Heracles

Héroe divino en la mitología griega

Este artículo trata sobre el héroe divino griego. Para una figura similar en la mitología romana, vea Hércules . Para otros usos, vea Heracles (desambiguación) .

Heracles
Divino protector de la humanidad, patrón del gimnasio.
Una de las representaciones más famosas de Heracles, Farnese Hércules , estatua de mármol romana sobre la base de un original de Lisipo , 216 d.C. Museo Arqueológico Nacional , Nápoles , Italia
Morada	Monte Olimpo
Símbolo	Club , piel de león
Informacion personal
Nació	Tebas , Beocia , Grecia
Fallecido	Monte Oeta , Phocis , Grecia
Padres	Zeus y Alcmena
Hermanos	Éaco , Angelos , Afrodita , Apolo , Ares , Artemisa , Atenea , Eileithyia , Enyo , Eris , Ersa , Hebe , Helena de Troya , Hefesto , Hermes , Minos , Pandia , Perséfone , Perseo , Rhadamanthus , las Gracias , las Horae , la Litae , las Musas , lasMoirai
Consorte	Megara , Omphale , Deianira , Hebe
Niños	Alexiares y Aniceto , Télefo , Hilo , Tlepólemo
Equivalente romano	Hércules
Equivalente etrusco	Hercle

mitología griega
Deidades
Primordial Titanes Olímpicos Ninfas Deidades del mar Deidades de la tierra
Héroes y heroísmo
Heracles / Hércules Labores Aquiles Héctor guerra troyana Odiseo Odisea Jason Argonautas vellocino de oro Perseo Medusa Gorgona Edipo Esfinge Orfeo Orfismo Teseo Minotauro Belerofonte Pegaso Quimera Dédalo Laberinto Atalanta Hipomenes Manzana dorada Cadmo Tebas Eneas Eneida Triptólemo Misterios de Eleusis Pelops Juegos Olímpicos Antiguos Pirithous Centauromaquia anfitrión Zorro teumessian Narciso Narcisismo Meleagro Caza del jabalí de Calidón Otrera Amazonas
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Heracles ( / h ɛr ə k l i z / HERR -ə-kleez ; Griego : Ἡρακλῆς , HERAKLES , "Gloria / Pride de Hera "), nació Alcaeus ^[1] ( Ἀλκαῖος , Alkaios ) o Alcides ^[2] ( Ἀλκείδης , Alkeidēs ), fue un héroe divino en la mitología griega , el hijo de Zeus y Alcmena , y el hijo adoptivo de Amphitryon. ^[3] Era bisnieto y medio hermano (ya que ambos son engendrados por el dios Zeus ) de Perseo . Fue el más grande de los héroes griegos, el antepasado de los clanes reales que decían ser Heráclidos ( Ἡρακλεῖδαι ) y un campeón de la orden olímpica contra los monstruos ctónicos . En Roma y el Occidente moderno , se le conoce como Hércules , con quien los emperadores romanos posteriores , en particular Cómodo y Maximiano, a menudo se identificaron a sí mismos. Los romanos adoptaron la versión griega de su vida y obras esencialmente sin cambios, pero agregaron detalles anecdóticos propios, algunos de los cuales vinculan al héroe con la geografía del Mediterráneo central. Los detalles de su culto también se adaptaron a Roma.

Origen

Se contaron muchas historias populares de su vida, siendo la más famosa Los doce trabajos de Heracles ; Los poetas alejandrinos de la época helenística llevaron su mitología a una atmósfera muy poética y trágica. ^[4] Su figura, que inicialmente se basó en motivos del Cercano Oriente como la pelea de leones, era ampliamente conocida.

Heracles fue el más grande de los héroes ctónicos helénicos , pero a diferencia de otros héroes griegos, ninguna tumba fue identificada como suya. Heracles era tanto héroe como dios, como dice Píndaro heros theos ; en la misma fiesta se le ofreció un sacrificio, primero como héroe, con una libación ctónica , y luego como dios, sobre un altar: así encarna la aproximación griega más cercana a un " semidiós ". ^[4]

El núcleo de la historia de Heracles ha sido identificado por Walter Burkert como originario de la cultura cazadora neolítica y las tradiciones de los cruces chamánicos hacia el inframundo. ^[5] Es posible que los mitos que rodean a Heracles se basaran en la vida de una persona real o de varias personas cuyos logros se volvieron exagerados con el tiempo. ^[6] Basado en puntos en común en las leyendas de Heracles y Ulises , el autor Steven Sora sugirió que ambos estaban basados ​​en la misma persona histórica, que dejó su huella antes de la historia registrada. ^[7]

Héroe o dios

El papel de Heracles como héroe cultural, cuya muerte podría ser un tema de narración mítica (ver más abajo), fue aceptado en el Panteón Olímpico durante la época clásica. Esto creó una incomodidad en el encuentro con Ulises en el episodio de Odisea XI, llamado Nekuia , donde Ulises se encuentra con Heracles en el Hades :

Y luego pude vislumbrar al poderoso Heracles:
su fantasma, quiero decir: el hombre mismo se deleita
en las grandes fiestas de los dioses inmortales en las alturas ...
A su alrededor, los gritos de los muertos sonaron como gritos de pájaros que se
dispersan de izquierda a derecha con horror. como en el vino como la noche ... ^[8]

Los críticos antiguos eran conscientes del problema del aparte que interrumpe la descripción vívida y completa, en la que Heracles reconoce a Ulises y lo saluda, y algunos críticos modernos niegan que el comienzo del verso, en la traducción de Fagles Su fantasma, quiero decir ... , fuera parte de la composición original: "una vez que la gente supiera de la admisión de Heracles al Olimpo, no tolerarían su presencia en el inframundo", comenta Friedrich Solmsen , ^[9] señalando que los versos interpolados representan un compromiso entre representaciones conflictivas de Heracles.

Culto

Los antiguos griegos celebraban la fiesta de la Heraclea , que conmemoraba la muerte de Heracles, el segundo día del mes de Metageitnion (que caería a finales de julio o principios de agosto). Lo que se cree que es un templo egipcio de Heracles en el oasis de Bahariya data del 21 a. C. Una reevaluación de las descripciones de Ptolomeo de la isla de Malta intentó vincular el sitio en Ras ir-Raħeb con un templo a Heracles, ^[10] pero los argumentos no son concluyentes. ^[11] Varias ciudades antiguas fueron nombradas Heraclea en su honor.

Aunque los atenienses fueron de los primeros en adorar a Heracles como un dios, hubo ciudades griegas que se negaron a reconocer el estatus divino del héroe. También hay varias poleis que simplemente proporcionaron dos santuarios separados para Heracles, uno lo reconoció como un dios, el otro solo como un héroe. ^[12] Esta ambigüedad ayudó a crear el culto a Heracles, especialmente cuando los historiadores (por ejemplo, Herodoto) y los artistas alentaron la adoración como los pintores durante la época de Peisistrato , que a menudo presentaban a Heracles entrando en el Olimpo en sus obras. ^[12]

Algunas fuentes explicaron que el culto a Heracles persistió debido al ascenso del héroe al cielo y su sufrimiento, que se convirtió en la base de festivales, rituales, ritos y la organización de misterios. ^[13] Existe la observación, por ejemplo, de que los sufrimientos ( pathea ) dieron lugar a los rituales de dolor y duelo, que precedieron a la alegría en los misterios en la secuencia de los rituales de culto. ^[13] Además, como en el caso de Apolo, el culto a Hércules se ha mantenido a lo largo de los años mediante la absorción de figuras de culto locales, como las que comparten la misma naturaleza. ^[14] También se le invocaba constantemente como patrón de los hombres, especialmente de los jóvenes. Por ejemplo, fue considerado el ideal en la guerra, por lo que presidió gimnasios y elefebes o aquellos hombres en entrenamiento militar. ^[14]

Hubo pueblos y ciudades antiguas que también adoptaron a Heracles como deidad patrona, lo que contribuyó a la difusión de su culto. Estaba el caso de la casa real de Macedonia, que afirmaba descender directamente del héroe ^[15] principalmente con fines de protección divina y legitimador de acciones.

