La Guerra Pequot fue un conflicto armado que tuvo lugar entre 1636 y 1638 en Nueva Inglaterra entre la tribu Pequot y una alianza de los colonos de las colonias de la Bahía de Massachusetts , Plymouth y Saybrook y sus aliados de las tribus Narragansett y Mohegan . La guerra concluyó con la derrota decisiva de los Pequot. Al final, unos 700 pequots fueron asesinados o llevados cautivos. [1] Cientos de prisioneros fueron vendidos como esclavos a colonos en las Bermudas o las Indias Occidentales ; [2] otros supervivientes fueron dispersados como cautivos a las tribus victoriosas.
Guerra Pequot | |||||||
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Parte de las guerras indias americanas | |||||||
Un grabado del siglo XIX que representa un incidente en la guerra de Pequot. | |||||||
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Beligerantes | |||||||
Tribu Pequot |
Aliados nativos americanos | ||||||
Comandantes y líderes | |||||||
Sachem Sassacus | Capitán John Underhill John Mason Sachem Uncas Sagamore Wequash Cooke Sachem Miantonomoh |
El resultado fue la eliminación de la tribu Pequot como entidad política viable en el sur de Nueva Inglaterra , y las autoridades coloniales la clasificaron como extintas. Los supervivientes que permanecieron en el área fueron absorbidos por otras tribus locales.
Etimología
El nombre Pequot es un término Mohegan , cuyo significado ha sido discutido entre los especialistas en lengua algonquina . Las fuentes más recientes afirman que "Pequot" proviene de Paquatauoq (los destructores), basándose en las teorías de Frank Speck , un antropólogo de principios del siglo XX y especialista en la lengua Pequot-Mohegan en las décadas de 1920-1930. Tenía dudas sobre esta etimología, creyendo que otro término parecía más plausible, después de la traducción relacionada con la "poca profundidad de una masa de agua". [3]
Origen
Los pequot y los moheganos fueron al mismo tiempo una sola entidad sociopolítica. Los antropólogos e historiadores sostienen que se dividieron en los dos grupos competidores en algún momento antes del contacto con los colonos puritanos ingleses. [4] Los primeros historiadores de la Guerra Pequot especularon que la gente Pequot emigró desde la parte superior del valle del río Hudson hacia el centro y este de Connecticut en algún momento alrededor de 1500. Estas afirmaciones son cuestionadas por la evidencia de hallazgos arqueológicos y antropológicos modernos. [5]
En la década de 1630, el valle del río Connecticut estaba en crisis. Los pequot extendieron agresivamente su área de control a expensas de los wampanoag al norte, los narragansett al este, las tribus algonquianas del valle del río Connecticut y los mohegan al oeste, y la gente algonquina lenape de Long Island al sur. Las tribus lucharon por el dominio político y el control del comercio de pieles europeo . Una serie de epidemias en el transcurso de las tres décadas anteriores había reducido severamente la población indígena, [6] y como resultado había un vacío de poder en el área.
Los holandeses y los ingleses de Europa occidental también se esforzaban por extender el alcance de su comercio al interior de América del Norte para lograr el dominio en la exuberante y fértil región. Las colonias eran nuevas en ese momento, los asentamientos originales se fundaron en la década de 1620. En 1636, los holandeses habían fortificado su puesto comercial y los ingleses habían construido un fuerte comercial en Saybrook . Los puritanos ingleses de las colonias de la bahía de Massachusetts y Plymouth se establecieron en las cuatro ciudades fluviales recientemente establecidas de Windsor (1632), Wethersfield (1633), Hartford (1635) y Springfield (1636).
