El imperativo territorial del noroeste (a menudo abreviado como Northwest imperativo o conocido simplemente como el Frente Noroeste ) [2] es un separatismo blanco idea que se ha popularizado desde la década de 1970 a 80 por nacionalista blanca , supremacía blanca , separatista blanco y neonazis grupos dentro de los Estados Unidos . Según él, se alienta a los miembros de estos grupos a trasladarse a una región del noroeste de los Estados Unidos : Washington , Oregón , Idaho y el oeste de Montana.-Con la intención de declarar finalmente la región un aria ethnostate blanco . [3] Dependiendo de quién defina el proyecto, también puede incluir todos los estados de Montana y Wyoming , además del norte de California . [4] [3]
Imperativo territorial del noroeste | |
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La bandera propuesta del etnoestado blanco ario. [1] | |
Un mapa que muestra los límites sugeridos del Imperativo Territorial del Noroeste en rojo. |
Se han dado varias razones de por qué esta área ha sido elegida por los activistas para ser una futura patria blanca: está más alejada de los lugares negros , judíos y de otras minorías que otras áreas de los Estados Unidos; es geográficamente remoto, lo que dificulta que el gobierno federal desarraigue a los activistas; sus "amplios espacios abiertos" atraen a quienes creen en el derecho a cazar y pescar sin ninguna reglamentación gubernamental; y también les permitiría tener acceso a los puertos marítimos y Canadá. [5]
La formación de tal "patria blanca" también implica la expulsión, eufemizada como una " repatriación ", de todos los no blancos del territorio. [2] El proyecto se llama "Imperativo del Noroeste", "Bastión Blanco Americano", [6] "República Aria Blanca", [5] "Bastión Ario Blanco", [7] [8] "República Cristiana Blanca", o la "solución al 10%" por sus promotores. [9] Los líderes supremacistas blancos Robert E. Miles , Robert Jay Mathews y Richard Butler fueron originalmente los principales promotores de la idea. [4] [2] [6]
El territorio propuesto por el Imperativo Territorial del Noroeste se superpone con el territorio del movimiento independentista de Cascadia , y los dos movimientos comparten banderas similares, pero no tienen vínculos directos. [ cita requerida ]
Historia
Las leyes de exclusión de negros de Oregon de 1844, un intento de expulsar a todos los afroamericanos del estado, se citan como un ejemplo temprano de un proyecto tan racista en la región. [3] El periodista supremacista blanco Derek Stenzel, editor con sede en Portland de Northwestern Initiative, enfatizó que la constitución de Oregón de 1859 declaró explícitamente que "ningún negro, mulato o chino libre" podía residir, votar, mantener un contrato o hacer negocios en el Expresar. En su opinión, el proyecto Northwest Imperative estaría en consonancia con los "altos ideales racistas" de los colonos originales. [4]
Los principales defensores de una patria blanca separatista en Estados Unidos fueron Richard Butler (1918-2004), el líder de las Naciones Arias con sede en Idaho , [2] y Robert E. Miles (1925-1992), un teólogo supremacista blanco de Michigan . A principios de la década de 1980, este último introdujo la idea de una separación territorial en el noroeste en su seminario El nacimiento de una nación , donde instó a los blancos a abandonar las áreas multiculturales estadounidenses y "ir en paz" a esta región donde seguirían siendo mayoría. . [4] En julio de 1986, el Congreso de las Naciones Arias se organizó en torno al tema del "Imperativo Territorial del Noroeste", y asistieron más de 200 líderes del Klan y neonazis , así como entre 4.000 y 5.000 activistas racistas. [10] Durante el Congreso, Miles declaró que el proyecto podría lograrse "si los nacionalistas blancos se mudaran a la zona, comprando terrenos juntos o adyacentes y teniendo familias de cinco o diez hijos [...] Ganaremos el Northwest superando a nuestros oponentes y manteniendo a nuestros hijos alejados de los valores locos y destructivos del establishment ". [11] [4] Su solución de dejar de lado los estados del noroeste (10% del territorio contiguo de Estados Unidos ) para una nación blanca fue respaldada por los Caballeros del KKK de Tuscumbia y activistas clave se trasladaron al área. Sin embargo, a diferencia de luchar dentro de una patria como en el sur profundo , el imperativo requería una gran migración de supremacistas blancos de todo el país, [3] y generalmente fue rechazado por los extremistas del sur. [12] El proyecto también fue anunciado por la Iglesia de las Naciones Arias bajo el nombre de "Bastión Ario Blanco". [8]
Un partidario secundario fue Robert Jay Mathews (1953-1984), que vivía en Metaline Falls, Washington y abogó por una mayor colonización del área. Temiendo la "extinción de la raza blanca", apoyó la creación de un "Bastión Blanco Americano" en el noroeste del Pacífico. En 1983, pronunció un discurso ante la Alianza Nacional , una organización supremacista blanca dirigida por William Luther Pierce , en el que llamó a los "granjeros y camioneros independientes" a unir su proyecto. Mathews recibió la única ovación de pie en la conferencia. [6]
Apoyo
La idea ha sido respaldada por varias organizaciones, incluidas White Aryan Resistance , Wotansvolk , White Order of Thule , Aryan Nations y Northwestern Imperative. [4]
La extinta organización de cabezas rapadas de poder blanco con sede en Oregón , Volksfront, abogó por el Imperativo, y Harold Covington fundó el Frente Noroeste para promover la migración blanca a la región. [13]
El imperativo territorial del noroeste fue la motivación para que Randy Weaver y su familia se mudaran a Idaho a principios de la década de 1980; luego estuvieron involucrados en el incidente de Ruby Ridge . [3]
David Lane , proponente de las Catorce Palabras , apoyó una forma del Imperativo Territorial del Noroeste que aboga por el terrorismo doméstico para crear un "espacio vital blanco" en los estados montañosos . [14]
Ver también
- American Redoubt : un movimiento de migración política que cubre un área geográfica similar
- Die Trying , unanovela de Jack Reacher que presenta a una milicia que intenta implementar el imperativo territorial del noroeste
- La Base : un grupo paramilitar que quiere, entre otros objetivos, establecer un etnoestado blanco en el noroeste del Pacífico.
