La Old Dutch Church , oficialmente conocida como la Primera Iglesia Protestante Holandesa Reformada de Kingston , está ubicada en Wall Street en Kingston , Nueva York, Estados Unidos. Organizada formalmente en 1659, es una de las congregaciones existentes más antiguas del país. Su edificio actual, el quinto, es una estructura de 1852 de Minard Lafever que fue designada Monumento Histórico Nacional en 2008, [4] [5] el único en la ciudad. El campanario de 69 m (225 pies) de la iglesia , un reemplazo de un original más alto pero similar que se derrumbó, lo convierte en el edificio más alto de Kingston y un símbolo de la ciudad.
Primera iglesia protestante holandesa reformada de Kingston | |
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Religión | |
Afiliación | Iglesia reformada en América |
Liderazgo | El reverendo Kenneth L. Walsh [1] |
Año consagrado | 1852 |
Localización | |
Localización | Kingston , Nueva York , EE. UU. |
Coordenadas geográficas | 41 ° 55′58 ″ N 74 ° 01′08 ″ O / 41,93278 ° N 74,01889 ° W |
Arquitectura | |
Arquitecto (s) | Minard Lafever |
Estilo | Renacimiento renacentista |
Contratista general | Hallenbeck y Brink |
Revolucionario | 1851 [2] |
Terminado | 1852 |
Costo de construcción | $ 33,000 [2] |
Especificaciones | |
Dirección de fachada | Sur |
Largo | 117 pies (36 m) [2] |
Ancho | 66 pies (20 m) [2] |
Altura (max) | 50 pies (15 m) [2] |
Aguja (s) | 1 |
Altura de la aguja | 225 pies (69 m) [2] |
Materiales | Piedra azul , madera |
Monumento histórico nacional de EE. UU. | |
NRHP Referencia no. | 08001089 |
Designado como NHL | 6 de octubre de 2008 [3] |
Sitio web | |
Antigua iglesia holandesa |
Calvert Vaux describió el edificio de Lafever como "idealmente perfecto". Es único entre su trabajo como su única iglesia renacentista que conserva en gran medida el diseño original, y la única iglesia de piedra que se sabe que ha construido. Su interior incluye vidrieras de la compañía de Louis Comfort Tiffany y un extenso órgano de tubos MP Moller Después de algunas renovaciones iniciales y el colapso del campanario original más alto, se ha mantenido en gran parte intacto desde 1892, aunque ha habido problemas continuos con una de las paredes. Una de las iglesias anteriores de la congregación se encuentra al otro lado de la vecina Wall Street. Los terrenos de la iglesia también incluyen un pequeño cementerio con la mayoría de los entierros anteriores a su construcción. Entre ellos se encuentra George Clinton , ex gobernador y vicepresidente de Estados Unidos.
La iglesia ha estado activa en la vida cívica de Kingston. Durante la Guerra Revolucionaria, George Washington hizo una visita debido al fuerte apoyo de la iglesia a la causa Patriota , y escribió una nota de agradecimiento que se exhibe en la iglesia hoy. Se celebra una cena anual para conmemorar la visita. George H. Sharpe levantó un regimiento de la Guerra Civil en la iglesia y luego erigió un monumento en el cementerio a esos voluntarios. Franklin Delano Roosevelt y miembros de la familia real holandesa , entre otros notables, han visitado la iglesia. También ha sido el sitio de monumentos a la tragedia desde el asesinato de William McKinley hasta el 11 de septiembre de 2001 .
