Las inscripciones Prashasti ( IAST : Praśasti, sánscrito para "alabanza") soninscripciones euologistas emitidas por los gobernantes indios desde el siglo VI EC en adelante. Escrito en forma de poesía o prosa ornamentada, los prashastis fueron compuestos generalmente por los poetas de la corte. [1]
Los prashastis generalmente contenían genealogías de los gobernantes (u otros emisores subordinados a ellos), sus logros (especialmente actividades militares), sus comparaciones con héroes legendarios y otros detalles. [1] Las inscripciones emitidas por los subordinados a menudo reconocían a los gobernantes como descendientes de una deidad y les otorgaban títulos y honores. [2]
Una de las primeras inscripciones prashastic conocidas en sánscrito es la inscripción de Rudradaman en la roca Junagadh (alrededor del año 150 d.C.), la primera inscripción larga en sánscrito bastante estándar que ha sobrevivido hasta la era moderna, que se convirtió en un prototipo del prashastis poético de la era Gupta. Según el erudito estadounidense Richard G. Salomon , la inscripción "representa un punto de inflexión en la historia del sánscrito epigráfico. Esta es la primera inscripción larga registrada enteramente en sánscrito más o menos estándar, así como el primer registro extenso en estilo poético. Aunque no se encuentran más especímenes de tal prasastis poético en sánscrito hasta la era Gupta, desde un punto de vista estilístico , la inscripción de Rudradaman es claramente su prototipo ". [3] [4]
Las inscripciones en tamil meykeerthi son similares a las prashastis , pero presentan formatos mucho más estandarizados. [2]
Ejemplos de
- Nashik prashasti (siglo II d.C.), dinastía Satavahana
- Prayaga prashasti (siglo IV d.C.), dinastía Gupta : enumera los gobernantes contra los que luchó el rey Gupta Samudragupta . También describe la política que siguió hacia cada grupo de gobernantes.
- Inscripción Velvikudi (c. Siglo VIII d.C.), dinastía Pandya
- Deopara Prashasti (siglo XII d.C.), dinastía Sena
Referencias
- ↑ a b Kumkum Roy (2008). Diccionario histórico de la India antigua . Prensa espantapájaros. pag. 252. ISBN 978-1-4616-5917-4.
- ^ a b Bernard Bate (2013). Oratorio tamil y la estética dravídica: práctica democrática en el sur de la India . Prensa de la Universidad de Columbia. pag. 151. ISBN 978-0-231-51940-3.
- ^ Salomon 1998 , p. 89.
- ^ Ichimura, Shōhei (2001). Espiritualidad crítica budista: Prajñā y Śūnyatā . Editorial Motilal Banarsidass. pag. 45. ISBN 9788120817982.
Fuentes
- Salomon, Richard (1998). Epigrafía india: una guía para el estudio de inscripciones en sánscrito, prakrit y otras lenguas indo-arias . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-509984-2.