Niels Peter Lemche (nacido el 6 de septiembre de 1945) es un erudito bíblico de la Universidad de Copenhague , cuyos intereses incluyen el Israel temprano y su relación con la historia, el Antiguo Testamento y la arqueología. [1]
Carrera profesional
En 1971 Lemche recibió su licenciatura en teología en la Universidad de Copenhague, comenzando su larga carrera en esa institución. De 1972 a 1978 trabajó allí en diferentes cargos hasta que fue contratado como profesor asociado. En 1985 terminó su doctorado en teología con una tesis sobre "Israel primitivo", un tema que ha mantenido su interés durante las últimas tres décadas. [2] En 1987, Lemche fundó el Scandinavian Journal of the Old Testament con Knud Jeppesen, una publicación con la que ha estado asociado hasta la actualidad como editor en jefe. [3] En 1987 se convirtió en profesor de exégesis del Antiguo Testamento en la Facultad de Teología y se desempeñó como vicedecano de la facultad de 1993 a 1999. [2]
Intereses académicos
Lemche está estrechamente identificado con el movimiento conocido como minimalismo bíblico y "ha asumido el papel de portavoz filosófico y metodológico" del movimiento. [4]
Charles David Isbell ve a Lemche como un intento de desmantelar y desacreditar el método "histórico-crítico" de la erudición del Antiguo Testamento. [5] El mismo Lemche escribe que la 'escuela llamada "histórico-crítica" que creó un universo propio llamado "Israel antiguo" ha dominado los últimos doscientos años de estudios bíblicos.' [6] Argumenta que el "antiguo Israel" es el producto de la comunidad judía que fue de "los períodos persa y especialmente helenístico y romano". [7]
En común con la tendencia general de la erudición moderna, Lemche identifica el período persa y helenístico (siglo V al siglo IV a. C.) como el escenario más apropiado para buscar la composición de la mayoría de los textos bíblicos, argumentando que este es el único período que mejor explica la 'matriz mental' de la mayor parte de la literatura del Antiguo Testamento y "probablemente toda su historiografía". [4]
Lemche considera que las narraciones tradicionales de la historia de Israel contenidas en la Biblia tienen un origen tan tardío que son inútiles para la reconstrucción histórica. Su reconstrucción alternativa se basa enteramente en el registro arqueológico, y se puede resumir de la siguiente manera: Desde al menos la primera mitad del siglo XIV a. C., las tierras altas centrales eran la habitación de los Apiru , "un elemento parasocial ... . [que consiste] en ex campesinos fugitivos no libres o propietarios de derechos de autor de las pequeñas ciudades-estado en las llanuras y valles de Palestina, "que viven como" grupos proscritos de piratas ". Cuando aparecen nuevos asentamientos en las tierras altas más de un siglo después, al comienzo de la Edad del Hierro, son evidencia de nuevas estructuras políticas que emergen entre esos mismos grupos. Los asentamientos Iron I atestiguan el regreso de esos grupos a un estilo de vida agrícola y asentado, y el comienzo de un proceso de (re) tribalización. Israel fue el producto final de ese proceso. La opinión de Lemche tiene mucho en común con la de Israel Finkelstein y forma parte de una reevaluación generalizada de los orígenes de Israel y de la historicidad de la Biblia. [8]
Publicaciones
- "Israel temprano: estudios antropológicos e históricos sobre la sociedad israelita antes de la monarquía" (Brill, 1986)
- "Antiguo Israel: una nueva historia de la sociedad israelita" (Continuum International Publishing Group, 1988)
- "Los cananeos y su tierra: la tradición de los cananeos" (Sheffield Academic Press, 1991)
- "Los israelitas en la historia y la tradición" (Westminster John Knox Press, 1998) ISBN 0-664-22075-4
- "Preludio al pasado de Israel: antecedentes y comienzos de la historia y la identidad israelitas" (Hendrickson Publishers, 1998)
- "Diccionario histórico del antiguo Israel" (The Scarecrow Press, 2003)
- "El Antiguo Testamento entre la teología y la historia: un estudio crítico" (Westminster John Knox Press, 2008)
Ver también
Notas
- ^ Maurice Casey Jesús: ¿Evidencia y argumento o mitos miticistas? T&T Clark 2014 p.21
- ^ a b "Niels Peter Lemche" . Det Teologiske Fakultet, Copenhague . Archivado desde el original el 24 de abril de 2012 . Consultado el 25 de noviembre de 2012 .
- ^ Niels Peter Lemche (2011). "SJOT después de veinticinco años". Diario escandinavo del Antiguo Testamento . 25 (1): 1–2.
- ^ a b Ziony Zevit , "Tres debates sobre la Biblia y la arqueología", Biblica , Biblica 83 (2002) 1-27 Archivado 2007-09-27 en Wayback Machine
- ^ Charles David Isbell (junio de 2009). "Una revisión del Antiguo Testamento entre la teología y la historia de Niels Peter Lemche : un estudio crítico " . Consultado el 25 de noviembre de 2012 .
- ^ Niels Peter Lemche (2000). "Sobre el problema de la reconstrucción de la historia israelita (palestina) prehelenística" . Revista de estudios hebreos . Consultado el 25 de noviembre de 2012 .
- ^ Niels Peter Lemche (octubre de 2012). "Sacando a Israel de la historia de Palestina" . Consultado el 25 de noviembre de 2012 .
- ^ Israel evolutivo de Lemche , en John J. Bimson, "Los orígenes de Israel en Canaán"
enlaces externos
- Niels Peter Lemche, Beca conservadora: beca crítica: o cómo nos atrapó esta falsa discusión (septiembre de 2003)