La evidencia más temprana que muestra la adoración de Heracles en el culto popular fue en el siglo VI a. C. (121-122 y 160-165) a través de una inscripción antigua de Phaleron. ^[14]

Personaje

La mitología griega influyó en los etruscos . Este jarrón de Caere muestra al rey Eurito de Oechalia y Heracles en un simposio. Krater de columnas corintias llamado 'Krater de Eurytion', c.  600 a. C.

Fuerza, coraje , ingenio y destreza sexual extraordinarios con hombres y mujeres se encontraban entre las características que comúnmente se le atribuían. Heracles usó su ingenio en varias ocasiones cuando su fuerza no fue suficiente, como cuando trabajó para el rey Augías de Elis , luchó contra el gigante Anteo o engañó a Atlas para que volviera a llevar el cielo sobre sus hombros. Junto con Hermes fue el patrón y protector de gimnasios y palaestras . ^[16] Sus atributos iconográficos son la piel de león y el garrote.. Estas cualidades no impidieron que se lo considerara una figura juguetona que usaba los juegos para relajarse de sus labores y jugaba mucho con los niños. ^[17] Al conquistar peligrosas fuerzas arcaicas, se dice que "hizo el mundo seguro para la humanidad" y que fue su benefactor. ^[18] Heracles era un individuo extremadamente apasionado y emocional, capaz de hacer grandes hazañas para sus amigos (como luchar con Thanatos en nombre del príncipe Admetus , quien había obsequiado a Heracles con su hospitalidad, o restaurar a su amigo Tyndareus al trono de Esparta después de que fue derrocado) y siendo un enemigo terrible que se vengaría horriblemente de quienes se cruzaran con él, como Augeas,Neleus y Laomedon se enteraron por su propia cuenta. También había una frialdad en su carácter, que quedó demostrada por la descripción que hizo Sófocles del héroe en Las Trachiniae . Heracles amenazó su matrimonio con su deseo de traer a dos mujeres bajo el mismo techo; uno de ellos era su esposa Deianeira . ^[19]

En las obras de Eurípides que involucran a Heracles, sus acciones fueron impulsadas en parte por fuerzas fuera del control humano racional. Al destacar la causa divina de su locura, Eurípides problematizó el carácter y el estatus de Heracles dentro del contexto civilizado. ^[20] Este aspecto también se destaca en Hércules Furens, donde Séneca relacionó la locura del héroe con una ilusión y una consecuencia de la negativa de Hércules a vivir una vida simple, como lo ofrece Amphitryon . Se indicó que prefería la extravagante violencia de la vida heroica y que sus fantasmas eventualmente se manifestaban en su locura y que las visiones alucinatorias definían el carácter de Heracles. ^[21]

Mitología

Nacimiento e infancia

Heracles estrangulando serpientes (detalle de un estamnos ático de figuras rojas, c. 480–470 a. C.)

Un factor importante en las conocidas tragedias que rodean a Heracles es el odio que la diosa Hera , esposa de Zeus , le tenía. Un relato completo de Heracles debe aclarar por qué Heracles fue tan atormentado por Hera, cuando había muchos descendientes ilegítimos engendrados por Zeus. Heracles era el hijo del romance que Zeus tuvo con la mujer mortal Alcmena . Zeus le hizo el amor después de disfrazarse de su esposo, Amphitryon , que regresó temprano de la guerra (Amphitryon regresó más tarde esa misma noche, y Alcmene quedó embarazada de su hijo al mismo tiempo, un caso de superfecundación heteropaterna , donde una mujer tiene gemelos. engendrado por diferentes padres). ^[22]Por lo tanto, la mera existencia de Heracles demostró al menos uno de los muchos asuntos ilícitos de Zeus, y Hera a menudo conspiró contra la descendencia mortal de Zeus como venganza por las infidelidades de su marido. Su hermano gemelo mortal, hijo de Anfitryon, era Iphicles , padre del auriga de Heracles, Iolaus .

El origen de la Vía Láctea por Jacopo Tintoretto

La noche en que iban a nacer los gemelos Heracles e Iphicles, Hera, al saber del adulterio de su esposo Zeus, persuadió a Zeus para que hiciera un juramento de que el niño nacido esa noche de un miembro de la Casa de Perseo se convertiría en Gran Rey. Hera hizo esto sabiendo que si bien Heracles iba a nacer descendiente de Perseo, también lo era Euristeo . Una vez que se hizo el juramento, Hera se apresuró a ir a la casa de Alcmena y ralentizó el nacimiento de los gemelos Heracles e Iphicles al obligar a Ilithyia, diosa del parto, para sentarse con las piernas cruzadas con la ropa atada en nudos, haciendo que los gemelos queden atrapados en el útero. Mientras tanto, Hera hizo que Eurystheus naciera prematuramente, convirtiéndolo en Gran Rey en lugar de Heracles. Ella habría retrasado permanentemente el nacimiento de Heracles si no hubiera sido engañada por Galanthis , la sirvienta de Alcmena, quien le mintió a Ilithyia, diciendo que Alcmena ya había dado a luz al bebé. Al escuchar esto, saltó sorprendida, soltando los nudos y sin darse cuenta permitiendo que Alcmena diera a luz a Heracles e Iphicles.

Heracles como un niño estrangulando a una serpiente (mármol, obra de arte romana, siglo II d.C.). Museos Capitolinos en Roma , Italia

El miedo a la venganza de Hera llevó a Alcmena a exponer al infante Heracles, pero su media hermana Atenea lo tomó y lo llevó a Hera , quien desempeñó un papel importante como protectora de los héroes. Hera no reconoció a Heracles y lo cuidó con lástima. Heracles succionó con tanta fuerza que le causó dolor y ella lo apartó. Su leche se esparció por los cielos y allí se formó la Vía Láctea. Pero con la leche divina, Heracles había adquirido poderes sobrenaturales. Atenea devolvió al niño a su madre, y posteriormente sus padres lo criaron. ^[23]

Al principio, sus padres le dieron al niño el nombre de Alcides; sólo más tarde se le conoció como Heracles. ^[3] Fue rebautizado como Heracles en un intento fallido de apaciguar a Hera, y Heracles significa "orgullo" o "gloria" de Hera. Él y su gemelo tenían solo ocho meses cuando Hera envió dos serpientes gigantes a la habitación de los niños. Iphicles lloró de miedo, pero su hermano agarró una serpiente en cada mano y los estranguló. Su enfermera lo encontró jugando con ellos en su catre como si fueran juguetes. Asombrado, Amphitryon llamó al vidente Tiresias , quien profetizó un futuro inusual para el niño, diciendo que vencería a numerosos monstruos.

Juventud

La elección de Hércules de Annibale Carracci

Después de matar a su tutor de música Linus con una lira , su padre adoptivo Amphitryon lo envió a cuidar ganado en una montaña. En este caso, de acuerdo con un alegórica parábola , " La elección de Hércules ", inventado por el sofista Prodicos (c. 400 aC) y reportado en Jenofonte 's objetos de recuerdo 2.1.21-34, fue visitado por dos figuras alegóricas-vicio y virtud —Que le ofreció elegir entre una vida agradable y fácil o una vida severa pero gloriosa: eligió la última. Esto fue parte de un patrón de "eticización" de Heracles durante el siglo V a. C. ^[24]

Más tarde, en Tebas , Heracles se casó con la hija del rey Creonte , Megara . En un ataque de locura, inducido por Hera, Heracles mató a sus hijos y a Megara. Después de que su locura fue curada con eléboro por Antikyreus, el fundador de Antikyra , ^[25] se dio cuenta de lo que había hecho y huyó al Oráculo de Delfos . Sin que él lo supiera, el Oráculo fue guiado por Hera. Se le ordenó servir al rey Euristeo durante diez años y realizar cualquier tarea que Euristeo le pidiera. Eurystheus decidió darle a Heracles diez trabajos, pero después de completarlos, Eurystheus engañó a Heracles cuando agregó dos más, lo que resultó en los Doce Trabajos de Heracles.

