Ngaanyatjarra
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Ngaanyatjarra
Ngaanyatjarra kids.jpg
Niños de Ngaanyatjarra, 2006
Población total
1,600-2,700
Regiones con poblaciones significativas
Australia
( Territorio del Norte )
Idiomas
Ngaanyatjarra , Inglés , Pitjantjatjara , Yankunytjatjara
Religión
Mitología aborigen

Los Ngaanyatjarra , también conocidos (junto con los Pini ) como Nana , [a] son un grupo cultural indígena australiano de Australia Occidental . Están ubicados en la región Goldfields-Esperance , así como en el Territorio del Norte .

Idioma

Ngaanyatjarra es una lengua del desierto occidental que pertenece a la rama Wati de las lenguas Pama-Nyungan . [1] Ngaanya significa literalmente "esto" (es decir, el pronombre demostrativo ) y -tjarra significa "con / tener" (el sufijo comitativo ); el término compuesto significa "aquellos que usan 'ngaanya' para decir 'esto'". El vecino Ngaatjatjarra usa ngaatja para "esto". Muchos ngaanyatjarra son multilingües, no solo hablan inglés sino también varios otros dialectos de la zona. [2]

País

Las tierras de Ngaanyatjarra cubren aproximadamente el 3% del paisaje australiano, [3] un territorio tan grande como el del Reino Unido. Predominantemente desérticas, se encuentran a 1.000 kilómetros (620 millas) de las dos ciudades más cercanas de Alice Springs y Kalgoorlie . [4] Las tribus vecinas son Martu y Pitjantjatjara . [5] Se extienden a través de partes del Noroeste y de los Desiertos Little Great y Little Sandy , la región sureste de Gascoyne , el Desierto Gibson , el Desierto Central Central Great Victoria y la Cordillera Central Occidental. [3]

Gobierno local

Artículo principal: Comarca de Ngaanyatjarraku

La Comarca de Ngaanyatjarraku cubre 159.948 kilómetros cuadrados (61.756 millas cuadradas) y el consejo de la Comarca es la autoridad del gobierno local responsable de la prestación de servicios a las comunidades. [6]

Hay 10 pequeños centros locales dentro de las Tierras de Ngaanyatyarra: [7] [3]

  • Irrunytju (Wingellina)
  • Papulankutja (Blackstone)
  • Mantamaru (Jameson)
  • Warburton
  • Wanarn
  • Warakurna
  • Tjukurla
  • Tjirrkarli
  • Patjarr
  • Kanpa

Kiwirrkurra y Yilka (Cosmo Newbery) se encuentran fuera de las Tierras, pero son atendidas por la Comarca. [8] [9]

Zonas horarias

Las tierras operan en dos zonas horarias: Yilka / Cosmo, Mantamaru / Jameson, Patjarr, Tjirrkarli, Wanarn y Warburton usan la hora estándar del oeste de Australia (AWST), mientras que Blackstone, Kiwirrkurra, Tjukurla, Warakurna e Irrunytju / Wingellina están en el estándar central australiano. Tiempo . [10]

La gente y la sociedad

El área habitada por el pueblo Ngaanyatjarra ( yarnangu ) [11] tiene un registro de habitación humana que se remonta a unos 10.000 años. [1] En la sociedad tradicional, los Ngaanyatjarra estaban compuestos por numerosas bandas, generalmente constituidas por un grupo de una docena de personas. Los varones solo alcanzaron la edad para contraer matrimonio alrededor de los 30, después de una formación y graduación exhaustivas a través de un complejo sistema iniciático, que transformó a los tjilku (hijos varones) en wati (hombres). [12] El paso a este estado fue marcado por el derecho a llevar una diadema roja, aunque como post-iniciados ( tjawarratja) todavía se les exigía que vivieran separados del campamento principal mientras los ancianos continuaban instruyéndolos. Aprender la tradición requería que los iniciados tuvieran que suministrar a sus mayores alimentos como carne, un recurso escaso en el área. En este sentido, el sistema tjukurrpa también funcionó como un modo intergeneracional de exigir obediencia y un ingreso de los hombres más jóvenes. [13] Las mujeres contrajeron matrimonio justo después del inicio de la pubertad. [14] La inducción ceremonial consistió en aprender a absorber los complejos detalles de tjukurrpa , es decir, la tradición / ley del tiempo de los sueños . [15] [16] El proceso se clasifica de modo que el conocimiento completo solo llegue después de los 50 años, la edad normal después de la cual uno puede comenzar a obtener reconocimiento como unwati yirna o tjilpi , un anciano completamente informado, aunque incluso a los de 60 años se les puede negar ese reconocimiento. [12]

