Nicolás Coccola

Nicolás Coccola
P. Nicolas Coccola
Nació	12 de diciembre de 1854 Córcega, Francia
Murió	1 de marzo de 1943 Smithers, Columbia Británica
Ocupación	Misionero oblato
Padres)	Jean y Elise di Coccola

Nicolas Coccola (12 de diciembre de 1854 – 1 de marzo de 1943) fue un misionero oblato francés en la Columbia Británica , Canadá , desde 1880 hasta su muerte en 1943.

Pasó 63 años en diferentes regiones de la provincia, trabajando entre las Primeras Naciones Shuswap , Kootenai , Dakelh , Sekani , Gitxsan , Hagwilget , Babine y Lheidli T'enneh .

Columbia Británica

Nicholas Coccola partió de Francia hacia la Columbia Británica el 6 de junio de 1880 a bordo del SS Gascoigne , llegando a la ciudad de Nueva York trece días después. Después de tomar un tren a San Francisco , abordó un pequeño sternwheeler de rueda lateral y llegó a New Westminster el 26 de julio. ^{[1] : 91}

En la Misión de Santa María, Coccola continuó sus estudios y en el Domingo de Ramos de 1881, fue ordenado un católico sacerdote y enviado a Kamloops . ^{[1] : 92}

Kamloops en la década de 1880

En 1881, Kamloops era un nuevo asentamiento y constaba de dos tiendas y un número similar de hoteles. El campamento de las Primeras Naciones estaba a cinco kilómetros de la aldea en el río Thompson . Tenía treinta casas, una escuela y una iglesia. Cuando llegó Coccola, comenzó su servicio con el Padre Jean-Marie Lejacq , el Padre Edward Peytavin y el Hermano Surel, quienes se hospedaron en una cabaña de troncos de 24 x 32. Coccola pasó gran parte de su tiempo construyendo casas y trabajando en los jardines. Sus funciones a menudo se extendían a brindar atención médica a los residentes locales, ya que no había médico en la región. En una ocasión fue enviado con medicina para un hijo de un jefe en el Valle de Nicola y cuando el hombre se recuperó, Coccola fue enviado a más llamadas por enfermedad a Fountain y Lillooet.. ^{[1] : 95}

Donald en la década de 1880

En agosto de 1883, Coccola y los otros misioneros en Kamloops fueron contactados por el padre Albert Lacombe de Alberta con la noticia de que los campos de construcción del Canadian Pacific Railway se estaban moviendo a través de la frontera entre Alberta y Columbia Británica y que se necesitaban más misioneros para atender la trabajadores. ^{[1] : 99} Nicholas Coccola atendió la llamada y fue a Eagle's Pass y los otros campamentos de avanzada de los trabajadores de la construcción del ferrocarril. A menudo se quedaba en los barracones con los trabajadores, dando la comunión e instrucciones y escuchando confesiones. Fue de campamento en campamento, a través de Rogers Pass y en el otoño de 1883, llegó a Donald. Para entonces, los rieles habían llegado a la ciudad y había una población de 300 que vivían en tiendas de campaña, furgones y chozas. Coccola dijo misa en cualquier lugar donde fuera invitado a hacerlo y preparó a los niños de Donald y Golden cercano para su primera comunión. En noviembre de 1884, Coccola estaba en Craigellachie cuando se impulsó la última punta del Canadian Pacific Railway y, una vez terminada la construcción del ferrocarril, regresó a Kamloops. ^{[1] : 103}

Misión de San Eugenio cerca de Cranbrook, Columbia Británica

Misión de San Eugenio

En el otoño de 1887, Nicolas Coccola acababa de terminar su servicio en Golden cuando fue transferido a la Misión St. Eugene cerca de Moyie y al norte de Cranbrook . La misión estaba a 320 km (200 millas) de Golden y la navegación fluvial había terminado durante el año, por lo que Coccola fue guiada allí por una familia de Shuswaps. ^{[1] : 105}