Trabajos de Heracles

La lucha de Heracles y el león de Nemea es una de sus hazañas más famosas. (Lado B de un ánfora ático de figuras negras, c. 540 a. C.)

Su undécima hazaña fue capturar la manzana de las Hespérides (bronce dorado, obra de arte romana, siglo II d.C.)

El Lansdowne Heracles en la Villa Getty , que se encuentra en la Villa de Adriano (obra de arte romana, 125 d.C.)

Artículo principal: Trabajos de Hércules

Enloquecido por Hera, Heracles mató a sus propios hijos. Para expiar el crimen, se requirió que Heracles llevara a cabo diez trabajos establecidos por su archienemigo, Euristeo , que se había convertido en rey en lugar de Heracles. Si lo lograba, sería purificado de su pecado y, como dice el mito, se convertiría en un dios y se le concedería la inmortalidad.

Otras tradiciones sitúan la locura de Heracles en un momento posterior y relatan las circunstancias de manera diferente. ^[26] En algunas tradiciones hubo solamente una razón divina para Heracles doce trabajos: Zeus, en su deseo de no dejar Heracles víctima de los celos de Hera, le hizo prometer que, si Heracles ejecutado doce grandes obras al servicio de Euristeo, se debe volverse inmortal. ^[26] En la obra Heracles de Eurípides , Hera lleva a Heracles a la locura y mata a sus hijos después de sus doce trabajos.

A pesar de la dificultad, Heracles logró estas tareas, pero Euristeo finalmente no aceptó el éxito que tuvo el héroe con dos de los trabajos: la limpieza de los establos de Augias, porque Heracles iba a aceptar el pago por el trabajo; y la matanza de Lernaean Hydra, ya que el sobrino de Heracles, Iolaus , le había ayudado a quemar los muñones de las cabezas que se multiplicaban.

Eurystheus estableció dos tareas más, buscar las manzanas doradas de Hespérides y capturar a Cerberus . Al final, con facilidad, el héroe realizó con éxito cada tarea añadida, elevando el número total de labores al número mágico doce .

No todas las versiones y escritores dan los trabajos en el mismo orden. La Bibliotheca (2.5.1–2.5.12) da el siguiente orden:

1. Mata al león de Nemea

Heracles derrotó a un león que atacaba la ciudad de Nemea con sus propias manos. Después de tener éxito, usó la piel como una capa para demostrar su poder sobre el oponente que había derrotado.

2. Mata a la Hydra de Lernaean de nueve cabezas

un monstruo que escupe fuego con múltiples cabezas de serpiente que cuando se corta una cabeza, dos crecen en su lugar. Vivía en un pantano cerca de Lerna . Hera lo había enviado con la esperanza de que destruyera la ciudad natal de Heracles porque pensaba que era invencible. Con la ayuda de su sobrino Iolaus , derrotó al monstruo y sumergió sus flechas en su sangre envenenada, envenenándolos así.

3. Captura el Golden Hind of Artemis

no para matar, sino para atrapar a este monstruo. Una tarea diferente, pero aún difícil, para un héroe. Le costó tiempo, pero después de haberlo perseguido durante un año, Heracles agotó al Hind y se lo presentó vivo a Eurystheus .

4. Captura el jabalí de Erymanthian

un temible jabalí merodeador suelto. Euristeo asignó a Heracles el trabajo de atraparlo y llevarlo a Micenas . Una vez más, una tarea que llevó mucho tiempo, pero el héroe incansable encontró a la bestia, la capturó y la llevó a su lugar final. La paciencia es la cualidad heroica en el tercer y cuarto trabajo.

5. Limpiar los establos de Augias en un solo día

los establos de Augías eran el hogar de 3.000 vacas con heces envenenadas que su padre Helios le había dado a Augías . A Heracles se le dio la tarea casi imposible de limpiar los establos de las heces enfermas. Lo logró cavando zanjas a ambos lados de los establos, trasladándolos a las zanjas y luego desviando los ríos Alpheios y Peneios para limpiar las zanjas.

6. Mata a los pájaros de Estinfalia

estas agresivas aves devoradoras de hombres estaban aterrorizando un bosque cerca del lago Stymphalia en el norte de Arcadia. Heracles los asustó con un sonajero que le dio Atenea, para asustarlos y huir del bosque, lo que le permitió disparar a muchos de ellos con su arco y flecha y traer esta prueba de su éxito a Euristeo.

7. Captura el toro cretense

el toro dañino, padre del Minotauro , asolaba las tierras alrededor de Knossos en Creta . Encarnaba la rabia de Poseidón por haber desviado su regalo (el Toro) a Minos de la intención de sacrificarlo a sí mismo. Heracles lo capturó y se lo llevó sobre sus hombros a Euristeo en Tirinto . Euristeo lo soltó, cuando se dirigió a Maratón, que luego aterrorizó, hasta que Teseo lo mató .

8. Roba las yeguas de Diomedes

robar los caballos de los establos de Diomedes que habían sido entrenados por su dueño para alimentarse de carne humana fue su próximo desafío. La tarea de Heracles era capturarlos y entregárselos a Eurystheus. Logró esta tarea alimentando a los animales con el rey Diomedes antes de cerrarles la boca.

9. Consigue el cinturón de Hipólita , Reina de las Amazonas.

Hipólita era una reina amazona y su padre le dio un cinturón. Heracles tuvo que recuperar el cinturón y devolvérselo a Eurystheus. Él y su banda de compañeros recibieron una ruda bienvenida porque, por orden de Hera, se suponía que las Amazonas los atacarían; sin embargo, contra todo pronóstico, Heracles completó la tarea y aseguró el cinturón para Eurystheus.

10. Consigue el ganado del monstruo Gerión.

el siguiente desafío fue capturar la manada custodiada por un perro de dos cabezas llamado Orthrus , el pastor Erytion y el dueño, Geryon; un gigante de tres cabezas y seis brazos. Mató a los dos primeros con su garrote y al tercero con una flecha envenenada. Heracles luego arrendó el ganado y, con dificultad, lo llevó a Eurytheus.

11. Roba las manzanas doradas de las Hespérides.

estos frutos sagrados estaban protegidos por Hera, que había puesto a Ladon , un temible dragón de cien cabezas como guardián. Heracles primero tenía que averiguar dónde estaba el jardín; le pidió ayuda a Nereus . Se encontró con Prometeo en su viaje. Heracles disparó al águila que le comía el hígado y, a cambio, ayudó a Heracles con el conocimiento de que su hermano sabría dónde estaba el jardín. Su hermano Atlas le ofreció ayuda con las manzanas si sostenía los cielos mientras no estaba. Atlas lo engañó y no regresó. Heracles devolvió el engaño y logró que Atlas tomara la carga de los cielos una vez más, y devolvió las manzanas a Micenas.

12. Captura y trae de vuelta a Cerberus.

su último trabajo y sin duda el más arriesgado. Euristeo estaba tan frustrado que Heracles estaba completando todas las tareas que le había encomendado que impuso una que creía imposible: Heracles tenía que descender al inframundo de Hades y capturar al feroz perro de tres cabezas Cerbero que custodiaba las puertas. Usó las almas para ayudar a convencer a Hades de que entregara al perro. Estuvo de acuerdo en darle el perro si no usaba armas para obtenerlo. Heracles tuvo éxito y se llevó a la criatura a Micenas, lo que provocó que Euristeo temiera el poder y la fuerza de este héroe.

Más aventuras

Después de completar estas tareas, Heracles se enamoró de la princesa Iole de Oechalia . El rey Eurito de Oechalia prometió a su hija, Iole , a quien pudiera vencer a sus hijos en un concurso de tiro con arco. Heracles ganó, pero Eurito abandonó su promesa. Los avances de Heracles fueron rechazados por el rey y sus hijos, excepto uno: el hermano de Iole, Ifito . Heracles mató al rey ya sus hijos, excluyendo a Ifito, y secuestró a Iole. Ifito se convirtió en el mejor amigo de Heracles. Sin embargo, una vez más, Hera volvió loco a Heracles y arrojó a Ifito sobre la muralla de la ciudad hasta su muerte. Una vez más, Heracles se purificó a sí mismo a través de tres años de servidumbre, esta vez a la reina Omphale deLydia .

