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Nuestra Señora de Zeitoun
Zeitun.gif
Una supuesta foto de la Virgen María sobre la Iglesia de la Virgen María en Zeitoun, El Cairo
LocalizaciónZeitoun , El Cairo, Egipto
Fecha2 de abril de 1968
EscribeAparición mariana
AprobaciónIglesia copta ortodoxa
SantuarioIglesia de la virgen maría
MecenazgoEgipto

Nuestra Señora de Zeitoun , también conocida simplemente como El-Zeitoun , Zeitun o rara vez Nuestra Señora de la Luz , fue una aparición mariana masiva que ocurrió en el distrito de Zeitoun de El Cairo , Egipto , durante un período de 2 a 3 años a partir del 2 de abril. 1968.

Aparición [ editar ]

La primera aparición de la Virgen María en Zeitoun se registró la noche del 2 de abril de 1968, cuando un mecánico de autobuses musulmán llamado Farouk Mohammed Atwa, que trabajaba al otro lado de la calle de la iglesia copta de Santa María en Zeitoun, supuestamente pensó que vio a una mujer. intentar suicidarse saltando de la estructura. [ cita requerida ] Otros dos hombres también notaron una figura blanca en la parte superior de la iglesia [1] y el avistamiento fue informado a la policía. [2] Una multitud se reunió en el sitio y la policía intentó dispersarla. Según la policía, el avistamiento fue solo un reflejo de la luz de las farolas. [2]Sin embargo, un custodio de la iglesia sugirió que la figura era la Virgen María , lo que emocionó mucho a la multitud. Debido a esto, los intentos de la policía de dispersar a la multitud fueron infructuosos. [2] El evento en sí terminó después de unos minutos.

Una semana más tarde, el 9 de abril, el fenómeno volvió a ocurrir, y nuevamente duró solo unos minutos. Después de ese tiempo, las apariciones se hicieron más frecuentes, a veces dos o tres veces por semana, durante varios años, terminando en 1971. Según la tradición copta, Zeitoun está cerca de uno de los lugares donde la Sagrada Familia permaneció durante su huida a Egipto. [2]

El jefe de la Iglesia Copta Ortodoxa de Alejandría, Papa de Alejandría , Kyrillos VI nombró un comité de sacerdotes y obispos de alto rango para investigar el asunto, encabezado por el obispo Gregorios, obispo de estudios de posgrado, cultura copta e investigación científica. [3] El 4 de mayo, Kyrillos VI emitió un comunicado oficial confirmando las apariciones. [4] Poco después, el Ministerio de Turismo también emitió una validación de los avistamientos y, según los informes, comenzó a distribuir folletos. [ cita requerida ]

Las monjas de la Sociedad del Sagrado Corazón también presenciaron las apariciones y enviaron un informe detallado al Vaticano , lo que resultó en la llegada de un enviado el 28 de abril que también vio las apariciones y envió un informe al Papa Pablo VI [ cita requerida ] . Cuando apareció la aparición sobre una iglesia copta, el Vaticano dejó la investigación a las autoridades coptas. El 5 de mayo de 1968, el papa copto ortodoxo Kyrillos VI aprobó la aparición. [ cita requerida ]

Las apariciones también fueron presuntamente presenciadas por el presidente Gamal Abdel Nasser , [5] y capturadas por fotógrafos de periódicos y la televisión egipcia . Poco después de la aparición, el Ministerio de Turismo certificó los avistamientos como legítimos y comenzó a distribuir volantes promocionando Zeitoun para la peregrinación. Las investigaciones realizadas por la policía no encontraron explicación aparente. No se encontró ningún dispositivo en un radio de quince millas capaz de proyectar la imagen, y se tomaron muchas fotos de la supuesta aparición de fuentes independientes, aunque a menudo de muy baja calidad. Sin explicaciones alternativas y sin la aprobación de los líderes religiosos y políticos, el gobierno egipcio aceptó las apariciones como verdaderas. [6]

Respuesta escéptica a los eventos [ editar ]

