Literatura de vampiros
La literatura sobre vampiros cubre el espectro de la obra literaria que se ocupa principalmente del tema de los vampiros . El vampiro literario apareció por primera vez en la poesía del siglo 18, antes de convertirse en una de las figuras del stock de ficción gótica con la publicación de Polidori 's El vampiro (1819), que fue inspirado por la vida y la leyenda de Lord Byron . Las obras influyentes posteriores incluyen el terrible Varney the Vampire (1847); Sheridan Le Fanu 's cuento de un vampiro lesbiana , Carmilla (1872), y el más conocido: Bram Stoker ' s Dracula(1897). Algunos autores crearon un "vampiro comprensivo", siendo Varney el primero, [1] y la novela de Anne Rice de 1976 Entrevista con el vampiro como un ejemplo más reciente. [2]
La ficción de vampiros tiene sus raíces en la "locura de los vampiros" de las décadas de 1720 y 1730, que culminó con las exhumaciones oficiales algo extrañas de los presuntos vampiros Petar Blagojevich y Arnold Paole en Serbia bajo la Monarquía de los Habsburgo . Una de las primeras obras de arte en tocar el tema es el breve poema alemán El vampiro (1748) de Heinrich August Ossenfelder , donde el tema ya tiene fuertes connotaciones eróticas: un hombre cuyo amor es rechazado por una respetable y piadosa doncella amenaza con Hágale una visita nocturna, beba su sangre dándole el beso seductor del vampiro y demuéstrele así que su enseñanza es mejor que el cristianismo de su madre.. Además, ha habido una serie de cuentos sobre una persona muerta que regresa de la tumba para visitar a su amado o cónyuge y traerles la muerte de una forma u otra, siendo el poema narrativo Lenore (1773) de Gottfried August Bürger un notable siglo XVIII. -Ejemplo del siglo (aunque el amante aparentemente regresado se revela en realidad como la muerte disfrazada). Una de sus líneas, Denn die Todten reiten schnell ("Para los muertos viajan rápido"), iba a ser citada en el clásico Drácula de Bram Stoker . Un poema alemán posterior que explora el mismo tema con un elemento vampírico prominente fue La novia de Corinto (1797) de Goethe., una historia sobre una joven que regresa de la tumba para buscar a su prometido:
De mi tumba a vagar me veo obligado
a seguir buscando el vínculo de Dios, que hace mucho tiempo cortado,
todavía a amar al novio que he perdido,
y a beber la sangre de su corazón.
La historia se convierte en una expresión del conflicto entre el paganismo y el cristianismo: la familia de la niña muerta son cristianos, mientras que el joven y sus familiares siguen siendo paganos. Resulta que fue la madre cristiana de la niña quien rompió su compromiso y la obligó a convertirse en monja, lo que finalmente la llevó a la muerte. El motivo del regreso de la niña como un "espectro" es que "la Tierra nunca podrá enfriar el amor". Goethe se había inspirado en la historia de Philinnion de Phlegon of Tralles , un cuento de la Grecia clásica .. Sin embargo, en ese cuento, el joven no es el prometido de la niña, no hay ningún conflicto religioso, no se produce una verdadera succión de sangre y se dice que el regreso de la niña de entre los muertos está sancionado por los dioses del inframundo . Ella recae en la muerte al ser expuesta, y el problema se resuelve quemando su cuerpo fuera de las murallas de la ciudad y haciendo un sacrificio apotropaico a las deidades involucradas.
