Oraibi, Arizona
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Oraibi, Arizona
El pueblo Hopi de Oraibi desde el suroeste
El pueblo Hopi de Oraibi desde el suroeste
Ubicación en el condado de Navajo y el estado de Arizona
Ubicación en el condado de Navajo y el estado de Arizona
Oraibi se encuentra en Arizona
Oraibi
Oraibi
Ubicación en Arizona # Ubicación en los Estados Unidos
Oraibi se encuentra en los Estados Unidos
Oraibi
Oraibi
Oraibi (Estados Unidos)
Coordenadas: 35 ° 52'35 "N 110 ° 38'25" W  /  35.87639 ° N 110.64028 ° W / 35.87639; -110.64028 Coordenadas : 35 ° 52'35 "N 110 ° 38'25" W  /  35.87639 ° N 110.64028 ° W  / 35.87639; -110.64028
PaísEstados Unidos
EstadoArizona
condadoNavajo
Elevación5.679 pies (1.731 m)
Zona horariaUTC-7 ( MST )

Oraibi , también conocido como Old Oraibi , es un pueblo Hopi en el condado de Navajo , Arizona , Estados Unidos, en la parte noreste del estado. Conocido como Orayvi por los habitantes nativos, se encuentra en la Tercera Mesa en la Reserva Hopi cerca de Kykotsmovi Village . No hay censos ni estimaciones precisas para la población de la aldea. [ cita requerida ]

Historia

Oraibi se fundó en algún momento antes del año 1100 d.C., lo que lo convierte posiblemente en el asentamiento habitado más antiguo de los Estados Unidos. [1] [2] Los arqueólogos especulan que una serie de sequías severas a finales del siglo XIII obligó a los Hopi a abandonar varias aldeas más pequeñas de la región y consolidarse en unos pocos centros de población. Como Oraibi era uno de estos asentamientos supervivientes, su población creció considerablemente, y se volvió populosa y la más influyente de los asentamientos Hopi. Para 1890, se estimaba que la aldea tenía una población de 905, aproximadamente la mitad de los 1.824 que se estima que vivían en todos los asentamientos Hopi en ese momento. [3]

Oraibi permaneció desconocido para los exploradores europeos hasta alrededor de 1540 cuando el explorador español Pedro de Tovar (que formó parte de la expedición de Coronado ) se encontró con los Hopi mientras buscaba las legendarias Siete Ciudades de Oro . El contacto con los europeos fue infrecuente hasta 1629, cuando se estableció la misión de San Francisco en el pueblo. [4] En 1680, la Revuelta de Pueblo resultó en una disminución de la influencia española en el área y el cierre de la misión. [5] Los intentos posteriores de restablecer las misiones en las aldeas Hopi se encontraron con repetidos fracasos. La antigua misión todavía se ve hoy como una ruina. [6]

Separar

La interacción Hopi con forasteros aumentó lentamente durante 1850-1860 debido a los misioneros, comerciantes y topógrafos del gobierno de los Estados Unidos. El contacto siguió siendo esporádico e informal hasta 1870, cuando se nombró a un agente indio para los Hopi, seguido del establecimiento de la Agencia Indígena Hopi en Keams Canyon en 1874.

La interacción con el gobierno de los Estados Unidos aumentó con el establecimiento de la Reserva Hopi en 1882. Esto llevó a una serie de cambios en la forma de vida Hopi. Los esfuerzos misioneros se intensificaron y los niños Hopi fueron secuestrados de sus hogares y obligados a asistir a la escuela, exponiéndolos a nuevas influencias culturales. [7]

En 1890, varios residentes más receptivos a las influencias culturales se acercaron al puesto comercial para establecer Kykotsmovi Village, a veces llamado New Oraibi . La continua tensión causada por el cisma ideológico entre los "amistosos" ("nuevos hopi" a los tradicionales hopi), los que estaban abiertos a estas influencias culturales y los "hostiles" (o "tradicionalistas" dirigidos por Yukiuma) que se oponían a ellos. (aquellos que deseaban preservar las costumbres hopi) [8] llevaron a un evento llamado "División de Oraibi" en 1906. Los líderes tribales en diferentes lados del cisma se involucraron en una competencia incruenta para determinar el resultado, [9] que resultó en la expulsión de los hostiles (tradicionalistas),que se fue a fundar el pueblo de Hotevilla. Los esfuerzos posteriores de los residentes desplazados para reintegrarse resultaron en una división adicional, con el segundo grupo fundando Bacavi.

Con la pérdida de gran parte de su población, Oraibi perdió su lugar como centro de la cultura Hopi. Aunque la constitución tribal Hopi, manipulada por los intereses de la minería del carbón en 1939, proporciona a cada aldea un asiento en el consejo tribal, Hotevilla, donde se asentaron la mayoría de los Hopi tradicionales, se ha negado a elegir un representante y mantiene la independencia de la tribu. Consejo. Kykotsmovi Village es ahora la sede del gobierno tribal Hopi.

