Los desfiles son una parte importante de la cultura de Irlanda del Norte . Aunque la mayoría de los desfiles son realizados por grupos protestantes , unionistas o leales del Ulster del Ulster , también desfilan grupos nacionalistas irlandeses , republicanos y no políticos. La Comisión de Desfiles existe para resolver disputas sobre desfiles controvertidos, y aunque no todos los grupos que desfilan reconocen la autoridad de la Comisión, sus decisiones son legalmente vinculantes.
Desfiles unionistas
La mayoría de los desfiles en Irlanda del Norte (casi el 70% en 2003/4 [1] ) están organizados por grupos protestantes y / o unionistas , lo que lleva a algunas personas a ver los intentos de restringir los desfiles como un ataque a la cultura protestante y / o unionista. Los desfiles suelen tener lugar los sábados, lo que significa que los participantes y espectadores no tienen que tomarse un tiempo libre del trabajo y evitar desfilar los domingos, que algunos protestantes creen que solo deben dedicarse a actividades puramente religiosas. Las únicas excepciones a esto son los desfiles del 12 de julio, que se llevan a cabo en la misma fecha cada año (a menos que el 12 sea domingo, en cuyo caso se pospone al lunes 13), y los desfiles de la iglesia, que se llevan a cabo. el domingo.
Institución naranja
La Institución Orange celebra cientos de desfiles en toda Irlanda del Norte cada año. [2] El mayor de ellos suele ser el 12 de julio (" El Duodécimo "), en conmemoración de la Batalla del Boyne . Las logias individuales también desfilan en varias épocas del año, particularmente antes del Duodécimo. Los desfiles en memoria de los muertos de la Primera Guerra Mundial , en particular la 36a División (Ulster) en la Batalla del Somme , se llevan a cabo en julio y noviembre. Las cabañas para jóvenes de Armagh , South Tyrone y Fermanagh desfilan anualmente a fines de mayo. El último sábado de octubre, se celebra el Día de la Reforma con los últimos grandes desfiles de Orange del año. En Belfast, estos se dirigen a la Catedral de Santa Ana para un servicio religioso.
Niños aprendices
Los Aprendices de Derry existen en conmemoración del asedio de Derry en el siglo XVII. La mayor celebración de los muchachos se lleva a cabo en Derry el sábado más cercano al 12 de agosto de cada año, en conmemoración del levantamiento del asedio. También desfilan el sábado más cercano al 18 de diciembre, en conmemoración de los primeros aprendices que cerraron las puertas de la ciudad contra las tropas del rey Jaime II , y en Semana Santa. La mayoría de los desfiles de Apprentice Boys se llevan a cabo en la ciudad de Derry .
Institución Real Negra
El desfile principal de la Royal Black Institution se realiza el último sábado de agosto y se conoce como Last o Black Saturday. Esto se llevó a cabo originalmente el 12 de agosto en conmemoración del final del sitio de Derry, pero en la década de 1950 se cambió la fecha del evento. [3] Los desfiles locales se llevan a cabo en Belfast en las dos semanas anteriores. Su otro evento importante es la 'pelea simulada' en Scarva el 13 de julio, en la que un actor que interpreta a William of Orange derrota ritualmente a un actor que interpreta a James II , recreando así la victoria de las fuerzas Williammite en la Batalla del Boyne. También hay un desfile de celebración de la Batalla de Newtownbutler el 12 de agosto en Fermanagh. Anteriormente se llevó a cabo en la misma fecha que el 'Recordando el asedio de Derry', pero ahora se ha trasladado al sábado anterior en un intento de atraer multitudes más grandes y más participantes.