Beligerantes
Del lado del Pequot:
- Pequot: Sachem Sassacus
- Western Niantic: Sachem Sassious
Del lado de los colonos:
- Narragansett: Sachem Miantonomo
- Mohegan: Sachem Uncas
- Niantic Sagamore Wequash
- Colonia de la bahía de Massachusetts: los gobernadores Henry Vane y John Winthrop , los capitanes John Underhill y John Endecott
- Colonia de Plymouth: los gobernadores Edward Winslow y William Bradford , y el capitán Myles Standish
- Colonia de Connecticut: Thomas Hooker , Capitán John Mason , Robert Seeley , Teniente William Pratt (c. 1609-1670)
- Colonia de Saybrook: Lion Gardiner
Causas de la guerra
A principios de la década de 1630, una serie de factores contribuyentes aumentaron las tensiones entre los colonos ingleses y las tribus del sureste de Nueva Inglaterra. Los esfuerzos para controlar el acceso al comercio de pieles dieron como resultado una serie de incidentes y ataques cada vez mayores que aumentaron las tensiones en ambos lados. Las divisiones políticas se ampliaron entre los pequots y los moheganos al alinearse con diferentes fuentes comerciales, los moheganos con los colonos ingleses y los pequots con los colonos holandeses. La paz terminó entre los holandeses y los pequots cuando los pequots atacaron a una tribu de indios que habían intentado comerciar en el área de Hartford. Las tensiones crecieron a medida que la Colonia de la Bahía de Massachusetts se convirtió en un bastión para la producción de wampum , que los Narragansett y Pequot habían controlado hasta mediados de la década de 1630. [7]
Para aumentar las tensiones, John Stone y siete de su tripulación fueron asesinados en 1634 por los Niantics, clientes tributarios occidentales de los Pequots. [8] Según las explicaciones posteriores de los Pequot, lo asesinaron en represalia por el asesinato de los holandeses del principal Pequot sachem Tatobem, y afirmaron no saber que Stone era inglés y no holandés. [9] (Los relatos contemporáneos afirman que los pequots sabían que Stone era inglés. [10] ) En el incidente anterior, Tatobem había abordado un barco holandés para comerciar. En lugar de realizar transacciones comerciales, los holandeses se apoderaron del sachem y exigieron una cantidad sustancial de rescate por su regreso seguro. Los pequot rápidamente enviaron fanegas de wampum, pero solo recibieron a cambio el cadáver de Tatobem. Stone era de las Indias Occidentales y había sido desterrado de Boston por actos ilícitos, incluidos borracheras, adulterio y piratería. Había secuestrado a dos hombres del oeste de Niantic, obligándolos a mostrarle el camino hacia el río Connecticut . Poco después, él y su tripulación fueron atacados y asesinados por un grupo más grande de Niantics occidentales. [11] Las reacciones iniciales en Boston variaron desde la indiferencia hasta la alegría absoluta por la muerte de Stone, [12] pero los funcionarios coloniales todavía se sintieron obligados a protestar por el asesinato. No aceptaron las excusas de los Pequot de que desconocían la nacionalidad de Stone. Pequot sachem Sassacus envió algunos wampum para expiar la matanza, pero rechazó las demandas de los colonos de que los guerreros responsables de la muerte de Stone fueran entregados para su juicio y castigo. [13]
El gran huracán colonial de 1635 también ejerció una gran presión sobre las cosechas de ese año, según la historiadora Katherine Grandjean, aumentando la competencia por los suministros de alimentos de invierno durante varios años después en gran parte de la costa de Connecticut, Rhode Island y Massachusetts. Esto, a su vez, precipitó tensiones aún mayores entre los pequots y los colonos ingleses que estaban mal preparados para enfrentar períodos de hambruna. [14]
Una causa más cercana de la guerra fue el asesinato de un comerciante llamado John Oldham que fue atacado en un viaje a Block Island el 20 de julio de 1636. Él y varios miembros de su tripulación murieron y su barco fue saqueado por indios aliados de Narragansett que trató de disuadir a los colonos de comerciar con sus rivales Pequot. Oldham tenía reputación de alborotador y había sido exiliado de Plymouth Colony poco antes del incidente en Block Island. [15] En las semanas siguientes, los funcionarios de la bahía de Massachusetts, Rhode Island y Connecticut asumieron que los narragansett eran los posibles culpables. Sabían que los indios de Block Island eran aliados de los Niantics orientales, que estaban aliados con los Narragansetts, y empezaron a sospechar de los Narragansetts. [16] Los asesinos, mientras tanto, escaparon y se les dio refugio con los Pequot. [17]
Batallas
La noticia de la muerte de Oldham se convirtió en tema de sermones en la Colonia de la Bahía de Massachusetts. En agosto, el gobernador Vane envió a John Endecott para vengarse de los indios de Block Island . El grupo de Endecott de aproximadamente 90 hombres navegó a Block Island y atacó dos aldeas de Niantic aparentemente abandonadas. La mayoría de Niantic escapó, mientras que dos de los hombres de Endecott resultaron heridos. Los ingleses afirmaron haber matado a 14, pero los informes posteriores de Narragansett afirmaron que solo un indio murió en la isla. La milicia de la bahía de Massachusetts quemó los pueblos hasta los cimientos. Se llevaron las cosechas que el Niantic había almacenado para el invierno y destruyeron lo que no podían transportar. Endecott continuó hasta Fort Saybrook.