Omphale

Artículo principal: Omphale

Heracles y Omphale , fresco romano, Cuarto estilo pompeyano (45-79 d. C.), Museo Arqueológico Nacional de Nápoles , Italia

Omphale fue una reina o princesa de Lydia . Como castigo por un asesinato, impuesto por Xenoclea , el Oráculo de Delfos , Heracles debía servir como su esclavo durante un año. Se vio obligado a hacer trabajo de mujeres y a usar ropa de mujer, mientras que ella vestía la piel del León de Nemea y llevaba su garrote de madera de olivo . Después de algún tiempo, Omphale liberó a Heracles y se casó con él. Algunas fuentes mencionan a un hijo que les nació y que recibe varios nombres. Fue en ese momento cuando los cercopes , traviesos espíritus del bosque, robaron las armas de Heracles. Los castigó atándolos a un palo con la cara apuntando hacia abajo.

Hylas

Mientras caminaba por el desierto, los Dryopes atacaron a Heracles . En la Argonáutica de Apolonio de Rodas se recuerda que Heracles había matado sin piedad a su rey, Teiodamas , por uno de los toros de este último, y había hecho la guerra a los Dryopes "porque no hicieron caso de la justicia en sus vidas". ^[27] Después de la muerte de su rey, los Dryopes cedieron y le ofrecieron al príncipe Hylas . Tomó al joven como su portador de armas y amado. Años más tarde, Heracles e Hylas se unieron a la tripulación del Argo . Como argonautas, solo participaron en una parte del viaje. En misia, Hylas fue secuestrado por las ninfas de un manantial local. Heracles, con el corazón roto, buscó durante mucho tiempo pero Hylas se había enamorado de las ninfas y nunca volvió a aparecer. En otras versiones, simplemente se ahogó. De cualquier manera, el Argo zarpó sin ellos.

Rescate de Prometeo

Hesíodo 's Teogonía y Esquilo ' Prometeo liberado tanto dicen que Heracles tiro y mataron al águila que torturó Prometeo (que era su castigo por Zeus por robar el fuego a los dioses para dárselo a los mortales). Heracles liberó al Titán de sus cadenas y sus tormentos. Prometeo luego hizo predicciones con respecto a otros hechos de Heracles.

Constelación de Heracles

En su camino de regreso a Micenas desde Iberia , habiendo obtenido el Ganado de Gerión como su décimo trabajo , Heracles llegó a Liguria en el noroeste de Italia donde se enfrentó a dos gigantes, Albion y Bergion o Dercynus, hijos de Poseidon . Los oponentes eran fuertes; Hércules estaba en una posición difícil, por lo que rezó a su padre Zeus para que lo ayudara. Bajo la égida de Zeus, Heracles ganó la batalla. Fue esta posición de rodillas de Heracles cuando oró a su padre Zeus que le dio el nombre de Engonasin ( "Εγγόνασιν", derivado de "εν γόνασιν"), que significa "de rodillas" o "el Kneeler", a la constelación conocida como la constelación de Heracles . La historia, entre otras, es descrita por Dionisio de Halicarnaso . ^[28]

Saqueo de Troya por parte de Heracles

Un fresco de Herculano que representa Heracles y Aqueloo del Greco - mitología romana , siglo 1 CE

Antes de la guerra de Troya de Homero , Heracles había hecho una expedición a Troya y la saqueó. Previamente, Poseidón había enviado un monstruo marino (griego: kētŏs, latín: cetus ) para atacar Troya . La historia se relata en varias digresiones en la Ilíada (7.451–53; 20.145–48; 21.442–57) y se encuentra en la Bibliotheke del pseudo-Apolodoro (2.5.9). Esta expedición se convirtió en el tema del frontón oriental del Templo de Aphaea . Laomedon planeaba sacrificar a su hija Hesione a Poseidón con la esperanza de apaciguarlo. Heracles llegó por casualidad (junto con Telamón y Oicles) y acordó matar al monstruo si Laomedonte le daba los caballos que recibió de Zeus como compensación por el secuestro de Ganímedes por Zeus . Laomedon estuvo de acuerdo. Heracles mató al monstruo, pero Laomedon no cumplió su palabra. En consecuencia, en una expedición posterior, Heracles y sus seguidores atacaron Troya y la saquearon. Luego mataron a todos los hijos de Laomedon allí presentes excepto a Podarces , que fue rebautizado como Príamo, quien salvó su propia vida dándole a Heracles un velo dorado que Hesione había hecho. Telamón tomó a Hesione como premio de guerra y tuvieron un hijo, Teucer .

Colonia en Cerdeña

Después de que Heracles hubiera realizado sus Trabajos, los dioses le dijeron que antes de pasar a la compañía de los dioses, debería crear una colonia en Cerdeña y convertir a sus hijos, que tenía con las hijas de Tespio , en los líderes del asentamiento. Cuando sus hijos se hicieron adultos, los envió junto con Iolaus a la isla. ^{[29] [30]}

Otras aventuras

Heracles luchando contra los sirvientes del rey egipcio Busiris , Attic Pelike , c. 470 a. C.

• Heracles derrotó a Bebryce (gobernado por el rey Mygdon ) y le dio su tierra al príncipe Lycus de Mysia , hijo de Dascylus .
• Mató al ladrón Termerus .
• Heracles visitó a Evander con Antor, quien luego se quedó en Italia.
• Heracles mató al rey Amyntor de Ormenium por no permitirle entrar en su reino. También mató al rey Emathion de Arabia .
• Heracles mata al rey egipcio Busiris y sus seguidores después de que intentan sacrificarlo a los dioses.
• Heracles mató a Lityerses después de vencerlo en un concurso de recolección.
• Heracles mató a Periclymenus en Pylos .
• Heracles mató a Syleus por obligar a extraños a cavar un viñedo.
• Heracles rivalizó con Lepreus y finalmente lo mató.
• Heracles fundó la ciudad de Tarentum (la actual Taranto en Italia).
• Heracles aprendió música de Linus (y Eumolpus ), pero lo mató después de que Linus corrigiera sus errores. Aprendió a luchar de Autolycus . Mató al famoso boxeador Eryx de Sicilia en un combate.
• Heracles era un argonauta . Mató a Alastor y sus hermanos.

Heracles matando al gigante, Anteo

• Cuando Hippocoon derrocó a su hermano, Tyndareus , como rey de Esparta , Heracles reinstaló al gobernante legítimo y mató a Hippocoon y sus hijos.
• Heracles mató a Cycnus , el hijo de Ares . La expedición contra Cicno, en la que Iolaus acompañó a Heracles, es el tema ostensible de una breve epopeya atribuida a Hesíodo , Escudo de Heracles .
• Heracles mató a los gigantes Alcyoneus y Porphyrion .
• Heracles mató a Anteo el gigante que era inmortal mientras tocaba la tierra, levantándolo y sosteniéndolo en el aire mientras lo estrangulaba.
• Los pigmeos intentaron matar a Heracles porque eran hermanos de Anteo y querían vengar la muerte de Anteo. ^{[31] [32]}
• Heracles fue a la guerra con Augeias después de que le negó la recompensa prometida por limpiar sus establos. Augeias permaneció invicto debido a la habilidad de sus dos generales, los Molionides, y después de que Heracles enfermara, su ejército fue brutalmente derrotado. Más tarde, sin embargo, pudo tender una emboscada y matar a los Molionides, y así marchar hacia Elis, saquearlo y matar a Augeias y sus hijos.
• Heracles visitó la casa de Admetus el día en que la esposa de Admetus, Alcestis , aceptó morir en su lugar. Admeto, sin querer rechazar a Heracles, ni querer cargarlo con su tristeza, lo recibe e instruye a los sirvientes para que no informen a Heracles de lo ocurrido. Heracles, por lo tanto inconsciente del destino de Alcestis, disfruta de la hospitalidad de la casa de Admetus, bebiendo y divirtiéndose, lo que enfurece a los sirvientes, que desean llorar como es su derecho. Uno regaña al invitado y Heracles se avergüenza de sus acciones. Al esconderse junto a la tumba de Alcestis, Heracles pudo sorprender a Muerte cuando vino a recogerla, y apretándolo con fuerza hasta que cedió, pudo persuadir a Muerte de que devolviera a Alcestis a su esposo.
• Heracles desafió al dios del vino Dioniso a un concurso de bebidas y perdió, lo que resultó en que se uniera al Thiasus por un período.
• Heracles también aparece en Aristófanes ' Las ranas , en la que Dionisio busca al héroe para encontrar la manera de los bajos fondos. A Heracles le divierte mucho la apariencia de Dioniso y en broma ofrece varias formas de suicidarse antes de finalmente ofrecer su conocimiento de cómo llegar allí.
• Heracles aparece como el héroe ancestral de Scythia en el texto de Herodoto. Mientras Heracles duerme en el desierto, una criatura mitad mujer y mitad serpiente le roba los caballos. Heracles finalmente encuentra a la criatura, pero ella se niega a devolver los caballos hasta que él tenga sexo con ella. Después de hacerlo, recupera sus caballos, pero antes de irse, entrega su cinturón y arco, y da instrucciones sobre cuál de sus hijos debería fundar una nueva nación en Scythia.
• En el quinto libro de la Nueva Historia , atribuido por Focio a Ptolomeo Hefestión , menciona que Heracles no vestía la piel del león de Nemea, sino la de cierto gigante León asesinado por Heracles a quien había desafiado a un combate singular. ^[33]
• Heracles luchó y mató a Caco . ^{[34] [35]}
• Heracles luchó con el pueblo Sicani , matando a muchos, incluido el famoso Leucaspis . ^[36]

