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El código de honor: un duelo en el Bois de Boulogne, cerca de París , grabado en madera según Godefroy Durand , Harper's Weekly (enero de 1875)

Un duelo es un combate concertado entre dos personas, con armas combinadas, de acuerdo con las reglas acordadas .

Durante los siglos XVII y XVIII (y antes), los duelos se libraban principalmente con espadas (el estoque y más tarde la espada pequeña ), pero a partir de finales del siglo XVIII en Inglaterra , los duelos se peleaban más comúnmente con pistolas . Los duelos de esgrima y pistola continuaron coexistiendo a lo largo del siglo XIX.

El duelo se basó en un código de honor . Los duelos se libraban no tanto para matar al oponente como para obtener "satisfacción", es decir, para restaurar el honor de uno demostrando la voluntad de arriesgar la vida por él, y como tal, la tradición de los duelos estaba originalmente reservada para los miembros masculinos de nobleza ; sin embargo, en la era moderna, se extendió a los de las clases altas en general. En ocasiones, se libraban duelos con pistolas o espadas entre mujeres. [1] [2]

La legislación contra los duelos se remonta a la época medieval. El Cuarto Concilio de Letrán (1215) prohibió los duelos, [3] y la legislación civil en el Sacro Imperio Romano Germánico contra los duelos se aprobó a raíz de la Guerra de los Treinta Años . [4] Desde principios del siglo XVII, los duelos se volvieron ilegales en los países donde se practicaban. Los duelos en gran parte cayeron en desgracia en Inglaterra a mediados del siglo XIX y en Europa continental a principios del siglo XX. Los duelos disminuyeron en el este de los Estados Unidos en el siglo XIX y cuando estalló la Guerra Civil Estadounidense , los duelos habían comenzado a disminuir incluso en el sur.. [5] La opinión pública, no la legislación, causó el cambio. [5] La investigación ha relacionado la disminución de los duelos con el aumento de la capacidad estatal . [6]

Historia

Historia temprana y Edad Media

Representación de un combate judicial en el códice de Dresde del Sachsenspiegel (de principios a mediados del siglo XIV), que ilustra la disposición de que los dos combatientes deben "compartir el sol", es decir, alinearse perpendicularmente al sol para que ninguno tenga ventaja.
Cartel conmemorativo del cuarto centenario de la Disfida di Barletta , el Desafío de Barletta , que luchó el 13 de febrero de 1503 entre 13 caballeros italianos y 13 franceses, todos con armadura de placas completa .
Minamoto no Yoshihira y Taira no Shigemori (Japón en 1159)

En la sociedad occidental , el concepto formal de duelo se desarrolló a partir del duelo judicial medieval y de prácticas precristianas más antiguas, como el holmgang de la época vikinga . En la sociedad medieval, los caballeros y escuderos libraban duelos judiciales para poner fin a diversas disputas. [7] [8] Países como Alemania, Reino Unido e Irlanda practicaron esta tradición. El combate judicial tomó dos formas en la sociedad medieval, la hazaña de armas y el combate caballeresco. [7] La proeza de las armas se utilizó para resolver las hostilidades entre dos grandes partidos y fue supervisada por un juez. La batalla se libró como resultado de un desaire o desafío al honor de una de las partes. que no pudo ser resuelto por un tribunal. Las armas estaban estandarizadas y eran típicas de la armería de un caballero, por ejemplo, espadas largas, armas de asta, etc .; sin embargo, la calidad del arma y los aumentos quedaron a discreción del caballero, por ejemplo, un protector de mano con púas o un agarre adicional para la mitad de la espada. Las partes involucradas usarían su propia armadura; por ejemplo, un caballero que lleva el plato lleno puede enfrentarse a otro que lleva una cota de malla. El duelo duró hasta que una de las partes ya no pudo defenderse. En los primeros casos, la parte derrotada fue ejecutada. Este tipo de duelo pronto se convirtió en el pas d'armes más caballeresco , o "paso de armas", una hastilude caballeresca que se desarrolló a finales del siglo XIV y siguió siendo popular durante el siglo XV. Un caballero o grupo de caballeros (tenans o "poseedores") marcarían un lugar transitado, como un puente o una puerta de la ciudad, y dejarían saber que cualquier otro caballero que deseara pasar ( venans o "comers") debe luchar primero, o caer en desgracia. [9] Si un venans viajero no tenía armas o caballo para enfrentar el desafío, se le podría proporcionar uno, y si los venans optaban por no pelear, dejaría sus espuelas en señal de humillación. Si una dama pasaba sin escolta, dejaba atrás un guante o bufanda, para ser rescatada y devuelta por un futuro caballero que pasaba por allí.

La Iglesia Católica Romana fue crítica con los duelos a lo largo de la historia medieval, frunciendo el ceño tanto a las tradiciones del combate judicial como al duelo por cuestiones de honor entre la nobleza. Los duelos judiciales fueron desaprobados por el Concilio de Letrán de 1215, pero el duelo judicial persistió en el Sacro Imperio Romano Germánico hasta el siglo XV. [10] La palabra duelo proviene del latín duellum , cognado con bellum , que significa "guerra".

Renacimiento y principios de la Europa moderna

Durante el Renacimiento temprano , el duelo estableció el estatus de un caballero respetable y era una forma aceptada de resolver disputas.

Los duelos siguieron siendo muy populares en la sociedad europea, a pesar de varios intentos de prohibir la práctica.

El primer código de duelo publicado , o "código de duelo", apareció en la Italia del Renacimiento . El primer código nacional formalizado fue el de Francia, durante el Renacimiento .

En el siglo XVII, los duelos se habían convertido en una prerrogativa de la aristocracia en toda Europa, y los intentos de desalentarlos o reprimirlos generalmente fracasaron. Por ejemplo, el rey Luis XIII de Francia prohibió los duelos en 1626, una ley que permaneció en vigor después, y su sucesor Luis XIV intensificó los esfuerzos para acabar con el duelo. A pesar de estos esfuerzos, los duelos continuaron sin cesar, y se estima que entre 1685 y 1716, los oficiales franceses libraron 10.000 duelos, lo que provocó más de 400 muertos. [11]

En Irlanda , ya en 1777, se redactó un código de prácticas para la regulación de los duelos, en las audiencias de verano en la ciudad de Clonmel , condado de Tipperary . Una copia del código, conocido como 'Los veintiséis mandamientos', debía guardarse en el estuche de la pistola de un caballero como referencia en caso de que surgiera una disputa sobre el procedimiento. [12]

Oposición de la era de la Ilustración

A fines del siglo XVIII, los valores de la era de la Ilustración comenzaron a influir en la sociedad con nuevas ideas autoconscientes sobre la cortesía , el comportamiento civil y las nuevas actitudes hacia la violencia . El arte cultivado de la cortesía exigía que no hubiera manifestaciones externas de ira o violencia, y el concepto de honor se volvió más personalizado.