Los ingleses de Saybrook no estaban contentos con la redada, pero acordaron que algunos de ellos acompañarían a Endecott como guías. Endecott navegó a lo largo de la costa hasta un pueblo de Pequot, donde repitió la demanda del año anterior por los responsables de la muerte de Stone, y ahora también por los que asesinaron a Oldham. Después de un poco de discusión, Endecott concluyó que los Pequot estaban estancados y atacados, pero la mayoría escaparon al bosque. Endecott hizo que sus fuerzas incendiaran la aldea y las cosechas antes de navegar a casa.
Incursiones de pequot
Como consecuencia, los ingleses de Connecticut Colony tuvieron que lidiar con la ira de los Pequot. Los pequot intentaron que sus aliados se unieran a su causa, unas 36 aldeas tributarias, pero solo fueron parcialmente efectivos. El Niantic occidental (Nehantic) se unió a ellos, pero el Niantic oriental (Nehantic) permaneció neutral. Los enemigos tradicionales de los pequot, los mohegan y los narragansett se pusieron abiertamente del lado de los ingleses. Los Narragansett habían peleado y perdido territorio ante los Pequot en 1622. Ahora su amigo Roger Williams instó a los Narragansett a ponerse del lado de los ingleses contra los Pequot.
Durante el otoño y el invierno, Fort Saybrook fue efectivamente asediado. Las personas que se aventuraban a salir fueron asesinadas. Cuando llegó la primavera de 1637, los Pequot intensificaron sus incursiones en las ciudades de Connecticut. El 23 de abril, el jefe de Wangunk , Sequin, atacó a Wethersfield con la ayuda de Pequot. Mataron a seis hombres y tres mujeres, varias vacas y caballos, y se llevaron cautivas a dos niñas. (Eran hijas de William Swaine y luego fueron rescatadas por comerciantes holandeses). [18] [19] [20] En total, las ciudades perdieron una treintena de colonos.
En mayo, los líderes de las ciudades fluviales de Connecticut se reunieron en Hartford, formaron una milicia y pusieron al mando al capitán John Mason . Mason partió con noventa milicianos y setenta guerreros moheganos al mando de Uncas; sus órdenes eran atacar directamente a los Pequot en su fuerte. [21] En Fort Saybrook, John Underhill se unió al capitán Mason con otros veinte hombres. Underhill y Mason luego navegaron desde Fort Saybrook a Narragansett Bay, una táctica destinada a engañar a los espías de Pequot a lo largo de la costa haciéndoles pensar que los ingleses no tenían la intención de un ataque. Después de ganar el apoyo de 200 Narragansetts, Mason y Underhill marcharon con sus fuerzas con Uncas y Wequash Cooke aproximadamente veinte millas hacia Mistick Fort (actual Mystic ). Acamparon brevemente en Porter's Rocks cerca de la cabecera del río Mystic antes de montar un ataque sorpresa justo antes del amanecer.
La masacre mística
La Masacre Mística comenzó en las horas previas al amanecer del 26 de mayo de 1637 cuando las fuerzas coloniales lideradas por los capitanes John Mason y John Underhill, junto con sus aliados de las tribus Mohegan y Narragansett, rodearon una de las dos principales aldeas pequot fortificadas en Mistick. Solo 20 soldados traspasaron la puerta de la empalizada y rápidamente se vieron abrumados, hasta el punto de que utilizaron el fuego para crear el caos y facilitar su escape. La conflagración que siguió atrapó a la mayoría de los pequot; los que lograron escapar del fuego fueron asesinados por los soldados y guerreros que rodeaban el fuerte.