Muerte

Muerte de Hércules (pintura de Francisco de Zurbarán , 1634, Museo del Prado)

Esto se describe en Sófocles 's Traquinias y en Ovidio ' s Metamorfosis libro IX. Después de haber luchado y derrotado a Achelous , dios del río Acheloos, Heracles toma a Deianira como su esposa. Viajando a Tirinto , un centauro , Nessus , se ofrece a ayudar a Deianira a cruzar un río que fluye rápido mientras Heracles lo nada. Sin embargo, Nessus es fiel al arquetipo del centauro travieso e intenta robar a Deianira mientras Heracles todavía está en el agua. Enojado, Heracles le dispara con sus flechas sumergidas en la sangre venenosa de la Hidra de Lerna.. Pensando en vengarse, Nessus le da a Deianira su túnica empapada de sangre antes de morir, diciéndole que "excitará el amor de su marido". ^[37]

Varios años después, el rumor le dice a Deianira que tiene un rival por el amor de Heracles. Deianira, recordando las palabras de Nessus, le da a Heracles la camisa manchada de sangre. Lichas, el heraldo, entrega la camiseta a Heracles. Sin embargo, todavía está cubierto de la sangre de Hydra de las flechas de Heracles, y esto lo envenena, rasga su piel y deja al descubierto sus huesos. Antes de morir, Heracles arroja a Lichas al mar, pensando que fue él quien lo envenenó (según varias versiones, Lichas se convierte en piedra, convirtiéndose en una roca parada en el mar, que lleva su nombre). Heracles luego arranca varios árboles y construye una pira funeraria en el monte Oeta , que Poeas , padre de Filoctetes, luces. Mientras su cuerpo arde, solo queda su lado inmortal. A través de la apoteosis de Zeus , Heracles se eleva al Olimpo mientras muere.

Nadie más que el amigo de Heracles, Filoctetes ( Poeas en algunas versiones) encendería su pira funeraria (en una versión alternativa, es Iolaus quien enciende la pira). Para esta acción, Filoctetes o Poeas recibieron el arco y las flechas de Heracles, que luego fueron necesarios por los griegos para derrotar a Troya en la Guerra de Troya.

Philoctetes se enfrentó a Paris y le disparó una flecha envenenada . Posteriormente, el veneno de Hydra provocó la muerte de París. Sin embargo, la Guerra de Troya continuó hasta que se utilizó el Caballo de Troya para derrotar a Troya .

Según Herodoto , Heracles vivió 900 años antes de la época de Herodoto (c. 1300 a. C.). ^[38]

Cronología cristiana

En los círculos cristianos, una lectura euhemerista del culto generalizado a Heracles se atribuyó a una figura histórica a la que se le había ofrecido el estatus de culto después de su muerte. Así , Eusebio , Preparación del Evangelio (10.12), informó que Clemente podría ofrecer fechas históricas para Hércules como rey en Argos: "desde el reinado de Hércules en Argos hasta la deificación del propio Hércules y de Asclepio se componen de treinta y ocho años , según Apolodoro el cronista: y desde ese momento hasta la deificación de Cástor y Pólux cincuenta y tres años: y en algún momento por esta época fue la captura deTroy ".

Templo de Heracles en Agrigento , Sicilia , Italia

Los lectores con una inclinación literalista, siguiendo el razonamiento de Clemente, han afirmado a partir de esta observación que, dado que Heracles gobernaba sobre Tirinto en Argos al mismo tiempo que Euristeo gobernaba sobre Micenas , y dado que en esa época Linus era el maestro de Heracles, se puede concluir: basado en la fecha de Jerónimo , en su historia universal , su Chronicon, dada a la notoriedad de Linus al enseñar a Heracles en 1264 a. C., que la muerte y deificación de Heracles ocurrieron 38 años después, aproximadamente en 1226 a. C.

Amantes

Mujeres

Matrimonios

Durante el transcurso de su vida, Heracles se casó cuatro veces.

• Heracles libró una guerra victoriosa contra el reino de Orcómeno en Beocia y se casó con su primera esposa Megara, hija de Creonte, rey de Tebas. Pero mató a sus hijos en un ataque de locura enviado por Hera y, en consecuencia, se vio obligado a convertirse en sirviente de Euristeo. Según Pseudo-Apollodorus (Bibliotheca, 2.4.12 ) Megara resultó ilesa. Según Hyginus (Fabulae, 32), Heracles también mató a Megara.
• Su segunda esposa fue Omphale , la reina de Lidia a quien fue entregado como esclavo (Hyginus, Fabulae, 32).
• Su tercer matrimonio fue con Deianira , por quien tuvo que luchar contra el dios del río Achelous (a la muerte de Achelous, Heracles le quitó uno de sus cuernos y se lo dio a unas ninfas que lo convirtieron en la cornucopia ). Poco después de casarse, Heracles y Deianira tuvieron que cruzar un río, y un centauro llamado Nessus se ofreció a ayudar a Deianira a cruzar, pero luego intentó violarlo.su. Enfurecido, Heracles disparó al centauro desde la orilla opuesta con una flecha envenenada (con la punta de la sangre de Lernaean Hydra) y lo mató. Mientras agonizaba, Nessus tramó venganza, le dijo a Deianira que recogiera su sangre y semen derramado y, si alguna vez quería evitar que Heracles tuviera aventuras con otras mujeres, debería aplicarlas a sus vestiduras. Nessus sabía que su sangre se había contaminado por la sangre venenosa de la Hidra, y quemaría la piel de cualquiera que tocara. Más tarde, cuando Deianira sospechó que a Heracles le gustaba Iole , empapó una camisa de él en la mezcla, creando la camisa envenenada de Nessus . Sirviente de Heracles, Lichas, le trajo la camiseta y se la puso. Al instante sintió una agonía, la tela le ardía. Mientras trataba de quitárselo, la carne se desgarró de sus huesos. Heracles eligió la muerte voluntaria y pidió que se le construyera una pira para poner fin a su sufrimiento. Después de la muerte, los dioses lo transformaron en un inmortal o, alternativamente, el fuego consumió la parte mortal del semidiós, de modo que solo quedó el dios. Después de que sus partes mortales fueran incineradas, podría convertirse en un dios completo y unirse a su padre y a los demás olímpicos en el Monte Olimpo .
• Su cuarto matrimonio fue con Hebe , su última esposa.

asuntos

Un episodio de sus asuntos femeninos que se destaca fue su estadía en el palacio de Tespio , rey de Tespias , quien deseaba que matara al León de Cithaeron . Como recompensa, el rey le ofreció la oportunidad de tener relaciones sexuales con sus cincuenta hijas en una noche. Heracles cumplió y todas quedaron embarazadas y todas tuvieron hijos. Esto a veces se conoce como su decimotercer trabajo. Muchos de los reyes de la antigua Grecia trazaron sus líneas a uno u otro de estos, en particular los reyes de Esparta y Macedonia .