Las estimaciones del número de observadores del evento varían mucho. Se dijo que miles de personas acudieron en masa a la Iglesia después de las primeras ocurrencias anunciadas del fenómeno. Algunos afirman que las apariciones fueron vistas por millones. [7] Las fuentes primarias establecen 250.000 como el límite superior para una sola noche, aunque la dificultad de estimar el tamaño de la multitud en la oscuridad significa que el número puede estar fuera de lugar. [8]Cynthia Nelson fue profesora de antropología en la Universidad Americana de El Cairo y directora fundadora del Instituto de Estudios de Género y Mujeres. Visitó el sitio de la iglesia en varias ocasiones, incluido el 15 de abril de 1968, otra semana más tarde, cerca de fines de abril y el 1 de junio de 1968. A pesar de los relatos de visitas continuas, aunque irregulares, de la aparición mariana, Cynthia Nelson documenta que no ve nada más. que unos 'destellos intermitentes de luz' y una luz de forma ambigua brillando a través de algunos árboles. [9]

Algunos autores sugieren que los avistamientos deben considerarse en contexto. Las apariciones llegaron a la historia de Egipto y se hicieron eco de "un sentimiento generalizado de que la derrota de Egipto en la guerra árabe-israelí de 1967 fue el resultado de haber abandonado la fe en favor de ideas y sistemas de creencias creados por el hombre". [10] Los sociólogos Robert Bartholomew y Erich Goode ofrecen las apariciones de Zeitoun como un caso destacado de histeria masiva: “Parece que los observadores marianos estaban predispuestos por el trasfondo religioso y las expectativas sociales a interpretar las pantallas de luz como relacionadas con la Virgen María”. [11]

El profesor Michael P. Carroll sugiere de manera similar que las "luces de origen incierto" se interpretaron como María debido a las tensiones sociales en la sociedad egipcia en ese momento, junto con una asociación de la Virgen María con el área de Zeitoun. Carroll señala que los musulmanes que vean a la Virgen no sería inusual, ya que María también es venerada en el Islam . [12]

John S. Derr y Michael A. Persinger proponen una posible causa de las luces en sí mismas en Tectonic Strain Theory, la idea de que los eventos tectónicos parecen estar altamente correlacionados con avistamientos de luces extrañas. De hecho, Zeitoun vio alguna actividad tectónica antes de los eventos. Por lo tanto, la fuente de las luces podría haber sido simplemente un subproducto de esta actividad sísmica. [13] Sin embargo, esto no explica el hecho de que el fenómeno solo ocurrió de noche, y la teoría de la deformación tectónica aún tiene que proporcionar un mecanismo de cómo los eventos tectónicos causan estas luces en primer lugar. [14]

Las fotos del evento son numerosas, aunque inconsistentes. La mayoría de las fotos son borrosas o de baja calidad, aunque algunas parecen mostrar a la Virgen María independientemente. Uno de ellos es una ilustración sobre una foto originalmente menos detallada. [15] [16] El origen de la foto más popular no está claro, y algunos escépticos han señalado inconsistencias como que la luz de la cruz es más oscura de lo que debería y la aparición parece translúcida a pesar de que otras fotografías y testimonios de testigos la describen como opaco y muy brillante. [16] En el informe de Cynthia Nelson, señaló que muchas fotos e imágenes de la aparición se estaban vendiendo en el mercado, lo que agrega un incentivo financiero para la falsificación. [9]

Jubileo de oro [ editar ]

El 12 de mayo de 2018, la Iglesia Copta celebró el Jubileo de oro del evento. [17] El Papa Tawadros II celebró las cuatro Santa Misa. [18] Un gran número de sacerdotes y cristianos de todo Egipto asistieron a la celebración. Las subflecciones se han llevado a cabo del 10 al 13 de mayo. [19] [20] [ 21]

Ver también [ editar ]

  • Iglesia de la Virgen María (Zeitoun)
  • Nuestra Señora de Warraq
  • Nuestra Señora de Assiut
  • Iglesia copta ortodoxa

Referencias [ editar ]