Mason declaró más tarde que el ataque contra los Pequot fue el acto de un Dios que "se burló de sus Enemigos y de los Enemigos de su Pueblo", haciendo del fuerte Pequot "como un horno de fuego", y "así juzgó el Señor entre los Pagano." [22] De los 500 pequots estimados en el fuerte, siete fueron hechos prisioneros y otros siete escaparon al bosque. [23]
Los Narragansett y Mohegan con la milicia colonial de Mason y Underhill estaban horrorizados por las acciones y "la forma de la lucha de los ingleses ... porque es demasiado furiosa y mata a demasiados hombres". [24] [25] Los Narragansetts intentaron irse y regresar a casa, pero los Pequot los aislaron de la otra aldea de Weinshauks y tuvieron que ser rescatados por los hombres de Underhill, después de lo cual se reunieron a regañadientes con los colonos para protegerse y fueron utilizados para transportar heridos, liberando así a más soldados para defenderse de los numerosos ataques a lo largo de la ruta de retirada.
Fin de la guerra
La destrucción de la gente y la aldea en Mistick Fort y la pérdida de aún más guerreros durante la persecución de la retirada rompieron el espíritu de Pequot, y decidieron abandonar sus aldeas y huir hacia el oeste para buscar refugio con la tribu Mohawk. Sassacus lideró aproximadamente 400 guerreros a lo largo de la costa; cuando cruzaron el río Connecticut, los Pequot mataron a tres hombres que encontraron cerca de Fort Saybrook.
A mediados de junio, John Mason partió de Saybrook con 160 hombres y 40 cazatalentos de Mohegan dirigidos por Uncas. Alcanzaron a los refugiados en Sasqua, una aldea de Mattabesic cerca de la actual Fairfield, Connecticut . Los colonos conmemoraron este evento como la Lucha del Pantano de Fairfield (que no debe confundirse con la Gran Lucha del Pantano durante la Guerra del Rey Felipe ). Los ingleses rodearon el pantano y permitieron que varios cientos se rindieran, en su mayoría mujeres y niños, pero Sassacus se escapó antes del amanecer con quizás ochenta guerreros y continuó hacia el oeste.
Sassacus y sus seguidores esperaban encontrar refugio entre los Mohawk en la actual Nueva York. Sin embargo, el Mohawk lo asesinó a él y a su guardaespaldas, y luego envió su cabeza y manos a Hartford (por razones que nunca se aclararon). [26] Esto esencialmente puso fin a la Guerra Pequot; Los funcionarios coloniales continuaron pidiendo la caza de lo que quedaba de los pequot después del final de la guerra, pero concedieron asilo a todos los que se fueran a vivir con los narragansett o los moheganos. [26]
Secuelas
En septiembre, los Mohegan y los Narragansett se reunieron en el Tribunal General de Connecticut y acordaron la disposición de los supervivientes de Pequot. El acuerdo se conoce como el primer Tratado de Hartford y se firmó el 21 de septiembre de 1638. Cerca de 200 pequots sobrevivieron a la guerra; finalmente se rindieron y se sometieron bajo la autoridad del sachem de los Mohegans o Narragansetts: [27] : 18 [28]
Luego fueron entregados a Onkos, Sachem de Monheag , ochenta; a Myan Tonimo, Sachem de Narragansett , ochenta; ya Nynigrett, Veinte, cuando debería satisfacer por una Yegua de Edward Pomroye asesinada por sus Hombres. Los pequot estaban entonces obligados por el pacto de que nadie debería habitar su país de origen, ni ninguno de ellos debería llamarse más PEQUOTS, sino Moheags y Narragansatts para siempre. [27] : 18
Otros pequots fueron esclavizados y enviados a las Bermudas o las Indias Occidentales, o se vieron obligados a convertirse en esclavos domésticos en hogares ingleses en Connecticut y la bahía de Massachusetts. [29] Las Colonias esencialmente declararon extintos a los Pequots al prohibirles usar el nombre por más tiempo.