La Misión St. Eugene tenía un gran jardín que proporcionaba productos frescos para los residentes de la misión y los mineros locales que estaban haciendo prospecciones cerca de Wild Horse y Perry Creeks. Había pocos colonos blancos en el área y muchos se habían ido porque les preocupaba que las Primeras Naciones Kootenai locales se rebelaran. Sus preocupaciones se remontan unos años antes a 1884, cuando dos hombres de Kootenai fueron arrestados y acusados ​​de asesinar a dos hombres blancos. Al enterarse de que no había pruebas que respaldaran los cargos, el jefe Isador condujo a una banda de treinta guerreros a Wild Horse Creek y sacó a los dos sospechosos de la cárcel . Al enfrentarse, el cacique Isador había defendido la acción con este comunicado ".Si se puede encontrar que estos hombres son culpables, seré el primero en castigarlos y liberarlos. ¿Cuántos indios han sido encontrados muertos y hombres blancos no arrestados? ". El Jefe ordenó entonces que el juez, el oficial que lo arrestara y el agrimensor abandonaran el área dentro de las veinticuatro horas. Cuando Coccola llegó en 1887, los colonos habían solicitado protección al gobierno y a la Policía Montada del Noroeste (más tarde la Real Policía Montada Canadiense ) se establecieron en el Ferry de Galbraith, más tarde conocido como Fort Steele , que estaba a siete millas (11 km) de la Misión St. Eugene. ^{[1] : 108}

El trabajo de Coccola en la Misión St. Eugene se parecía mucho a lo que había realizado en Kamloops y, junto con sus deberes habituales, a menudo se requerían sus servicios médicos. Había pocos médicos en la región y la influenza era una dolencia común. En octubre de 1890 se abrió una escuela residencial en la misión a la que asistieron 20 estudiantes. Coccola a menudo visitaba y celebraba misa en Ainsworth , Kaslo y Nelson, donde se estaban construyendo iglesias y hospitales para satisfacer las demandas de la avalancha de colonos causada por la construcción de ferrocarriles. ^{[1] : 120–123}

En el otoño de 1891, dos mujeres Kootenai que recogían bayas a lo largo del río St. Mary's descubrieron una gran roca brillante. Lo llevaron a una distancia y luego lo descartaron al llegar a un buen parche de bayas. La roca fue encontrada por Joseph Bourgeois y su descubrimiento fue el comienzo de la mina North Star, que sería comprada por Donald Mann de CPR por $ 40,000 el año siguiente. ^{[1] : 124}

St. Eugene Mining Company en Moyie en 1908

La historia llevó a Coccola a sugerirle al Kootenai local que la minería también podría ser rentable para ellos y les aconsejó que estuvieran atentos a piedras similares. En abril de 1893, Coccola acababa de regresar a la misión cuando se le acercó un hombre de Kootenai llamado Pierre o Pielle, quien le mostró una piedra de ese tipo y lo llevó a donde la había encontrado cerca del lago Moyie . Coccola fue inmediatamente a Fort Steele y se registró para obtener una licencia de minero. ^{[1] : 126} Envió las muestras a Spokane para su análisis. Al enterarse de que el mineral contenía altos porcentajes de plata , Coccola, Pielle y un desarrollador de Spokane con el nombre de James Cronin reclamaron cada uno sobre el lago Moyie y los registraron en Fort Steele el 25 de junio.^{[2] [3]}

Pielle y el padre Coccola vendieron sus reclamos en 1895 por $ 12,000. El padre Coccola se hizo conocido como el "sacerdote minero" y utilizó las ganancias para construir un hospital y una nueva iglesia gótica en la Misión St. Eugene, así como otra iglesia en Moyie. ^{[1] : 124  [2]}

Durante la siguiente década, la mina St. Eugene produjo más de $ 10,000,000 en mineral y fue el catalizador de Consolidated Mining and Smelting Company, más tarde conocida como Cominco . ^{[2] [4]}

Fort George

El padre Nicolas Coccola con el jefe de Fort George y el topógrafo Frank Swannell en 1909

En 1911, Nicolas Coccola visitaba regularmente la aldea de Lheidli T'enneh de las Primeras Naciones en Fort George , más tarde Prince George, y comenzó a preocuparse por las malas influencias de los trabajadores de la construcción de ferrocarriles y los colonos en el pueblo cercano de South Fort George . donde había un gran hotel con licencia. La aldea de las Primeras Naciones era una propiedad valiosa, ya que se había decidido que el ferrocarril pasaría por Fort George. Varias empresas diferentes intentaron comprar la propiedad, entre ellas Charles Vance Millar de BC Express Company . Finalmente, el ferrocarril logró negociar por los 1366 acres (5,53 km ²) y con Nicolas Coccola como portavoz de la banda, la aldea se vendió por $ 125,000 y se construyó una nueva reserva a 16 millas (26 km) al norte en el río Fraser . En el verano de 1913, la antigua aldea de las Primeras Naciones fue incendiada y solo la iglesia quedó en pie. ^{[1] : 168}

