Yeshivá Ohel Torá-Baranovich


Yeshiva Ohel Torah-Baranovich , comúnmente conocida como la Yeshiva de Baranovich o simplemente como Baranovich , fue una ieshivá judía ortodoxa en Baranavichy , Bielorrusia (que en su fundación fue gobernada por el Imperio Ruso y después de la Primera Guerra Mundial , la Segunda República Polaca ). Establecido alrededor de 1906 por el rabino Yosef Yoizel Horowitz , el altar de Novardok (Navhrudak ) , atrajo a rabinos destacados como el rabino Yisroel Yaakov Lubchansky y el rabino Avraham Yoffen.como instructores, pero se vio obligado a disolverse con el estallido de la Primera Guerra Mundial. Después de la guerra, el rabino Elchonon Wasserman , un estudiante de Radin Yeshiva que se había visto obligado a exiliarse en Smilavichy durante las hostilidades, acordó servir como rosh yeshivá (decano ) por recomendación del Jafetz Jaim . En el período de entreguerras , la ieshivá ganó una gran fama y un gran número de estudiantes. El estilo de enseñanza de Wasserman enfatizó el significado simple del Talmudtextos y los estudiantes avanzaron hasta el punto de poder estudiar de forma independiente. La ieshivá se exilió y se disolvió por segunda vez durante la Segunda Guerra Mundial, y Wasserman y muchos de los estudiantes fueron asesinados por simpatizantes nazis lituanos. Las instituciones de la Torá que llevan el nombre de Baranovich Yeshiva y Wasserman se establecieron más tarde en los Estados Unidos e Israel.

La ieshivá fue fundada alrededor de 1906 por el rabino Yosef Yoizel Horowitz , conocido como el Alter de Novardok , [1] quien estaba estableciendo musar yeshivot en toda Rusia. [2] [3] La hija de Horowitz, Feiga Malka, estaba casada con el rabino Yisroel Yaakov Lubchansky , hijo del rabino Chaim Leib Lubchansky de Baranovich , por lo que centró su atención en fortalecer el estudio de la Torá en esta ciudad. [3] Horowitz también motivó al rabino Chaikel Sofer, un judío influyente que vivía en la ciudad, a proporcionar alojamiento y comida para el alumnado, y trajo a varios rabinos para enseñar en su ieshivá. [4]En 1914, presentó a su yerno, el rabino Avraham Yoffen , como profesor. [5] Sin embargo, a fines de ese año, estalló la Primera Guerra Mundial y la ieshivá se disolvió. [5]

En 1921, Radin Yeshiva dirigido por Jafetz Chaim escapó de la Unión Soviética antirreligiosa donde habían sido exiliados durante la Primera Guerra Mundial a su ciudad natal original de Radin . El rabino Elchonon Wasserman , que fue alumno de Jafetz Jaim y que había dirigido la rama Smilovitz de Radin Yeshiva durante la guerra, era miembro de esa ieshivá. De camino a Radin, la ieshivá se detuvo en Baranovich, donde permanecieron durante diez días. Aunque el resto de la ieshivá continuó hasta Radin, Jafetz Jaim instruyó a Wasserman para que permaneciera en Baranovich y dirigiera la ieshivá Ohel Torá, [6] que había sido reabierta por el rabino Chaikel Sofer. [7]

Fue bajo el liderazgo de Wasserman que la ieshivá ganó su fama generalizada y un gran cuerpo estudiantil, que finalmente se contó por cientos. [8]

A diferencia de las ieshivá avanzadas de la época que aceptaban solo estudiantes avanzados que habían estado estudiando por su cuenta durante algún tiempo, la ieshivá de Baranovich bajo la dirección de Wasserman aceptaba estudiantes que aún no habían alcanzado la competencia en el estudio de la Torá . Wasserman y los demás instructores los guiarían y prepararían para que pudieran aprender el Talmud de forma independiente. [8] Para ello, se dividió a los estudiantes por edad y nivel de aprendizaje. [8]

Había seis niveles inferiores impartidos por instructores y un séptimo nivel, llamado kibbutz , en el que los estudiantes que habían completado los niveles inferiores estudiaban de forma independiente. [9] [10] El shiur (clase) de primer nivel fue dirigido por un rabino Kreinker, el segundo nivel por el rabino Yoshe Ber Zeldes, el tercero por un rabino Yisrael, el cuarto por el rabino Leib Geviya, [11] el quinto por el rabino Shlomo Heiman , y el sexto nivel por la ieshivá rosh, el rabino Wasserman. [8] Después de que Heiman se fue en 1927, Wasserman también se hizo cargo de su shiur . [8] Wasserman también dio conferencias semanalmente en el kibbutz e invitó al rabinoDavid Rappoport , autor de los sefarim Tzemach David y Mikdash David , para ser el diputado rosh yeshivá . Lubchansky sirvió como mashgiach ruchani .