Edificio
La iglesia está situada en un (5.700 m 1,4 acres 2 ) mucho en el este de la parte alta de Kingston. Es una propiedad que contribuye al Distrito Stockade . Las calles Main, Fair y Wall la rodean por tres lados; el norte tiene algunos edificios comerciales de dos pisos. El antiguo palacio de justicia del condado de Ulster está justo al noroeste, al otro lado de Wall. En medio de un grupo de edificios en el sur, al otro lado de Main Street, se encuentra el edificio que reemplazó la iglesia actual, ahora la iglesia católica de San José . La mayoría de los edificios vecinos apoyan el carácter histórico de la iglesia, que data del siglo XIX o principios del XX. [2]
Altos árboles de sombra rodean el edificio y cobijan su cementerio. Una valla de hierro con postes de piedra rodea la mayor parte de la propiedad. Los caminos de losas conducen a la entrada principal en el lado sur y alrededor del edificio, donde otro conduce desde la entrada de la torre a Wall Street. [2]
Exterior
El edificio en sí está revestido con piedra azul de cantera local que soporta cargas , engastada en un patrón de sillar aleatorio con molduras de piedra caliza. Consiste en un santuario principal orientado de norte a sur con un ala de sala de conferencias de este a oeste en el extremo norte y un campanario de varias etapas adjunto en la esquina noroeste. El techo a dos aguas está revestido de metal con costura en relieve, con una cornisa de madera modillada . Está atravesado por claraboyas correspondientes a las ventanas exteriores, actualmente cubiertas de plástico, justo encima de la línea del techo. [2]
La fenestración en ambos perfiles laterales consta de cinco grandes vidrieras de arco redondo enmarcadas por carcasas de piedra caliza moldeada con alféizares entre corchetes . En el este, en el centro, se ha añadido un contrafuerte para apuntalar el muro. Una de tres bahía proyectar pabellón en el oeste apoya el campanario. Su entrada es de una sola puerta con ventana de arco de medio punto en la parte superior y en los laterales. Su etapa más baja es una torre de mampostería de tres pisos con cornisas de madera que separan los pisos, rematada por tres de armazón sobre una cornisa curva. Los dos inferiores son octogonales, uno con un reloj y el siguiente con rejillas de ventilación de arco de medio punto. El escenario superior, el campanario cónico , tiene nervaduras que definen sus ocho hechos y está cubierto con tejas de madera en forma de rombo . [2] Las ordenanzas de la ciudad de Kingston prohíben la construcción de cualquier edificio más alto que su base en el Distrito Stockade. [6]
La adición de la sala de conferencias en el norte es similar al bloque principal de la iglesia. Es una estructura de piedra azul de dos pisos con techo de pizarra , en su mayoría protegida de la vista por la iglesia y los edificios adyacentes. [2]
Un pabellón a dos aguas de proyección similar , con esquinas maltratadas, en el lado de la calle principal enmarca la entrada principal. Dos escalones de piedra azul con barandillas de hierro conducen a un par de puertas de madera con paneles ligeramente empotradas rematadas por una lumbrera con tracería. El marco de piedra caliza está rematado con una piedra angular . También se utiliza piedra caliza para las bases y hiladas de las esquinas a nivel del suelo y continuando la línea de la cornisa en ese nivel. Puertas similares pero más pequeñas flanquean la entrada principal. [2]
Interior
En el nártex, una pequeña vitrina contiene elementos de importancia de la historia de la iglesia: la tablilla de los primeros comulgantes y una carta de George Washington agradeciendo a la congregación su hospitalidad hacia él en una visita de 1782 (este es, según se informa, su único escrito durante todo el año). ocho años de la Guerra Revolucionaria que menciona alguna institución religiosa. [7] ) Frente a la entrada principal, tres puertas de arco de medio punto correspondientes a las del exterior conducen al santuario principal. [2]
El santuario en sí está pintado de color blanquecino, con vidrieras de colores, alfombras rojas, adornos dorados y de caoba de los bancos que proporcionan un contraste. Las columnas corintias, que crean arcadas laterales , brindan soporte con molduras a las bóvedas de arista . La arcada encierra parcialmente el balcón. Un nivel de triforio simulado está iluminado por los tragaluces complementados con iluminación eléctrica en los apliques de pared originales . Las paredes en sí son de yeso sobre listones con revestimiento de madera rebordeado que termina en un riel para sillas. [2]