En la década de 1770, la práctica de los duelos estaba siendo atacada cada vez más por muchos sectores de la sociedad ilustrada, como una reliquia violenta del pasado medieval de Europa inadecuada para la vida moderna. A medida que Inglaterra comenzó a industrializarse y a beneficiarse de la planificación urbana y fuerzas policiales más efectivas , la cultura de la violencia callejera en general comenzó a decaer lentamente. La creciente clase media mantuvo su reputación con el recurso de presentar cargos por difamación o de los medios impresos de rápido crecimiento de principios del siglo XIX, donde podían defender su honor y resolver conflictos a través de la correspondencia en los periódicos. [13]

Las nuevas tendencias intelectuales influyentes de principios del siglo XIX reforzaron la campaña contra los duelos; la filosofía utilitarista de Jeremy Bentham enfatizó que las acciones loables se restringieron exclusivamente a aquellas que maximizan el bienestar y la felicidad humanos, y la noción evangélica de la "conciencia cristiana" comenzó a promover activamente el activismo social. Los individuos de la Secta Clapham y sociedades similares, que habían hecho campaña con éxito por la abolición de la esclavitud , condenaron los duelos como violencia impía y como una cultura egocéntrica del honor. [14]

Historia moderna

Estudiantes alemanes de una Burschenschaft luchando en un duelo de sables, alrededor de 1900, pintura de Georg Mühlberg (1863-1925)

Los duelos se hicieron populares en los Estados Unidos: el exsecretario del Tesoro de los Estados Unidos, Alexander Hamilton , murió en un duelo contra el vicepresidente en funciones, Aaron Burr, en 1804. Entre 1798 y la Guerra Civil , la Marina de los Estados Unidos perdió dos tercios de los oficiales. a los duelos como lo hizo en el mar, incluido el héroe naval Stephen Decatur . Muchos de los muertos o heridos eran guardiamarinas o oficiales subalternos. A pesar de las muertes prominentes, los duelos persistieron debido a los ideales contemporáneos de caballería , particularmente en el sur , y debido a la amenaza del ridículo si se rechazaba un desafío. [15][dieciséis]

Hacia 1770, el duelo sufrió una serie de cambios importantes en Inglaterra . En primer lugar, a diferencia de sus homólogos en muchas naciones continentales , los duelistas ingleses adoptaron con entusiasmo la pistola y los duelos de espadas disminuyeron. [17] Se crearon juegos especiales de pistolas de duelo para los nobles más ricos con este propósito. Además, el cargo de 'segundo' se convirtió en 'segundos' o 'amigos' que fueron elegidos por las partes agraviadas para llevar a cabo su disputa de honor. Estos amigos intentarían resolver una disputa en términos aceptables para ambas partes y, si esto fallaba, organizarían y supervisarían la mecánica del encuentro. [18]

En el Reino Unido, matar en el transcurso de un duelo se juzgaba formalmente como asesinato , pero en general los tribunales eran muy laxos en la aplicación de la ley, ya que simpatizaban con la cultura del honor. [19] Esta actitud persistió: la reina Victoria incluso expresó la esperanza de que Lord Cardigan , procesado por herir a otro en un duelo, "se librara fácilmente". La Iglesia Anglicana era generalmente hostil a los duelos, pero las sectas inconformistas en particular comenzaron a hacer campaña activamente contra ellos.

En 1840, los duelos habían disminuido drásticamente; cuando el séptimo conde de Cardigan fue absuelto de un tecnicismo legal por homicidio en relación con un duelo con uno de sus ex oficiales, [20] se expresó indignación en los medios de comunicación, y The Times alegó que hubo una complicidad deliberada y de alto nivel para irse la laguna jurídica en el caso de la acusación y reportando la opinión de que "en Inglaterra hay una ley para los ricos y otra para los pobres" y The Examiner describió el veredicto como "una derrota de la justicia". [21] [22]

El último duelo fatal entre ingleses en Inglaterra ocurrió en 1845, cuando James Alexander Seton tuvo un altercado con Henry Hawkey por los afectos de su esposa, lo que desembocó en un duelo en Browndown, cerca de Gosport . Sin embargo, el último duelo fatal que se produjo en Inglaterra fue entre dos refugiados políticos franceses, Frederic Cournet y Emmanuel Barthélemy cerca de Englefield Green en 1852; el primero fue asesinado. [18] En ambos casos, los ganadores de los duelos, Hawkey [23] y Barthélemy, [24]fueron juzgados por asesinato. Pero Hawkey fue absuelto y Barthélemy fue condenado sólo por homicidio; cumplió siete meses en prisión. Sin embargo, en 1855, Barthélemy fue ahorcado después de disparar y matar a su empleador y a otro hombre. [24]

Un sermón contra los duelos escrito por un conocido de Alexander Hamilton .

Los duelos también comenzaron a ser criticados en Estados Unidos a fines del siglo XVIII; Benjamin Franklin denunció la práctica como inútilmente violenta, y George Washington animó a sus oficiales a rechazar los desafíos durante la Guerra Revolucionaria Americana porque creía que la muerte en duelo de oficiales habría amenazado el éxito del esfuerzo bélico.

A principios del siglo XIX, el escritor y activista estadounidense John Neal asumió el duelo como su primer problema de reforma, [25] atacando a la institución en su primera novela, Keep Cool (1817) y refiriéndose a ella en un ensayo ese mismo año como "el evidencia incondicional de hombría ". [26] Irónicamente, Neal fue desafiado a duelo por un compañero abogado de Baltimore por insultos publicados en su novela Randolph de 1823 . Se negó y se burló del desafío en su próxima novela, Errata , publicada el mismo año. [27]

No obstante, los duelos ganaron popularidad en la primera mitad del siglo XIX, especialmente en el sur y en la anárquica frontera occidental . Los duelos comenzaron un declive irreversible después de la Guerra Civil . Incluso en el Sur, la opinión pública llegó a considerar cada vez más la práctica como poco más que un derramamiento de sangre.

Duelos destacados del siglo XIX

Una ilustración de 1902 que muestra a Alexander Hamilton luchando en su duelo fatal con el vicepresidente Aaron Burr , julio de 1804

El duelo estadounidense más notorio fue el duelo Burr-Hamilton , en el que el notable federalista y ex secretario del Tesoro Alexander Hamilton fue fatalmente herido por su rival político, el vicepresidente en funciones de los Estados Unidos Aaron Burr .

Otro político estadounidense, Andrew Jackson , que más tarde se desempeñaría como oficial general en el ejército de los Estados Unidos y se convertiría en el séptimo presidente , luchó en dos duelos, aunque algunas leyendas afirman que luchó contra muchos más. El 30 de mayo de 1806, mató al destacado duelista Charles Dickinson , sufriendo una herida en el pecho que le causó una vida de dolor. Según los informes, Jackson también participó en un duelo incruento con un abogado y en 1803 estuvo a punto de batirse en duelo con John Sevier . Jackson también participó en una pelea fronteriza (no un duelo) con Thomas Hart Benton en 1813.