Ejército de Salvación
Como en otros países, el Ejército de Salvación en Irlanda del Norte a veces desfila con bandas de música . Los desfiles del Ejército de Salvación generalmente no se consideran controvertidos o sectarios, y sus desfiles no han dado lugar a ningún problema. [ cita requerida ]
Bandas
Además de acompañar a las organizaciones mencionadas en sus desfiles, muchas bandas de música también realizan sus propios desfiles, a menudo como una actividad de recaudación de fondos. A menudo, estos se combinan con competencias de bandas, en las que se invita a competir a otras bandas del Reino Unido, que a veces ascienden a más de 100 bandas para un solo desfile. Los desfiles de bandas son más regulares que los desfiles de órdenes leales, con numerosos desfiles todos los fines de semana desde principios de abril hasta finales de septiembre. [ cita requerida ]
Desfiles nacionalistas
Los desfiles son mucho menos comunes entre las comunidades nacionalistas o republicanas. Según la Comisión de Desfiles, menos del 5% de los desfiles en Irlanda del Norte son nacionalistas / republicanos. [1]
Orden antigua de hibernianos
En comparación con la mayoría de las organizaciones protestantes, la Antigua Orden de los Hibernianos desfila con relativa poca frecuencia, y sus principales desfiles se realizan en el Día de San Patricio , en Pascua y en el Día de la Dama . En varios momentos durante los disturbios, los hibernianos se ofrecieron a dejar de desfilar si los grupos protestantes hacían lo mismo. [4]
Silvicultores Nacionales Irlandeses
Los Forestales Nacionales de Irlanda son una organización fraternal nacionalista. Aunque están abiertos a irlandeses de cualquier religión, la mayoría de sus miembros son católicos. Su principal fecha de desfile es el domingo más cercano al 1 de agosto.
Desfiles republicanos
El desfile republicano anual más grande de Irlanda del Norte tiene lugar en agosto, durante Féile an Phobail . Esto comenzó como una protesta contra el internamiento sin juicio y se convirtió en un festival que celebra la cultura gaélica y republicana. Los desfiles republicanos también se llevan a cabo en enero para conmemorar el Domingo Sangriento y en Pascua para conmemorar el Levantamiento de Pascua de 1916 . Cada año hay una Marcha Republicana para conmemorar el aniversario de la huelga de hambre de 1981 . Al desfile asisten figuras republicanas como Martin McGuinness y Gerry Adams . A los desfiles republicanos asisten bandas republicanas irlandesas que vienen de Escocia, Inglaterra e Irlanda, especialmente la marcha en agosto para conmemorar el aniversario de la huelga de hambre de 1981 .
Marchas por los derechos civiles
A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, grupos de activistas civiles como la Asociación de Derechos Civiles de Irlanda del Norte (NICRA) y People's Democracy intentaron utilizar las tácticas de las marchas de protesta de los movimientos de protesta contemporáneos en otras partes del mundo para llamar la atención sobre cuestiones políticas, sociales y económicas. discriminación contra los católicos en Irlanda del Norte. Las marchas por los derechos civiles y la reacción a ellas fueron un factor importante que contribuyó al estallido de The Troubles , debido en gran parte a la mano dura de la policía. [ cita requerida ]
Pascua de Resurrección
La Pascua es un momento importante de desfiles para ambas comunidades y, a menudo, se considera que es el comienzo de la 'temporada de marchas' del año. Varios grupos republicanos también conmemoran el Levantamiento de Pascua. Según Neil Jarman , los protestantes comenzaron a desfilar en Pascua en la década de 1930 para contrarrestar los desfiles republicanos, pero "pocas personas son conscientes de esto, y los desfiles de Pascua son ahora una parte aceptada de la tradición leal". [5]
Desfiles no sectarios
En Irlanda del Norte se llevan a cabo varios desfiles, especialmente en Belfast , que no están asociados con ninguna tradición religiosa en particular. Están sujetos a las mismas leyes y regulaciones que otros desfiles.