Una plataforma elevada de madera sostiene el púlpito , tallada con algunos motivos clásicos como rectangulares, rombos redondeados y foliación, algunos de ellos dorados, haciendo eco de la pared detrás de él. Tiene dos pilares frontales que se asemejan a antae . En la pared sobre el púlpito es un Palladio vitral de Tiffany que representa la Presentación de Jesús en el templo enmarcado por molduras doradas y flanqueado por pares de estriadas corintias pilastras . Las estatuas de bronce de ángeles están a ambos lados. [2]
En la pared sur hay un coro con el órgano de tubos de la iglesia . Está en un estuche con otro motivo palladiano y tallas similares a las del púlpito, y también enmarcado con pilastras corintias estriadas. Un gran frontón roto con cuello de cisne está encima de la caja. [2]
Los bancos de caja de la iglesia tienen puertas con bisagras, apoyabrazos enrollados y cojines de asiento. Todos miran hacia adelante en la planta baja, excepto las dos filas en el frente. En las galerías del piso de arriba, dan a la pared opuesta. Placas conmemorativas de metal y mármol se alinean en las paredes, y una puerta en el lado noroeste conduce al vestíbulo de la torre. [2]
Cementerio
El resto del lote de la iglesia se entrega a su cementerio. [8] Contiene alrededor de 300 lápidas , muchas de las cuales son anteriores a la iglesia actual. La mampostería en muchos es detallada y de alta calidad. [2] 1710 es la fecha más antigua para la que se puede leer, pero los registros de la iglesia muestran entierros desde 1679, y algunos que aún no se han traducido pueden haber tenido lugar antes. No todas las tumbas estaban marcadas. La piedra más reciente data de 1832. [9]
Se cree que al menos 70 de las piedras son veteranos de la era de la Guerra Revolucionaria. George Clinton , ex gobernador de Nueva York y vicepresidente de Estados Unidos bajo Thomas Jefferson y James Madison , está enterrado aquí bajo un gran obelisco en la esquina suroeste del cementerio. Lo trasladaron aquí desde Washington en 1908 y lo volvieron a enterrar en una ceremonia completa. Otro gran monumento al " Patriotismo " en la esquina sureste rinde homenaje a los voluntarios del 120º de Infantería de Nueva York durante la Guerra Civil . Fue encargado por George H. Sharpe , un nativo de Kingston y coronel de voluntarios para el 120º. [2]
Estética
La Old Dutch Church fue uno de los últimos encargos de Lafever, y se consideró su aplicación más desarrollada del estilo Renaissance Revival . El historiador arquitectónico W. Barksdale Maynard dice que "revela a un arquitecto experimentado en el apogeo de sus poderes, ampliando su enfoque más allá del Renacimiento griego que tanto había hecho para popularizar". El estilo también puede haber atraído a la congregación de la iglesia como una forma de distinguirse arquitectónicamente dentro de la ciudad de la Segunda Iglesia Holandesa Reformada de Kingston , una iglesia derivada que había construido una nueva iglesia neogótica cercana en 1850. También puede haber sido preferida ya que hacía que el edificio de la iglesia pareciera más antiguo de lo que realmente era. [2]
Lafever abandonó la simetría clásica que había usado para iglesias anteriores, como la Iglesia del Viejo Ballenero en Sag Harbor, para el exterior de la iglesia, prefiriendo la opción más pintoresca de poner la torre a un lado. El pabellón delantero que se proyecta en el lado de la calle principal crea la apariencia de frontones superpuestos, muy parecidos a los de la iglesia de San Giorgio Maggiore en Venecia . El eclecticismo fue otro aspecto de lo pintoresco que apareció en el diseño de Lafever. Los pilares maltratados en las esquinas le dan al bloque principal y al pabellón frontal una ligera sensación de Renacimiento egipcio , además de agregar masa. [2]
El interior de la iglesia sigue las formas del Renacimiento inglés popularizadas por Christopher Wren y James Gibbs , particularmente algunos aspectos de St Martin-in-the-Fields de este último , [10] que nuevamente pueden haber sido elegidos por la congregación para distinguirse de la Segunda Iglesia reformada. Al utilizar un modelo tan conscientemente inglés, la congregación de la iglesia señaló la total asimilación de los holandeses estadounidenses , muchos de los cuales habían seguido hablando holandés durante algunos años después de la independencia , en la cultura predominantemente de influencia inglesa de los Estados Unidos de mediados del siglo XIX. Usó una proporción de 3: 5: 7 para las proporciones, que representan la Trinidad , los sentidos humanos y los días de la Creación, respectivamente. [7] Calvert Vaux , al declinar una comisión para un nuevo púlpito en la iglesia tres décadas más tarde, llamó a sus formas y simetría, "idealmente perfectas". [2]
Historia
La Primera Iglesia Reformada Holandesa Protestante de Kingston ha celebrado servicios de adoración durante 350 años, lo que la convierte en una de las congregaciones más antiguas que existen continuamente en los Estados Unidos. El edificio actual es el quinto.
