Nishkam Karma (en sánscrito IAST : niṣkāmakarma [1] ), acción desinteresada o sin deseos, es una acción realizada sin ninguna expectativa de frutos o resultados, y el principio central delcaminode Karma Yoga hacia la liberación . Sus defensores modernos presionan para lograr el éxito siguiendo los principios del Yoga , [2] y yendo más allá de los objetivos y agendas personales mientras persiguen cualquier acción por un bien mayor, [3] [4] [5] que se ha vuelto bien conocido ya que es el centro mensaje del Bhagavad Gita . [6]
En la filosofía india , la acción o karma se ha dividido en tres categorías, según sus cualidades intrínsecas o gunas . Aquí el Nishkam Karma pertenece a la primera categoría, el Sattva (puro) o acciones que se suman a la calma; el Sakam Karma (acción egocéntrica) viene en el segundo rājasika (agresión) y Vikarma (mala acción) viene bajo el tercero, tāmasika que se correlaciona con la oscuridad o la inercia. [7]
Nishkam Karma en el lugar de trabajo
Lo opuesto a Sakam Karma (Participación adjunta) o acciones realizadas con resultados en mente, [8] Nishkam Karma se ha explicado de diversas maneras como 'Deber por el deber' [9] y como 'Participación independiente', que no es ni actitud negativa ni indiferencia. ; y hoy ha encontrado muchos defensores en el área empresarial moderna, donde el énfasis se ha desplazado hacia prácticas comerciales éticas que se adhieren a los valores humanos intrínsecos y reducen el estrés en el lugar de trabajo. [10] [11]
Otro aspecto que lo diferencia de Sakam o acción egoísta, es que mientras que el primero está guiado por la inspiración, el segundo tiene que ver con la motivación, y eso marca la diferencia central en sus resultados, por ejemplo, Sakam Karma podría conducir a una presión laboral excesiva y adicción al trabajo. ya que apunta al éxito y, por lo tanto, crea más posibilidades de agotamiento físico y psicológico. Por otro lado, Nishkam Karma, significa un enfoque más equilibrado del trabajo, y como el trabajo se ha convertido en una búsqueda de la excelencia personal, lo que resulta en una mayor satisfacción personal, que de otro modo se habría buscado en la satisfacción laboral proveniente de recompensas externas. Una consecuencia importante de todo el cambio es que donde uno es esencialmente una práctica ética de adentro hacia afuera que lleva al adagio, 'El trabajo es adoración' se muestra literalmente en el lugar de trabajo, lo que lleva a un mayor compromiso laboral, el otro, ya que está muy orientado a los resultados. puede conducir a una ética empresarial y profesional poco ética , como se ve tan a menudo en los lugares de trabajo modernos [12]
Dado que el principio central de la práctica de Nishkam Karma es la atención plena en el momento presente. [13] Con el tiempo, esta práctica conduce no solo a la ecuanimidad mental, ya que permite al profesional mantenerse alejado de los resultados y, por lo tanto, de los altibajos del negocio que son inevitables en cualquier ámbito empresarial, al tiempo que mantiene un compromiso laboral constante desde el trabajo como ahora se ha convertido en un acto personal de adoración. [14] [15] Además, a largo plazo, conduce a la limpieza del corazón, pero también al crecimiento espiritual y al desarrollo integral. [dieciséis]
Nishkam Karma en el Bhagavad Gita
Nishkam Karma, ocupa un lugar importante en el Bhagavad Gita , el texto central del Mahabharata , [17] donde Krishna aboga por el 'Nishkam Karma Yoga' (el Yoga de la acción desinteresada) como el camino ideal para realizar la Verdad. El trabajo asignado realizado sin expectativas, motivos o sin pensar en sus resultados tiende a purificar la mente y gradualmente hace que el individuo se adapte a ver el valor de la razón y los beneficios de renunciar al trabajo en sí. Estos conceptos se describen vívidamente en los siguientes versículos:
- Solo tienes derecho a la acción y nunca a sus frutos; no dejes que los frutos de la acción sean tu motivo; ni dejes que haya en ti ningún apego a la inacción .