Los colonos atribuyeron su victoria sobre la hostil tribu Pequot a un acto de Dios:
¡Que toda la Tierra se llene de su gloria! Así, el señor se complació en golpear a nuestros enemigos en las partes posteriores y darnos su tierra en herencia. [27] : 20
Este fue el primer caso en el que los pueblos algonquinos del sur de Nueva Inglaterra se encontraron con una guerra al estilo europeo. Después de la Guerra de Pequot, no hubo batallas significativas entre los indios y los colonos del sur de Nueva Inglaterra durante aproximadamente 38 años. Este largo período de paz llegó a su fin en 1675 con la Guerra del Rey Felipe . Según el historiador Andrew Lipman, la Guerra Pequot introdujo la práctica de que los colonos y los indios tomaran partes del cuerpo como trofeos de batalla. [30] Se otorgó honor y reembolso monetario a quienes trajeron de regreso cabezas y cueros cabelludos de Pequots. [31]
Relatos históricos y controversias
Los primeros relatos de la guerra de Pequot se escribieron dentro de un año de la guerra. Historias posteriores relataron eventos desde una perspectiva similar, reafirmando los argumentos utilizados por primera vez por líderes militares como John Underhill y John Mason , así como por Puritans Increase Mather y su hijo Cotton Mather . [32]
Historiadores recientes y otros han revisado estos relatos. En 2004, un artista y un arqueólogo se unieron para evaluar la secuencia de eventos en la Guerra de Pequot. Su historia popular tuvo problemas con los eventos y si John Mason y John Underhill escribieron las cuentas que aparecieron bajo sus nombres. [33] Los autores han sido adoptados como miembros honorarios de Lenape Pequots.
La mayoría de los historiadores modernos no debaten cuestiones sobre el resultado de la batalla o su cronología, como Alfred A. Cave , especialista en etnohistoria de la América colonial. Sin embargo, Cave sostiene que los relatos de testigos presenciales de Mason y Underhill, así como las historias contemporáneas de Mather y Hubbard, fueron más "polémicas que sustantivas". [34] Alden T. Vaughan escribe que los Pequot no fueron "los únicos ni los principales responsables" de la guerra. "La gran escalada de violencia en la colonia de la Bahía ... hizo que la guerra total fuera inevitable; hasta entonces, la negociación era al menos concebible". [35]
Documentales
- En 2004, PBS emitió el documental de televisión Mystic Voices: The Story of the Pequot War .
- The Mystic Massacre apareció en la serie de History Channel de 2006 , 10 días que cambiaron inesperadamente a Estados Unidos .
Ver también
- Historia de Connecticut
- Masacre india
- Philip Vincent
Notas
- ^ John Winthrop, Diario de John Winthrop . ed. Dunn, Savage, Yeandle (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996), 228.
- ^ Lion Gardiner , "Relación de las guerras de Pequot", en Historia de la guerra de Pequot: los relatos contemporáneos de Mason, Underhill, Vincent y Gardiner (Cleveland, 1897), p. 138; Ethel Boissevain, "Lo que sucedió con los indios de Nueva Inglaterra enviados a las Bermudas para ser vendidos como esclavos", Man in the Northwest 11 (primavera de 1981), págs. 103-114; Karen O. Kupperman , Providence Island, 1630–1641: The Other Puritan Colony (Cambridge, MA: Harvard University Press , 1993), pág. 172
- ^ Frank Speck, "Tribus y dialectos nativos de Connecticut: un diario de Monhigg-Pequot", Informes anuales de la Oficina de Etnología de Estados Unidos 43 (1928): 218.
- ^ Ver Carrol Alton Means, "Relaciones Mohegan-Pequot, según lo indicado por los eventos que llevaron a la masacre de Pequot de 1637 y reclamos posteriores en la controversia de la tierra de Mohegan", Boletín 21 de la Sociedad Arqueológica de Connecticut (1947): 26-33.