Durante los primeros 170 años de su existencia, fue la única iglesia en Kingston y la única iglesia reformada holandesa en gran parte del lado oeste del río Hudson . Bajo sus auspicios se iniciaron otras cincuenta iglesias en la región. Sus registros de nacimientos, matrimonios y defunciones datan de 1660, lo que la convierte en una de las colecciones de este tipo más antiguas del país y un recurso importante para los genealogistas . [9]
Siglos XVII y XVIII
Como muchas iglesias, la Old Dutch Church comenzó con reuniones informales, en su caso a partir de mayo de 1658, cuando Kingston todavía se conocía como Wiltwyck, parte de la colonia holandesa de New Netherland . Jacob Stoll, un colono local, dirigió los servicios para otras 11 personas en su casa en ausencia de un ministro ordenado o un edificio real. Al año siguiente se organizó formalmente y en 1660 recibió su primer dominio o ministro, Hermanus Blom. [2] Se construyó una casa parroquial por orden de Peter Stuyvesant en 1662. También se usó como escuela y tribunal, y posiblemente como puesto comercial indio . [9]
La tradición de la iglesia sostiene que un tosco centro de reuniones de troncos , construido en la empalizada que se había construido alrededor de la pequeña ciudad, [7] se erigió cerca de la ubicación actual en 1661, aunque se ha cuestionado si estaba allí. Cualquier estructura que existiera fue destruida en 1663 durante la Segunda Guerra de Esopus . [7] En 1680 se utilizaba allí un pequeño edificio de piedra. Los registros de la época lo describen como 60 pies (18 m) de ancho de largo y 45 pies (14 m) de ancho. Una historia posterior señala que fue amueblado extravagantemente para la época y el lugar con vidrieras con escudos de armas . [2]
Los servicios de esa época eran austeros y prolongados, realizados en estricta conformidad con las creencias calvinistas . El día de reposo, se prohibió el consumo de licor, el disparo de armas de fuego y el batir de tambores, con penas cada vez mayores a partir de una libra flamenca . La iglesia en sí no tenía calefacción, debido al temor al fuego. Algunos feligreses trajeron pequeñas estufas para calentar sus pies en invierno. Se sentaron en asientos a ambos lados del santuario. Un Vorleser (lector) y Vorsanger (líder musical) ayudaron al ministro. No había libros para el público ya que muchos eran analfabetos. La iglesia no tenía órgano ya que se consideraba obra del diablo . [9]
Después de la Segunda Guerra Anglo-Holandesa , el Tratado de Breda de 1667 entregó Nueva Holanda a los ingleses y Wiltwyck se convirtió en Kingston. Los fideicomisarios de la Patente de Kingston financiaron generosamente la iglesia, transfiriéndole mil acres (400 ha) en el norte de la ciudad, que la iglesia subdividió y vendió. [9]
En 1712 la iglesia solicitó un estatuto real; siete años más tarde fue concedido por el rey Jorge I a cambio de un grano de pimienta en alquiler cada año. [9] Dos años más tarde, en 1721, se amplió, a principios del mandato de medio siglo de Dominie Petrus Vas. Se construyó un doop huys , una especie de capilla , para realizar bautizos , reuniones y otras actividades consistoriales . Vas, tres décadas después, supervisaría la construcción de una segunda iglesia. Los grabados que sobreviven muestran un centro de reuniones con techo abuhardillado de dos bahías de ancho con una torre en el frente. Su revestimiento parece haber sido escombros de piedra caliza , aunque la primera impresión muestra un material que podría estar en un patrón de sillar curvado o empastado para imitar la piedra curvada. La fenestración constaba de tres ventanas de arco de medio punto a los lados. Fue dedicado el 29 de noviembre de 1752 por Georg Wilhelm Mancius, asistente de Vas. [2]
En octubre de 1777, la iglesia, como muchos otros edificios de la ciudad, fue dañada por los incendios provocados por las fuerzas británicas que tomaron represalias contra la recientemente proclamada capital del estado independiente de Nueva York después de la Batalla de Saratoga . Fue destripado, pero las paredes aún estaban en pie. La congregación apoyó firmemente la causa Patriota durante toda la guerra. [7] En 1782, George Washington , guarnecido cerca de Newburgh al sur, visitó la iglesia. Disfrutó de su visita lo suficiente como para escribir a la congregación la carta de agradecimiento que se exhibe actualmente en su museo. [2] En 1790 se completaron las reparaciones de la iglesia. La torre fue reconstruida con una cúpula y relojes en todos los lados. [9]
