En la mitología griega , el Ponto ( / p ɒ n t ə s / ; griego : Πόντος , translit. Pontos , lit. "mar") [1] fue un antiguo, pre-olímpico dios del mar, una de las deidades griegas primordiales . Ponto era hijo de Gaia y no tiene padre; según el poeta griego Hesíodo , nació sin pareja, [2] aunque según Higinio , Ponto es el hijo de Éter y Gaia. [3]
Ponto | |
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Miembro de los dioses primordiales y los dioses del mar | |
Morada | Mar |
Informacion personal | |
Padres | Gaia |
Hermanos | Urano |
Consorte | Gaia , Thalassa |
Descendencia | Nereo , Thaumas , Forcis , Ceto , Eurybia |
Mitología
Para Hesíodo, Ponto parece poco más que una personificación del mar, ho pontos ("el mar") por el cual los helenos significaban el mar Mediterráneo . [4] Con su madre, Gaia, fue padre de Nereo (el Viejo del Mar ), Taumas (la asombrosa "maravilla" del Mar, encarnación de los aspectos peligrosos del mar), Forcis y su hermana-consorte Ceto . y la "Diosa Fuerte" Eurybia . Con la diosa del mar Thalassa (cuyo propio nombre simplemente significa "mar" pero se deriva de una raíz pre-griega ), fue padre de los Telquines y de toda la vida marina. [2] [5] [6] [7]
En una escultura romana del siglo II d.C., Ponto, levantándose de algas, agarra un timón con la mano derecha y se apoya en la proa de un barco. Lleva una corona mural y acompaña a Fortuna , cuyas cortinas aparecen a la izquierda, como deidades patronas gemelas del puerto de Tomis en Moesia, en el Mar Negro .
Árbol de familia
Gaia | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ponto | Thalassa | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nereo | Thaumas | Forcis | Ceto | Eurybia | Los Telchines | Halia | Afrodita (genitales de Urano) [8] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Equidna | Las Gorgonas [9] | Graeae | Ladon | Las Hespérides | Scylla [10] | Las sirenas | Thoosa [11] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fuentes
Hesíodo
Ella [Gaia] llevó también el abismo infructuoso con su furioso oleaje, Pontus, sin dulce unión de amor.
- Hesíodo , Teogonía (130) [2]
Y Sea engendró a Nereo, el mayor de sus hijos, que es veraz y no miente; y los hombres lo llaman el Viejo porque es fiel y gentil y no olvida las leyes de la justicia, sino que tiene pensamientos justos y bondadosos. Y una vez más consiguió al gran Thaumas y al orgulloso Forcis, al estar emparejado con la Tierra, y Ceto y Eurybia de mejillas rubias, que tiene un corazón de pedernal dentro de ella.
- Hesíodo, Teogonía (231-239) [2]
Hyginus
De Éter y Tierra [es decir, Gaia]: Dolor, Engaño, Ira, Lamentación, Falsedad, Juramento, Venganza, Intemperancia, Altercación, Olvido, Pereza, Miedo, Orgullo, Incesto, Combate, Océano, Temis, Tártaro, Ponto; y los Titanes, Briareus, Gyges, Steropes, Atlas, Hyperion y Polus, Saturno, Ops, Moneta, Dione; y tres Furias, a saber, Alecto, Megaera, Tisiphone. [3]
Ver también
- Ponto (región)
Notas
- ↑ En última instancia, del protoindoeuropeo * pont-eh₁-, * pn̩t-h₁ , "path" (véase Beekes, RSP (2009). Etymological Dictionary of Greek . Brill. P. 1221.)
- ^ a b c d Evelyn-White, Hugh G. Ed. (1914). Los himnos homéricos y Homerica con traducción al inglés . Londres: William Heinemann Ltd.
- ↑ a b Hyginus , Fabulae Prefacio
- ↑ El Mar Negro era el ho pontos euxeinos de los griegos, el "mar que da la bienvenida a los extraños".
- ^ Rengel, Marian (2009). La mitología griega y romana de A a Z . Publicación de Infobase. pag. 119. ISBN 9781604134124.
- ^ Morford, Mark PO (1999). Mitología clásica . Nueva York: Oxford University Press. págs. 98, 103. ISBN 9780195143386.
- ^ Turner, Patricia (2001). Diccionario de deidades antiguas . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 387. ISBN 9780195145045.
- ↑ Hay dos historias en conflicto importantes sobre los orígenes de Afrodita: Hesíodo ( Teogonía ) afirma que ella "nació" de la espuma del mar después de que Cronos castró a Urano, convirtiéndola así en la hija de Urano; pero Homero ( Ilíada , libro V) tiene a Afrodita como hija de Zeus y Dione. Según Platón ( Simposio 180e), las dos eran entidades completamente separadas: Afrodita Ourania y Afrodita Pandemos .
- ^ La mayoría de las fuentes describen la medusa como la hija de Forcis y Ceto, aunque el autor Higinio ( Fabulae Prefacio) hace que la medusa la hija de Gorgona y Ceto.
- ↑ Varios mitos griegos explican los orígenes y el destino de Scylla. Según algunos como Eustacio , ella era una de las hijas de Forcis y Ceto. Otras fuentes, incluida Stesichorus , citan a sus padres como Triton y Lamia. Hyginus dice que Scylla era la hija del dios del río Crataeis .
- ↑ Homer , Odyssey , 1.70–73 , nombra a Thoosa como hija de Forcis, sin especificar una madre.
Referencias
- Gaius Julius Hyginus , Fabulae from The Myths of Hyginus traducido y editado por Mary Grant. Publicaciones de la Universidad de Kansas en Estudios Humanísticos. Versión online en el Topos Text Project.
- Hesíodo , Teogonía de The Homeric Hymns y Homerica con una traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web .