La propaganda es ampliamente utilizada y producida por el gobierno de Corea del Norte . La mayor parte de la propaganda se basa en la ideología Juche y en la promoción del Partido de los Trabajadores de Corea . [1] La primera sílaba, "ju", significa el hombre; la segunda sílaba, "che", significa cuerpo de uno mismo. [2] El artículo 3 de la Constitución socialista proclama: "La RPDC se guía en sus actividades por la idea Juche , una visión del mundo centrada en el pueblo, una ideología revolucionaria para lograr la independencia de las masas populares". [3]
Se publican muchas fotografías de los líderes nacionales en todo el país. [4]
Temas
Culto de personalidad
La propaganda norcoreana fue crucial para la formación y promoción del culto a la personalidad centrado en el fundador de la RPDC , Kim Il-sung . [5] La Unión Soviética utilizó la propaganda para desarrollar un culto a la personalidad en torno a Kim, particularmente como un luchador de la resistencia, tan pronto como lo pusieron en el poder. [6] Esto superó rápidamente sus modelos de Europa del Este. [7] En lugar de representar su residencia real en una aldea soviética durante la guerra con los japoneses, se afirmó que había librado una guerra de guerrillas desde una base secreta. [8]
Una vez que se rompieron las relaciones con la Unión Soviética, su papel fue expurgado, al igual que todos los demás nacionalistas, hasta que se afirmó que Kim fundó el Partido Comunista en Corea del Norte. [9] Rara vez se le muestra en acción durante la Guerra de Corea, en cambio, se representa a los soldados como inspirados por él. [10] Posteriormente, se relatan muchas historias de su " guía en el lugar " en varios lugares, muchas de las cuales se presentan abiertamente como ficticias. [11]
Esto se complementó con propaganda en nombre de su hijo, Kim Jong-il . [12] La hambruna norcoreana de los años 90, denominada "escasez de alimentos" por la propaganda de la RPDC, produjo anécdotas de Kim insistiendo en comer la misma comida magra que otros norcoreanos. [13]
Los esfuerzos de propaganda comenzaron para el "joven general", Kim Jong-un , quien lo sucedió como líder supremo de Corea del Norte tras la muerte de Kim Jong-il en diciembre de 2011 [14].
Relaciones Extranjeras
La propaganda temprana, en la década de 1940, presentó una relación positiva entre los soviéticos y los coreanos, y a menudo presentaba a los rusos como figuras maternas para los coreanos infantiles. [15] Tan pronto como las relaciones fueron menos cordiales, fueron borradas de los relatos históricos. [9] El colapso de la URSS, sin un disparo, a menudo se describe con intenso desprecio en fuentes no accesibles a los rusos. [dieciséis]
Los estadounidenses se representan de manera particularmente negativa. [17] Se les presenta como una raza inherentemente malvada, con la que la hostilidad es la única relación posible. [18] La Guerra de Corea se utiliza como fuente de atrocidades, menos por los bombardeos que por cargos de masacre. [19] El 25 de junio se considera el inicio del "Mes de la lucha contra el imperialismo estadounidense" (informalmente llamado "Mes del odio hacia Estados Unidos" en los medios estadounidenses), que se conmemora con manifestaciones masivas contra Estados Unidos en la plaza Kim Il-sung , Pyongyang. [20] En 2018, estos mítines fueron cancelados en lo que Associated Press llamó "otra señal de distensión luego de la cumbre entre el líder Kim Jong Un y el presidente de Estados Unidos, Donald Trump ". [21]
Japón se describe con frecuencia como rapaz y peligroso, tanto en la era colonial como después. La propaganda norcoreana destacó con frecuencia el peligro de la remilitarización japonesa. [22] Al mismo tiempo, la intensidad de la propaganda antijaponesa experimentó repetidas fluctuaciones, dependiendo de la mejora o el deterioro de las relaciones entre Japón y la RPDC. En esos períodos en los que Corea del Norte estaba en mejores términos con Japón que con Corea del Sur, la propaganda norcoreana esencialmente ignoró la disputa de Liancourt Rocks . Sin embargo, si Pyongyang se sintió amenazado por el acercamiento entre Japón y Corea del Sur o intentó cooperar con Seúl contra Tokio, los medios de comunicación de Corea del Norte plantearon rápidamente el problema, con el objetivo de causar fricciones en las relaciones entre Japón y la República de Corea. [23]
Las naciones amigas se representan casi exclusivamente como naciones tributarias . [24] El periodista inglés Christopher Hitchens señaló en el ensayo A Nation of Racist Dwarfs que la propaganda tiene un ángulo descaradamente racista y nacionalista: [25]
Las mujeres norcoreanas que regresan embarazadas de China, el principal aliado y protector del régimen, se ven obligadas a someterse a abortos. Los carteles y pancartas que representan a todos los japoneses como bárbaros solo son equiparados por las formas en que los estadounidenses son caricaturizados como monstruos de nariz ganchuda. [25]
Corea del Sur
