People of the Deer (publicado en 1952, revisado en 1975) es el primer libro del autor canadiense Farley Mowat y le valió el reconocimiento literario. El libro se basa en una serie de viajes que el autor realizó en las tierras áridas de Canadá, en la región de Keewatin , al oeste de la bahía de Hudson . La más importante de estas expediciones tuvo lugar en el invierno de 1947-1948. Durante sus viajes, Mowat estudió la vida de los Ihalmiut , una pequeña población depersonas inuit , cuya existencia dependía en gran medida de la gran población de caribúes.en la región. Además de las descripciones de la naturaleza y la vida en el Ártico, el libro de Mowat cuenta la triste historia de cómo un pueblo que alguna vez fue próspero y muy disperso se redujo lentamente al borde de la extinción debido a un interés económico sin escrúpulos y una falta de comprensión.
Autor | Farley Mowat |
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Ilustrador | Samuel Bryant |
País | Canadá |
Idioma | inglés |
Género | Viajes, sociología |
Publicado | 26 de febrero de 1952 (rev. 1975) (Little, Brown) |
Paginas | 344 |
ISBN | 978-0-316-58642-9 |
OCLC | 419715 |
Decimal Dewey | 917.940049 |
Clase LC | 52-5023 |
Seguido por | La gente desesperada |
Recepción
La veracidad de este libro se debatió en la Cámara de los Comunes de Canadá en 1953. [1] Jean Lesage (entonces ministro de Asuntos del Norte y Recursos Nacionales) se burló de Mowat como un mentiroso y se cuestionó la existencia del Ihalmiut . [2] [3] El relato de Mowat sobre la hambruna, las epidemias y la reubicación forzada del Ihalmiut continuó siendo negado durante décadas por las iglesias, la industria y el gobierno. Sin embargo, la versión de la historia contada en People of the Deer y varias obras posteriores, ha sido reivindicada desde entonces. [4]
Como afirma Suzanne Methot en una reseña de Walking on the Land de Mowat : "Hecho: los Ihalmiut existieron y fueron reubicados en extensiones inútiles de tierra no menos de tres veces, desviados por un gobierno que intentaba construir una visión colonial del mar al mar a mar ". Según Methot, la difamación de Mowat, a quien apodaron "Difícilmente Nowit" y apareció en la revista Saturday Night con una nariz de Pinocho , continuó en la década de 1990. Ella describe la historia contada por Mowat como una "de horrible negligencia y absoluta estupidez por parte del gobierno federal". [4] Sobre la controversia que rodea a la epopeya de Mowat, se cita a Margaret Atwood diciendo:
" People of the Deer fue el apoyo para una mayor autonomía entre los pueblos del norte como Silent Spring de Rachel Carson fue para el movimiento ambiental: una llamada de atención, la chispa que golpeó la yesca que encendió el fuego del que muchas generaciones posteriores de escritores y los activistas han encendido sus antorchas, a menudo ignorando de dónde vino esa chispa en primer lugar. [5]
Según Tim Querengesser en un artículo sobre las actitudes conflictivas hacia Mowat, People of the Deer y sus libros posteriores, alimentó un creciente interés en el Norte. Algunos norteños, como Jim Bell, editor de Nunatsiaq News en Iqaluit, están de acuerdo en que Mowat se equivocó en algunos hechos, pero creen que sus fines justificaron sus medios: “Hay personas vivas hoy que probablemente estarían muertas o ni siquiera nacerían si Farley Mowat no había escrito sobre las hambrunas en la región de Keewatin en la década de 1950 ... Ese es un legado que nunca se le podrá quitar ”. [6]
Segunda edicion
En el prólogo de la edición de 1974 de People of the Deer , Mowat aborda las preocupaciones sobre la factualidad. Afirma que, cuando se publicó el primer libro, "me fue imposible obtener una corroboración documental de gran parte de la historia". Según Mowat, el "Viejo Imperio" del Norte — las misiones, la RCMP y el gobierno — tenía la prueba. "Por lo tanto, me vi obligado a ser algo prudente". La historia sin omisiones, nombres cambiados o distorsiones del tiempo y el espacio, como se presenta en The Desperate People —el seguimiento de 1959 a People of the Deer— “es la correcta”. [6]
Reseñas
The New York Times Book Review publicó una reseña desdeñosa el 24 de febrero de 1952. [7] The Beaver fue bastante hostil en su primera reseña, y Hudson's Bay Company amenazó con demandar a Mowat por supuestamente criticar sus políticas comerciales que eran perjudiciales para los pueblos de la Región de Keewatin. [8] La segunda revisión, de AE Porsild , fue igualmente hostil, cuestionando la existencia del Ihalmiut. [9] Sin embargo, a pesar de algunas críticas duras, People of the Deer fue generalmente bien recibido; publicado en el Atlantic Monthly, y "bañado en críticas internacionales entusiastas". [6]
Premios
El libro recibió el premio Anisfield-Wolfe Book Award de la Fundación Anisfield-Wolfe en 1953.
Referencias
- ^ Hansard . 96 (31): 1243. 19 de enero de 1953. Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ "FESTIVAL INTERNACIONAL DE AUTORES: FARLEY MOWAT" . Como sucede . CBC.ca . 30 de diciembre de 2010 . Consultado el 3 de enero de 2011 .
- ^ Mowat, Farley (2010). Pasaje del Este . págs. 71–72. ISBN 978-0-7710-6491-3.
- ↑ a b Methot, S. (agosto de 2000). Reseña del libro: Walking on the Land . Quill y Quire . Consultado el 27 de diciembre de 2012.
- ^ Greg Quill (11 de mayo de 2012). El legado de Farley Mowat: nuestro narrador supremo . Toronto Star. Consultado el 27 de diciembre de 2012.
- ↑ a b c Querengesser, T. (septiembre de 2009). Farley Mowat: ¿Mentiroso o Santo? Archivado el 20 de febrero de 2013 en la Wayback Machine Up Here . Consultado el 27 de diciembre de 2012.
- ^ Mowat, Farley (2010). Pasaje del Este . pag. 60. ISBN 978-0-7710-6491-3.
- ^ Joven, Scott. "Storm Out of the Arctic:" People of the Deer "de Farley Mowat a pesar de la amplia aclamación pública se ha ganado la desaprobación de los críticos de la revista One Northern. Sábado por la noche, 18 de octubre de 1952, pág. dieciséis.
- ↑ Eastern Passage, págs. 66–67
- Mowat, Farley. Gente de los ciervos . Little, Brown and Co., 1952. ISBN 0-7867-1478-6 (extracto; tabla de contenido)