Puntos de vista palestinos sobre el proceso de paz
Los palestinos tienen una amplia gama de puntos de vista sobre el proceso de paz con Israel , aunque el objetivo que los une es el fin de la ocupación israelí de Cisjordania . Algunos palestinos aceptan una solución de dos estados , con Cisjordania y la Franja de Gaza formando un estado palestino distinto , mientras que otros insisten en una solución de un solo estado (palestino o binacional) con igualdad de derechos para todos los ciudadanos, ya sean musulmanes, cristianos. o judíos. [1] En este escenario, los refugiados palestinosse les puede permitir reasentarse en la tierra de la que se vieron obligados a huir en el éxodo palestino de 1948 . [2] Sin embargo, los sentimientos antisemitas generalizados en la sociedad palestina y la militancia palestina han obstaculizado el proceso de paz. [3] [4]
Los palestinos han tenido diversas opiniones y percepciones del proceso de paz. Un punto de partida clave para comprender estos puntos de vista es la conciencia de los diferentes objetivos que persiguen los defensores de la causa palestina. ' Nuevo historiador ' El académico israelí Ilan Pappe dice que la causa del conflicto desde el punto de vista palestino se remonta a 1948 con la creación de Israel (en lugar de que las opiniones de Israel de 1967 sean el punto crucial y la devolución de los territorios ocupados sea central para la paz). negociaciones), y que el conflicto ha sido una lucha para llevar a los refugiados a un estado palestino . [5]Por lo tanto, para algunos este era el objetivo final del proceso de paz, y para grupos como Hamás todavía lo es. Sin embargo, Jerome Slater dice que esta visión 'maximalista' de una destrucción de Israel para recuperar las tierras palestinas, una visión sostenida inicialmente por Arafat y la OLP , se ha moderado constantemente desde finales de la década de 1960 en adelante hasta convertirse en una preparación para negociar y, en cambio, buscar una solución. solución de dos estados. [6] Los Acuerdos de Oslo demostraron el reconocimiento de esta aceptación por parte de los entonces líderes palestinos del derecho del estado de Israel a existir a cambio de la retirada de las fuerzas israelíes de la Franja de Gaza y Cisjordania . [7]Sin embargo, hay temas recurrentes que prevalecen a lo largo de las negociaciones del proceso de paz, incluido el sentimiento de que Israel ofrece muy poco y la desconfianza en sus acciones y motivos. [5] [8] Sin embargo, la demanda del "Derecho de Retorno" (ROR) por parte de los descendientes de los refugiados palestinos a Israel ha seguido siendo una piedra angular de la visión palestina y ha sido enunciada repetidamente por el presidente palestino Mahmud Abbas, quien dirige el gobierno palestino. esfuerzo de paz
Nuestro objetivo básico es liberar la tierra desde los mares Mediterráneos hasta el río Jordán... La preocupación básica de la revolución palestina es desarraigar a la entidad sionista de nuestra tierra y liberarla.
La OLP tiene actitudes complejas, a menudo contradictorias, con respecto a la paz con Israel . Oficialmente, la OLP aceptó el derecho de Israel a existir en paz, que fue la primera de las obligaciones de la OLP en virtud de los Acuerdos de Oslo . En la carta de Yasser Arafat del 9 de septiembre de 1993 al primer ministro israelí Yitzhak Rabin , como parte del primer Acuerdo de Oslo, Arafat declaró que "La OLP reconoce el derecho del Estado de Israel a existir en paz y seguridad". [10] Estos comentarios de Arafat fueron vistos como un cambio de uno de los objetivos principales anteriores de la OLP: la destrucción de Israel. [11]
Sin embargo, durante las décadas de 1990 y 2000, el liderazgo de la OLP ha declarado que consideraba que cualquier paz con Israel sería temporal hasta que se pudiera realizar el sueño de la destrucción de Israel. [12] [13] [14] Arafat a menudo hablaba del proceso de paz en términos de "justicia" para los palestinos; términos que el historiador Efraim Karsh describió como "eufemismos arraigados en la historia islámica y árabe para la liberación de toda Palestina de los 'ocupantes extranjeros'". [13] Al describir sus puntos de vista sobre el proceso de paz entre los líderes árabes y en los medios de mundo, la retórica de Arafat se volvió notablemente más belicosa de lo que era entre los líderes occidentales y los medios fuera del mundo árabe. [13]El período vio una desconexión entre lo que el segundo al mando de la OLP, Abu Iyad , se refirió como "el lenguaje de la paz" y el apoyo al terrorismo palestino. [15]