Siglo 19
La primera década del nuevo siglo trajo cambios a la iglesia y su comunidad. En 1803, los fideicomisarios de la patente decidieron vender todas sus propiedades restantes y disolverse . Al completar esta tarea dos años después, desembolsaron £ 3,000 a la iglesia. Ese mismo año Kingston se incorporó formalmente como aldea . En 1808, el pueblo inspeccionó la propiedad en la que se encontraba la iglesia propiamente dicha y la trasladó formalmente a la iglesia. Al año siguiente, la iglesia comenzó a romper con sus raíces culturales, celebrando sus últimos servicios en holandés . [2]
En 1816, la iglesia estableció la primera escuela dominical en el condado de Ulster . Su objetivo era enseñar a los afroamericanos locales a leer la Biblia. La iglesia hizo esto en el contexto de decir públicamente que esperaba "el momento en que las personas de color tendrán derecho a los derechos de ciudadanía". [11]
Los entierros en el cementerio de la iglesia se detuvieron en 1830. Una epidemia de cólera arrasó Kingston ese año, y cuando el cementerio se llenó rápidamente, el consistorio decidió no permitir más. Una excepción fue una mujer que murió en 1832, posiblemente el último entierro en el cementerio. [9]
El edificio de la iglesia también estaba llegando al límite de su capacidad. Se derribó la casa parroquial original y se erigió una nueva iglesia de ladrillo con ventanas de arco románico. Su techo fue dañado por un rayo en 1840 que le abrió un gran agujero. Nadie estaba presente en la iglesia en ese momento y los servicios se llevaron a cabo el próximo domingo. [9]
En dos décadas, la nueva iglesia ya estaba alcanzando su capacidad, con más de mil feligreses. En 1848, un grupo de feligreses se separó cuando el Classis de Ulster negó el permiso para un nuevo edificio y formó la Segunda Iglesia Holandesa Reformada de Kingston a dos cuadras de Fair Street, poniendo fin a la hegemonía de la Iglesia Vieja sobre Kingston. Esto no alivió adecuadamente el hacinamiento. En 1850 la iglesia resolvió reemplazar el antiguo edificio, que aún sufría los efectos del rayo. [2] Al año siguiente, la iglesia compró otra parcela cercana para ampliar su cementerio, en preparación para la construcción de un nuevo edificio. No se sabe cómo eligieron a Lafever, pero en 1852 comenzaron la construcción de su iglesia, aterrizando el edificio en trincheras en lugar de excavar un sótano completo, para no perturbar las tumbas de la zona. La piedra angular se colocó en mayo. [9]
Después de un año y medio de trabajo de construcción, con un costo de $ 33,000 ($ 1,027,000 en dólares contemporáneos [12] ), la iglesia se inauguró en septiembre de 1852. Se pagó a los contratistas por trabajos más allá del alcance original. No se sabe si Lafever alguna vez visitó el sitio o modificó su diseño mientras se realizaba la construcción. [2]
Dos años más tarde, su campanario original, a 239 pies (73 m) [9], el más alto del estado en ese momento, [7] se estrelló contra el suelo cuando el techo se derrumbó durante una tormenta de viento de Nochebuena . La causa se remonta a las 50 toneladas (46 toneladas) de techado de pizarra que los ancianos de la iglesia habían sustituido por la hojalata de Lafever , creando una carga mayor que la que la estructura estaba destinada a soportar. [2]
La iglesia vendió el edificio de ladrillos, que ya no necesitaba. Después de algunos otros propietarios, pasó a ser propiedad del estado, que lo utilizó como arsenal . Cuando comenzó la Guerra Civil , la iglesia, activa durante mucho tiempo en el movimiento abolicionista , [7] se convirtió en el centro de los esfuerzos del feligrés George H. Sharpe para organizar el 120º de Infantería de Nueva York . La unidad perforó la armería y luchó en batallas que iban desde Fredericksburg hasta Appomattox . [7] Sus banderas de batalla cuelgan en el nártex de la Iglesia Vieja. [9] Después de la guerra, fue consagrada como Iglesia Católica St. James.