El 22 de septiembre de 1842, el futuro presidente Abraham Lincoln , en ese momento legislador del estado de Illinois , se reunió para batirse en duelo con el auditor estatal James Shields , pero sus segundos intervinieron y los persuadieron en contra. [28] [29]

El 30 de mayo de 1832, el matemático francés Évariste Galois fue herido de muerte en un duelo a la edad de veinte años, interrumpiendo su prometedora carrera matemática. Pasó la noche anterior al duelo escribiendo matemáticas; la inclusión de una nota alegando que no tuvo tiempo de terminar una prueba generó la leyenda urbana de que escribió sus resultados más importantes esa noche. [30]

El líder político irlandés Daniel O'Connell mató a John D'Esterre en un duelo en febrero de 1815. O'Connel ofreció a la viuda de D'Esterre una pensión equivalente a la cantidad que su marido había estado ganando en ese momento, pero la Corporación de Dublín, de la cual D'Esterre había sido miembro, rechazó la oferta de O'Connell y votó la suma prometida a la esposa de D'Esterre. [31] Sin embargo, la esposa de D'Esterre consintió en aceptar una asignación para su hija, que O'Connell pagó regularmente durante más de treinta años hasta su muerte. El recuerdo del duelo lo atormentó por el resto de su vida. [32]

En 1808, se dice que dos franceses lucharon en globos sobre París, cada uno intentando disparar y perforar el globo del otro. Se dice que un duelista fue abatido y asesinado con el segundo. [33]

En 1843, se dice que otros dos franceses se batieron en duelo arrojándose bolas de billar. [33]

Las obras del poeta ruso Alexander Pushkin contenían una serie de duelos, en particular el duelo de Onegin con Lensky en Eugene Onegin . Estos resultaron ser proféticos, ya que el propio Pushkin fue herido de muerte en un controvertido duelo con Georges d'Anthès , un oficial francés que se rumoreaba que era el amante de su esposa. D'Anthès, acusado de hacer trampa en este duelo, se casó con la cuñada de Pushkin y se convirtió en ministro y senador francés.

En 1864, el escritor estadounidense Mark Twain , entonces colaborador del New York Sunday Mercury , evitó por poco pelear un duelo con el editor de un periódico rival, aparentemente gracias a la intervención de su segundo, quien exageró la destreza de Twain con una pistola. [34] [35] [36]

En la década de 1860, se informó que Otto von Bismarck desafió a Rudolf Virchow a un duelo. Virchow, teniendo derecho a elegir las armas, eligió dos salchichas de cerdo, una infectada con el gusano redondo Trichinella ; los dos elegirían y comerían cada uno una salchicha. Según los informes, Bismarck se negó. [37] Sin embargo, la historia podría ser apócrifa. [38]

Decadencia en los siglos XIX y XX

La mayoría de los duelos habían dejado de ser peleados a muerte a finales del siglo XIX. El último duelo fatal conocido en Ontario fue en Perth, en 1833, cuando Robert Lyon desafió a John Wilson.a un duelo de pistolas después de una disputa por comentarios hechos sobre un maestro de escuela local, con quien Wilson se casó después de que Lyon fue asesinado en el duelo. Se sabía que Victoria, BC, había sido el centro de al menos dos duelos cerca de la época de la fiebre del oro. Uno involucró la llegada de un británico llamado George Sloane, y un estadounidense, John Liverpool, ambos llegaron vía San Francisco en 1858. En un duelo de pistolas, Sloane resultó fatalmente herido y Liverpool pronto regresó a los Estados Unidos. La pelea comenzó originalmente a bordo del barco por una mujer joven, la señorita Bradford, y luego continuó más tarde en la ciudad de tiendas de Victoria. [39] Otro duelo, que involucró a Mr. Muir, tuvo lugar alrededor de 1861, pero fue trasladado a una isla estadounidense cerca de Victoria.

Con el estallido de la Primera Guerra Mundial , los duelos no solo se habían convertido en ilegales en casi todas partes del mundo occidental , sino que también se consideraban un anacronismo. Los establecimientos militares en la mayoría de los países desaprobaban los duelos porque los oficiales eran los principales contendientes. Los oficiales a menudo fueron entrenados en academias militares a expensas del gobierno; cuando los oficiales se mataban o inhabilitaban entre sí, imponía una tensión financiera y de liderazgo innecesaria a una organización militar, lo que hacía impopular el duelo con oficiales de alto rango. [40]

Con el final del duelo, la espada de gala perdió su posición como parte indispensable del guardarropa de un caballero, un desarrollo descrito como un "término arqueológico" por Ewart Oakeshott , concluyendo el largo período durante el cual la espada había sido un atributo visible del hombre libre, comenzando hace tres milenios con la espada de la Edad del Bronce . [41]

Legislación

Carlos I prohibió los duelos en Austria-Hungría en 1917. Alemania (los diversos estados del Sacro Imperio Romano Germánico) tiene una historia de leyes contra los duelos que se remonta al período medieval tardío, con una gran cantidad de legislación ( Duellmandate ) que data del período después de la Guerra de los Treinta Años. Prusia prohibió los duelos en 1851, y la ley fue heredada por el Reichsstrafgesetzbuch del Imperio alemán después de 1871. [4] El Papa León XIII en la encyclica Pastoralis officii (1891) pidió a los obispos de Alemania y Austria-Hungría que impongan penas a los duellistas. [42]En la Alemania de la era nazi, las leyes sobre los duelos se endurecieron en 1937. [43] Después de la Segunda Guerra Mundial, las autoridades de Alemania Occidental persiguieron la esgrima académica como duelos hasta 1951, cuando un tribunal de Gotinga estableció la distinción legal entre la esgrima académica y el duelo. [44]

En 1839, después de la muerte de un congresista, los duelos fueron prohibidos en Washington, DC [45] [46] Incluso se propuso una enmienda constitucional para que la constitución federal prohibiera los duelos. [47] Las constituciones de algunos estados de Estados Unidos , como la de Virginia Occidental , contienen prohibiciones explícitas sobre los duelos hasta el día de hoy. [48] En Kentucky , los miembros estatales del Colegio Electoral deben jurar que nunca se habían enfrentado a un duelo con un arma mortal, en virtud de una cláusula de la Constitución del Estado promulgada en la década de 1850 y que sigue siendo válida. [49] Otros estados de EE. UU., Como Mississippihasta fines de la década de 1970, anteriormente tenían prohibiciones sobre los duelos en sus constituciones estatales, pero luego las derogaron, [50] mientras que otras, como Iowa, prohibieron constitucionalmente a los dueleros conocidos ocupar cargos políticos hasta principios de la década de 1990. [51]

Desde 1921 hasta 1971, Uruguay fue uno de los pocos lugares donde los duelos eran totalmente legales. Durante ese período, un duelo era legal en los casos en que "... un tribunal de honor de tres ciudadanos respetables, uno elegido por cada bando y el tercero elegido por los otros dos, había dictaminado que existía causa suficiente para un duelo". [52]

Duelo deportivo con pistola

Duelo de pistola como evento asociado en los Juegos Olímpicos de Londres 1908

A finales del siglo XIX y principios del XX, los duelos de pistolas se hicieron populares como deporte en Francia. Los duelistas iban armados con pistolas convencionales, pero los cartuchos tenían balas de cera y no tenían carga de pólvora; la bala fue propulsada únicamente por la explosión del cebador del cartucho . [53]

Los participantes usaron ropa protectora pesada y un casco de metal con una pantalla ocular de vidrio. Las pistolas estaban equipadas con un escudo que protegía la mano que disparaba.

