Oswald Chambers (24 de julio de 1874 - 15 de noviembre 1917) fue una de principios del siglo XX escocesa Bautista y el movimiento de santidad [1] evangelista y maestro, más conocido por el devocional En Pos de lo Supremo .
Cámaras de Oswald | |
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Nació | Cámaras de Oswald 24 de julio de 1874 Aberdeen , Escocia |
Fallecido | 15 de noviembre de 1917 El Cairo , Egipto | (43 años)
Ocupación | Ministro cristiano y maestro |
Esposos) | Gertrude "Biddy" Hobbs Chambers |
Niños | Cámaras de Kathleen |
Juventud y educación
Nacido de padres devotos en Aberdeen , Escocia , Chambers se mudó con su familia en 1876 a Stoke-on-Trent cuando su padre, Clarence Chambers, se convirtió en evangelista de Misiones Domésticas para la Asociación Bautista de North Staffordshire, luego a Perth, Escocia cuando su padre regresó el pastorado, y finalmente a Londres en 1889, cuando Clarence fue nombrado Secretario Viajero de la Asociación Bautista de Abstinencia Total. [2] A los 16 años, Oswald Chambers se bautizó y se convirtió en miembro de la Capilla Bautista de Rye Lane. [3] Incluso en su adolescencia, Chambers se destacó por su profunda espiritualidad y participó en la evangelización de los ocupantes pobres de las casas de huéspedes locales. [4] Chambers también demostró dones tanto en música como en arte. [5]
De 1893 a 1895, Chambers estudió en la National Art Training School, ahora Royal College of Art, y le ofrecieron una beca para continuar sus estudios, que rechazó. [6] Durante los dos años siguientes, continuó sus estudios de arte en la Universidad de Edimburgo [7] mientras estaba muy influenciado por la predicación de Alexander Whyte , pastor de Free St. George's Church . [8] Mientras estaba en Edimburgo, se sintió llamado al ministerio y se fue al Dunoon College, una pequeña escuela de formación teológica cerca de Glasgow , fundada por el reverendo Duncan MacGregor. Chambers pronto comenzó a impartir clases en la escuela y se hizo cargo de gran parte de la administración cuando MacGregor resultó herido en 1898. [9]
Ministro de santidad
Mientras enseñaba en Dunoon, Chambers fue influenciado por Richard Reader Harris, KC , un abogado prominente y fundador de la Liga de Oración Pentecostal. En 1905, Reader presentó a Chambers como "un nuevo orador de excepcional poder". A través de la Liga, Chambers también conoció a Juji Nakada , un evangelista de la santidad de Japón, quien estimuló el creciente interés de Chambers en la evangelización mundial. En 1906, Nakada y Chambers zarparon hacia Japón vía Estados Unidos. [10] En 1907, Chambers pasó un semestre enseñando en la Escuela Bíblica de Dios , una institución de santidad en Cincinnati , luego pasó unos meses en Japón trabajando con Charles Cowman , cofundador de la Sociedad Misionera Oriental . [11]
Al regresar a Gran Bretaña a finales de año, Chambers encontró al movimiento de santidad dividido por los defensores y opositores de la fundación de una nueva denominación y por los partidarios y detractores del movimiento de lenguas . Chambers no se opuso a la glosolalia, pero criticó a quienes la convirtieron en una prueba del bautismo del Espíritu Santo . [12]
Navegando de regreso a los Estados Unidos en 1908, Chambers conoció mejor a Gertrude Hobbs, la hija de amigos, a quienes había conocido casualmente. Se casaron en mayo de 1910; y el 24 de mayo de 1913, Gertrude (a quien Chambers llamaba cariñosamente "Biddy") dio a luz a su única hija, Kathleen. [13] Incluso antes de casarse, Chambers consideró una asociación en el ministerio en el que Biddy, que podía escribir taquigrafía a 250 palabras por minuto, transcribiría y mecanografiaría sus sermones y lecciones en forma escrita. [14]
Colegio de Entrenamiento Bíblico
En 1911, Chambers fundó y fue director del Bible Training College en Clapham Common , Greater London, en una propiedad "vergonzosamente elegante" que había sido comprada por la Liga de Oración Pentecostal. [15] Chambers acomodaba no solo a estudiantes de todas las edades, educación y clase, sino también a cualquiera que lo necesitara, creyendo que debía "dar a todo el que lo pidiera". "Nunca se apartó a nadie de la puerta y se dio cualquier cosa que la persona pidiera, ya fuera dinero, un abrigo de invierno o una comida". [16] Entre 1911 y 1915, 106 estudiantes residentes asistieron al Bible Training College, y para julio de 1915, cuarenta estaban sirviendo como misioneros. [17]
Capellán de la YMCA