Otro episodio más de sus asuntos femeninos que se destaca fue cuando se llevó los bueyes de Gerión , también visitó el país de los escitas . Una vez allí, mientras dormía, sus caballos desaparecieron repentinamente. Cuando se despertó y vagó en busca de ellos, llegó al país de Hilea . Luego encontró la dracaena de Scythia (a veces identificada como Echidna ) en una cueva. Cuando le preguntó si sabía algo sobre sus caballos, ella respondió que estaban en su posesión, pero que no los entregaría, a menos que él consintiera en quedarse con ella por un tiempo. Heracles aceptó la solicitud y se convirtió por ella en el padre de Agathyrsus ,Gelonus y guadañas . El último de ellos se convirtió en rey de los escitas, según el arreglo de su padre, porque era el único entre los tres hermanos que podía manejar el arco que había dejado Heracles y usar el cinturón de su padre. ^[39]

Dionisio de Halicarnaso escribe que Heracles y Lavinia, hija de Evander , tuvieron un hijo llamado Palas. ^[40]

Hombres

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Heracles y Iolaus (mosaico de la fuente del Anzio Nymphaeum)

Como símbolo de masculinidad y guerrera, Heracles también tuvo varios amantes masculinos. Plutarco , en sus Eróticos, sostiene que los amantes masculinos de Heracles eran incontables. De estos, el más vinculado a Heracles es el tebano Iolaus . Según un mito que se cree que es de orígenes antiguos, Iolaus era el auriga y escudero de Heracles. Heracles al final ayudó a Iolaus a encontrar una esposa. Plutarch informa que hasta su propio tiempo, las parejas masculinas iban a la tumba de Iolaus en Tebas para jurar lealtad al héroe y entre ellos. ^{[41] [42]} También menciona a Admeto , conocido en el mito por ayudar en la caza del jabalí de Calidón , como uno de los amantes masculinos de Heracles.^{[43] [44]}

Uno de los amantes masculinos de Heracles, y uno representado tanto en el arte antiguo como en el moderno, es Hylas . ^{[45] [44]}

Otro amante hombre reputado de Heracles es Elacatas, quien fue honrado en Esparta con un santuario y juegos anuales, Elacatea. El mito de su amor es antiguo. ^[46]

El héroe epónimo de Abdera , Abderus , era otro de los amantes de Heracles. Se decía que le habían confiado y asesinado las yeguas carnívoras del Diomedes tracio . Heracles fundó la ciudad de Abdera en Tracia en su memoria, donde fue honrado con juegos atléticos. ^[47]

Otro mito es el de Iphitus . ^[48]

Otra historia es la de su amor por Nireus , quien fue "el hombre más hermoso que vino debajo de Ilion" ( Ilíada , 673). Pero Ptolomeo agrega que ciertos autores hicieron que Nireus fuera un hijo de Heracles. ^[49]

Pausanias menciona a Sostratus , un joven de Dyme, Achaea , como amante de Heracles. Se dice que Sostratus murió joven y que Heracles lo enterró fuera de la ciudad. La tumba todavía estaba allí en tiempos históricos, y los habitantes de Dyme honraron a Sostratus como un héroe . ^[50] Parece que también se ha referido al joven como Polystratus .

Una serie de amantes solo se conocen en la literatura posterior. Entre ellos se encuentran Euristeo , ^[51] Adonis , ^[52] Corito , ^[52] y Néstor, de quien se decía que era amado por su sabiduría. En el relato de Ptolemaeus Chennus , el papel de Néstor como amante explica por qué fue el único hijo de Neleus que el héroe le perdonó. ^{[53] [54]}

Un escoliasta que comenta sobre la Argonáutica de Apolonio enumera a los siguientes amantes masculinos de Heracles: "Hylas, Filoctetes , Diomus, Perithoas y Phrix, de quienes se nombró una ciudad en Libia ". ^[55] Diomus también es mencionado por Stephanus de Bizancio como el epónimo del deme Diomeia de la phyle ática Egeis: Se dice que Heracles se enamoró de Diomus cuando fue recibido como invitado por el padre de Diomus Collytus. ^[56] Perithoas y Phrix son desconocidos, y también lo es la versión que sugiere una relación sexual entre Heracles y Philoctetes. ^{[ cita requerida ]}

Niños

Artículo principal: Heracleidae

Heracles y su hijo Telephus . (Mármol, copia romana del siglo I o II d.C.)

Todos los matrimonios de Heracles y casi todas sus aventuras heterosexuales dieron como resultado el nacimiento de varios hijos y al menos cuatro hijas. Uno de los más destacados es Hyllus , hijo de Heracles y Deianeira o Melite . El término Heráclidos , aunque podría referirse a todos los hijos de Heracles y sus descendientes, se usa más comúnmente para indicar a los descendientes de Hilo, en el contexto de su lucha duradera por regresar al Peloponeso, de donde Hilo y sus hermanos, los hijos de Heracles por Deianeira, se pensaba que habían sido expulsados ​​por Euristeo.

Los hijos de Heracles de Megara son bien conocidos colectivamente debido a su mala suerte, pero existe cierto desacuerdo entre las fuentes en cuanto a su número y nombres individuales. Apolodoro enumera tres, Terímaco, Creontiades y Deicoon; ^[57] a estos Hyginus ^[58] agrega Ophitus y, probablemente por error, Archelaus, quien también se sabe que perteneció a Heracleidae, pero que vivió varias generaciones después. Un escoliasta de las odas de Píndaro proporciona una lista de siete nombres completamente diferentes: Anicetus, Chersibius, Mecistophonus, Menebrontes, Patrocles, Polydorus, Toxocleitus. ^[59]

Otros hijos conocidos de Heracles incluyen Telephus , rey de Mysia (por Auge ), y Tlepolemus , uno de los comandantes griegos en la Guerra de Troya (por Astyoche).

Según Herodoto , una línea de 22 reyes de Lidia descendió de Hércules y Omphale. La línea se llamaba Tylonids por su nombre lidio.

Los hijos divinos de Heracles y Hebe son Alexiares y Anicetus .

Consortes e hijos

1. Megara
   1. Terímaco
   2. Creontiades
   3. Ofito
   4. Deicoon
2. Omphale
   1. Agelao
   2. Tyrsenus
3. Deianira
   1. Hyllus
   2. Ctesipo
   3. Glenus
   4. Oneites
   5. Macaria
4. Hebe
   1. Alexiares
   2. Anicetus
5. Astydameia , hija de Ormenus o Amyntor
   1. Ctesipo
6. Astyoche , hija de Phylas
   1. Tlepolemus
7. Auge
   1. Telephus
8. Autonoë , hija de Piraeus / Iphinoe , hija de Antaeus
   1. Palaemon
9. Baletia, hija de Baletus
   1. Brettus ^[60]
10. Barcaza
    1. Bargasus ^[61]
11. Bolbe
    1. Olynthus
12. Celtine
    1. Celtus
13. Chalciope
    1. Thessalus
14. Chania, ninfa
    1. Gelon ^[62]
15. La dracaena escita o equidna
    1. Agathyrsus
    2. Gelonus
    3. Guadañas
16. Epicaste
    1. Thestalus
17. Lavinia, hija de Evander ^[63]
    1. Palas
18. Malis, un esclavo de Omphale
    1. Acelus ^[64]
19. Meda
    1. Antiochus
20. Melite (heroína)
21. Melita (náyade)
    1. Hyllus (posiblemente)
22. Myrto
    1. Eucleia
23. Palantho de Hyperborea ^[65]
    1. Latinus ^[63]
24. Parthenope , hija de Stymphalus (hijo de Elatus)
    1. Everes (mitología)
25. Phialo
    1. Aechmagoras
26. Psophis
    1. Echephron
    2. Promachus
27. Pirineo
    1. ninguno conocido
28. Rea, sacerdotisa italiana
    1. Aventinus ^[66]
29. Thebe (hija de Adramys)
30. Tinge , esposa de Anteo
    1. Sófax ^[67]
31. 50 hijas de Tespio
    1. 50 hijos, ver Tespio # Hijas y nietos
32. Mujer celta sin nombre
    1. Gálates ^[68]
33. Esclava sin nombre de Iardanus
    1. Alcaeus / Cleodaeus
34. Hija anónima de Syleus (¿Xenodoce?) ^[69]
35. Hija anónima de Aphra
    1. Diodoro ^[70]
36. Consortes desconocidos
    1. Agylleus ^[71]
    2. Amathous ^[72]
    3. Azon ^[73]
    4. Chromis ^[74]
    5. Cyrnus ^[75]
    6. Dexamenus ^[76]
    7. Leucita ^[77]
    8. Manto
    9. Pandaie
    10. Phaestus o Rhopalus ^[78]