Duelo olímpico

El duelo de pistolas fue un evento asociado (sin medallas) en los Juegos Olímpicos de Verano de 1908 en Londres. [54] [55]

Supervivientes tardíos

La cultura del duelo sobrevivió en Francia , Italia y América Latina hasta bien entrado el siglo XX. Después de la Segunda Guerra Mundial , los duelos se habían vuelto raros incluso en Francia, y los que aún ocurrían fueron cubiertos por la prensa como excentricidades. Los duelos en Francia en este período, aunque todavía se tomaban en serio como una cuestión de honor, no se libraron a muerte. Consistían en esgrima con la espada principalmente a una distancia fija con el objetivo de sacar sangre del brazo del oponente. En 1949, el ex funcionario de Vichy Jean-Louis Tixier-Vignancour luchó contra el maestro de escuela Roger Nordmann. [56] El último duelo conocido en Francia tuvo lugar en 1967, cuando Gaston Defferre insultó a René Ribière.en el Parlamento francés y posteriormente fue desafiado a un duelo con espadas. René Ribière perdió el duelo, habiendo sido herido dos veces. [57] En Uruguay, en 1971 se libró un duelo de pistolas entre Danilo Sena y Enrique Erro , en el que ninguno de los combatientes resultó herido. [58] [59]

Varias jurisdicciones modernas aún mantienen leyes de combate mutuo , que permiten que las disputas se resuelvan a través de combates consensuados sin armas, que son esencialmente duelos sin armas, aunque aún puede ser ilegal que tales peleas resulten en lesiones corporales graves o la muerte. Pocas o ninguna jurisdicciones modernas permiten los duelos armados.

Reglas

Ofensa y satisfacción

La situación tradicional que conducía a un duelo a menudo sucedía después de una infracción percibida, ya sea real o imaginaria, cuando una de las partes exigía satisfacción del infractor. [60] Uno podría señalar esta demanda con un gesto insultante ineludible, como arrojar su guante ante él. [61]

Por lo general, los desafíos fueron entregados por escrito por uno o más amigos cercanos que actuaron como "segundos". El desafío, escrito en lenguaje formal, planteó los agravios reales o imaginarios y una demanda de satisfacción. La parte desafiada tuvo entonces la opción de aceptar o rechazar el desafío. Los motivos para rechazar el desafío podrían incluir que fue frívolo, o que el retador no fue generalmente reconocido como un "caballero" ya que el duelo se limitaba a personas de igual estatus social. Sin embargo, se debe tener cuidado antes de rechazar un desafío, ya que podría resultar en acusaciones de cobardía o ser percibido como un insulto para los segundos del retador si se implicaba que estaban actuando en nombre de alguien de baja posición social.La participación en un duelo podría ser rechazada honorablemente por una gran diferencia de edad entre las partes y, en menor medida, en casos de inferioridad social por parte del retador. Sin embargo, tal inferioridad tenía que ser inmediatamente obvia. Como autorBertram Wyatt-Brown afirma que "con las distinciones sociales a menudo difíciles de medir", la mayoría de los hombres no podrían escapar por tales motivos sin la apariencia de cobardía. [62]

Una vez que se aceptaba una impugnación, si no se había hecho ya, ambas partes (conocidas como "directores") designarían representantes de confianza para actuar como sus segundos sin que se permitiera ninguna comunicación directa entre los directores hasta que se resolviera la disputa. Los segundos tenían una serie de responsabilidades, de las cuales la primera era hacer todo lo posible para evitar el derramamiento de sangre siempre que el honor de su director no se viera comprometido. Esto podría involucrar correspondencia de ida y vuelta sobre un curso de acción menor de mutuo acuerdo, como una disculpa formal por el presunto delito.

En el caso de que los segundos no lograran persuadir a sus principales de evitar una pelea, luego intentaron acordar los términos del duelo que limitarían la posibilidad de un resultado fatal, de acuerdo con las pautas generalmente aceptadas para asuntos de honor. Las reglas exactas o la etiqueta para el duelo variaban según el tiempo y el lugar, pero generalmente se las denominaba código de duelo . En la mayoría de los casos, la parte desafiada tenía la opción de elegir las armas, siendo las espadas las preferidas en muchas partes de Europa continental y las pistolas en los Estados Unidos y Gran Bretaña.

Era el trabajo de los segundos hacer todos los arreglos por adelantado, incluyendo cuánto duraría el duelo y qué condiciones terminarían el duelo. A menudo, los duelos de espadas solo se libraban hasta que se extraía sangre, lo que limitaba gravemente la probabilidad de muerte o lesiones graves, ya que un rasguño podía considerarse un honor satisfactorio. En los duelos de pistolas, se establecía el número de disparos a permitir y el alcance. Los segundos se cuidaron de asegurarse de que el terreno elegido no diera una ventaja injusta a ninguna de las partes. Por lo general, se contrató a un médico o cirujano para que estuviera disponible. Otras cosas a menudo organizadas por segundos podrían entrar en detalles minuciosos que podrían parecer extraños en el mundo moderno, como el código de vestimenta (los duelos a menudo eran asuntos formales), el número y los nombres de cualquier otro testigo que esté presente y si los refrigerios Sería servido.[63]

Campo de honor

Los criterios principales para elegir el campo del honor fueron el aislamiento, para evitar ser descubierto e interrumpido por las autoridades; y ambigüedad jurisdiccional, para evitar consecuencias legales. Las islas en los ríos que dividían dos jurisdicciones eran sitios de duelo populares; los acantilados debajo de Weehawken en el río Hudson donde ocurrió el duelo Hamilton-Burr eran un campo de honor popular para los duellistas de Nueva York debido a la incertidumbre sobre si se aplicaba la jurisdicción de Nueva York o Nueva Jersey. Los duelos tradicionalmente se llevaban a cabo al amanecer, cuando la escasa luz hacía que los participantes fueran menos propensos a ser vistos y obligaba a un intervalo para reconsiderar o recuperar la sobriedad.