Desfile del señor alcalde
Varias ciudades de Irlanda del Norte sostienen Señor Alcalde desfiles 's que marca el final del mandato del alcalde en el cargo. Por lo general, estos son eventos de tipo carnaval que evolucionaron a partir de los eventos más majestuosos que se celebraron en muchas ciudades del Reino Unido desde la Edad Media . El desfile de Belfast tiene lugar en mayo; el tema de 2007 fue "Amor y amistad". [6]
Orgullo de Belfast
Cada año se ha celebrado un desfile del Orgullo LGBT + en Belfast desde principios de la década de 1990. Como Irlanda del Norte tiene altos niveles de cristianismo fundamentalista , a menudo es controvertido. En 2005, varios grupos cristianos pidieron que se prohibiera, pero la Comisión de Desfiles dictaminó que podía seguir adelante. [7] A veces se describe como uno de los pocos eventos genuinamente entre comunidades en Irlanda del Norte. [8]
Desfiles del domingo de recuerdo
A los desfiles conmemorativos de la guerra asiste principalmente la población unionista de Irlanda del Norte, pero recientemente los nacionalistas han comenzado a involucrarse. [ cita requerida ] Algunos desfiles en memoria de la guerra están a cargo de organizaciones protestantes como la Orden de Orange. Sin embargo, los del Domingo de la Memoria (el domingo más cercano al 11 de noviembre) son organizados por los ayuntamientos o la Legión Británica y conmemoran a los muertos en la guerra de todos los orígenes religiosos. Los desfiles del Domingo del Recuerdo por lo general consisten en una marcha de veteranos o unidades militares locales o ambos hacia una ceremonia del Domingo del Recuerdo, que generalmente se lleva a cabo en un monumento a los caídos en la guerra y, a menudo, otra marcha hacia un servicio religioso.
Desfiles del día de San Patricio
Hay muchos desfiles el día de San Patricio en toda Irlanda del Norte. Aunque el desfile celebra la estatura del Santo Patrón como el Santo Patrón de Irlanda, se ha reconocido que San Patricio es el santo patrón de la isla de Irlanda y el santo patrón de los nacionalistas y unionistas en toda Irlanda. En los últimos años, órdenes leales como Orange Order y Apprentice Boys of Derry han realizado desfiles para conmemorar el día de San Patricio. [9]
Organizaciones juveniles
Algunas organizaciones juveniles, como Boys 'Brigade , participan u organizan desfiles y simulacros a lo largo del calendario.
Controversia
Desfilar es un tema controvertido en Irlanda del Norte. En general, los debates se centran en la ruta de desfiles particulares; Las personas de una comunidad a menudo se oponen a los desfiles del "otro lado" que pasa por o cerca de "su" área, por ejemplo, desfiles de la Orden de Orange que marchan a través de áreas principalmente nacionalistas o republicanas (ver Dentro de la Ciudadela de Orange ) Algunos desfiles se consideran objetables independientemente de ruta. Estos involucran o conmemoran a grupos paramilitares, como el Ejército Republicano Irlandés Provisional y la Asociación de Defensa del Ulster , y los desfiles no controvertidos a veces han causado conflictos debido a que una banda o una logia porta una pancarta o bandera asociada con un grupo paramilitar. Los desfiles del orgullo gay también han sido controvertidos.
Intentos de controlar el desfile
Desde el siglo XIX los gobiernos de Gran Bretaña e Irlanda del Norte y diversas autoridades locales han intentado controlar los desfiles y el desorden que a veces los acompaña. La Orden de Orange y sus desfiles fueron prohibidos durante un período en el siglo XIX. En un discurso a la Cámara de los Comunes británica, en julio de 1815, Henry Parnell pidió una investigación sobre las logias de Orange en Irlanda y señaló que 14 peticiones solicitaban tal investigación que decían:
- a la existencia de las logias naranjas en Irlanda, se atribuyó principalmente los disturbios de la paz pública, particularmente por las celebraciones de procesiones con ciertas insignias, etc ... [y que] además de la agitación que estas necesariamente producían, engendraron un espíritu contrario entre los gente, que provocó animosidades, que, en sus consecuencias, produjeron disturbios.
En 1835 se creó un Comité Selecto Parlamentario para investigar las Sociedades Naranjas. Cuando el Comité Selecto publicó su informe, se celebró un consejo de gabinete en el Ministerio de Relaciones Exteriores con el propósito de acordar los términos de las resoluciones que se iban a presentar a la Cámara de Representantes. Commons por Lord John Russell, Secretario de Estado del Departamento del Interior, el 23 de febrero de 1836. Esta resolución declaró:
- Que es la opinión de esta Cámara que la existencia de cualquier sociedad política en Irlanda, formada exclusivamente por personas que prefieren una fe religiosa, que utilizan signos y símbolos secretos y actúan por medio de ramas afiliadas, tienden a dañar la paz de la sociedad - a derogar la autoridad de la Corona, debilitar la supremacía de la ley y menoscabar la libertad religiosa de los súbditos de Su Majestad en esa parte del Reino Unido. Que se presente un humilde discurso a su majestad, exponiendo ante él la resolución anterior y orando para que su majestad tome las medidas para el desaliento de todas las sociedades que a su majestad le parezcan más deseables.
