La filosofía en el dormitorio ( La philosophie dans le boudoir ) es un libro de 1795 del marqués de Sade escrito en forma de diálogo dramático. Aunque inicialmente se consideró una obra de pornografía , el libro se ha convertido en un drama sociopolítico. Ambientados en un dormitorio, los dos personajes principales argumentan que el único sistema moral que refuerza la revolución política recientees el libertinaje , y que si el pueblo de Francia no adopta la filosofía libertina, Francia estará destinada a regresar a un estado monárquico. . [1]En el capítulo titulado "Quinto diálogo", hay una sección extensa donde el personaje Chevalier lee un folleto filosófico titulado "Franceses, un poco más de esfuerzo si desean convertirse en republicanos". El panfleto representa claramente la filosofía de Sade sobre religión y moralidad , una filosofía que él espera apasionadamente que los ciudadanos de Francia adopten y codifiquen en las leyes de su nuevo gobierno republicano. [2] Continuamente a lo largo de la obra, Sade argumenta que uno debe abrazar el ateísmo , rechazar las creencias de la sociedad sobre el placer y el dolor, y además argumenta que si se comete algún crimen mientras se busca placer, no puede ser condenado. [3]
En la introducción, el marqués de Sade exhorta a sus lectores a disfrutar de las diversas actividades de la obra. Dice que la obra está dedicada a "voluptuosos de todas las edades, de todos los sexos" e insta a los lectores a emular a los personajes. "Mujeres lascivas", escribe, "deja que la voluptuosa Saint-Ange sea tu modelo; después de su ejemplo, descuida todo lo que contradice las leyes divinas del placer, por las que estuvo encadenada toda su vida". Luego insta a las "jóvenes doncellas" a copiar a Eugénie; "Sé tan rápido como ella para destruir, para despreciar todos esos ridículos preceptos que te inculcaron unos padres imbéciles". Finalmente, insta a los lectores masculinos a "estudiar al cínico Dolmancé" y seguir su ejemplo de egoísmo y consideración por nada más que su propio disfrute.
Dolmancé es el personaje más dominante del diálogo. Explica a Eugénie que la moralidad , la compasión , la religión y la modestia son nociones absurdas que se interponen en el camino del único objetivo de la existencia humana: el placer. Como la mayor parte del trabajo de Sade, Philosophy in the Bedroom presenta una gran cantidad de sexo y filosofías libertinas. Aunque hay algo de tortura, el diálogo no contiene un asesinato real, a diferencia de muchas de las obras de Sade.
Dolmancé y Madame de Saint-Ange comienzan dando a Eugenia su propia forma de educación sexual , explicando los hechos biológicos y declarando que el placer físico es un motivo mucho más importante para el sexo que el de la reproducción. Ambos personajes explican que ella no podrá sentir el "verdadero placer" sin dolor. Luego, con entusiasmo, se ponen a las lecciones prácticas, con Le Chevalier uniéndose a ellos en el cuarto acto y rápidamente ayudando a quitarle la virginidad a Eugenia .
Eugénie es instruida sobre los placeres de diversas prácticas sexuales y demuestra ser una aprendiz rápida. Como suele ocurrir en la obra de Sade, los personajes son todos bisexuales , y la sodomía es la actividad preferida de todos los interesados, especialmente de Dolmancé, que prefiere las parejas sexuales masculinas y no tendrá nada más que el coito anal con mujeres. Madame de Saint-Ange y su hermano menor, el Chevalier , también tienen relaciones sexuales entre sí y se jactan de hacerlo de forma regular. Su incesto , y todo tipo de otras actividades sexuales y tabúes, como la sodomía, el adulterio y la homosexualidad.- está justificado por Dolmancé en una serie de enérgicos argumentos que en última instancia se reducen a "si se siente bien, hazlo". El marqués de Sade creía que este era su argumento definitivo: si un crimen (incluso un asesinato) tuvo lugar durante el deseo de placer de uno, entonces no podría ser castigado por la ley (la sodomía era ilegal y se castigaba con la muerte en Francia en el momento en que se celebró el diálogo). escrito, y el propio Sade fue condenado por sodomía en 1772).