentando un mayor desarrollo económico a lo largo de las fronteras terrestres, en las costas y en los puertos. Véase Shaw, Denis JB Rusia en el mundo moderno: una nueva geografía . Wiley-Blackwell, 1999. ISBN 0-631-18134-2 , ISBN 978-0-631-18134-7 . Páginas. 81–84.
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Otras lecturas
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enlaces externos
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- Indignación por la revisión del legado de Stalin , por Andrew Osborn, 21 de febrero de 2006
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