El Secretario de Estado leyó la siguiente respuesta del Rey a la Cámara de los Comunes el jueves 25 de febrero de 1836:
- William Rex - Estoy dispuesto a afirmar a la oración de mis fieles Comunes, que me complacerá tomar las medidas que me parezcan aconsejables para el desaliento eficaz de las logias de Orange y, en general, de todas las sociedades políticas, excluyendo a las personas de diferente persuasión religiosa que utilicen signos. y símbolos, y actuando por medio de logias asociadas. Es mi firme intención desanimar a todas esas sociedades, y confío con confianza en la fidelidad de mis leales súbditos para que me apoyen en mi determinación.
Al día siguiente, Lord Russell leyó la respuesta del Gran Maestre de la Orden de Orange, el duque de Cumberland, hermano del rey Guillermo IV en la Cámara de los Comunes el 26 de febrero. Decía:
- He recibido su carta de Señorías, con la copia de las resoluciones de la Cámara de los Comunes sobre el tema de las logias naranjas, junto con la amable respuesta de sus majestades. Antes de recibir la comunicación de su señoría, ya había tomado medidas, con varios miembros influyentes, para recomendar su disolución inmediata. De conformidad con el deseo expresado por Su Majestad, tomaré todas las medidas legales para disolver Orange Lodges.
La Gran Logia Naranja de Irlanda se reunió en Dublín el 13 de abril de 1836 y votó a favor de disolver la organización. Sin embargo, los hombres de Orange en Portadown se reunieron en secreto y resolvieron establecer una Gran Logia provisional en la ciudad. [10]
La política del gobierno británico de prohibir los desfiles sectarios finalmente fue revocada después de una campaña de desafío dirigida por William Johnston de Ballykilbeg . El 1er Gobierno de Irlanda del Norte aprobó la Ley de Autoridades Civiles (Poderes Especiales) (Irlanda del Norte) de 1922 , que permitió al Ministro de Asuntos Internos hacer prácticamente todo lo que creyera necesario para preservar la ley y el orden. Durante los siguientes treinta años, esto se utilizó muchas veces para prohibir o reorientar desfiles, marchas y reuniones nacionalistas, republicanas y algunas de izquierdas. En 1951, el gobierno aprobó la Ley de Orden Público , que requería que los organizadores del desfile avisaran a la policía con cuarenta y ocho horas de anticipación de su intención de desfilar. El jefe de policía local podría entonces prohibir o cambiar la ruta del desfile si considera que podría conducir a una violación del orden público. Las únicas excepciones a esta regla eran los funerales y los desfiles que normalmente se realizaban a lo largo de una ruta en particular. [ cita requerida ] Dado que los desfiles de Orange se habían permitido a lo largo de las mismas rutas sin interferencia durante años, esto esencialmente significaba que la mayoría de los desfiles de Orange estaban exentos de tener que dar aviso. [ cita requerida ] La nueva ley se usó de manera desproporcionada contra los desfiles nacionalistas, aunque de vez en cuando los ministros intentaron impedir que los grupos sindicalistas desfilaran por áreas predominantemente nacionalistas. Esto siempre se encontró con una feroz hostilidad de la Orden de Orange y, a menudo, del Partido Unionista del Ulster que formaba el gobierno. Varios ministros del Interior se vieron obligados a disculparse públicamente después de interferir con los desfiles sindicalistas y dos ( Brian Maginess y WWB Topping ) fueron trasladados de su cargo después de prohibir los desfiles de bandas sindicalistas.