- Versículo 47, Capítulo 2-Teoría del Samkhya y práctica del Yoga, El Bhagavadgita [18] [19] - "Fijado en el yoga, haz tu trabajo, oh Ganador de riquezas (Arjuna), abandona el apego, con una mente serena en el éxito y el fracaso, porque la uniformidad de la mente se llama yoga"
- Verso 2.48 [20] - "Con el cuerpo, con la mente, con el intelecto, incluso meramente con los sentidos, los yoguis realizan acciones de auto-purificación, habiendo abandonado el apego. Aquel que es disciplinado en Yoga, habiendo abandonado el fruto de la acción, alcanza una paz constante. .. "
- Verso 5.11 [21]
Ver también
Referencias
- ^ Jonardon Ganeri (5 de julio de 2007). El arte oculto del alma: teorías del yo y prácticas de la verdad en la ética y epistemología de la India . Prensa de Clarendon. pag. 113. ISBN 978-0-19-160704-2.
- ^ Éxito material a través de los principios del yoga por Swami Kriyananda , Times of India , 3 de agosto de 2005.
- ^ "Supere esa mentalidad de la creación de redes con una agenda" Bala V Balachandran, The Economic Times , 20 de agosto de 2007.
- ^ Un pequeño asunto del ego Times of India , 12 de diciembre de 2004.
- ^ "EL ÁRBOL QUE HABLA: Padre, llévame de Sakam a Nishkam" por Anil Ambani ( Reliance Industries ), Times of India , 4 de diciembre de 2004.
- ^ Énfasis de Gita en Good of the World Times of India , 6 de enero de 2004.
- ^ Relajación, una necesidad para un mejor poder mental Times of India , 28 de julio de 2008.
- ^ "Sakam Karma" . Archivado desde el original el 29 de enero de 2009 . Consultado el 18 de diciembre de 2008 .
- ^ Psicología en el desarrollo humano y social: lecciones de diversas culturas: un Festschrift para Durganand Sinha , por Durganand Sinha, John W. Berry, RC Mishra, Rama Charan Tripathi. Publicado por SAGE, 2003. ISBN 0-7619-9535-8 . Página 61 .
- ^ Los valores humanos y el ethos indio La acción humana en los negocios: dimensiones éticas y praxiológicas , por Wojciech Gasparski, Leo V. Ryan. Publicado por Transaction Publishers, 1996. ISBN 1-56000-258-1 . Página 181 .
- ^ Ética de Nishkama Karma en la gestión internacional , por Brij Kumar, Brij Nino Kumar, Horst Steinmann. Publicado por Walter de Gruyter, 1998. ISBN 3-11-015448-X . Página 296 .
- ^ Organización de gestión de globalización. Adaptación , de Murthi. Publicado por Anmol Publications PVT. LIMITADO.. ISBN 8126104961 . Mantra de Karma Yoga -Página 333-334 .
- ^ Mindfulness with Present Is Nishkama Karma Times of India , 6 de febrero de 2007.
- ^ ¿Cómo están superando los directores ejecutivos el factor decisivo? Lalbhai Shah ( Arvind Mills ), The Economic Times , 1 de junio de 2007.
- ^ El gurú de Google Rolling Stone , 17 de abril de 2008 .
- ^ Ética y valores humanos: lograr la excelencia holística , por SK Chakraborty, D Chakraborty. Publicado por ICFAI Books. ISBN 81-314-0379-3 . Página 190 .
- ^ Perspectivas críticas sobre el Mahābhārata por Arjunsinh K. Parmar. Publicado por Sarup & Sons, 2002. ISBN 81-7625-273-5 . Página 111 .
- ^ verso 47, Capítulo 2-Teoría del Samkhya y práctica del Yoga, El Bhagavadgita - Radhakrishnan
- ^ Esencia del Ashtang Yoga de Maharishi Patanjali , por JM Mehta, publicado por Pustak Mahal, 2006. ISBN 81-223-0921-6 . Página 23 .
- ^ verso 48, Capítulo 2-Teoría Samkhya y práctica de Yoga, El Bhagavadgita - Radhakrishnan
- ^ AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada . "Bhaktivedanta VedaBase: Bhagavad-gita tal como es, verso 5.11" . Red Bhaktivedanta VedaBase (ISKCON) . Consultado el 14 de enero de 2008 .
enlaces externos
- Ramana Maharishi habla de Nishkam Karma
- Bhagvad Gita sobre Nishkam Karma Yoga