Notarikon

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Notarikon ( hebreo : נוטריקון Noṭriqōn ) es un método de obtención de una palabra, mediante el uso de cada uno de sus iniciales (en hebreo: ראשי תיבות ) o letras finales ( סופי תיבות ) a presentarse a otra, para formar una oración o idea de las palabras. Otra variación usa la primera y la última letra, o las dos letras del medio de una palabra, para formar otra palabra. ^[1] La palabra "notarikon" se tomó prestada del idioma griego (νοταρικόν)), y se derivó de la palabra latina "notarius" que significa "taquigrafía". ^[2]

Notarikon es uno de los tres métodos antiguos utilizados por los cabalistas (los otros dos son gematria y temurah ) para reorganizar palabras y oraciones. Estos métodos se utilizaron para derivar el sustrato esotérico y el significado espiritual más profundo de las palabras de la Biblia. Notarikon también se usó en alquimia .

Uso por Rashi

Rashi usa notarikon siete veces en su pirush ( פירוש , "explicación") en Chumash :

• Bereshit (Génesis) 15: 2 " וּבַגְּמָרָא שֶׁלָּנוּ דָּרְשׁוּ נוֹטְרִיקוֹן, דּוֹלֶה וּמַשְׁקֶה מִתּוֹרַת רַבּוֹ לַאֲחֵרִים "
• Bereshit (Génesis) 17: 2 " כִּי אַב הֲמוֹן גּוֹיִם. לְשׁוֹן נוֹטְרִיקוֹן שֶׁל שְׁמוֹ "
• Bereshit (Génesis) 30: 2 " וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה יֵשׁ רַבִּים בִּלְשׁוֹן נוֹטָרִיקוֹן "
• Bereshit (Génesis) 49:22 " אֶבֶן יִשְׂרָאֵל. לְשׁוֹן נוֹטְרִיקוֹן אָב וּבֵן, 'אֲבָהָן וּבְנִין', יַעֲקֹב וּבָנָיו "
• Shemoth (Éxodo) 20:12 " אִם תְּכַבֵּד יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ וְאִם לָאו יִקְצְרוּן שֶׁדִּבְרֵי תוֹרָה נוֹטְרִיקוֹן הֵם נִדְרָשִׁים , מִכְּלָל הֵן לַאו וּמִכְּלָל לַאו הֵן. " (El jidush ( "enseñanza novedosa") aquí es que la palabra נוטריקון en gematría : מכלל הן לאו ומכלל לאו הן .)
• Bamidbar (Números) 11: 8 " דָּבָר אַחֵר, 'לְשַׁד' לְשׁוֹן נוֹטָרִיקוֹן לַ'יִשׁ שֶׁ'מֶן דְּ'בַשׁ, כְּעִסָּה הַנִּלּוֹשָׁה בְשֶׁמֶן וּקְטוּפָה בִדְבַשׁ. "
• Bamidbar (Números) 22:32 " כִּי יָרַט הַדֶּרֶךְ לְנֶגְדִּי. רַבּוֹתֵינוּ חַכְמֵי הַמִּשְׁנָה דְּרָשׁוּהוּ נוֹטָרִיקוֹן, יָרְאָה, רָאֲתָה, נָטְתָה "

Uso en Cabalá

Un uso común de Notarikon en la práctica de la Cabalá es formar nombres sagrados de Dios derivados de versos bíblicos o religiosos. Agla, un acrónimo de Atah Gibor Le-olam Adonai , traducido, "Tú, oh Señor, eres poderoso para siempre", es uno de los ejemplos más famosos de Notarikon. Se encuentran docenas de ejemplos en el Berit Menujá , como se hace referencia en el siguiente pasaje:

Y se descubrió que los Malachim fueron creados a partir del viento y el aire fino e iluminante, y que el nombre de su origen עַמַרֻמְאֵליוְהָ se derivó del verso (Salmos 104: 4): '¿Quién hace a los vientos tus mensajeros, fuego y llama tus ministros '(.....) Y cuando las luces llegan a esta Sefira, se unen y reciben un nombre que se deriva de las letras centrales del siguiente versículo (Génesis 6: 2):' Los hijos de Dios vieron que el las hijas de los hombres eran hermosas; y tomaron por esposa a las que quisieron. Y este nombre valiente, que se dibuja en el Gevura, es רְנֵלבֺנקְהֵכשְיִהְ . ^[3]

Sefer Gematriot, es otro ejemplo donde muchos Notarikons para su uso en talismanes, se dan a partir de versículos bíblicos. ^[4]

Ver también

• AGLA , notarikon de Atah Gibor Le-olam Adonai
• Código de la Biblia , un supuesto conjunto de mensajes secretos codificados dentro de la Torá.
• Unidades de medida bíblicas y talmúdicas
• Chol HaMoed , los días intermedios durante la Pascua y Sucot.
• Cronología de la Biblia
• Conteo del Omer
• Gematria , sistema judío de asignar valor numérico a una palabra o frase.
• Acrónimos hebreos
• Calendario hebreo
• Numerales hebreos
• Fiestas judías e israelíes 2000-2050
• Lag BaOmer , día 33 del conteo del Omer .
• Sephirot , los 10 atributos / emanaciones que se encuentran en la Cabalá.
• Importancia de los números en el judaísmo
• Porción semanal de la Torá , división de la Torá en 54 porciones.

Referencias

1. https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0015_0_14926.html
2. El diccionario de uso judío: una guía para el uso de términos judíos, por Sol Steinmetz, ISBN  0-7425-4387-0 , 2005, [artículo "Notarikon"]
3. Brit Menucha - Pacto de descanso , Providence University Press 2007, pág. 133
4. Theodore Schrire, Amuletos hebreos: su desciframiento e interpretación Routledge & Kegan Paul 1966