Heracles alrededor del mundo

Roma

Artículo principal: Hércules en la antigua Roma

Un cuenco romano de plata dorada que representa al niño Hércules estrangulando dos serpientes, del Tesoro de Hildesheim , siglo I d.C., Altes Museum

En Roma, Heracles fue honrado como Hércules y tenía varios mitos y prácticas distintivamente romanos asociados con él bajo ese nombre.

Egipto

Herodoto relacionó a Heracles con el dios egipcio Shu . También estaba asociado con Khonsu , otro dios egipcio que en cierto modo era similar a Shu. Como Khonsu, Heracles fue adorado en la ahora hundida ciudad de Heraclion , donde se construyó un gran templo.

La mayoría de las veces los egipcios identificaron a Heracles con Heryshaf , transcrito en griego como Arsaphes o Harsaphes (Ἁρσαφής). Era un antiguo ram - dios cuyo culto estaba centrado en Heracleópolis Magna .

Otras culturas

Véase también: Hércules en la cultura popular

• Representación de la era helenística de la divinidad zoroástrica Bahram como Hércules esculpida en 153 a. C. en Kermanshah , Irán .

• El protector Vajrapani del Buda es otra encarnación de Heracles ( Gandhara , siglo I d.C.).

• Heracles como protector de Buda, Vajrapani , Gandhara del siglo II .

• El Mathura Hércules , estrangulando al león de Nemea ( Calcuta Museo de la India ). ^[79]

• Heracles bajo su piel de león y sosteniendo un trueno ( vajra ), con monjes budistas, arte de Gandhara , Museo Británico

A través de la cultura greco-budista , el simbolismo de Heraclean se transmitió al Lejano Oriente. Un ejemplo permanece hasta el día de hoy en las deidades guardianas de Nio frente a los templos budistas japoneses.

Herodoto también relacionó a Heracles con el dios fenicio Melqart .

Salustio menciona en su trabajo sobre la Guerra Jugurthine que los africanos creen que Heracles murió en España donde, al quedar su ejército multicultural sin un líder, los medos , persas y armenios que una vez estuvieron bajo su mando se separaron y poblaron la costa mediterránea. de África. ^[80]

Los templos dedicados a Heracles abundaban a lo largo de los países costeros del Mediterráneo. Por ejemplo, el templo de Heracles Monoikos (es decir, el habitante solitario), construido lejos de cualquier ciudad cercana sobre un promontorio en lo que ahora es la Costa Azul , dio su nombre al nombre más reciente de la zona, Mónaco .

La puerta de entrada al mar Mediterráneo desde el océano Atlántico, donde el extremo sur de España y el extremo norte de Marruecos se enfrentan entre sí, clásicamente hablando, se conoce como los pilares de Hércules / Heracles , debido a la historia de que estableció dos enormes agujas de piedra para estabilizar el área y garantizar la seguridad de los barcos que navegan entre las dos masas de tierra.

Usos de Heracles como nombre

En varios idiomas, se utilizan variantes del nombre de Hércules como nombre masculino, como Hércules en francés, Hércules en español, Iraklis ( griego : Ηρακλής ) en griego moderno e Irakli ( georgiano : ირაკლი , romanizado : irak'li ) en Georgiano.

Hay muchos equipos en todo el mundo que tienen este nombre o tienen a Heracles como su símbolo. El más popular en Grecia es GS Iraklis Thessaloniki .

Heracleum es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Apiaceae de las zanahorias. Algunas de las especies de este género son bastante grandes. En particular, el perejil gigante ( Heracleum mantegazzianum ) es excepcionalmente grande y alcanza los 5 m de altura.

Ascendencia

Fuente: ^[81]

