Poongani


Poongani ( Tamil : பூங்கனி , también conocido como Poongani Ammal , Poongani Amma ) (1934, Saravanan Theri - 2 de noviembre de 2018, Kottaram , Tamil Nadu) fue un intérprete indio de Villu Paatu , una tradición narrativa musical en el sur de Tamil Nadu y Kerala . Recibió el premio Om Muthu Mari de la Universidad de Madrás .

Poongani nació en 1934 en Saravanan Theri cerca de Agastheeswaram en el distrito Kanyakumari de Tamil Nadu en la punta de la India. [1] [2] Asistió a la escuela hasta el cuarto grado, pero las circunstancias familiares no le permitieron continuar. [3]

A la edad de 10 o 12 años vio a un grupo que realizaba el villu paatu en un templo local. Dos destacadas mujeres exponentes de la forma de arte, Lakshmi y Dhanalakshmi, la animaron a seguirla. Luego aprendió de Vedhamanikkam Pulavar y Sivalingam Vathiyar, maestros de la tradición. [2] [4] [5]

Poongani comenzó a actuar con una compañía en la que Thangapandian, un percusionista del kudam (un instrumento de olla de barro), era miembro. Se casaron cuando ella tenía quince años, [6] y continuaron actuando juntos. [5]

Thangapandian murió en 2015. [5] Poongani vivió en la pobreza en una pequeña pensión en Kottaaram cerca de Nagercoil , hasta su muerte el 2 de noviembre de 2018, [7] aunque en su último año su residencia fue pulida. Lady Kash , una rapera tamil de Singapur , la visitó y limpió su casa. Su visita vio a Poongani nuevamente en el centro de atención. La prensa informó que Lady Kash había creado una canción llamada "Villupattu" en su honor. [8]

El villu paatu es una tradición narrativa musical de larga duración. Se realiza con un arco de cuerdas, acompañado por un grupo de músicos, e implica una llamada y una respuesta entre el cantante principal y los acompañantes. Poongani desarrolló una técnica de juego con arco junto con un giro único de veesukol , dos palos gruesos con cascabeles, con los que golpeaba el arco. La canción ritual tradicionalmente duró tres días, contando las historias de deidades regionales, pero también se expandió para incluir cuentos del Mahabharata y el Ramayana . [2] Las actuaciones eran generalmente el telón de fondo de los festivales religiosos en los templos de Mutharammam y Sudalaimadan. [4]


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