Durante algún tiempo antes de mediados del siglo XVIII, los espadachines que se batían en duelo al amanecer solían llevar linternas para verse. Esto sucedía con tanta frecuencia que los manuales de esgrima integraban linternas en sus lecciones. Un ejemplo de esto es usar la linterna para parar golpes y cegar al oponente. [64] Los manuales muestran a veces a los combatientes llevando la linterna en la mano izquierda envuelta detrás de la espalda, que sigue siendo una de las posiciones tradicionales para la mano torpe en la esgrima moderna. [sesenta y cinco]

Condiciones

A elección de la parte ofendida, el duelo podría llevarse a cabo con una serie de conclusiones:

  • A primera sangre, en cuyo caso el duelo terminaría tan pronto como un hombre fuera herido, incluso si la herida era menor.
  • Hasta que un hombre resultó tan gravemente herido que no pudo continuar el duelo físicamente.
  • Hasta la muerte (o "à l'outrance"), en cuyo caso no habría satisfacción hasta que una de las partes fuera herida de muerte.
  • En el caso de los duelos de pistolas, cada parte dispararía un tiro. Si ninguno de los dos fue alcanzado y si el retador declaraba que estaba satisfecho, el duelo se declararía terminado. Si el retador no estaba satisfecho, un duelo de pistolas podía continuar hasta que un hombre resultara herido o muerto, pero tener más de tres intercambios de disparos se consideraba bárbaro y, en las raras ocasiones en que no se lograban golpes, algo ridículo. [ cita requerida ]

En las últimas condiciones, una o ambas partes podrían fallar intencionalmente para cumplir con las condiciones del duelo, sin perder la vida ni el honor. Sin embargo, hacerlo, conocido como deloping , podría implicar que no valía la pena disparar contra el oponente. Esta práctica ocurrió a pesar de estar expresamente prohibida por el Código de Duello de 1777. La Regla XII decía: "En ningún caso es admisible disparar tontamente o disparar al aire ... el juego de los niños debe ser deshonroso de un lado o del otro, y por lo tanto es prohibido." [66]

Las prácticas variaban, sin embargo, pero a menos que el retador fuera de una posición social más alta, como un barón o un príncipe desafiando a un caballero, la persona desafiada podía decidir el tiempo y las armas utilizadas en el duelo. La parte ofendida podría detener el duelo en cualquier momento si consideraba satisfecho su honor. En algunos duelos, los segundos tomarían el lugar del duelo principal si el principal no podía terminar el duelo. Esto generalmente se hacía en duelos con espadas, donde la experiencia de uno a veces era limitada. El segundo también actuaría como testigo.

Duelo de pistola

El duelo de pistola ficticio entre Eugene Onegin y Vladimir Lensky. Acuarela de Ilya Repin (1899)

Para un duelo de pistolas, los dos normalmente comenzarían en una longitud de terreno previamente acordada, que se mediría por segundos y se marcaría, a menudo con espadas clavadas en el suelo (denominadas "puntos"). A una señal dada, a menudo la caída de un pañuelo, los directores podían avanzar y disparar a voluntad. Este último sistema redujo la posibilidad de hacer trampa, ya que ninguno de los principales tenía que confiar en que el otro no se convertiría demasiado pronto. Otro sistema involucró disparos alternativos, comenzando con el disparo desafiado primero. [ cita requerida ]

Muchos duelos históricos se vieron impedidos por la dificultad de organizar el "methodus pugnandi" . En el caso de Richard Brocklesby , no se pudo acordar el número de pasos; [67] y en el asunto entre Mark Akenside y Ballow, uno había decidido no pelear nunca por la mañana y el otro que nunca pelearía por la tarde. [67] John Wilkes , "que no se mantuvo firme en la ceremonia en estos pequeños asuntos", cuando Lord Talbot le preguntó cuántas veces iban a disparar, respondió: "tan a menudo como su señoría quiera; he traído una bolsa de balas y un frasco de pólvora ". [67]

Tradiciones occidentales

Europa

Gran Bretaña e Irlanda

El duelo llegó al final del siglo 16 con la llegada de honor y literatura italiana cortesía - más notablemente Baldassare Castiglione 's Libro del Cortesano (Libro del Cortesano), publicado en 1528, y Girolamo Muzio ' s Il Duello , publicado en 1550. Estos enfatizaron la necesidad de proteger la reputación y la máscara social y prescribieron las circunstancias bajo las cuales una parte insultada debe presentar un desafío. La palabra duelo se introdujo en la década de 1590, siguiendo el modelo del latín medieval duellum (una forma latina arcaica de bellum "guerra", pero asociada por etimología popular con dúo "dos", de ahí "combate uno contra uno").).[68]

Pronto se empezó a producir literatura nacional, como La cortesía de Ciuill Courtesie de Simon Robson , publicada en 1577. El duelo se propagó aún más con la llegada de maestros de esgrima italianos como Rocco Bonetti y Vincento Saviolo. Durante el reinado de James I, los duelos estaban bien arraigados dentro de una nobleza militarizada; uno de los duelos más importantes fue el entre Edward Bruce, el segundo Lord Kinloss y Edward Sackville (más tarde el cuarto conde de Dorset) en 1613, durante el cual Bruce fue asesinado. [69] James I alentó a Francis Bacon como Procurador General a enjuiciar a los aspirantes a duellistas en el Tribunal de Star Chamber., lo que llevó a unos doscientos procesamientos entre 1603 y 1625. También emitió un edicto contra los duelos en 1614 y se cree que apoyó la producción de un tratado anti-duelos por parte del conde de Northampton . Sin embargo, los duelos continuaron extendiéndose desde la corte, notablemente hacia el ejército. A mediados del siglo XVII, durante un tiempo fue frenada por las actividades de los parlamentarios cuyos artículos de guerra especificaban la pena de muerte para los aspirantes a duellistas. Sin embargo, los duelos sobrevivieron y aumentaron notablemente con la Restauración . Entre las dificultades de los activistas contra los duelos estaba que, aunque los monarcas proclamaban uniformemente su hostilidad general hacia los duelos, eran muy reacios a que sus propios favoritos fueran castigados. En 1712 tanto el duque de Hamiltony Charles 4th Baron Mohun murieron en un célebre duelo inducido por la rivalidad política y las disputas por una herencia.

En la década de 1780, los valores del duelo se habían extendido a la sociedad de caballeros más amplia y emergente. La investigación muestra que gran parte del grupo más grande de duelistas posteriores fueron oficiales militares, seguidos por los hijos jóvenes de la élite metropolitana (ver Banks, A Polite Exchange of Bullets ). Los duelos también fueron populares durante un tiempo entre los médicos y, en particular, en las profesiones legales. Cuantificar el número de duelos en Gran Bretaña es difícil, pero hay alrededor de 1.000 atestiguados entre 1785 y 1845 con tasas de mortalidad de al menos el 15% y probablemente algo más altas. El último duelo en Inglaterra se libró en 1852 entre dos exiliados políticos franceses. [18] En 1777, en las asambleas de verano en la ciudad de Clonmel ,Condado de Tipperary , se redactó un código de prácticas para la regulación de los duelos. Fue acordado por los delegados de Tipperary, Galway , Mayo , Sligo y Roscommon , y estaba destinado a su adopción general en toda Irlanda . [12] En algunas partes de los Estados Unidos se adoptó una versión enmendada conocida como "Código de honor irlandés", que consta de 25 reglas. El primer artículo del código decía:

Regla 1. — La primera ofensa requiere la disculpa, aunque la réplica puede haber sido más ofensiva que el insulto.
—Ejemplo: A. le dice a B. que es impertinente, & C .; B. replica que miente; sin embargo, A. debe hacer la primera disculpa, porque dio la primera ofensa, y luego, (después de un incendio), B. puede explicar la réplica mediante una disculpa posterior ". [70]

El estadista irlandés del siglo XIX Daniel O'Connell participó en un duelo en 1815. Tras la muerte de su oponente, John D'Esterre, O'Connell se arrepintió y desde ese momento usó un guante blanco en su mano derecha cuando asistía a misa como un símbolo público de su pesar. [71] A pesar de los numerosos desafíos, se negó a pelear en otro duelo. [72]

En 1862, en un artículo titulado Disparos muertos (y desaparecidos) , Charles Dickens recordó las reglas y los mitos del duelo irlandés en su periódico All the Year Round . [73]

Primeros ministros británicos que participaron en duelos
Cuatro primeros ministros del Reino Unido se enfrentaron a duelos, aunque solo dos de ellos, Pitt y Wellington, ocupaban el cargo en el momento de sus duelos.