- La Orden : un grupo paramilitar que participó en el terrorismo interno para establecer un imperativo territorial blanco en el noroeste del Pacífico.
- Volkstaat - propuesta de autodeterminación para la minoría afrikaner / boer en Sudáfrica
Referencias
- ^ "República de América del Noroeste" . Liga Anti-Difamación . Consultado el 18 de junio de 2020 .
- ↑ a b c d Buck , 2009 , págs. 114-115.
- ^ a b c d e Medina et al. 2018 , pág. 1011.
- ↑ a b c d e f Gardell , 2003 , págs. 112-113.
- ↑ a b Marks , 1996 , p. 164.
- ↑ a b c Balleck , 2014 , págs. 122-123.
- ^ McFarland y Gottfried 2002 , págs. 128-129.
- ↑ a b Aho , 2015 , p. 138.
- ^ Marks 1996 , p. 205.
- ^ Informe de antecedentes sobre la organización racista y de extrema derecha en el noroeste del Pacífico . Atlanta: Centro de Renovación Democrática. 1988.
- ^ Dobratz y Shanks-Meile 1997 , p. 100.
- ^ Marks 1996 , p. 78.
- ^ Michael 2010 , págs. 159-160.
- ^ Nelkin, Dorothy; Michaels, Mark (1998). "Categorías biológicas y controles fronterizos: el resurgimiento de la eugenesia en la retórica antiinmigración". Revista Internacional de Sociología y Política Social . 18 (5/6): 35–63. doi : 10.1108 / 01443339810788425 . ISSN 0144-333X .
Bibliografía
- Aho, James (2015). Fantasía de extrema derecha: una sociología de la religión y la política estadounidenses . Routledge. ISBN 9781317334071.
- Balleck, Barry J. (2014). Lealtad a la libertad: el rostro cambiante de los patriotas, las milicias y la violencia política en Estados Unidos . Praeger. ISBN 978-1440830952.
- Buck, Christopher (2009). Mitos y visiones religiosas de Estados Unidos: cómo las religiones minoritarias redefinieron el papel de Estados Unidos en el mundo . ABC-CLIO. ISBN 9780313359590.
- Dobratz, Betty A .; Shanks-Meile, Stephanie L. (1997). "¡Poder blanco, orgullo blanco!": El movimiento separatista blanco en los Estados Unidos . Editores de Twayne.
- Gardell, Mattias (2003). Dioses de la sangre: el renacimiento pagano y el separatismo blanco . Prensa de la Universidad de Duke. ISBN 9780822330592.
- Marks, Kathy (1996). Rostros del extremismo de derecha . Libros de Branden. ISBN 9780828320160.
- McFarland, Michael; Gottfried, Glenn (2002). "Los elegidos: un análisis mítico de la autojustificación teológica y política de la identidad cristiana". Revista para el estudio de la religión . 15 (1): 125-145. ISSN 1011-7601 . JSTOR 24764349 .
- Michael, George (2010). "Planos y fantasías: una revisión y análisis de la ficción extremista". Estudios en Conflicto y Terrorismo . 33 (2): 149-170. doi : 10.1080 / 10576100903488451 . ISSN 1057-610X .
- Medina, Richard M .; Nicolosi, Emily; Brewer, Simon; Linke, Andrew M. (2018). "Geografías del odio organizado en América: un análisis regional". Anales de la Asociación Americana de Geógrafos . 108 (4): 1006–1021. doi : 10.1080 / 24694452.2017.1411247 . ISSN 2469-4452 .