Oneco (a veces llamado Owaneko ) era un sachem de los Mohegan en la Colonia de Connecticut e hijo de Uncas . Durante la Guerra del Rey Felipe (1675–78) se distinguió como comandante del campo de batalla y se le ha acreditado como uno de los verdugos de Canonchet . Más tarde, fue el principal peticionario en un caso legal que probó si el sachemate de Mohegan era un político igual a The Crown .
Oneco | |
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Nacionalidad | Mohegan |
Otros nombres | Owaneko |
Título | Gran Sachem |
Predecesor | Uncas |
Sucesor | César |
Firma | |
Biografía
Oneco, el hijo de Uncas , sirvió como jefe de guerra de los Mohegan durante la Guerra del Rey Felipe, distinguiéndose en la batalla. [1] Su servicio a la causa colonial durante la guerra lo convirtió en un aliado importante y se le otorgó el derecho de vender a sus prisioneros como esclavos a los colonos de Nueva Inglaterra . [2]
En 1676, Oneco se unió a la ejecución de Canonchet, el comandante de Narragansett que había dirigido la defensa de la gran fortaleza del pantano . [3] Después de que el líder Pequot Robin Cassacinamon disparara a Canonchet, Oneco lo decapitó y luego descuartizó su cuerpo. [3] [4] La muerte de Canonchet a manos de Oneco fue notable ya que el padre de Canonchet, Miantonomoh, había sido asesinado por el padre de Oneco, Uncas, en 1643. [5] [6] [a]
Después de la muerte de Uncas, Oneco sucedió en el liderazgo de los Moheganos. [8] A su vez, fue sucedido por su propio hijo, César. [8]
1703 caso de reclamaciones de tierras
En 1703, los moheganos se encontraron en medio de una disputa de propiedad con la colonia de Connecticut . La colonia reclamó tierras tradicionales de los moheganos sobre la base de una venta realizada en 1699 por Oneco al hijo de Nathaniel Foote . [9] Sin embargo, se cuestionó la legalidad de la venta ya que, según los informes, Oneco había estado intoxicado en el momento en que ocurrió. [10] Samuel Mason, el hijo de John Mason , había sucedido a su padre como protector de las tierras Mohegan - un cargo en el que originalmente había sido comisionado por el gran sachem Uncas - y organizó una apelación ante la Gran Corte General de Connecticut. , que fue rechazado. [9] [11] A instancias de Mason, Oneco dirigió una apelación final directamente a la reina Ana en la que le explicaba su derecho divino como sachem. [9] [11] Con su autoridad originada directamente de los dioses, a diferencia de la Corona, Oneco argumentó que el sachemate era un igual legal a la monarquía inglesa. [9] [11] Según Oneco, los dioses habían regalado a sus antepasados una pipa sagrada como símbolo de su autoridad y, como testimonio de su amistad con los ingleses, ahora la guardaban en el mismo lugar donde guardaban un espada ceremonial que les dio Carlos II de Inglaterra . [11] El argumento de Oneco fue novedoso para describir una relación de igual a igual con la Corona e invocar el recibo de un obsequio diplomático como prueba de ello. [11] [b]
La carta de Oneco fue considerada por la Junta de Comercio que remitió el asunto al Fiscal General quien, en una opinión escrita, determinó que el reclamo de propiedad de Oneco tenía probable validez legal:
[Su Majestad] ... pueden ordenarle a los Gobernadores de esa Corporación que no opriman a esos indios ni los despojen de su derecho, sino que les hagan justicia a pesar de la ley hecha por ellos para despojarlos, que en mi opinión fue ilegal y vacío. [11]
Posteriormente se convocó una comisión real, con el gobernador de la bahía de Massachusetts, Joseph Dudley, a la cabeza, para investigar el asunto. [11] En una protesta, el gobierno de Connecticut rechazó el derecho de la Corona a intervenir en lo que consideraba sus asuntos internos, se negó a comparecer ante la investigación y prohibió a todos los ciudadanos de Connecticut dar testimonio. [10] [11] No obstante, el 24 de agosto de 1705, la comisión falló unánimemente a favor de los Moheganos y ordenó la devolución de la tierra entre New London y Norwich al control tribal. [11]
Notas
- ↑ Sin embargo, según otro relato, fue el hermano de Uncas quien mató a Miantonomoh, y Uncas lo canibalizó a partir de entonces parcialmente. [7]
- ↑ Oneco se unió a su petición a la Corona por varios terratenientes coloniales que también tenían varias disputas de propiedad con el gobierno de Connecticut. [9] Nicholas Hallam viajó a Londres en 1703, y nuevamente en 1704, para representar a los peticionarios. [9]
Referencias
- ^ Vidas de estadounidenses célebres: que comprende biografías de trescientos cuarenta personas eminentes . Bellknap. 1869. p. 37.
- ^ Newell, Margaret (2015). Hermanos por naturaleza: indios de Nueva Inglaterra, colonos y los orígenes de la esclavitud estadounidense . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 157 . ISBN 978-0801456473.
- ^ a b Oberg, Michael (2006). Uncas: Primero de los Mohegans . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 186. ISBN 0801472946.
- ^ Slosberg, Steven (25 de septiembre de 2016). "El lugar de ejecución es parte de la historia oculta de la ciudad" . Westerly Sun . Consultado el 25 de enero de 2018 .
- ^ Lincoln, Charles (1913). Narrativas de las guerras indias, 1675-1699 . Nueva York : Charles Scribner's Sons. pag. 90 .
- ^ Peterson, Edward (1853). Historia de Rhode Island . JS Taylor. pag. 47 .
- ^ Kimball, Carol (23 de octubre de 1986). "La triste historia de Sachem Miantonomo" . The Day (Nuevo Londres) . Consultado el 24 de enero de 2018 .
- ^ a b Semanas, Alvin (1919). Massasoit de los Wampanoags . Prensa Plimpton. pag. 232 .
- ^ a b c d e f Yirush, Craig (2011). Colonos, libertad e imperio: las raíces de la teoría política estadounidense temprana, 1675-1775 . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 118-119. ISBN 9781139496049.
- ^ a b Hurd, Duane (1882). Historia del condado de New London, Connecticut: con bocetos biográficos de muchos de sus pioneros y hombres prominentes . JW Lewis & Company. pag. 605.
- ^ a b c d e f g h yo Belmessous, Saliha (2011). Reclamos nativos: Ley indígena contra el imperio, 1500-1920 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 137-138. ISBN 978-0199794850.