En 1861 la iglesia cerró durante diez meses para erigir el campanario actual. Otro problema estructural, el desplazamiento de su muro este, se había notado y fue mencionado en un informe de la oficina del ingeniero estatal en 1874. En ese momento se atribuyó a la falta de un sótano completo debido a la decisión de dejar las tumbas subyacentes. intacto. En 1882, la iglesia inició otra campaña de construcción para abordar este y otros problemas. [2]
No solo se había movido la pared, el techo había sufrido. Se revocó y se construyó el contrafuerte exterior . La hojalata original de Lafever se restauró en el techo. [2] Se construyó una pequeña capilla de piedra en el lado norte. [9]
A principios de 1892, la iglesia dedicó la nueva vidriera, un regalo en recuerdo de los padres de un feligrés. Hecho de vidrio Favrile por uno de los artistas de Louis Comfort Tiffany , representa la Presentación de Cristo en el Templo. Al principio se encendió con gas y luego con electricidad. Marca el último cambio significativo en el interior de la iglesia. [2]
Cuatro años más tarde, en 1896, se añadió al cementerio el monumento de Sharpe a sus voluntarios. La estatua de 4,9 m (16 pies), obra de Byron M. Pickett, fue dedicada en una ceremonia a la que asistieron muchos de los antiguos miembros de la 120ª. [9] Es el único monumento de la Guerra Civil erigido a los miembros de una unidad por el comandante de esa unidad, [7] y uno de los raros ejemplos de tal monumento de guerra en cualquier lugar. [13] Según los informes, la parcela en la que se encuentra fue cedida al propio monumento. [9]
siglo 20
El comienzo del siglo XX vio varios eventos relacionados con asuntos funerarios. En 1901, la iglesia celebró uno de los servicios funerarios oficiales tras el asesinato del presidente William McKinley . Siete años después, los restos de George Clinton , un episcopal , fueron trasladados desde Washington al cementerio, donde fue enterrado nuevamente con todos los honores, bajo el mismo obelisco bajo el que originalmente había sido enterrado, a la vista de los escalones del palacio de justicia donde se encontraba. había sido juramentado como el primer gobernador de Nueva York en 1777. [13] [14] Poco después del hundimiento del Titanic en 1912, la iglesia celebró un servicio conmemorativo para las víctimas. [7]
Al año siguiente, se vendió a la iglesia un pequeño edificio de piedra en la esquina de Washington Avenue y Joys Lane, conocido como Bethany Chapel. En 1932, Franklin D. Roosevelt , entonces gobernador y él mismo un holandés nativo del Valle de Hudson , habló en las ceremonias para conmemorar el 150 aniversario de la visita a Washington. [9]
La Capilla de Betania se vendió en 1946 y se incendió poco después. Cinco años después, cuando la iglesia necesitaba ampliar sus instalaciones nuevamente, la pequeña capilla del norte que se había creado en 1883 se amplió para incluir un segundo piso, con sala de coro, aula y cocina. Se utilizó Bluestone que simpatizaba con el diseño original. La nueva ala recibió el nombre de Bethany Annex en honor al edificio de la capilla. [2] Al año siguiente, para celebrar el centenario del edificio de la iglesia, la reina Juliana de los Países Bajos y su consorte , Bernhard , asistieron a los servicios. Su hija, la entonces princesa Beatriz , la siguió en 1959, durante las conmemoraciones del viaje de Henry Hudson río arriba en el Halve Maen y el tricentenario de la iglesia. [14]
Los últimos años del siglo XX verían más renovaciones. A mediados de la década de 1970, se volvió a apuntalar el muro este y se volvió a pintar el campanario en su actual blanco de su gris anterior. [14] En 1996 se restauró el monumento Patriotismo al 120º. [9] Otros edificios históricos de Kingston se beneficiaron del enfoque de la iglesia en la restauración y preservación . Cuando el ayuntamiento comenzó a sufrir negligencia a fines del siglo XX, algunos feligreses quitaron las lunetas de yeso en bajorrelieve sobrevivientes que representan escenas de la historia de la ciudad de la fachada del edificio y las guardaron en el sótano de la iglesia. Fueron devueltos al ayuntamiento cuando fue restaurado en 2000. [7]
Siglo 21
Al igual que en el siglo pasado, el primer acontecimiento importante del nuevo siglo en la iglesia fue la observancia del dolor nacional. En la noche del 11 de septiembre de 2001, se abrió a todos los miembros de la comunidad para servicios improvisados a raíz de los ataques terroristas de ese día en el World Trade Center . [7]
Después de varios años de restauraciones y mantenimiento, la iglesia, con la ayuda de la Oficina de Preservación Histórica del Estado , solicitó al Servicio de Parques Nacionales (NPS) el estatus de Monumento Histórico Nacional . [15]
