Pedro de Apamea
Pedro ( siríaco : Peṭrūs o Peṭrā ) fue el obispo de Apamea desde al menos 514/515 hasta su destitución en 519.
Un protegido de Severo de Antioquía , Peter era el único obispo no calcedonio en la provincia de Siria Secunda y parece haber sido el único clérigo no calcedonio en su diócesis. [1] Sucedió a Cosmas, quien renunció. [2] Estuvo presente en el Concilio de Tiro en 514/515, que aprobó el Henoticon , y en el Concilio de Antioquía en 515/516. [3] Purgó los nombres de los obispos calcedonianos de Apamea de los dípticos de la catedral de San Juan en Apamea. [2] Envió una fuerza de Isaurianos(probablemente soldados mercenarios) para someter el Monasterio de San Marón , que evidentemente se había rebelado contra su autoridad y pudo haber estado amenazando con violencia ellos mismos. Hubo bajas y Peter fue acusado de usar la violencia para ajustar cuentas religiosas. [4]
El 10 de febrero de 518, Pedro fue anatematizado por el Papa Hormisdas en una carta al clero, diáconos y líderes monásticos de Siria Secunda. [5] Tras la deposición de Severo en el Concilio de Constantinopla en 518, Pedro fue depuesto por un concilio provincial. [1] La legalidad de este consejo es cuestionable, ya que implicó la destitución de su superior por un grupo de clérigos inferiores. [6] Dejó Apamea en algún momento después del 6 de enero de 519. [7] Entre las acusaciones contra Peter estaba la de que usaba prostitutas, pero esto probablemente no tiene fundamento. [4] Después de dejar Apamea, su nombre fue borrado de los dípticos y fue considerado excomulgado.[8]
Pedro fue a Constantinopla en algún momento antes de 535, posiblemente ya en 532/533. [3] Allí predicó abiertamente la doctrina miafisita contra los calcedonios. [9] Condenado por el Concilio de Constantinopla en 536, abandonó la ciudad ese mismo año. [10] El emperador Justiniano I publicó una novela en la que condenaba a Pedro como hereje el 8 de agosto de 536. [11] Se prohibió explícitamente a Pedro difundir su doctrina. [12] Fue expulsado de la capital y otras ciudades importantes y no se supo de él nuevamente. Probablemente murió poco después de 536. [13]Ciertamente estaba muerto en 544/545 (año 856 de la era seléucida ). [3]
Notas
- ↑ a b Menze , 2008 , p. 43.
- ↑ a b Menze , 2008 , p. 82.
- ↑ a b c Harrak , 1995 , págs. 117-119.
- ↑ a b Menze , 2008 , p. 46.
- ^ Menze , 2008 , p. 95.
- ^ Menze , 2008 , p. 96.
- ^ Menze , 2008 , p. 44.
- ^ Menze , 2008 , p. 85.
- ^ Menze , 2008 , p. 189.
- ^ Menze 2008 , págs. 154-155.
- ^ Menze , 2008 , p. 205.
- ^ Menze , 2008 , p. 221n.
- ^ Menze , 2008 , p. 224n.
Bibliografía
- Harrak, Amir (1995). "Notas sobre inscripciones siríacas, I: la inscripción de Maʿar-zaytā (Siria)". Orientalia . 64 : 110-119.
- Menze, Volker L. (2008). Justiniano y la creación de la Iglesia Ortodoxa Siria . Prensa de la Universidad de Oxford.
- 530 muertes
- Obispos bizantinos del siglo VI
- Obispos de la Iglesia Ortodoxa Siria
- Justiniano I
- Apamea, Siria
- Cristianos no calcedonios