El Ngaanyatjarra tenía un sistema de mitades dividido en lado del sol ( Tjirntulukultul (pa) ) y lado de sombra ( Ngumpalurrungkatja ), con una clasificación de 6 secciones. [17]

Lado del sol

  • Los hombres Tjarurru tienen hijos Purungu como descendientes del matrimonio con mujeres Panaka o Yiparrka.
  • Los hombres Panaka se casan solo con mujeres Tjarurru , produciendo descendientes Karimarra
  • Yiparrka los hombres casarse con un Tjarurru mujeres tienen Milangka descendencia

Lado de sombra

  • Los hombres Purungu tienen Tjarurru a través del matrimonio con mujeres Karimarra o Milangka .
  • Los hombres Karimarra solo se casan con mujeres Purungu para tener hijos Panaka
  • Los hombres Milangka se casan con mujeres Purungu y producen hijos Yiparrka . [18]

Las estimaciones del número de Ngaanyatjarra oscilan entre 1.600, [19] en referencia a los residentes permanentes y 2.700, incluida una población más móvil de ascendencia Ngaanyatjarra, [20] que a menudo visita el área. [1] Aunque la vida es generalmente pacífica, la adaptación a la sociedad moderna ha producido un trauma y alienación considerables, ya que la continuidad genealógica de las estructuras familiares ha sufrido la interrupción de numerosos accidentes o violencia familiar, incluidos abusos y agresiones sexuales y suicidios. [21] El área está "seca", lo que significa que los efectos destructivos del consumo excesivo de alcohol no son evidentes en sus comunidades, y la longevidad ha sido una característica de la gente. [5]Sin embargo, las tasas de encarcelamiento, predominantemente por delitos de violencia sexual o doméstica o conducción imprudente, son altas, 14 veces más altas que la tasa de no indígenas. Los ayuntamientos de Ngaanyatjarra han presionado, con cierto éxito, para que haya más policías estacionados en sus áreas con el fin de abordar el problema. [22]

Historial de contacto

Hasta el establecimiento de la Misión Warburton en 1934 no se había establecido ninguna agencia externa en sus tierras. [19] Hasta la década de 1960, el contacto con el mundo exterior había sido escaso y relativamente benigno, sin la interrupción del desplazamiento de su terreno tradicional que los aborígenes en general sufren. [23] La misión sembró las semillas de la cultura cristiana que continúa hasta el día de hoy, particularmente en forma de evangelismo carismático . [5]

Título nativo

Los ngaanyatjarra reclamaron el título nativo y, el 29 de junio de 2005, sus tierras fueron objeto de la mayor determinación de títulos nativos en la historia de Australia, según el comisionado de justicia social aborigen e isleño del Estrecho de Torres, Tom Calma [24] cuando se celebró una audiencia en el Tribunal Federal presidido por el juez Michael Black se pronunció sobre la reclamación de 187.000 kilómetros cuadrados (72.000 millas cuadradas) en Australia Occidental. [25]

Ver también

  • Agrupaciones aborígenes de Australia Occidental

Notas

  1. ^ "Nana": nombre alternativo, Ngan: adjara . ( Tindale 1974 , pág.249)

