Erasmus Oswald Schreckenfuchs
Nació en Merckenstein , cerca de Bad Vöslau en la Baja Austria , y estudió en Viena , Ingolstadt y Tübingen . Se convirtió en alumno y amigo de Sebastian Münster . Juntos tradujeron (al latín) la Forma de la Tierra de Abraham bar Hiyya , con obra de Elijah ben Abraham Mizrahi . [1] [2]
En 1551 produjo un comentario al Almagesto de Ptolomeo. [4] Publicó un targum para el Cantar de los Cantares y el Eclesiastés (1553). [5] [6] Fue comentarista en los siglos XVI y XVII junto con Joannes Baptista Capuanus, Maurus Florentinus, Christoph Clavius , Bartolomaeus Vespuccius y Jesuit , que era un astrónomo que tenía comentarios que se tenían en alta estima. [7]
Erasmus Oswald Schreckenfuchs fue discípulo de los hebraístas Sebastian Münster (1488-1552) y juntos tradujeron al latín una enciclopedia titulada Yesodot ha-Tevunah u-Migdal ha-Emunah conocida como ("Los Fundamentos del Entendimiento y la Torre de la Fe") , esta enciclopedia contenía geometría, aritmética, astronomía, óptica y música. [8]
Sus Comentarios sobre las Nuevas teorías de los planetas de George Peurbach de 1556 fueron voluminosos y amplios, considerando una mezcla ecléctica de teorías astronómicas, incluidas las de Copérnico . El enfoque, sin embargo, se preocupaba poco por la verdad científica. Schreckenfuchs enseñó en Nuremberg y encontró un seguidor en Christian Wursteisen . [9]
Otras obras fueron Primum mobile (Basilea, 1567), y un comentario sobre el De sphaera de Johannes de Sacrobosco de 1569. [10]
La idea de astronomía y astrología de Schreckenfuchs no era inusual. Se clasificó como bicelular, es decir, porque uno no tenía más división en partes prácticas y teóricas. Aunque se divide en dos celdas, su libro se centra en una. Schreckenfuchs no diferencia ese tema por referencia a parámetros de modelos planetarios y el uso de tablas. Esto condujo a la introducción de la segunda parte de su astronomía teórica, que se encuentra en su libro mencionado a continuación. [11]
