Un nuno sa punso ("anciano del montículo"), o simplemente nuno ("anciano" o "abuelo"), es un espíritu de la naturaleza parecido a un enano ( anito ) en la mitología filipina . Se cree que vive en un hormiguero o en un montículo de termitas , de ahí su nombre, literalmente 'Ancestro / Abuelo que vive en el hormiguero'.
"Los" nono "son los espíritus de los ancianos. Cuando se va a talar un árbol, o romper un trozo de tierra virgen, o en muchas otras ocasiones, se pide permiso al nono, para evitar la desgracia que vendría El nuno se describe como un anciano pequeño con una barba larga, pero se diferencia de un duwende o enano del folclore filipino. El duwende es un hobgoblin juguetón que se muestra a los niños, mientras que el nunoes un duende que se enoja fácilmente y que hará daño a quienes dañen o perturben su montículo, y buscará venganza, por ejemplo, haciendo que el pie de alguien que pateó su montículo se hinche. También se cree que los nuno sa punso habitan lugares como debajo de grandes rocas, árboles, riberas de ríos, cuevas o un patio trasero.
Para que un nuno maldiga con éxito a una persona, el intruso debe estar muy cerca del nuno. Si el intruso está dentro del alcance, el Nuno puede escupir en cualquier parte del cuerpo del intruso. El intruso entonces experimentará dolores o molestias en la parte afectada del cuerpo, como dolor de estómago , genitales hinchados (después de orinar en el montículo) o pies hinchados (después de patear el montículo).
Es una creencia común en las Filipinas que si moderna medicina no puede curar una enfermedad en particular, la dolencia puede ser debido a un nuno ' s maldición. La víctima es llevada a un albularyo , un practicante filipino de medicina tradicional . El albularyo realizará un tipo de adivinación conocido como pagtatawas . Durante este ritual, se derrite un trozo de alumbre ( tawas ) en llamas o una vela y se vierte en un disco o cuchara. Luego, la materia fundida se gotea sobre un recipiente con agua, lo que permite que el alumbre o la cera se enfríen y formen formas en la superficie del agua. Estos luego serán interpretados por el albularyo como señales que apuntan a la causa de la enfermedad del paciente y si ha ocurrido una maldición.
Para curarse, se puede pedir a la familia de la víctima que proporcione una ofrenda al nuno, como frutas u otros alimentos, bebidas o un objeto material. Si la víctima aún está enferma después de la ofrenda, puede ser necesario pedir personalmente el perdón del nuno, lo que se cree que es una medida prudente para evitar la posesión permanente de la víctima por un espíritu maligno, que luego podría causar la locura.
También es posible matar al nuno atrapándolo y aplastándole la cabeza entre los dedos o los muslos de una persona. Esto eliminará cualquier hechizo lanzado por el nuno. Pero este método a menudo no se recomienda ya que podría provocar la ira de los familiares y amigos de un nuno.