Desde finales de la década de 1960, desfilar y marchar se convirtió en un tema mucho más complicado. La Ley de Orden Público se utilizó contra numerosas marchas, y la cuestión de los desfiles y de quién podía marchar en qué zona se volvió aún más acalorada. En 1969, un desfile de Apprentice Boys en Derry condujo a lo que ahora se conoce como la Batalla del Bogside , considerada por muchos como el comienzo de los Problemas . A principios de la década de 1970 se impusieron prohibiciones de desfilar durante varios meses, [ cita requerida ] aunque ninguna de ellas cubría el período principal de desfiles protestantes. Las Leyes de Poderes Especiales y Orden Público fueron modificadas en varias ocasiones en los años setenta y ochenta.
Varias áreas han sido el foco de una cantidad desproporcionada de conflictos por desfilar. Estos incluyen Derry, Ormeau Road en Belfast y especialmente el área de Drumcree de Portadown . El conflicto de Drumcree estalló en los años setenta, mediados de los ochenta y mediados y finales de los noventa. Las disputas sobre si se debería permitir que la Orden de Orange desfilara por áreas principalmente nacionalistas a menudo iban acompañadas de violencia severa. En 1983-4, un grupo de activistas republicanos en la ciudad investigó la historia de la violencia sectaria en el área como parte de una campaña para prohibir Drumcree y otras marchas de Orange en las partes nacionalistas de Portadown. Sus hallazgos fueron distribuidos a los periodistas visitantes en 1997 y presentados en forma abreviada a la Comisión de Desfiles que fue establecida por el gobierno británico en 1998 en un intento de lidiar con los desfiles contenciosos. Se puede acceder a una versión enmendada de sus hallazgos en línea en Inside the Orange Citadel . La Comisión de Desfiles tiene el poder de prohibir, restringir, cambiar la ruta o imponer condiciones en cualquier desfile en Irlanda del Norte. La Orden Orange se ha negado a reconocer la autoridad de la Comisión, aunque las logias involucradas en la disputa de Drumcree han acordado recientemente negociar en principio.
Fechas de los grandes desfiles
Fecha | Grupos involucrados | Evento |
---|---|---|
17 de marzo | Varios | día de San Patricio |
Domingo de Pascua | Republicanos | Conmemora la resurrección de Pascua (1916) |
5 de mayo | Republicanos | Conmemora la huelga de hambre republicana (1981) |
1 julio | Varios grupos, en su mayoría sindicalistas | Conmemora la batalla del Somme (1916) |
1er domingo de julio | Orden naranja | " Drumcree Sunday " |
12 de julio | Orden naranja | El doceavo |
9 de agosto | Republicanos | Conmemora la introducción del internamiento (1971) |
Sábado más cercano al 12 de agosto | Aprendices de Derry | Conmemora el alivio del asedio de Derry (1689) |
−15 de agosto | Orden antigua de hibernianos | Lady Day |
último sábado de agosto | Institución Real Negra | "Sábado negro" |
último domingo de octubre | Orden naranja | Día de la reforma |
2do domingo de noviembre | Legión británica y otros | Domingo de recuerdo |
Sábado más cercano al 18 de diciembre | Aprendices de Derry | Conmemora el cierre de las puertas por los 13 niños aprendices durante el asedio de Derry (1688) |
Numero de desfiles
Según la Comisión de Desfiles, un total de 3405 desfiles (sin contar los funerales) se llevaron a cabo en Irlanda del Norte en 2007. [11] La siguiente tabla agrupa estos desfiles por tipo y organización patrocinadora.