  1. ^ Carroll, Michael P. (1992), El culto de la Virgen María: orígenes psicológicos , Princeton University Press, págs. 211-212, ISBN 0-691-02867-2
  2. ↑ a b c d Michael P. Carroll El culto a la Virgen María: orígenes psicológicos , p. 212
  3. ^ "Las apariciones de la Santísima Virgen María"
  4. ^ Obispo Grigorius (1968), ST. LAS TRANSFIGURACIONES DE MARÍA (Iglesia copta ortodoxa de Zeitun) , El Cairo: Dar Memphis Press, págs. 16–18
  5. ^ LaFave, Peter. "Cuando María regresó a Egipto", The Christian Review , 21 de enero de 2016
  6. ^ Johnston, Francis. Cuando millones vieron a Mary . Augustine Publishing Co., 1980 ISBN 0-85172-631-3 
  7. ^ Taylor, Peter J. (noviembre de 1980). "Tendencias en la publicación bibliográfica en el Reino Unido, 1974–78" . Procedimientos de Aslib . 32 (11): 444–458. doi : 10.1108 / eb050765 . ISSN 0001-253X . 
  8. ↑ Ouellet, Eric (12 de octubre de 2011). "Parasociología: apariciones marianas en El-Zeitoun y Social Psi (parte 2)" . Parasociología . Consultado el 12 de noviembre de 2020 .
  9. ↑ a b Nelson, Cynthia (septiembre de 1973). "La Virgen de Zeitoun" . Cosmovisión . 16 (9): 5–11. doi : 10.1017 / S0084255900019951 . ISSN 0084-2559 . 
  10. ^ Musso, Valeria Céspedes. Apariciones marianas en contextos culturales: aplicación de conceptos junguianos a visiones masivas de la Virgen María . Abingdon, Oxon. ISBN 978-0-429-94124-5. OCLC  1043954342 .
  11. ↑ N4CM ( 1 de febrero de 2017). "Histerias y delirios masivos: aspectos destacados del milenio pasado" . Consultado el 2 de noviembre de 2020 .
  12. ^ Carroll, Michael P. El culto de la Virgen María: orígenes psicológicos . Princeton, Nueva Jersey. ISBN 0-691-09420-9. OCLC  13108590 .
  13. ^ Derr, John S .; Persinger, Michael A. (31 de agosto de 2016). "Variables geofísicas y comportamiento: LIV. Zeitoun (Egipto) Apariciones de la Virgen María como luminosidades inducidas por deformación tectónica:" . Habilidades motoras y perceptivas . doi : 10.2466 / pms.1989.68.1.123 .
  14. ↑ Ouellet, Eric (31 de octubre de 2011). "Parasociología: apariciones marianas en El-Zeitoun y Social Psi (parte 3)" . Parasociología . Consultado el 12 de noviembre de 2020 .
  15. ^ "Zeitun - OrthodoxWiki" . orthodoxwiki.org . Consultado el 2 de noviembre de 2020 .
  16. ↑ a b Ouellet, Eric (25 de abril de 2013). "Parasociología: apariciones marianas en El-Zeitoun y Social Psi (parte 5)" . Parasociología . Consultado el 12 de noviembre de 2020 .
  17. ^ https://www.youm7.com/story/2018/5/10/ الكنيسة-تبدأ-اليوم-الاحتفال-باليوبيل-الذهبى-لظهور-العذراء-بكنيسة-الزيتون / 3785989
  18. ^ https://www.youm7.com/story/2018/5/12/ البابا-تواضروس-يترأس-صلوات-عشية-الاحتفال-بظهور-العذراء-فى-الزيتون / 3789967
  19. ^ "اليوم .. 4 قداسات للاحتفال باليوبيل الذهبي لتجلي العذراء مريم" .
  20. ^ "الأقباط متحدون - شاهد .. الاحتفال باليوبيل الذهبي لظهور العذراء مريم" .
  21. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 2 de julio de 2018 . Consultado el 12 de mayo de 2018 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )

Lectura adicional [ editar ]

  • Pearl Zaki (1977). La Madre de Nuestro Señor visita Egipto en 1968 y 1969 . Editorial Dar el Alam el Arabi. Disponible en línea
  • Francis Johnston (1980). Cuando millones vieron a Mary . Augustine Publishing Co. ISBN 0-85172-631-3 también disponible en línea 
  • Youssef G. Kamell / John P. Jackson / Rebecca S. Jackson (1996): Aparece una dama de luz en Egipto. La historia de Zeitoun. Prensa de St. Mark's Avenue.
  • Père Francois Brune (2004): La Vièrge de l'Egypte. L'incroyable aparición de Marie à des million d'Egyptiens. Ediciones Le jardin des Livres.
  • Artículos "Caire III - Caire X", en: Laurentin, René / Sbalchiero, Patrick (eds.) (2007): Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie. Fayard.

Enlaces externos [ editar ]

  • Apariciones marianas del Zeitoun Memorial