  • William Petty, segundo conde de Shelburne se batió en duelo con el coronel William Fullarton (1780)
  • William Pitt el Joven se batió en duelo con George Tierney (1798)
  • George Canning se batió en duelo con Lord Castlereagh (1809)
  • El duque de Wellington se batió en duelo con Lord Winchilsea (1829)

Sacro Imperio Romano Germánico y Alemania

En el alto alemán moderno temprano , el duelo se conocía como Kampf o Kampffechten . La tradición alemana de los duelos se origina en la Baja Edad Media, dentro de la escuela alemana de esgrima . En el siglo XV, se libraban duelos entre miembros de la nobleza que vestían armaduras de placas completas . A finales del siglo XVI y XVII, esta tradición fue reemplazada gradualmente por la moderna esgrima con estoque siguiendo la escuela Dardi , mientras que al mismo tiempo la práctica del duelo se extendió a las clases burguesas , especialmente entre los estudiantes .

El término Kampf es reemplazado por el moderno Duell alemán durante el mismo período, atestiguado en la forma latina duellum de ca. 1600 y como Duell de la década de 1640. [74] Un remanente moderno de la cultura de duelo alemana se encuentra en la tradición no letal de Mensur en la esgrima académica .

Grecia

En las Islas Jónicas, en el siglo XIX, existía una práctica de peleas formalizadas entre hombres por cuestiones de honor. Los cuchillos eran las armas utilizadas en tales peleas. Comenzarían con un intercambio de insultos relacionados con el sexo en un lugar público, como una taberna, y los hombres pelearían con la intención de cortar la cara del otro, en lugar de matar. Tan pronto como se extrajera sangre, los espectadores intervenían para separar a los hombres. El ganador solía escupir a su oponente y mojar su pañuelo en la sangre del perdedor, o limpiar la sangre de su cuchillo con él.

El ganador generalmente no intentaría evitar el arresto y recibiría una pena leve, como una sentencia de cárcel corta y / o una pequeña multa. [75]

Polonia

En Polonia los duelos se conocen desde la Edad Media. El código polaco más conocido fue escrito en 1919 por Władysław Boziewicz. En ese momento, los duelos ya estaban prohibidos en Polonia, pero el "Código Honorario Polaco" estaba muy extendido. Los castigos por participar en duelos eran bastante leves: hasta un año de prisión si el resultado del duelo era la muerte o lesiones corporales graves. [76]

Rusia

Representación del duelo de pistolas de Alexander Pushkin contra Georges d'Anthès , enero de 1837

La tradición de los duelos y la palabra duelo en sí fueron traídas a Rusia en el siglo XVII por aventureros al servicio de Rusia. Los duelos rápidamente se hicieron tan populares, y el número de bajas entre los jefes de rango tan alto, que, en 1715, el emperador Pedro el Primero se vio obligado a prohibir la práctica so pena de que ambos duelistas fueran ahorcados. A pesar de esta prohibición oficial, los duelos se convirtieron en una tradición militar importante en el Imperio ruso con un código de duelo detallado no escrito  , que finalmente fue escrito por V. Durasov y publicado en forma impresa en 1908. [77] Este código prohibía los duelos entre personas de diferentes rangos.. Por ejemplo, un capitán de infantería no podría desafiar a un mayor, pero podría elegir fácilmente a un Consejero Titular. Por otro lado, una persona de mayor rango no podría rebajarse para desafiar a los de menor rango; por lo tanto, dependía de sus subordinados o sirvientes vengarse en nombre de su amo.

Los duelos también eran comunes entre destacados escritores, poetas y políticos rusos. El poeta ruso Alexander Pushkin luchó en 29 duelos, desafiando a muchas figuras prominentes [78] antes de ser asesinado en un duelo con Georges d'Anthès en 1837. Su sucesor Mikhail Lermontov fue asesinado cuatro años más tarde por su compañero oficial del ejército Nikolai Martynov . La tradición de los duelos se extinguió lentamente en el Imperio Ruso desde mediados del siglo XIX.

Américas

América Latina

Los duelos fueron comunes en gran parte de América del Sur durante el siglo XX, [52] aunque generalmente ilegales. En Argentina , durante los siglos XVIII y XIX, era común que los gauchos —vaqueros— resolvieran sus disputas en una pelea usando cuchillos de trabajo llamados facones . Después del cambio de siglo XIX, cuando las pistolas de repetición se volvieron más disponibles, el uso del facón como arma de combate cuerpo a cuerpo disminuyó. Entre los gauchos, muchos continuaron usando el cuchillo, aunque principalmente como herramienta. Sin embargo, en ocasiones todavía se utilizaba para resolver argumentos "de honor". En estas situaciones, dos adversarios atacaban con ataques cortantes en la cara, deteniéndose cuando uno ya no podía ver claramente a través de la sangre.

En Perú hubo varios duelos de alto perfil de políticos a principios del siglo XX, incluido uno en 1957 que involucró a Fernando Belaúnde Terry , quien luego se convirtió en presidente. En 2002, el congresista independiente peruano Eittel Ramos desafió al vicepresidente David Waisman a un duelo con pistolas, diciendo que el vicepresidente lo había insultado. Waisman se negó. [79]

Uruguay despenalizó el duelo en 1920, [52] y en ese año José Batlle y Ordóñez , ex presidente de Uruguay, asesinó a Washington Beltrán, director del diario El País , en un duelo formal a balazos. En 1990, otro director fue desafiado a duelo por un asistente del jefe de policía. [80] Aunque no lo prohibió el gobierno, el duelo no se llevó a cabo. Los duelos fueron prohibidos una vez más en 1992.

Un senador y futuro presidente de Chile , Salvador Allende , fue desafiado a duelo por su colega Raúl Rettig (quien luego sería su embajador en Brasil) en 1952. Ambos hombres acordaron dispararse uno al otro, y ambos dispararon contra el otro. El aire. [81] En ese momento, los duelos ya eran ilegales en Chile.

