Pseudo-Oppian ( griego antiguo : Ὀππιανός , Oppianós ; latín : Oppianus ), a veces referido como Oppian de Apamea u Oppian de Siria , fue un poeta greco - sirio latino [1] durante el reinado del emperador Caracalla . Su obra, un poema épico didáctico sobre la caza llamado Cynegetica ( Κυνηγετικά ), se ha atribuido erróneamente a Oppian de Anazarbus . Se desconoce el nombre real de Pseudo-Oppian.
Biografía
Hay solo unos pocos hechos que se pueden establecer sobre el autor de Cynegetica . El poema está dedicado al emperador reinante, Caracalla, y a su madre, Julia Domna . [2] La ausencia de cualquier referencia al hermano de Caracalla y co-emperador Geta ha llevado a los estudiosos a suponer que Cynegetica es posterior a la muerte de Geta en 211. [3] Por tanto, Cynegetica puede fecharse en algún lugar entre 212 y la muerte de Caracalla en 217. La visita de Caracalla a Siria en 215 puede haber sido la ocasión para la composición del poema. [4] También afirma haber visto personalmente un león negro que estaba siendo enviado al emperador. [5]
El poeta también menciona su ciudad natal. El segundo libro de la Cynegetica contiene un mito en el que Heracles redirige el río Orontes . Dentro de este cuento, el narrador se refiere a Siria Apamea como "mi ciudad". [6]
El narrador del poema observa además que ha hablado sobre los males de los partos y Ctesifonte , lo que se refiere al saqueo de Ctesifonte por Septimio Severo en 197. [7] Esto puede ser una referencia a una obra perdida del mismo poeta.
Atribución a Oppian
Si bien Halieutica de Oppian fue bien conocida poco después de su composición, ningún autor antiguo nunca menciona a Cynegetica . [8] Todos los manuscritos de Cynegetica atribuyen el poema a Oppian de Cilicia . No fue hasta 1776 que el primer erudito, Johann Schneider , argumentó que la Halieutica y la Cynegetica de Oppian debieron haber sido compuestas por dos poetas diferentes, basándose en el hecho de que el narrador de la Halieutica afirma que Anazarbus en Cilicia es su ciudad natal, mientras que el narrador de Cynegetica proviene de Apamea en Siria. [9] La investigación posterior ha descubierto más evidencia para respaldar esta afirmación: existen diferencias considerables en el estilo de los dos poemas y la adherencia a las normas métricas de los eruditos helenísticos. [10] La Halieutica es la fuente principal de la estructura y el contenido de Cynegetica , con pasajes específicos en el último poema aludiendo o reelaborando su modelo. [11]
La explicación más aceptada de por qué la Cynegetica se atribuyó a Oppian es que la Halieutica , Cynegetica y una tercera epopeya didáctica sobre la caza de aves , la Ixeutica (Ἰξευτικά, Ixeutiká ), circulaban como un trío complementario. Con el tiempo, los tres poemas se atribuyeron a Oppian de Cilicia. [12] Aunque algunos estudiosos han asumido que el poeta de Cynegetica también se llamaba coincidentemente Oppian, no hay evidencia que respalde esta afirmación. Para distinguir al creador de Cynegetica de Oppian of Cilicia, generalmente se lo conoce como Pseudo-Oppian.
La Cynegetica
La Cynegetica consta de unas 2150 líneas y está dividida en cuatro libros. El cuarto libro termina abruptamente, sugiriendo que el final se perdió o que el poema nunca se completó en primer lugar. La Cynegetica se ha comparado a menudo de manera desfavorable con su modelo principal, la Halieutica de Oppian , sobre la base de su relativo descuido de los refinamientos métricos alejandrinos y su estilo altamente retórico. [13]
Ediciones
- P. Boudreaux (1908).
- M. Papathomopoulos (2003). Oppianus Apameensis , Cynegetica. Munich.
Referencias
- ^ Gow, ASF (mayo de 1968). "Sobre la Halieutica de Oppian" . The Classical Quarterly . 18 (1): 60–68. doi : 10.1017 / S0009838800029098 . ISSN 1471-6844 .
- ^ Cyn. 1.1-8, 4.20-24. Sobre la identificación del emperador, ver más recientemente Martínez, S. y Silva, T. 2003. 'Opiano, ¿un poeta o dos?', L'Antiquité Classique 72, 219-230.
- ↑ Mair, AW 1928. Oppian, Colluthus, Tryphiodorus. , Loeb Classical Liberary, Cambridge (MA), xiii.
- ^ Agosta, G. 2009. Ricerche sui Cynegetica di Oppiano . Amsterdam, p. 24.
- ^ Cyn. 3,42-47.
- ^ Cyn. 2.127. Hollis, AS '[Oppian], Cyn discute una fuente potencial del mito desconocido de Pseudo-Oppian . 2.100-158 y el pasado mítico de Apamea-on-the-Orontes ', Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 102, 153-166.
- ^ Cyn. 1,31.
- ↑ La Halieutica se menciona por primera vez en Deipnosophistae 1.22 de Athenaeus , que se escribió aproximadamente una generación después. Quintus of Smyrna's Posthomerica también alude a Halieutica , como lo discutió Kneebone, E. 2007. 'Fish in Battle? Quintus of Smyrna and the Halieutica of Oppian ', en: Baumbach, M. & S. Bär (eds.), Quintus Smyrnaeus: Transforming Homer in Second Sophistic Epic . Berlín, 285-305.
- ^ Hamblenne, P. 'La légende d'Oppien', L'antiquité classique 37.2 589-619, págs. 590-592.
- ↑ Para las prácticas métricas de Pseudo-Oppian, véase Wifstrand, A. 1933. 'Von Kallimachos zu Nonnos: metrisch-stilistische Untersuchungen zur späteren griechischen Epik und zu verwandten Gedichtgattungen'. Lund.
- ↑ Bartley, AN 2003, analiza algunos ejemplos. Historias de las montañas, Historias del mar. Las digresiones y símiles de Halieutica y Cynegetica de Oppian. Gotinga
- ^ Keydell, R. 1937. Oppianos (2) , en: von Pauly, AF et al. (eds), Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . Stuttgart, vol. 18, 703-708, pág. 703-704; James, AW 1970. Estudios en la lengua de Oppian de Cilicia , Amsterdam, p. 2
- ^ Hopkinson, N. 1994. Poesía griega del período imperial: una antología . Cambridge, 198; Schmitt, W. 1969. Kommentar zum ersten Buch von Pseudo-Oppians Kynegetika. Diss.Münster, 25.