Zeus

Dánae

Perseo

Andrómeda

Perses

Alcaeus

Hipponome

Electrión

Anaxo

Sthenelus

Menippe

Mestor

Anaxo

anfitrión

Alcmena

Zeus

Licymnius

Euristeo

Iphicles

Megara

Heracles

Deianira

Hebe

Iolaus

Tres niños

Hyllus

Macaria

Otros

Ver también

Otras figuras de la mitología griega castigadas por los dioses incluyen

• Atlas
• Ixion
• Medusa
• Prometeo
• Sísifo
• Tantalus
• Los Danaides

Figuras que se asemejan a Heracles en otras tradiciones mitológicas

• Agilaz
• Beowulf
• Gilgamesh
• Lugalbanda
• Sansón

Notas

1. Schmitz, Leonhard (1867). "Alceides" . En William Smith (ed.). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . 1 . Boston: Little, Brown and Company . pag. 98. Archivado desde el original el 27 de mayo de 2008.
2. Bibliotheca ii. 4. § 12
3. Por su descendencia adoptiva a través de Amphitryon, Heracles recibe el epíteto Alcides , como "de la línea de Alcaeus ", padre de Amphitryon. El propio hijo mortal de Amphitryon fue Iphicles .
4. Burkert 1985, págs. 208–09
5. Burkert 1985, págs. 208-12.
6. Loewen, Nancy: Hércules , p. 15
7. Kenyon, Douglas J. (enero-febrero de 2018). "[sin título citado]". Revista Atlantis Rising . Vol. 127.
8. Traducción de Robert Fagles , 1996: 269.
9. Solmsen, Friedrich (1981). "El sacrificio de la hija de Agamenón en 'Ehoeae de Hesíodo". La Revista Americana de Filología . 102 (4): 353–58 [355]. JSTOR 294322 . 
10. Ptol. iv. 3. § 37
11. Ventura, F. (1988). "Coordenadas maltesas de Ptolomeo". Guión . V (6): 253–69.
12. Winiarczyk, Marek (2013). La "Historia Sagrada" de Euhemerus de Messene . Walter de Gruyter. pag. 30. ISBN 978-3110278880.
13. Burkert, Walter (1987). Antiguos cultos misteriosos . Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 75–76. ISBN 978-0674033870.
14. Hornblower, Simon; Spawforth, Antony; Eidinow, Esther (2014). El compañero de Oxford para la civilización clásica . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 367. ISBN 978-0198706779.
15. Carney, Elizabeth (2015). Rey y corte en la antigua Macedonia: rivalidad, traición y conspiración . Swansea: la prensa clásica de Gales. pag. 66. ISBN 978-1910589083.
16. Pausanias , Guía de Grecia , 4.32.1
17. Elian, Varia Historia , 12.15
18. Elian, Varia Historia , 5.3
19. Thorburn, John (2005). Los datos sobre el compañero de archivos del drama clásico . Nueva York: Facts on File, Inc. p. 555 . ISBN 978-0816052028.
20. Papadopoulou, Thalia (2005). Heracles y la tragedia de Eurípides . Cambridge, MA: Cambridge University Press. pag. 81 . ISBN 9780521851268.
21. Littlewood, Cedric (2004). Autorrepresentación e ilusión en la tragedia senecana . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 94. ISBN 978-0199267613.
22. Compare los dos pares de gemelos nacidos de Leda y el parentesco "doble" de Teseo .
23. Diodorus Siculus ' Bibliotheca Historica ( Libro IV, Cap. 9 )
24. Andrew Ford, Aristóteles como poeta , Oxford, 2011, p. 208 n. 5, citando, además de Pródico / Jenofonte, Antístenes , Herodoro (especialmente FGrHist 31 F 14), y (en el siglo IV)el uso de Platón de "Heracles como figura de la vida (¿y muerte?) De Sócrates: Apología 22a, cf. Theaetetus 175a, Lysis 205c ".
25. Pausanias Χ 3,1, 36,5. Ptolomeo , Geogr. Hyph. ΙΙ 184. 12. Stephanus de Bizancio, sv "Ἀντίκυρα"
26. Smith, W., ed. (1870). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Boston: Little, Brown y Company. págs. 393–394. arca: / 13960 / t9f47mp93.
27. Richard Hunter, traductor, Jason y el vellocino de oro (Oxford: Clarendon Press), 1993, págs. 31 y sig.
28. Dionisio de Halicarnaso , i. 41
29. "Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, libros I-V, libro 4, capítulo 29" . www.perseus.tufts.edu .
30. "Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, Libros I-V, libro 4, capítulo 29, sección 3" . www.perseus.tufts.edu .
31. Philostratus, Imagines, traducido por Arthur Fairbanks (1864-1944) edición de 1931
32. Philostratus, Imagines, Griego
33. Ptolomeo Hefestión, Libro de Historia Nueva 5 "Heracles no vestía la piel del león de Nemea, sino la de cierto León, uno de los gigantes asesinados por Heracles a quien había desafiado a un combate singular".
34. Dionisio de Halicarnaso, Antigüedades romanas, 1.39.2
35. Plutarch, Of Love, Moralia, 18
36. Diodorus Siculus, Library, 4.23.5
37. Ovidio, Metamorfosis , IX l.132–33
38. Herodoto , Historias II.145
39. Herodoto , Historias IV. 8-10.
40. "Dionisio de Halicarnaso, Antiquitates Romanae, libros I-XX, libro 1, capítulo 32, sección 1" . www.perseus.tufts.edu .
41. Plutarch, Erotikos, 761d. Píndaro también menciona la tumba de Iolaus.
42. Píndaro, Odas olímpicas, 9.98–99.
43. Plutarco , Erotikos, 761e.
44. Christopher Harrity (14 de agosto de 2013). "La edad de oro de la negación: Hércules, el semidiós bisexual" . Abogar . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
45. Teócrito , Idilio 13; Apolonio de Rodas , Argonautica, 1.1177-1357.
46. Sosibius, en Hesiquio de Alejandría 's Lexicon
47. Bibliotheca 2.5.8; Ptolemaeus Chennus , 147b, enla Bibliotheca de Focio
48. Ptolemaeus Chennus, en la Bibliotheca de Photius
49. Ptolemaeus Chennus, 147b.
50. Pausanias , Descripción de Grecia , 7. 17. 8
51. Athenaeus , Deipnosophistae , 603d.
52. Ptolemaeus Chennus, New History , resumido en Bibliotheca (Photius)
53. Ptolemaeus Chennus, 147e; Philostratus , Heroicus 696, por Sergent, 1986, pág. 163.
54. "¿Quiénes eran los amantes masculinos de Hércules?" . Portal de noticias de historia y arqueología . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
55. Scholia sobre Apollonius Rhodius , Argonautica , 1. 1207
56. Stephanus of Byzantium sv Diomeia
57. Apolodoro, Bibliotheca , 2. 4. 11 = 2. 7. 8
58. Fábulas 162
59. Escolia en Píndaro, Oda ístmica 3 (4), 104
60. Stephanus of Byzantium sv Brettos
61. Stephanus of Byzantium sv Bargasa
62. Servio sobre Virgilio 's Geórgicas 2. 115
63. Dionisio de Halicarnaso , Antigüedades romanas , 1. 43. 1
64. Stephanus of Byzantium sv Akelēs
65. Solinus , De mirabilia mundi , 1. 15
66. Virgilio , Eneida , 7. 655 y sigs.
67. Plutarco , Vida de Sertorio , 9. 4
68. Diodorus Siculus , Biblioteca de Historia , 5. 24. 2
69. Así Conon , Narrationes , 17. En Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 2. 6. 3 una hija de Syleus, Xenodoce, es asesinada por Heracles
70. Flavio Josefo, Antigüedades de los judíos
71. Estacio , Tebaida , 6. 837, 10. 249
72. Stephanus of Byzantium sv Amathous
73. Stephanus of Byzantium sv Gaza
74. Estacio , Tebaida , 6. 346
75. Servio sobre Virgilio égloga 9. 30
76. Dionisio de Halicarnaso , Antigüedades romanas , 1. 50. 4
77. Hyginus , Fabulae , 162
78. En Stephanus of Byzantium sv Phaistos , Rhopalus es el hijo de Heracles y Phaestus su propio hijo; en Pausanias , Descripción de Grecia , 2. 6. 7, viceversa (hijo de Phaestus, nieto de Rhopalus)
79. El arte y la arquitectura del subcontinente indio, James C. Harle, Yale University Press, 1994 p. 67
80. Salustio (1963). La guerra de Jugurthine / La conspiración de Catiline . Traducido por SA Handford. Libros de pingüinos. pag. 54.
81. Morford, MPO; Lenardon RJ (2007). Mitología clásica . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 865.

Referencias

• Heracles en Theoi.com Literatura clásica y arte
• Mitos atemporales: Heracles La vida y la aventura de Heracles, incluidos sus doce trabajos.
• Heracles, enlace de la mitología griega
• Heracles (en francés)
• Vollmer: Herkules (1836, en alemán)
• Burkert, Walter , (1977) 1985. Religión griega (Harvard University Press).
• Kerenyi, Karl (1959). Los héroes de los griegos . Nueva York / Londres: Thames y Hudson.

Otras lecturas

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• Burkert, Walter. 1982. "Heracles y el amo de los animales". En Estructura e historia en la mitología y el ritual griegos, 78–98. Conferencias clásicas de Sather 47. Berkeley: Univ. de California Press.
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• Karanika, Andrómaca. 2011. "El fin de Nekyia: Ulises, Heracles y la Gorgona en el inframundo". Arethusa 44: 1–27.
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• Padilla, Mark W. 1998. "Los mitos de Heracles en la antigua Grecia: estudio y perfil". Lanham, Maryland: University Press of America.
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• Strid, Ove. 2013. "La Prefiguración Homérica del Heracles de Sófocles". Hermes 141.4: 381–400. JSTOR  43652880 .
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• Eurípides. Los hijos de Heracles. Nueva York: Oxford University Press, 1981.
• Eurípides. Heracles. Inglaterra: Shirley A. Barlow , 1996. Versión griega: Oxford University Press, 1981.

Fuentes primarias

• Homero , Odisea , 12.072 (siglo VII a. C.)
• Sófocles , mujeres de Traquis (c. 450 a. C.)
• Eurípides , Heracles (416 a. C.)
• Teócrito , Idilios , 13 (350-310 a. C.)
• Callimachus , Aetia (Causes) , 24. Thiodamas the Dryopian, Fragments, 160. Himno a Artemisa (310-250? A. C.)
• Apollonios Rhodios , Argonautika , I. 1175-1280 (c. 250 a. C.)
• Pseudo-Apolodoro , Bibliotheca 1.9.19, 2.7.7 (140 a. C.)
• Sexto Properio , Elegías , i.20.17ff (50-15 a. C.)
• Ovidio , Metamorfosis (8 d.C.)
• Ovidio , Ibis , 488 (8-18 d.C.)
• Gaius Valerius Flaccus , Argonautica , I.110, III.535, 560, IV.1–57 (siglo I)
• Hyginus , Fábulas , 14. Argonautas reunidos (siglo I)
• Filóstrato el Viejo , Imágenes , ii.24 Tiodamas (170–245)
• Mitógrafo Vaticano I , 49. Hercules et Hylas

enlaces externos

Recursos de la biblioteca sobre Heracles

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• Heracles en la Encyclopædia Britannica