Existe una afirmación que se cita con frecuencia de que los duelos son legales en Paraguay si ambas partes son donantes de sangre. No existe evidencia de que esto sea realmente cierto, y la idea ha sido negada rotundamente por miembros del gobierno paraguayo. [82] [83] [84]

América del Norte colonial y Estados Unidos

El duelo de Wild Bill Hickok con Davis Tutt se convirtió en el duelo de tablas rápidas por excelencia en la historia de Estados Unidos.
Una ley para castigar y prevenir los duelos , (1728) Massachusetts-Bay Colony

Los estilos europeos de duelo se establecieron en las colonias de estados europeos en América del Norte. Los duelos eran para desafiar a alguien por una mujer o para defender el honor . En los Estados Unidos, el duelo se utilizó para lidiar con diferencias y disputas políticas y fue objeto de una enmienda fallida a la Constitución de los Estados Unidos en 1838. [85] Era bastante común que los políticos en ese momento en los Estados Unidos pusieran fin a las disputas a través de duelos, como el duelo Burr-Hamilton y el duelo Jackson-Dickinson. Los duelos se habían vuelto obsoletos en el norte desde principios del siglo XIX. Los duelos en los EE. UU. No eran infrecuentes en el sur y el oeste, incluso después de 1859, cuando 18 estados lo prohibieron, pero se convirtió en una cosa del pasado en los Estados Unidos a principios del siglo XX. [86] Hasta el día de hoy, cualquier persona que haya jurado en cualquier oficina estatal o del condado o juez en Kentucky debe declarar bajo juramento que él o ella no ha participado, actuado como segundo o asistido de otra manera en un duelo. [87]

El historiador Bertram Wyatt-Brown dijo sobre los duelos en los Estados Unidos:

Los duelos de adolescentes no eran infrecuentes, al menos en Carolina del Sur y Nueva Orleans ... Tres ironías surgieron de la costumbre de los duelos. Primero, aunque limitado a un segmento de las clases altas, el duelo sirvió esencialmente para el mismo propósito que la batalla más desgarradora entre los conductores de cerdos de Tennessee . En segundo lugar, debido a esta congruencia entre los conceptos superiores e inferiores del honor , los duelos no eran en absoluto antidemocráticos. Permitió a los hombres menores ingresar, aunque de manera imperfecta, a las filas de los líderes, y permitió a los seguidores manipular a los líderes a su gusto. En tercer lugar, la promesa de estima y estatus que atraía a los hombres al campo del honor no siempre coincidía con las expectativas, pero a menudo el duelo servía como una forma de chivo expiatorio.por problemas personales no resueltos. [88]

El médico J. Marion Sims describió la cultura de los duelos en la década de 1830 en Carolina del Sur. [89] También se libraron crudos duelos para defender el honor personal en la frontera rural estadounidense , que fueron en parte influenciados por el código de duelo traído por los emigrantes del sur. [90] [91] El duelo de extracción rápida es un tropo común en una historia de pistoleros en la mayoría de las historias occidentales , aunque los duelos de la vida real en el Salvaje Oeste ocurrieron como el tiroteo entre Wild Bill Hickok y Davis Tutt y el duelo entre Luke Short y Jim Courtright . Los pistoleros Jim Levy y Tom Carberryse volvió infame por participar en al menos dos duelos rápidos en sus vidas. [92] [93] Además de los duelos de empate rápidos, también se libraron duelos europeos más formales en el Viejo Oeste, como los que participaron los ex vaqueros Hugh Anderson y Burton C. Mossman . [94] Asentamientos como Tombstone y Dodge City impidieron estos duelos al prohibir a los civiles portar armas de fuego por ordenanza local. [95]

La pena establecida al ser condenado por matar a otra persona en un duelo en la colonia de la bahía de Massachusetts en su ley de 1728 para castigar y prevenir el duelo establece "En caso de que una persona mate o mate a cualquier otra en un Duelo o Pelea, como se mencionó anteriormente y en caso de que la Condena sufra Los dolores de muerte, según lo dispuesto por la ley para el asesinato intencional, no se permitirá el entierro cristiano del cuerpo de dicha persona, sino que será enterrado sin un ataúd, con una estaca clavada en el cuerpo, en o cerca del lugar de ejecución, como se ha mencionado." [96]

En el Alto Canadá , entonces colonia británica, John Wilson mató a Robert Lyon el 13 de junio de 1833 en Perth . Algunos creen que ese incidente fue el último duelo fatal librado en Canadá; sin duda fue el último en lo que hoy es Ontario. Sin embargo, varias fuentes confiables afirman que el último duelo fatal en lo que hoy es Canadá ocurrió en el Bajo Canadá (ahora Quebec) el 22 de mayo de 1838. Los duelistas fueron el oficial británico Mayor Henry Warde y el abogado Robert Sweeney; Warde resultó herido en ese incidente y posteriormente murió. [97] [98]

Según un estudio de 2020, el comportamiento de los duelos en los Estados Unidos disminuyó a medida que aumentó la capacidad estatal (medida por la densidad de las oficinas de correos). [6]

Australia

Australia tenía un historial de duelos, siendo el último registrado en Sydney entre Thomas Mitchell y Stuart Donaldson (más tarde Premier de Nueva Gales del Sur ) en 1851. Solo el sombrero de Donaldson resultó dañado. [99]

Tradiciones orientales

India

Duelo de gada (maza) entre Bhima y Duryodhana

Los duelos o niyuddha se llevaron a cabo en la antigua India (incluidos los actuales Pakistán y Bangladesh) por varias razones. Muchos kshatriya consideraban vergonzoso morir en la cama, y ​​en su vejez a menudo organizaban un yuddha-dhan , que literalmente significa "caridad de combate". Según esta práctica, cuando un guerrero sentía que no tenía mucho tiempo de vida, acompañaba a algunos asistentes y pedía a otro rey un duelo o una batalla a pequeña escala. De esta manera, elige su propio momento y forma de morir y tiene la seguridad de que morirá luchando. Los duelos a muerte eran legales en algunos períodos y se castigaban con la ejecución en otros. [100]

Las epopeyas antiguas y los textos como el Dharmashastra cuentan que los duelos se llevaban a cabo bajo estrictas reglas de conducta, y violarlos era vergonzoso y pecaminoso. De acuerdo con estas reglas, estaba prohibido herir o matar a un oponente que haya perdido su arma, que se rinda o que haya quedado inconsciente. El Manusmṛti dice que si el moño de un guerrero se suelta durante un duelo, el oponente debe darle tiempo para atarse el cabello antes de continuar. Se requiere que ambos duelistas empuñen la misma arma, y ​​es posible que hayan existido reglas específicas para cada arma. Por ejemplo, el Mahabharata registra que está prohibido golpear por debajo de la cintura en los duelos con mazas. [101]En una antigua forma de duelo, dos guerreros empuñaban un cuchillo en la mano derecha mientras sus manos izquierdas estaban atadas. [100]

El viajero portugués Duarte Barbosa cuenta que el duelo era una práctica común entre los nobles del Imperio Vijayanagara , y era la única forma legal en que se podía cometer un "asesinato". Después de fijar un día para el duelo y obtener el permiso del rey o ministro, los duellistas llegarían al campo designado "con gran placer". Los duelistas no usarían armadura y estaban desnudos de cintura para arriba. De la cintura para abajo llevaban una tela de algodón muy redonda con muchos pliegues. Las armas utilizadas para los duelos eran espadas, escudos y puñales que el rey nombraría de igual longitud. Los jueces decidieron qué recompensas se darían a los duellistas; el ganador puede incluso adquirir la propiedad del perdedor. [102]

