Nueve exterminios familiares


Los nueve exterminios familiares o nueve exterminios de parentesco o ejecución de nueve parientes , también conocidos con los nombres zuzhu ("ejecución familiar") y miezu ("exterminio familiar"), fue el castigo más severo por un delito capital en la China premoderna, Japón . [1] Corea y Vietnam . [2] [3] [4] Una forma colectiva de castigo familiar típicamente asociada con delitos como la traición, el castigo consistía en la ejecución de todos los familiares de un individuo, que se categorizaron en nueve grupos. Nueve exterminios se hacían a menudo mediante cortes lentos . La ocurrencia de este castigo fue algo rara, con relativamente pocas sentencias registradas a lo largo de la historia.

El castigo por nueve exterminios generalmente se asocia con los gobernantes tiránicos a lo largo de la historia china que eran propensos a usar métodos inhumanos para afirmar el control (como el corte lento o "muerte por diez mil cortes"). El primer relato escrito del concepto se encuentra en el Clásico de la Historia , un relato histórico de las dinastías Shang (1600 a. C. - 1046 a. C.) y Zhou (1045 a. C. - 256 a. C.), donde se registra que antes de una batalla militar, los oficiales amenazaba a sus subordinados con exterminar a sus familias si se negaban a obedecer las órdenes. [5]

Desde el período de primavera y otoño (770 a. C.-403 a. C.), hay registros de exterminios de "tres clanes" [3] ( chino :三族). Un caso notable fue bajo el estado de Qin en 338 a. C.: toda la familia del legislador Shang Yang fue asesinada por orden del rey Huiwen de Qin , [6] mientras que el propio Shang Yang fue condenado a muerte al ser descuartizado . Este fue un hecho irónico, ya que fue Shang Yang quien formuló tal castigo en la ley de Qin en primer lugar, siendo comúnmente registrado como un legislador que usó castigos excesivos. [7] [8]

Durante la dinastía Qin (221 a. C. - 207 a. C.), los castigos se hicieron aún más rigurosos bajo el primer emperador de la China unificada, Qin Shi Huang (259 a. C. - 210 a. C.). Para mantener su gobierno, se aplicaron leyes estrictas, [9] donde el engaño, la difamación y el estudio de libros prohibidos se castigaron con el exterminio familiar. [2] Este aumento de la tiranía solo ayudó a acelerar el derrocamiento de la dinastía Qin. [5] La dinastía Han(202 a. C. – 220 d. C.), aunque heredó el concepto de ejecución familiar, fue más moderado al infligir castigos tan severos. En muchos casos, el emperador Han se retractaba de la sentencia, por lo que las ejecuciones familiares eran mucho más raras que bajo la dinastía Qin. [10] Durante la dinastía Tang (618–907), el castigo familiar no fue abolido, pero solo se aplicó a aquellos que conspiraron contra el gobierno del Emperador. En ese momento, la pena se había vuelto más regulada y diferente; del Código Tang , la sentencia implicaba la muerte de los padres, hijos mayores de dieciséis años y otros parientes cercanos, y solo se aplicaba a los delitos de traición y rebelión. [2] [11]

Durante las dinastías Ming (1368–1644) y Qing (1644–1912), se incrementó la amplitud del exterminio familiar. Bajo el emperador Hongwu (r. 1368-1398), los que cometían rebelión y traición eran castigados con padres, abuelos, hermanos (por nacimiento, así como "hermanos jurados"), hijos, nietos, aquellos que vivían con el criminal independientemente de apellido, los tíos y los hijos de los hermanos ejecutados, así como la muerte de los propios rebeldes por corte lento o lingchi . [12] [13] El número de oraciones durante el Ming fue mayor que el del Tang, [14] [15]debido a la política de "mostrar misericordia bajo la espada" ( chino :刀下留情), mientras que a las mujeres se les dio la opción de convertirse en esclavas en lugar de ser asesinadas. Un caso raro fue Fang Xiaoru (1357-1402), cuyos estudiantes y amigos también fueron ejecutados como la décima familia por el emperador Yongle (r. 1402-1424), el único caso en el que se sentenciaron y llevaron a cabo oficialmente "diez exterminios". El castigo por exterminio familiar durante la dinastía Qing fue una imitación directa de la regulación bajo la dinastía Ming. [dieciséis]