El representante de los Estados Unidos, Maurice Hinchey, presionó al NPS en nombre de la iglesia, y en octubre de 2008 su oficina hizo el primer anuncio de la designación. [16] Varios meses después también estuvo presente cuando la iglesia recibió oficialmente su placa . [17] Ese año, la iglesia celebró su 350 aniversario en eventos como su cena anual en Washington y Pinkster . [13] El pastor actual, Ken Walsh, comenzó el año haciendo la liturgia como en 1659, con las vestimentas que habría usado un ministro de esa época. Ha avanzado a un siglo diferente cada tres meses, para llegar a la actualidad a finales de año. [18]
Hinchey habló en la iglesia en 2010 para presionar a favor de la aprobación de un proyecto de ley federal de desarrollo urbano que incluía una subvención de $ 350,000 para apuntalar la iglesia, reemplazando las vigas de acero que lo habían hecho desde 2004. En ese momento, el proyecto de ley había sido aprobado por la Cámara, pero no el Senado. Los problemas estructurales se han atribuido a las tumbas sobre las que se construyó. [19]
La iglesia hoy
La iglesia y su congregación están "comprometidas a brindar adoración, educación, evangelismo, acción social y compañerismo", según su declaración de misión . [20] Profesa su fe así:
Reconocemos que las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento son nuestra regla en la fe y la práctica; celebramos los sacramentos del santo bautismo y la comunión como signo vivo y sello de la presencia de Cristo entre nosotros. Confesamos nuestra fe usando el Credo del Apóstol , el Credo de Nicea y el Catecismo de Heidelberg . [21]
Ofrece servicios dominicales regulares, [22] Escuela Dominical , clases de confirmación , programas dominicales de discusión para adultos y un programa de "Jueves Souper" que complementa la sopa casera con la discusión espiritual. [23] Hay un ministerio de mujeres [24] y un club de hombres. [25] La iglesia también publica un boletín mensual , Steeple Chimes . [26]
Hay varios grupos afiliados a la iglesia. Friends of Old Dutch es una organización sin fines de lucro que recauda dinero para el mantenimiento y la preservación continuos del edificio de la iglesia. [27] Dos grupos musicales, Kingston Community Singers [28] y Mendelssohn Club of Kingston, [29] ensayan y actúan en la iglesia.
Organo
Para el siglo XIX, la aversión original de la iglesia a los órganos había disminuido, y una foto del interior de la iglesia de 1832 de esa época muestra un órgano. Cuando se construyó la iglesia actual, Henry Erben, que había construido los órganos de tubos en la Primera Iglesia Reformada en Albany y la Catedral de San Patricio en Nueva York, fue contratado para construir el nuevo órgano de la Iglesia Holandesa. [30]
La fachada y la caja de Erben permanecen hoy, pero las tuberías y la mecánica interna fueron reemplazadas por un órgano EM Skinner en 1903. Estaba accionado por un motor impulsado por agua, que proporcionaba un flujo continuo de aire. El consistorio de la iglesia había escrito a la ciudad solicitando que se mantuviera la presión del agua los domingos para permitir el funcionamiento del órgano. En 1914 se instaló un motor eléctrico para reemplazar el agua. Un órgano Echo más pequeño fue entregado a la iglesia en 1927. [30]
A mediados de la década de 1950, la iglesia decidió reacondicionar el órgano. Después de revisar varias ofertas, su Comité de Música decidió adjudicar el contrato a la empresa MP Moller , con un plan para nuevas extensiones del órgano. El órgano reacondicionados se dedicó en 1956 con un recital que incluye Johann Sebastian Bach 's Tocata y Fuga en Re menor . Su consola todavía está en uso, después de muchas reparaciones de emergencia. Se agregó una división de coro de Wicks en la próxima década. [30]
Otro subcomité de órganos se formó en 1978 para evaluar el progreso desde la restauración de mediados de siglo. Su movimiento principal fue reemplazar la división del coro de Wicks, que nunca se había integrado bien con el resto del órgano debido a una diferencia en los métodos de encendido. Fue reemplazada por una división de Moller en 1980. Un comité de 1990 pudo negociar otro acuerdo con Moller para completar el plan. [30]
Al año siguiente, se retiró el órgano Echo para dar paso a la finalización del Moller. La compañía entregó el juego final de tubos y mecánicos a fines de 1991. Después de que se instalaron, el órgano ampliado se volvió a dedicar con dos recitales en 1992, ambos con la Toccata . Ese año también se estableció una serie de recitales anuales, más tarde con la ayuda de una subvención estatal . [30]