Iglesia en Fort George Reservation No 2 en 1914

El 31 de agosto de 1913, Coccola bendijo la nueva reserva y su iglesia. Varios habitantes de Fort George llegaron en botes para presenciar la ceremonia. Luego regresó a Fort St. James y Stoney Creek para pasar el invierno. En la primavera de 1914, viajó a Smithers, donde se habían comprado tres lotes de la nueva ciudad para la construcción de una iglesia. También fue a Prince Rupert e inspeccionó la iglesia en Moricetown. En abril se completó la construcción del Grand Trunk Pacific , pero agosto trajo el estallido de la Primera Guerra Mundial y Coccola regresó a Fort St. James. ^{[1] : 169}

En 1917, Prince George, Fort St. James y Hagwilget tenían cada uno sus propios sacerdotes y Cocola celebró misa y sirvió en otras ciudades a lo largo de los rieles como Vanderhoof y McBride . ^{[1] : 172} En el otoño de 1918, la epidemia de gripe española arrasó la región. En Stoney Creek, un tercio de la población se perdió y en Fort St. James 14 personas murieron y fueron enterradas en un solo día. Otras víctimas sucumbieron en el desierto en sus líneas de trampa y sus cuerpos nunca fueron recuperados. ^{[1] : 173}

Escuela Residencial Lejac

Escuela residencial Lejac en Fraser Lake 1920

En 1921 se inició la construcción de una nueva escuela residencial, esta vez en Fraser Lake. La escuela residencial de Lejac se completó el 17 de enero de 1922 y el personal y los estudiantes fueron trasladados de la antigua escuela en Fort St. James. El mismo año trajo una nueva iglesia de San José para Fort Fraser. Coccola fue nombrado director de la escuela de Lejac ese otoño y sirvió allí de forma intermitente hasta 1925, cuando fue a Vancouver para una operación de hernia y se tomó un tiempo para visitar su antigua misión St. Eugene. Regresó a la escuela de Lejac y permaneció allí hasta 1934 cuando fue nombrado capellán del Hospital de las Hermanas del Niño Jesús en Smithers. ^{[1] : 174-175}

En 1936, el topógrafo pionero, Frank Swannell , sugirió que el monte Coccola, cerca de Hazelton, fuera nombrado en su honor. ^[5]

En la Pascua de 1940, aunque retirado del trabajo misionero, Coccola fue convocado a Moricetown porque los residentes se habían encontrado sin un sacerdote para la festividad y no querían ir sin misa y comunión. ^{[1] : 72}

Después de realizar sus últimos deberes como misionero, Nicolas Coccola regresó a Smithers, donde murió el 1 de marzo de 1943. ^[6]

Otras lecturas

• Whitehead, Margaret (1988). Me llaman padre: Memorias del padre Nicolás Coccola . Prensa UBC. ISBN 0-7748-0313-4.

Notas

1. Whitehead, Margaret (1988). Me llaman padre: Memorias del padre Nicolás Coccola . Prensa UBC. ISBN 0-7748-0313-4.
2. steugene. "Misión de San Eugenio" . Archivado desde el original el 10 de febrero de 2007 . Consultado el 8 de agosto de 2007 .
3. Carretera Crowsnest. "Eugene Mine" . Consultado el 8 de agosto de 2007 .
4. Lago Moyie. "Historia de Moyie" . Consultado el 8 de agosto de 2007 .
5. "Monte Coccola" . BC Nombres geográficos .
6. Archivos de BC. "Acta de defunción de Nicolas Coccola" . Consultado el 8 de agosto de 2007 .

enlaces externos

• Libros de Google (1988). Me llaman padre vista previa . ISBN 9780774803960. Consultado el 8 de agosto de 2007 .
• Museo Forestal y Ferroviario de Prince George. "Boletín" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 17 de mayo de 2003 . Consultado el 8 de agosto de 2007 .
• Paso de Crowsnest. "Mina de San Eugenio en Moyie" . Consultado el 8 de agosto de 2007 .
• Complejo turístico de la misión de St. Eugene. "Historia de la Misión de San Eugenio" . Archivado desde el original el 10 de febrero de 2007 . Consultado el 8 de agosto de 2007 .
• Catedral del Sagrado Corazón, Prince George. "Historia de la Catedral del Sagrado Corazón" . Consultado el 8 de agosto de 2007 .
• "Monte Coccola" . BC Nombres geográficos .