Organización o tipo | Afiliación política | Numero de desfiles | No. de desfiles sensibles |
Bandas leales | Unionista | 483 | 33 |
Orden naranja | Unionista | 452 | 23 |
Cívico (incluidas escuelas, sindicatos, grupos comunitarios) | No alineado, mixto o cualquiera | 249 | 5 |
Aprendices de Derry | Unionista | 231 | 17 |
Royal Black y Royal Arch Purple | Unionista | 167 | 5 |
Desfiles de la iglesia (incluida la Brigada de Niños , las Guías , la Legión de María, etc.) | No alineado | 157 | 0 |
Militar (incluida la Legión Británica ) | No alineado | 149 | 1 |
Otro | 98 | 0 | |
Bandas nacionalistas | Nacionalista | 59 | 11 |
Otro nacionalista / republicano (incluye partidos políticos) | Nacionalista | 51 | 5 |
Hibernios y forestales | Nacionalista | 28 | 2 |
Otro sindicalista (incluye partidos políticos) | Unionista | 21 | 0 |
Grupos de residentes | Nacionalista | 6 | 2 |
Total de unionistas / leales (excluidos los desfiles de la iglesia) | 1354 | 78 | |
Total nacionalista / republicano (excluyendo desfiles de iglesias) | 144 | 20 |
El Servicio de Policía de Irlanda del Norte utiliza estadísticas diferentes y registró un total de 2863 desfiles en 2007. De estos, 2270 eran leales, 144 nacionalistas y 449 ninguno. Cuatro de ellos eran ilegales y de estos tres nacionalistas. Se cambiaron 45 desfiles, de los cuales todos menos dos (uno nacionalista, otro) eran leales, y 78 desfiles tenían otras condiciones impuestas, de los cuales 70 eran leales, 7 nacionalistas y uno ninguno. El desorden se produjo en solo diez desfiles, de los cuales nueve fueron leales y uno nacionalista. Se trata de una disminución significativa con respecto a años anteriores; en 2005 el desorden se registró en 34 desfiles. [12]
Ver también
- Banners en Irlanda del Norte
- Conflicto de Drumcree
- Disturbios nacionalistas de 1997 en Irlanda del Norte
Fuentes
- Neil Jarman, extracto de Conflictos materiales: desfiles y exhibiciones visuales en Irlanda del Norte (1997) [5]
- Fechas clave en el calendario de desfiles de CAIN Web Service [13]
- Comité Irlandés de Desfiles de Emergencia (IPEC) y Brehan Law Society, Observador internacional e informe anual sobre la temporada de marchas de 2001 a 2007
Referencias
- ^ a b "Sexto informe anual de la Comisión de desfiles de Irlanda del Norte, p.8" (PDF) . Paradescommission.org . Consultado el 15 de enero de 2018 .
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 16 de julio de 2011 . Consultado el 4 de septiembre de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Brian Walker, 'Recordando el asedio de Derry', en William Kelly, ed., Los asedios de Derry , Dublín, 2001, p.141
- ^ KP Bloomfield, 'Procesiones y marchas', Ministro del Interior (NI) - Seguridad - Desfiles y manifestaciones - General, HA / 32/2/44, Oficina de registro público de Irlanda del Norte; Neil Jarman, Conflictos materiales: desfiles y exhibiciones visuales en Irlanda del Norte , Oxford y Nueva York, 1997, p.139.
- ^ a b Melaugh, Dr. Martin. "CAIN: Problemas: Desfiles: 'El desfile sin fin' de Neil Jarman" . Cain.ulst.ac.uk . Consultado el 15 de enero de 2018 .
- ^ [1] Archivado el 26 de mayo de 2011 en la Wayback Machine.
- ^ "Desfile del Orgullo Gay dado su visto bueno" . News.bbc.co.uk . 28 de julio de 2005 . Consultado el 15 de enero de 2018 .
- ^ "Orgullo gay capeiza la tormenta de Belfast" . News.bbc.co.uk . 6 de agosto de 2005 . Consultado el 15 de enero de 2018 .
- ^ La iglesia de Ian Paisley reconoce la búsqueda de Google de San Patricio
- ^ "Dentro de la Ciudadela Naranja" . Orangecitadel.blogspot.com . Consultado el 15 de enero de 2018 .
- ^ "Toda la información en esta sección del sitio web de la Comisión de Desfiles" . Paradescommission.org . Archivado desde el original el 16 de octubre de 2008 . Consultado el 15 de enero de 2018 .
- ^ [2] [ enlace muerto ]
- ^ Mckenna, Fionnuala. "CAIN: Problemas: Desfiles: Fechas clave en el calendario de desfiles" . Cain.ulst.ac.uk . Consultado el 15 de enero de 2018 .