El nombre de Phanes está atestiguado en una serie de monedas de electrum tempranas , la serie de monedas con inscripciones más antiguas que se conocen en la actualidad, de Caria , Asia Menor . Este grupo de monedas tiene una leyenda griega que dice "Phaenōs eimi sēma" (ΦΑΕΝΟΣ ΕΜΙ ΣΕΜΑ) (retrógrado) [1] que puede traducirse como "Soy la insignia de Phanes" o como "Soy el signo de la luz" [ 2] o tal vez "Yo soy la tumba de la luz" o "Yo soy la tumba de Phanes". [3] Se sabe que las célebres monedas de Phanes se encuentran entre las más antiguas de las monedas griegas, se encontró un hemihekte de la emisión en el depósito de la fundación del Templo de Artemisa en Éfeso.(este depósito se considera el depósito más antiguo de monedas de electrum descubierto).
Posibles identificaciones para "Phanes"
No existe más información cierta sobre la identidad de los Phanes nombrados en estas monedas. Una posibilidad es que Phanes fuera un rico comerciante, otra que las monedas que llevan el nombre estén asociadas con Apolo- Phanes y, debido al Venado , con Artemisa (hermana gemela del dios de la luz Apolo- Phaneos). Aunque solo se descubrieron siete monedas de tipo Phanes, también es notable que el 20% de todas las monedas de electrum tempranas también tienen el León (símbolo de Artemis-Potnia Theron) y el estallido del sol (símbolo de Apollo-Phaneos). Como alternativa se afirma [6] que los Phanes inscritas tal vez fue el Halicarnassian mercenaria de Amasis , Fanes de Halicarnaso , mencionada por Heródoto , [7] que escapó a la corte de Cambises , y se convirtió en su guía en la invasión de Egipto en el año 527 o 525 aC Según Herodoto, este Phanes fue enterrado vivo por una tormenta de arena, junto con 50000 soldados persas, mientras intentaban conquistar el templo de Amón - Zeus en Egipto [8] cerca de las antiguas ciudades de Abydos , Tahta y Nag Hammadi. . [9] El hecho de que la palabra griega "Phanes" también significa luz (o lámpara), y la palabra "sema" también significa tumba, [10] hace que las monedas emitidas en nombre de Phanes sean famosas y controvertidas. [11]
Interpretación religiosa - profecía
La moneda se encuentra probablemente entre las primeras monedas y sin duda la más antigua que se haya descubierto. Fue enterrado en los mismos cimientos del templo de Éfeso [12] [13] [14] por los sacerdotes de la Diosa Madre Potnia Theron (traducida como "Señora / Reina de las Bestias"). Éfeso también se considera el lugar de la muerte de la Virgen María . [15] La declaración ΦΑΕΝΟΣ ΕΜΙ ΣΕΜΑ "Soy el signo / tumba [16] de luz / Phanes [17] " escrita por los sacerdotes de Artemision en la moneda inscrita más antigua y enterrada en los cimientos del templo, podría considerarse como una profecía escrita sobre el papel del dinero en la historia de la humanidad. [18] [ verificación fallida ]
La declaración "la señal del Brillante" [19] (escrita en una moneda que representa una bestia, león o ciervo) que podría considerarse similar a la declaración "la marca de la Bestia / Lucifer " (una cita escrita en el isla de Patmos / Letois por el protector [20] de la Virgen María, Juan el Apóstol , seis siglos después [21] ) [ cita requerida ] , junto con la posible traducción ambigua / oracular "Yo soy la tumba de la luz" (donde " light "podría ser la Virgen María que murió en Éfeso o Jesús, que fue traicionado y murió a causa del dinero) [ cita requerida ] hace que la moneda sea extremadamente controvertida. [¿ por quién? ] Es notable que esta declaración no fue escrita en ninguna moneda al azar, fue escrita en la moneda inscrita más antigua jamás descubierta y fue enterrada en los mismos cimientos de un templo que fue / es considerado como una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo. , por lo que también podría ser una referencia profética a las treinta piezas de plata [ cita requerida ] que fueron la causa de la muerte de Jesús .