Citas

  1. ↑ a b c Kral , 2012 , p. dieciséis.
  2. ^ Kral 2012 , págs. 16-18.
  3. ↑ a b c Kral , 2012 , p. 14.
  4. ^ Brooks 2012 , p. 1.
  5. ↑ a b c Brooks , 2013 , p. 188.
  6. ^ "Nuestra Comarca" . Comarca de Ngaanyatjarraku . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  7. ^ "Información de la comunidad" . Comarca de Ngaanyatjarraku . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  8. ^ "Campus de Kiwirrkurra" . Escuela de Tierras de Ngaanyatjarra . 9 de abril de 2018 . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  9. ^ "Directorio de tierras de Ngaanyatjarra" . Comarca de Ngaanyatjarraku . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  10. ^ "Preguntas frecuentes: comunicaciones de tecnología de la información" (PDF) . Trabajando en las Tierras de Ngaanyatjarra. Rural Health West . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  11. ↑ Kral , 2012 , p. 18.
  12. ↑ a b Brooks , 2013 , p. 195.
  13. ↑ Brooks , 2013 , p. 207.
  14. ↑ Brooks , 2013 , p. 190.
  15. ^ Brooks 2013 , págs. 199-208.
  16. ^ Kral 2012 , págs. 20-24.
  17. ^ Brooks 2013 , págs. 197-198.
  18. ^ Kral 2012 , págs. 18-20.
  19. ↑ a b Brooks , 2013 , p. 187.
  20. ↑ Brooks , 2013 , p. 2.
  21. ^ Brooks 2013 , págs. 193–4.
  22. ↑ Brooks , 2013 , p. 192.
  23. ↑ Brooks , 2013 , p. 208.
  24. ^ NNTT 2005 .
  25. ^ Negro 2005 .

Fuentes

  • Black, Michael (30 de junio de 2005). "Determinación del título nativo - Ngaanyatjarra aterriza en Mervyn contra Australia Occidental [2005] FCA 831" (PDF) . Tribunal Nacional de Títulos Nativos .
  • Brooks, David (2012). "Un presente emergente: una breve historia de las tierras de Ngaanyatjarra" . En Acker, Tim; Carty, John (eds.). Ngaanyatjarra: Arte de las tierras . Prensa académica de Sussex. ISBN 978-1-742-58391-4.
  • Brooks, David (2013). "Organización dentro del desorden: el presente y el futuro de los jóvenes en las tierras de Ngaanyatjarra" . En Eickelkamp, ​​Ute (ed.). Creciendo en Australia Central: Nuevos estudios antropológicos de la niñez y la adolescencia aborígenes . Libros de Berghahn. págs. 183–212. ISBN 978-1-782-38127-3.
  • Dousset, Laurent (2002). "Política y demografía en una situación de contacto: el establecimiento de la estación meteorológica Giles en Rawlinson Ranges, Australia Occidental". Historia aborigen . 26 : 1-22. JSTOR  24046045 .
  • Kral, Inge (2012). Charla, texto y tecnología: alfabetización y práctica social en una comunidad indígena remota . Asuntos multilingües. ISBN 978-1-847-69759-2.
  • "La determinación más grande del título nativo australiano" . Comisión Australiana de Derechos Humanos . 30 de junio de 2005.
  • Tindale, Norman Barnett (1974). "Nana (WA)" . Tribus aborígenes de Australia: su terreno, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Universidad Nacional de Australia . ISBN 978-0-708-10741-6.

enlaces externos

Información general de la región:

  • Sitio web del Consejo de la Comarca de Ngaanyatjarra
  • Sitio web de Ngaanyatjarra Media

Sitios web de organizaciones artísticas:

  • Sitio web de Wilurarra Creative
  • Sitio web de Warakurna Artists
  • Sitio web de Papulankutja Artists
  • Sitio web de Kayili Artists
  • Sitio web de Tjarlirli Art
  • Sitio web de Tjanpi Desert Weavers
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