Los duelos en Manipur se registraron por primera vez en el Chainarol-Puyaque detalla la ética del duelo. Cuando se desafiaba a un luchador, el día de la pelea se fijaba para dar tiempo a preparar las armas. Permitir al oponente la primera oportunidad de disparar una flecha o lanzar una lanza se consideraba particularmente valiente. El duelo en sí no era necesariamente a muerte, y por lo general terminaba una vez que se había extraído la primera sangre. Sin embargo, se esperaba que el vencedor decapitara al perdedor. Ya sea antes del duelo o antes de la decapitación, los combatientes compartirían las comidas y el vino preparado por sus esposas. Si se hubiera solicitado de antemano, el cuerpo del perdedor puede ser incinerado. Las cabezas se tomaron como trofeos, como era costumbre entre los cazadores de cabezas del noreste de la India. Existían varios tabúes como no matar a un oponente que corre, suplica o llora por miedo, o cualquiera que suplica protección. [cita requerida ]

En Kerala , los duelos conocidos como ankam fueron librados por guerreros de casta Chekavar entrenados en kalari . [103] [104]

Indonesia

Las armas y las reglas para los duelos en el archipiélago de Indonesia varían de una cultura a otra. En Madura , el duelo se conoce como carok y se practicaba típicamente con la hoz o celurit . El pueblo madurese impregnaba sus hoces de un khodam , una especie de espíritu mítico, a modo de oración antes de entablar un duelo. [105]

La forma tradicional de duelo entre la comunidad Bugis - Makassar se llamaba sitobo lalang lipa en la que los duellistas luchan en un pareo . El retador se para con un pareo suelto a su alrededor e invita respetuosamente al otro hombre a ponerse el pareo. El sarong en sí se mantiene tenso alrededor de la cintura de ambos. Cuando ambos hombres estén dentro, se hará un acuerdo de luchar hasta la muerte y, en lo sucesivo, no habrá rencor hereditario ni se permitirá que ninguna de las partes cuestione el duelo. Si ambos peleadores están de acuerdo, entonces se enfrentan entre sí dentro del espacio confinado de un solo pareo. [106] A diferencia del kris más típicoduelo de las culturas javanesa y malaya, la comunidad Bugis-Makassar en cambio empuña badik , el cuchillo local de un solo filo. Debido a que evitar lesiones es casi imposible incluso para el vencedor, este tipo de duelo se consideraba un signo de valentía, masculinidad y mentalidad guerrera extraordinarias. Aunque el verdadero sitobo lalang lipa ya no se practica, las representaciones de estos duelos todavía se realizan en espectáculos culturales en la actualidad.

Japón

Representación del duelo de Miyamoto Musashi contra Sasaki Kojirō

En el Japón del período Edo , existía la tradición de los duelos (決 闘? , Kettō) entre la clase samurái . El 14 de abril de 1612, el famoso espadachín japonés Miyamoto Musashi se batió en duelo con su rival Sasaki Kojiro en la isla de Funajima. Se dice que Miyamoto luchó más de 60 duelos y nunca fue derrotado.

Filipinas

El duelo fue una práctica común en Filipinas desde la antigüedad, y continuó registrándose durante el colonialismo español y estadounidense. [107] En las Visayas , existe la tradición de los duelos en los que la parte ofendida primero hostiga o desafía al ofensor. El infractor tendría la opción de aceptar o rechazar el desafío. En el pasado, la elección de armas no estaba limitada. Pero la mayoría de las veces, los bolos , los bastones de ratán y los cuchillos eran las armas preferidas. Los duelos eran de primera sangre, de sumisión o hasta el último hombre en pie. Los duelos a muerte se conocían como huego-todo (sin límites). [ cita requerida ] La generación anterior deLos artistas marciales filipinos todavía cuentan los duelos que ocurrieron durante su juventud.

Los duelos con el cuchillo bolo fueron prominentes en el norte y centro de Filipinas, común en las tierras de cultivo donde el bolo en forma de machete se usa comúnmente como herramienta doméstica. Un duelo reportado internacionalmente ocurrió el 14 de abril de 1920 por Prescott Journal Miner, que fue conocido como "El primer duelo de Bolo en Manila desde la ocupación estadounidense". Sucedió cuando Ángel Umali y Tranquilino Paglinawan se reunieron con amigos en un terreno baldío cerca del centro de la ciudad antes del anochecer para resolver una disputa; Paglinawan perdió la mano izquierda. Sin ley contra las peleas de bolo, Umali fue acusado de un delito menor. [108]

Las peleas de bolo todavía se ven hoy en día, aunque rara vez, y se han convertido en parte de la cultura rural filipina. El 7 de enero de 2012, dos agricultores de mediana edad resultaron heridos tras un duelo bolo por la cosecha de arroz en una aldea de la ciudad de Zamboanga . Geronimo Álvarez y Jesús Guerrero estaban bebiendo y, en el punto álgido de su discusión, Álvarez supuestamente sacó su bolo y hackeó a Guerrero. Guerrero también sacó su bolo y atacó repetidamente a Álvarez, y sus familiares inmediatamente intervinieron y los llevaron al hospital. [109]

Ver también

  • Lista de duelos
  • Guerra de campeones
  • Combate singular
  • Code duello , un conjunto de reglas para el duelo
  • Julie d'Aubigny (1670-1707), una duelista francesa
  • Pistola de duelo
  • Gunfighter , un personaje común popular que se coloca comúnmente en un duelo de armas o un enfrentamiento.
  • Holmgang , una forma escandinava de duelo
  • Juicio por combate , duelo sancionado judicialmente
  • Truel , un duelo con tres participantes
  • Combate mutuo

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Obras populares

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  • El campo de honor Benjamin C. Truman . (1884); reeditado como Duelo en América (1993).
  • Savannah Duels & Duellists , Thomas Gamble (1923)
  • Caballeros, espadas y pistolas , Harnett C. Kane (1951)
  • Pistolas a diez pasos: la historia del código de honor en Estados Unidos , William Oliver Stevens (1940)
  • El duelo: una historia , Robert Baldick (1965, 1996)
  • Duelo con espada y pistola: 400 años de combate uno contra uno , Paul Kirchner (2004)
  • Duelo , James Landale (2005). ISBN 1-84195-647-3 . La historia del último duelo fatal en Escocia 
  • Violencia ritualizada al estilo ruso: el duelo en la cultura y la literatura rusas , Irina Reyfman (1999).
  • Un cortés intercambio de balas; El duelo y el caballero inglés, 1750-1850 , Stephen Banks (2010)

Lectura adicional

  • Marek Żukow-Karczewski (1987), Pojedynki w dawnej Polsce (Duelos en la antigua Polonia), Przekrój , 2204, 17.

Enlaces externos

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  • Banks, Stephen "Challengers castigados y duellists disuadidos: Kings Bench and Criminal Informations, 1800-1820" (2007) ANZLH E-Journal, artículo referenciado No (4)
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  • Textos en Wikisource:
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    • " Duelo ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911.
    • Herbermann, Charles, ed. (1913). " Duelo ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
    • " Duelo y duelo ". Enciclopedia Americana . 1920.
    • El duelo de Anton Chejov
    • " El gran duelo de Winglebury " en bocetos de Boz de Charles Dickens
    • " The Duellists. Fable VI. " Por Christopher Smart