Teorías del contacto transoceánico precolombino


Las teorías del contacto transoceánico precolombino son teorías especulativas que proponen que las posibles visitas a las Américas , las posibles interacciones con los pueblos indígenas de las Américas , o ambas, fueron realizadas por personas de África, Asia, Europa u Oceanía antes de la primera visita de Cristóbal Colón . viaje al Caribe en 1492 (es decir, durante cualquier parte de la era precolombina ). [1] Hay un creciente cuerpo de evidencia que indica que las primeras migraciones humanas a las Américas pueden haber sido realizadas por viajes por mar, contemporáneos y posiblemente anteriores a las migraciones terrestres sobre elPuente terrestre de Beringia , [2] que durante el período glacial unió lo que hoy son Siberia y Alaska . Se debate vigorosamente si los viajes transoceánicos continuaron en el período histórico, lo que resultó en un contacto precolombino entre los pueblos americanos asentados y los viajeros de otros continentes.

Solo unos pocos casos de contacto precolombino son ampliamente aceptados por los principales científicos y académicos. Las exploraciones marítimas de los pueblos nórdicos de Escandinavia a finales del siglo X llevaron a la colonización nórdica de Groenlandia y L'Anse aux Meadows en Terranova , [3] que precedió a la llegada de Colón a las Américas en unos 500 años. Estudios genéticos recientes también han sugerido que algunas poblaciones de la Polinesia oriental tienen una mezcla de pueblos costeros del oeste de América del Sur, con una fecha estimada de contacto alrededor del año 1200 d.C. [4]

Las respuestas científicas y académicas a otras afirmaciones de contacto transoceánico precolombino posprehistórico han variado. Algunas de estas afirmaciones se examinan en fuentes acreditadas revisadas por pares. Muchos otros se basan únicamente en interpretaciones circunstanciales o ambiguas de evidencia arqueológica, el descubrimiento de supuestos artefactos fuera de lugar , comparaciones culturales superficiales, comentarios en documentos históricos o relatos narrativos. Han sido descartados como ciencia marginal , pseudoarqueología o pseudohistoria . [5]

Los viajes nórdicos a Groenlandia y Canadá antes de los viajes de Colón están respaldados por evidencia histórica y arqueológica. [6] Una colonia nórdica se estableció en Groenlandia a fines del siglo X y duró hasta mediados del siglo XV, con asambleas de la corte y del parlamento ( þing ) en Brattahlíð y un obispo en Garðar . [7] Los restos de un asentamiento nórdico en L'Anse aux Meadows en lo que ahora es Terranova , una gran isla en la costa atlántica de Canadá, fueron descubiertos en 1960 y han sido fechados por radiocarbono entre 990 y 1050 CE. [3]Más recientemente, el análisis de anillos de árboles de estructuras en el sitio data del año 1021. [8]

Este sigue siendo el único sitio ampliamente aceptado como evidencia de contacto transoceánico post-prehistórico y precolombino con las Américas. L'Anse aux Meadows fue nombrada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1978. [9] También posiblemente esté relacionado con el intento de colonia de Vinland establecido por Leif Erikson en el mismo período o, más ampliamente, con la exploración nórdica de las Américas . [10]

Aunque L'Anse aux Meadows establece que los colonos nórdicos viajaron y construyeron estructuras permanentes en América del Norte, existen pocas fuentes que describan el contacto entre los pueblos indígenas y los nórdicos. Se conoce el contacto entre el pueblo Thule (ancestros de los inuit modernos ) y los nórdicos en los siglos XII o XIII. Los groenlandeses nórdicos llamaron a estos colonos entrantes " skrælingar ". El conflicto entre los groenlandeses y los "skrælings" se registra en los Anales de Islandia . El término skrælings también se usa en las sagas de Vínland, que se relacionan con eventos del siglo X, al describir el comercio y el conflicto con los pueblos nativos. [11]


Recreación de un desembarco vikingo en L'Anse aux Meadows
La co-descubridora Anne Stine Ingstad examina una hoguera en L'Anse aux Meadows en 1963.
La propagación de batatas. Las líneas rojas indican la probable expansión llevada a cabo por los polinesios.
Venta de batatas, Thames, Nueva Zelanda. El nombre "kumara" ha ingresado al inglés de Nueva Zelanda desde el maorí y se usa ampliamente.
' Elye'wun , un tomol Chumash reconstruido
Isla Mocha frente a la costa de la península de Arauco , Chile
Una máscara olmeca de jade de América Central . Gordon Ekholm, arqueólogo y curador del Museo Americano de Historia Natural , sugirió que el estilo artístico olmeca podría haberse originado en la China de la Edad del Bronce . [51]
Otokichi , un náufrago japonés en América en 1834, representado aquí en 1849
Las figuras de Somnathpur a los lados sostienen objetos parecidos al maíz en la mano izquierda.
Smith afirmó que la estela B de Copán representaba elefantes
Varias cabezas colosales olmecas tienen rasgos que algunos difusionistas relacionan con el contacto africano
El atlas del mundo de Al-Mas'udi incluye un continente al oeste (o al sur) del Viejo Mundo
La inscripción de Bat Creek
Ejemplos de Clovis y otras formas de puntos paleoindios, marcadores de culturas arqueológicas en el noreste de América del Norte
Mosaico de suelo que representa una fruta que parece una piña . Opus vermiculatum, obra de arte romana de finales del siglo I a. C./principios del siglo I d.
Una edición de 1547 de La historia general de las Indias de Oviedo
San Brendan y la ballena, de un manuscrito del siglo XV.
La momia de Ramsés II
Estatua de Thorfinn Karlsefni
Estela 5 de Izapa