La muerte y resurrección de Jesús también pueden estar asociadas con el culto órfico de Phanes, que era un dios agonizante y resucitado. Phanes fue considerado como el primer dios que era "expresable y aceptable para los oídos humanos" , [22] un dios del Logos . [23] Phanes también fue llamado "διφυῆς" - de dos naturalezas (que podría ser una referencia a las dos naturalezas de Jesús, la humana y la divina) y "τρίγονος" - tres veces nacido (que podría ser una referencia al Santo Trinidad ). [24] [25] [ verificación fallida ] .
Finalmente, es notable que las monedas lidias (que fueron descubiertas en el depósito de Artemision ) están inscritas como WALWET / WALWEL, [26] que, entre otras interpretaciones, también podría interpretarse como "Yo soy del León ", [27] un referencia al dios cabeza de león Phanes / Oromazes , el dios de la religión de Zoroastro cuyos sacerdotes-magos bíblicos fueron los primeros en descubrir y honrar a Jesús en Belén .
Ver también
- Phanes (mitología)
Referencias
- ^ "Electrum stater inscrito con el nombre de Phanes" . Museo Británico. 2011-09-29 . Consultado el 21 de mayo de 2012 .
- ↑ Newton (Num. Chron., 1870, p. 238
- ^ Para la traducción de "sēma" como tumba, consulte "ΣΕΜΑ ΦΡΑΣΙΚΛΕΙΑΣ"
- ^ https://lsj.gr/wiki/%CF%86%CE%B1%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CF%8C%CF%82
- ^ Para la traducción de "sēma" como tumba, consulte "ΣΕΜΑ ΦΡΑΣΙΚΛΕΙΑΣ"
- ^ "Texto completo de" La crónica numismática y la revista de la Royal Numismatic Society " " . Archive.org . Consultado el 21 de mayo de 2012 .
- ↑ Tercer libro de Herodoto (cap. Iv.)
- ^ Tercer libro de Herodoto
- ^ Nag_Hammadi_library # Descubrimiento
- ↑ Ilíada 2.814, 6.419
- ^ "Moneda antigua de Jonia" . Snible.org . Consultado el 21 de mayo de 2012 .
- ^ Ver depósito de Artemision https://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=301224
- ^ https://www.scholars.northwestern.edu/en/publications/kukalim-walwet-and-the-artemision-deposit-problems-in-early-anato
- ^ https://www.cambridge.org/core/journals/journal-of-hellenic-studies/article/abs/coins-from-the-ephesian-artemision-reconsidered/4F59EA2644CF7D541BD9961A481F7003#
- ↑ Gordon Laing argumenta de manera convincente que la adoración de Artemisa como virgen y madre en el gran templo de Éfeso contribuyó a la veneración de María. Phipps, William E. (2008). Sobrenaturalismo en el cristianismo: su crecimiento y curación . Prensa de la Universidad Mercer. pag. 46. ISBN 978-0881460940. Consultado el 10 de noviembre de 2015 .