En 1915, un año después del estallido de la Primera Guerra Mundial , Chambers suspendió el funcionamiento de la escuela y fue aceptado como capellán de la YMCA . Fue asignado a Zeitoun, El Cairo , Egipto , donde ministró a las tropas australianas y neozelandesas , que más tarde participaron en la batalla de Gallipoli . [18] Chambers elevó el tono espiritual de un centro destinado tanto por los militares como por la YMCA a ser simplemente una institución de servicio social que proporciona alternativas saludables a los burdeles de El Cairo. Cuando le dijo a un grupo de compañeros de la YMCA que había decidido abandonar los conciertos y las películas por las clases de Biblia, predijeron el éxodo de soldados de sus instalaciones. "Lo que los escépticos no habían considerado fue el atractivo personal inusual de Chamber, su don para hablar y su genuina preocupación por los hombres". Pronto, su "cabaña" con armazón de madera se llenó de cientos de soldados que escuchaban atentamente mensajes como "¿Para qué sirve la oración?" Confrontado por un soldado que dijo: "No soporto a las personas religiosas", Chambers respondió: "Yo tampoco". [19] Chambers irritó a sus superiores de la YMCA al regalar refrigerios que la organización creía que deberían venderse para no generar expectativas en otros lugares. Chambers instaló una caja de contribuciones, pero se negó a pedir a los soldados que pagaran té y pasteles. [20]
Muerte e influencia
Chambers sufrió una apendicitis el 17 de octubre de 1917, pero se resistió a ir a un hospital con el argumento de que los hombres heridos en la tan esperada Tercera Batalla de Gaza necesitarían las camas . El 29 de octubre, un cirujano realizó una apendicectomía de emergencia; sin embargo, Chambers murió el 15 de noviembre de 1917 de una hemorragia pulmonar . Fue enterrado en El Cairo con todos los honores militares. [21]
Antes de morir, Chambers había revisado el manuscrito de su primer libro, Desconcertados para luchar mejor , un título que había tomado de una línea favorita de Robert Browning . [22] Durante el resto de su vida, y al principio en circunstancias muy difíciles, la viuda de Chambers transcribió y publicó libros y artículos editados de las notas que había tomado taquigráficamente durante los años del Colegio Bíblico y en Zeitoun. El más exitoso de los treinta libros fue My Utmost for His Highest (1924) , un devocional diario compuesto por 365 selecciones de discursos de Chamber, cada uno de aproximadamente 500 palabras. La obra nunca se ha agotado y se ha traducido a 39 idiomas. [23]
Honores
Chambers House en YMCA de Hong Kong Christian College , que fue fundada por YMCA de Hong Kong , fue nombrada en conmemoración de Chambers. [24]
Referencias
- ^ Wiliam Kostlevy, Diccionario histórico del movimiento de santidad (Lanham, Maryland: Scarecrow Press, 2009), 46.
- ^ McCasland, 26, 27, 29. Las cámaras vivían en 114 Crofton Road, Peckham .
- ↑ McCasland, 34 años.
- ↑ McCasland, 35 años.
- ^ McCasland, 37. Véase la inclusión del diseño de la cámara en JM Bowles, "Iniciales y páginas de título: El registro de la primera composición de arte moderno ", Arte moderno , 3: 1 (invierno de 18950, 26.
- ↑ McCasland, 39–40.
- ↑ McCasland, 47–50.
- ↑ McCasland, 47–52.
- ↑ McCasland, 65–72, 75–76.
- ^ McCasland, 90–97.
- ↑ McCasland, 101-29. Chambers no se opuso al movimiento de santidad estadounidense, más emotivo y bullicioso, pero dijo a sus estudiantes en la Escuela Bíblica de Dios que "más de la mitad de las vías secundarias y todos los fenómenos histéricos que se apoderan de comunidades enteras de personas, como una epidemia pestífera, de de vez en cuando, surgen de la pereza espiritual y la pereza intelectual por parte de los llamados maestros religiosos "(106).
- ↑ McCasland, 133–38.
- ↑ McCasland, 139–49, 173, 190.
- ↑ McCasland, 140–41, 169.
- ↑ McCasland, 182. La dirección era 45 North Side.
- ↑ McCasland, 184-1886. "Los hábiles residentes de Londres estaban consternados por la aparente falta de discernimiento de Chambers en una ciudad conocida por su red de mendigos que rápidamente se decían entre sí la ubicación de las 'marcas fáciles'". Chambers respondió: "Mi responsabilidad es dar. Dios cuidará de quien pregunta ".
- ↑ McCasland, 201.
- ^ McCasland, 193-213.
- ↑ McCasland, 211-27.
- ↑ McCasland, 233.
- ↑ McCasland, 255–59.
- ↑ McCasland, 249, 266.
- ^ "Mi máximo por sus mejores traducciones disponibles" . Oswald Chambers . Consultado el 4 de enero de 2013 .. Entre los lectores de Chambers se encontraba George W. Bush . D. Jason Berggren y Nicol C. Rae, "Jimmy Carter y George W. Bush, Foreign Policy, and an Evangelical Presidential Style", Presidential Studies Quarterly , 36: 4 (diciembre de 2006), 615.
- ^ "GRUPOS LÍDERES DE ESTUDIANTES" . YMCA de Hong Kong Christian College . Consultado el 18 de abril de 2020 .
Biografía
- McCasland, David (1993). Oswald Chambers: Abandoned To God: la historia de vida del autor de My Utmost for His Highest . Grand Rapids, Michigan: Discovery House Publishers. ISBN 1-57293-050-0.
enlaces externos
- Asociación de Publicaciones de las Cámaras de Oswald
- Mi máximo por su devocional en línea más elevado
- Archivos y colecciones especiales de Wheaton College