- ↑ Para las investigaciones arqueológicas que refutan la teoría del origen de Hubbard, consulte Irving Rouse, "Ceramic Traditions and Sequences in Connecticut", Archaeological Society of Connecticut Bulletin 21 (1947): 25; Kevin McBride, "Prehistory of the Lower Connecticut Valley" (tesis doctoral, Universidad de Connecticut, 1984), págs. 126-28, 199-269; y la evidencia general sobre la cuestión del origen de Pequot en Means, "Mohegan-Pequot Relationships", 26–33. Para la investigación histórica, consulte Alfred A. Cave, "La invasión de Pequot del sur de Nueva Inglaterra: una reevaluación de la evidencia", New England Quarterly 62 (1989): 27–44; y para la investigación lingüística, ver Truman D. Michelson , "Notes on Algonquian Language ", International Journal of American Linguistics 1 (1917): 56-57.
- ^ Ver Alfred W. Crosby, "Las epidemias de suelos vírgenes como un factor en la despoblación aborigen en América", William and Mary Quarterly , 3rd Ser., Vol. 33, no. 2 (abril de 1976), págs. 289-299; Arthur E. Spiero y Bruce E. Speiss, "Pandemia de Nueva Inglaterra de 1616-1622: Causa e Implicación Arqueológica", Man in the Northeast 35 (1987): 71–83; y Dean R. Snow y Kim M. Lamphear, "Contacto europeo y despoblación india en el noreste: El momento de las primeras epidemias", Ethnohistory 35 (1988): 16–38.
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- ↑ William Bradford y otros contemporáneos indican que a los pequots que eligieron se les permitió unirse a las tribus Narragansett o Mohegan, en calidad de hombres libres, no como esclavos. Para relatos de primera mano, véase Lion Gardiner, "Relation of the Pequot Warres" en History of the Pequot War: The Contemporary Accounts of Mason, Underhill, Vincent y Gardiner (Cleveland, 1897), p. 138, y el relato de John Mason en el mismo volumen.
- ↑ Para análisis históricos de la esclavitud de Pequot, véase Michael L. Fickes, "'No pudieron soportar ese yugo': El cautiverio de mujeres y niños Pequot después de la guerra de 1637", New England Quarterly , vol. 73, no. 1. (marzo de 2000), págs. 58–81; Ethel Boissevain, "Lo que sucedió con los indios de Nueva Inglaterra enviados a las Bermudas para ser vendidos como esclavos", Man in the Northwest 11 (primavera de 1981), págs. 103-114; y Karen O. Kupperman, Providence Island, 1630-1641: The Other Puritan Colony (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993), pág. 172.
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- ↑ Para un relato del siglo XIX que refleja a Mason, Underhill y los Mathers, consulte William Hubbard, The History of the Indian Wars in New England 2 vols. (Boston: Samuel G. Drake, 1845), II: 6-7. Para relatos de finales del siglo XVIII, véase Thomas Hutchinson, The History of the Colony and Province of Massachusetts Bay (1793); Francis Parkman, Francia e Inglaterra en América del Norte , ed. David Levin (Nueva York, NY: Viking Press, 1983): I: 1084, además de Richard Hildreth, The History of the United States of America 6 vols (Nueva York, 1856), I: 237–42; y Howard Bradstreet, The History of the War with the Pequots Retold (New Haven, CT: Yale University Press, 1933) durante la primera mitad del siglo XX.
- ^ Jack Dempsey y David R. Wagner (2004). Fiasco místico: cómo ganaron los indios la guerra de Pequot .
- ^ Cueva, La guerra de Pequot , p. 2
- ^ Alden T. Vaughan, "Pequots y puritanos: las causas de la guerra de 1637", en Raíces del racismo estadounidense: ensayos sobre la experiencia colonial (Nueva York: Oxford University Press, 1995), p.194.
Bibliografía
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enlaces externos
- 1736 versión del relato de John Mason
- "Cronología de la guerra de Pequot de la Universidad de Columbia" . Archivado desde el original el 28 de febrero de 2012.
- Un resumen de los Pequots y su historia.
- Una breve historia de la Guerra Pequot
- Cuenta de la Sociedad de Guerra Colonial
- Cape Cod Online: Worlds Rejoined.
- The Royal Gazette: Bermudians (Mohegans) y Pequots se reconectan
- P. Vincent, A True Relation of the Late Battell luchó en la edición en línea de Nueva Inglaterra
- John Underhill, Newes from America edición en línea
- León jardinero, Relación del Pequot Warres edición en línea