- ^ Para la traducción de "sēma" como tumba, consulte "ΣΕΜΑ ΦΡΑΣΙΚΛΕΙΑΣ"
- ^ Para la traducción de "phaenos" como ligero, consulte https://lsj.gr/wiki/%CF%86%CE%B1%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CF%8C%CF%82
- ^ https://www.jstor.org/stable/42680883?refreqid=excelsior%3A8962b36429224e595e0e27c78ec57b7a&seq=1#metadata_info_tab_contents
- ↑ "Esta es la moneda con inscripción más antigua que se conoce en la actualidad. Desafortunadamente, es única, y la tercera letra de la primera palabra es oscura. Puede ser E o N. La interpretación de la notable inscripción ha dado lugar a muchas discusiones controvertidas. , para un resumen del cual ver Babelon, Traité, ii. I, 62. El peso, el tipo y el carácter jónico del reverso incuso, todos indican Éfeso como el lugar de acuñación en lugar de Halicarnaso, a la cual la ciudad dórica P. Gardner una vez lo atribuyó, en parte porque fue adquirido en Budrum, y en parte porque Herodoto (iii.4) menciona a cierto Fanes de Halicarnaso como un soldado mercenario en la corte de Amasis, cuyo servicio desertó por el de Cambises sobre su invasión de Egipto en el año 525 aC. Por diversos motivos, como ha señalado Babelon (op. Cit.), Esta atribución es inaceptable. La moneda es ciertamente efesia, ya que el ciervo es el símbolo de la gran diosa de Éfeso. La relación de la inscripción con el tipo está tan seguro que parece significar "Yo soy el sello de Phanes". La palabra dudosa en el caso genitivo Φαενος, Φαννος o Φανος, se ha explicado de manera diferente. Newton (Num. Chron., 1870, p. 238) lo consideraba atribuible sólo al tipo y al culto de la diosa Artemisa; y sugirió como traducción "Yo soy el signo del Brillante" . Tal interpretación de la inscripción implicaría que la moneda era una emisión jerárquica del tesoro del templo. Sin embargo, es mucho más probable que Φηνος o Φαννος no sea un epíteto de Artemisa, pero el nombre, en el caso genitivo, de algún ciudadano prominente de Éfeso, puede ser de un déspota, o de un magistrado, o de un miembro de una de las ricas familias de banqueros y prestamistas de Éfeso (véase Babelon, Traité, lc) ". http://snible.org/coins/hn/ionia.html#571
- ^ " y al discípulo:" Aquí está tu madre ". A partir de ese momento, este discípulo la llevó a su casa " . https://biblehub.com/john/19-27.htm
- ^ Nombres de Yaldabaoth "Parecería entonces que la visión órfica del demiurgo se integró en el gnosticismo judío incluso antes de la redacción del mito contenido en el Apocrifo original de Juan . ... Phanes está representado con la máscara de una cabeza de león en su pecho, mientras que de sus lados brotan cabezas de carnero y un ciervo: su cuerpo está rodeado por una serpiente. Este tipo fue aceptado por los misterios de Mitra, para indicar Aion, el año nuevo, y Mitra, cuyo valor numérico es 365. " Gilles Quispel
- ^ "πρώτης ητόν τι ἐχούσης καὶ σύμμετρον πρὸς ἀνθρώπων ἀκοάς" Damascius cf. B. 75–80, K. 54
- ^ "εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος" https://www.biblegateway.com/passage/?search=%CE%9A%CE4%CE91%CE 91% 20% CE% 99% CE% A9% CE% 91% CE% 9D% CE% 9D% CE% 97% CE% 9D% 201 & versión = WHNU
- ↑ Dionysus or Zagreus, Orphic Hymn 30, trans. Athanassakis (1977) p.43 [ se necesita cita completa ]
- ^ https://books.google.co.uk/books?id=ovjUC1em8SgC&lpg=PR30&dq=damascius+Dubitationes+et+solutiones+de+primis+principiis
- ^ "de las 93 monedas descubiertas en el depósito de Artemisio en 1904–5, la mayoría de las cuales son tercios y sextos de cabezas de león y fracciones de patas de león, tenemos varias monedas WALWET" https://www.academia.edu/ 29719834 / WALWET_y_KUKALIM_Lydian_coin_legends_dynastic_succession_and_the_chronology_of_Mermnad_kings
- ↑ "Wallace 1986 y 1988 también hicieron el gran avance de asociar la palabra en las monedas con la palabra luvita para león, walwa / i, y concluyó que en lugar de referirse a Alyattes, las leyendas simplemente contenían una forma adjetiva de la palabra lidia para lion, * walwe-, y podría traducirse como "Soy del león" con una referencia poco clara " https://www.academia.edu/29719834/WALWET_and_KUKALIM_Lydian_coin_legends_dynastic_succession_and_the_chronology_of_Mermnad_kings