campana
La tradición de la iglesia dice que la primera campana fue hecha de cobre y plata traídos por los feligreses como obsequio en el bautismo de sus hijos. Esta campana fue reemplazada por una de fundición profesional en 1724, poco después de que se ampliara la segunda iglesia. El costo se dividió entre la iglesia y los fideicomisarios de patentes. [9]
Esa campana duró hasta que el incendio iniciado por el ejército británico en 1777 dañó la iglesia lo suficiente como para que el campanario se derrumbara. Una campana de reemplazo donada a la iglesia por un coronel Rutgers, un amigo de la congregación, no era popular, ya que sonaba más como la campana de un barco que como la de una iglesia. Finalmente, supuestamente fue donado al juzgado y Rutgers organizó el lanzamiento de una nueva campana. El reemplazo de 540 libras (240 kg) fue traído de Amsterdam en 1794. [9]
Permaneció en servicio regular, cobrando peaje no solo para servicios y funerales, sino también al mediodía y a las 8 pm todos los días, hasta que se desarrolló una grieta en 1888. Después de eso, solo se tocó para eventos especiales y en memoria de presidentes estadounidenses recientemente fallecidos, Muerte de Woodrow Wilson en 1924. [9]
Sólo una vez desde entonces se ha sonado. Durante la Segunda Guerra Mundial , sonó en el Año Nuevo de 1943. Se transmitió a los Países Bajos a través de una radio de onda corta . Ese país estaba ocupado por la Alemania nazi en ese momento, y la mayoría de las campanas de sus iglesias habían sido confiscadas y fundidas para fabricar material . A los que no lo habían hecho, no se les permitió llamar, por lo que la transmisión tenía la intención de levantar la moral entre la población holandesa. [9]
Después de que la Capilla de Betania se incendiara tras su venta en 1946, la iglesia pudo rescatar su campana de 1870 de las ruinas. Fue completamente restaurado en 1974 y ahora se exhibe en el nártex de la iglesia. [9]
Leyenda de Hobgoblin
La tradición de la iglesia dice que un hobgoblin acecha el campanario. La historia comienza con un dominie temprano y su esposa que regresan de la ciudad de Nueva York a través del Hudson en un clima tormentoso. Cuando el barco pasó por la montaña Dunderberg en las tierras altas de Hudson , la criatura voló y se sentó en el trinquete, lo que hizo que el barco se volcara más propenso a zozobrar en las aguas turbulentas. Los pasajeros y la tripulación le pidieron al dominie que rezara. [9]
Lo hizo, y el hobgoblin se fue. A la mañana siguiente, su gorro fue descubierto colgando del campanario de la iglesia. Al intentar recuperarlo, el hobgoblin quedó prisionero en la torre y en todas las torres sucesivas. Él seguirá siéndolo, dice la leyenda, mientras la iglesia permanezca en un terreno consagrado. Las historias afirman que se ha visto a un pequeño pintor trabajando en el campanario durante los relámpagos. Sus gemidos durante los servicios dominicales se confundieron con adoradores que roncaban . [9]
La historia se relata en un episodio de "Dolph Heyliger", parte del Bracebridge Hall de 1822 de Washington Irving .
Se supone que dos veces la criatura tuvo un contacto más directo con los humanos. Un pintor en el campanario en 1852 murió de " cólico de pintor " cuando se asustó y se cayó de la iglesia, y en 1984 otro pintor se bajó repentinamente después de afirmar que le habían dado tres golpes en el hombro. Se supone que el hobgoblin agregó una línea adicional a la esfera del reloj para que "XII" se convirtiera en "XIII". [9]
Ver también
- Lista de monumentos históricos nacionales de Nueva York
- Listados del Registro Nacional de Lugares Históricos en el condado de Ulster, Nueva York
- Lista de las iglesias más antiguas de los Estados Unidos
Referencias
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Debido a la importancia visual del campanario de la antigua iglesia holandesa, ninguna estructura nueva puede elevarse dentro del área de la empalizada por encima de la base del campanario, que está a 62 pies sobre el nivel de la acera.
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enlaces externos
- Página web oficial
- Encuesta de Edificios Históricos Americanos (HABS) No. NY-5573, " Iglesia protestante holandesa reformada, Main Street, Kingston, Condado de Ulster, NY ", 8 fotos, 2 transparencias en color, 10 páginas de datos, 2 páginas de pie de foto
- La antigua iglesia holandesa, Kingston, NY
- Old Dutch Organ History en el capítulo de Central Hudson Valley del American Guild of Organists.
- Registros de nacimiento, matrimonio y defunción de la antigua iglesia holandesa