Hoy dia

Viejo Oraibi
Registro Nacional de Lugares Históricos de EE. UU.
Monumento histórico nacional de EE. UU.
Pueblo de Oraibi, c. 1899
Oraibi, Arizona
Oraibi, Arizona
Zona800 acres (320 ha)
Construido1150
NRHP referencia  No.66000188
Fechas significativas
Agregado a NRHP15 de octubre de 1966 [10]
NHL designado19 de julio de 1964 [11]

A pesar del resultado "amistoso" ("Nuevos Hopi") de la División de Oraibi, el Viejo Oraibi ha mantenido desde entonces una forma de vida Hopi más tradicional y se ha resistido a la adopción de la cultura más moderna visible en Kykotsmovi. Si bien los visitantes del pueblo son bienvenidos (un camino corto se conecta con la ruta estatal 264 de Arizona ), los residentes tienden a ser muy privados y no permiten que se tomen fotografías en el pueblo. Por lo tanto, hay pocas fotografías a nivel del suelo del asentamiento tal como existe en la actualidad. (Sin embargo, las imágenes de satélite públicas están fácilmente disponibles).

Casa abandonada y las afueras del pueblo de Oraibi

Old Oraibi está incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos y fue declarado Monumento Histórico Nacional en 1964. [11] [12] [13]

Referencias culturales

Oraibi ocupa un lugar destacado en un ensayo extenso de Aby Warburg , Schlangenritual: Ein Reisebericht , una transcripción de una conferencia dada en Kreuzlingen, Suiza en 1923 (traducción al inglés "Imágenes de la región de los indios pueblo de América del Norte"; también traducida a muchos otros idiomas). [14] Warburg visitó Oraibi en 1896 y con la ayuda de Henry Voth asistió a un baile ritual de primavera. Encontró en el simbolismo de los Hopi, en particular el símbolo de la serpiente, una clave para comprender símbolos similares en otras culturas. Warburg tomó varias fotografías de Oraibi y de las ceremonias Hopi.

La vida hopi en Oraibi también se describe en la autobiografía de Don C. Talayesva , Jefe del Sol, la Autobiografía de un indio Hopi . Talayesva nació en Oraibi en 1890, donde se crió como un Hopi tradicional. Talayesva comenzó a trabajar en 1938 con un antropólogo de la Universidad de Yale , Leo Simmons, quien lo ayudó a escribir su autobiografía.

La educadora, escritora y alfarera hopi Polingaysi Qöyawayma (1892-1990) relató historias de su infancia en Oraibi en su autobiografía de 1964 No Turning Back . [15]

La antropóloga social Sherry Ortner utiliza la frase "otra olla del Viejo Oraibi" para caracterizar un estilo de "espesor" exhaustivo en la escritura etnográfica que —en su opinión con arrogancia— intenta una comprensión "holística" de la cultura bajo escrutinio. [dieciséis]

Referencias

  1. ^ "Lugares Hopi" . Biblioteca Cline, Universidad del Norte de Arizona.
  2. ^ Casey, Robert L. Viaje al sudoeste alto. Guilford, CT: Globe Pequot Press, 2007: 382. ISBN 978-0-7627-4064-2 . 
  3. ^ Mooney, James (1928). La población aborigen de América del norte de México . Prensa institucional del Smithsonian.
  4. ^ "Oraibi" . Britannica Concise Online .
  5. ^ "Indios Hopi" . Enciclopedia católica .
  6. ^ "La reserva Hopi - Regiones en breve" .
  7. ^ "La tribu Hopi" . La tribu Hopi . Archivado desde el original el 2 de abril de 2007 . Consultado el 9 de abril de 2007 .
  8. ^ "Historia Hopi y relaciones culturales" . Enciclopedia de la cultura mundial .
  9. ^ "País Hopi" . Manuales lunares.
  10. ^ "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 23 de enero de 2007.
  11. ^ a b "Viejo Oraibi" . Listado resumido de Monumentos Históricos Nacionales . Servicio de Parques Nacionales. Archivado desde el original el 9 de agosto de 2007 . Consultado el 27 de septiembre de 2007 .
  12. ^ " " Old Oraibi ", 9 de octubre de 1975, por Francine Weiss (Registro Nacional de Lugares Históricos Inventario-Nominación)" (pdf) . Servicio de Parques Nacionales. 1975.
  13. ^ "Viejo Oraibi - Fotos adjuntas, exterior e interior (Registro Nacional de Lugares Históricos Inventario-Nominación)" (pdf) . Servicio de Parques Nacionales.
  14. ^ Warburg, Aby Moritz (2011). Schlangenritual: ein Reisebericht (5ª ed.). Wagenbach. ISBN 9783803126726. Consultado el 6 de marzo de 2021 .
  15. ^ Qöyawayma, Polingaysi; Carlson, Vada F. (1964). No hay vuelta atrás . Prensa de la Universidad de Nuevo México . ISBN 9780826304391. Consultado el 11 de septiembre de 2017 , a través de Internet Archive.
  16. ^ Ortner SB. La resistencia y el problema del rechazo etnográfico. Estudios comparados en sociedad e historia . 1995; 37 (1): 173-193

Otras lecturas

  • Thompson, Laura; Alice Joseph (1965) [1945]. El Camino Hopi . Nueva York: Russell & Russell. págs. 12, 29, 30.
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