Corea del Sur fue originalmente descrita como una tierra asolada por la pobreza que estaba dirigida por dictadores duros y crueles respaldados por los Estados Unidos y donde los soldados estadounidenses con base allí dispararon y masacraron a mujeres y niños coreanos, pero en la década de 1990, llegó demasiada información a Corea del Norte para prevenir su conocimiento de que Corea del Sur tenía una economía mucho más fuerte y niveles de vida y calidad de vida más altos, incluida la libertad política y social, y como resultado, la propaganda de Corea del Norte lo admitió. [26] Sin embargo, su línea adoptada fue que esto no había logrado evitar que sus hermanos surcoreanos anhelaran la unificación de su tierra y la "purificación racial" de sus pueblos. [27]
Orgullo racial
La propaganda norcoreana a menudo invoca a los coreanos como la más pura de las razas , con un vínculo místico con la belleza natural del paisaje. [28] El color blanco se invoca a menudo como símbolo de esta pureza, como en una pintura de la "Guerra de Liberación de la Patria" (o Guerra de Corea ) que representa a las partisanas lavando y colgando blusas blancas, a pesar de la forma en que habría hecho ellos visibles para atacar. [29]
En contraste con las representaciones estalinistas de personas que se fortalecen, se preparan intelectualmente y, por lo tanto, crecen y se vuelven aptas para crear el comunismo, la imagen habitual en la literatura norcoreana es de una virtud espontánea que se rebela contra el intelectualismo pero que, naturalmente, hace lo correcto. [30]
Las historias a menudo tienen solo caracteres coreanos levemente defectuosos, que se reforman fácilmente debido a su naturaleza inherentemente pura. Este dispositivo ha dado lugar a problemas como la falta de conflicto y, por tanto, la falta de brillo. [31]
A menudo se describe a Corea del Sur como un lugar de peligrosa contaminación racial. [27]
"Militar primero"
Bajo Kim Jong-il , un tema importante fue la necesidad de Kim de atender al ejército en primer lugar (en Corea del Norte, esta política se llama Songun ), lo que requería que otros coreanos prescindieran de su atención. Este fue un cambio de la anterior política de reforma económica y compromiso diplomático. [32] Esta vida militar se presenta como algo que los coreanos adoptan espontáneamente, aunque a menudo desobedecen las órdenes por los motivos más elevados. [33] La ofensiva diplomática no logró producir una normalización de las relaciones con Japón. Mientras tanto, las relaciones con Rusia permanecen frías y China estaba ejerciendo presión directa sobre Pyongyang, cambiando así la dinámica de la relación de larga data entre los dos antiguos aliados. [32]
Devoción al estado
El romance a menudo se describe en las historias como desencadenado únicamente por la ciudadanía modelo de la persona, como cuando una mujer hermosa no es atractiva hasta que un hombre se entera de que se ofreció como voluntario para trabajar en una granja de papas. [34]
Control social
La ciudad capital de Corea del Norte ha sido testigo de un control social estricto e inflexible desde el gobierno de Kim Il-sung, durante y después del gobierno de Kim Jong-il. El bombardeo aéreo de los centros de población de Corea del Norte causó la mayor pérdida de vidas civiles en la Guerra de Corea , que los norcoreanos han afirmado desde entonces que fue el mayor crimen de guerra de Estados Unidos . Los soldados del CPV ayudaron a reconstruir puentes, escuelas primarias, fábricas y apartamentos. En febrero de 1955, la 47ª Brigada del CPV reconstruyó la Fábrica de Trenes Eléctricos de Pyongyang. [35]
La reconstrucción de la ciudad fue supervisada por Kim Il-sung y Kim Jong-il. [2] La República Popular Democrática de Corea (RPDC), dirigida por Kim Il-Sung y apoyada por los soviéticos, quedó con un escenario de destrucción total y absoluta; con la excepción de un puñado de edificios, Pyongyang había sido completamente arrasado. Para un joven general con ideales socialistas, esto se veía como una pizarra limpia, sobre la cual se podría construir un nuevo país, tanto física como ideológicamente. [36]
Kim Jong-il favorecía los edificios y monumentos a gran escala. La pirámide gigante del edificio del Hotel Ryugyong , originalmente programada para completarse a tiempo para el 13 ° Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes en 1989, tiene 105 pisos de altura. El trabajo en la estructura se detuvo a principios de la década de 1990 debido a defectos estructurales. Los monumentos dedicados a Kim Il Sung no fueron hechos para ser habitables, más bien, solo necesitan lucir grandiosos. Una estatua de bronce de veinte metros de Kim Il Sung , con el brazo extendido para abarcar su ciudad, se encuentra en la cima de Mansu Hill. Aunque Corea del Norte sufrió graves dificultades económicas en la década de 1990, Kim Jong Il renovó ampliamente el Palacio Kumsusan de su difunto padre para albergar los restos del Gran Líder , contratando especialistas rusos para embalsamar el cadáver para su exhibición permanente. [2] La planificación de Pyongyang fue única. Estaba dispuesto en un patrón muy simétrico. Se erigen enormes estructuras de hormigón con una armonía de pasteles. No poseían la tecnología para construir ningún otro tipo de edificios. Un ejemplo de esto es el hotel piramidal Ryugyong. [37] No había anuncios excepto pancartas políticas y retratos de los dos Kim, [2] vallas publicitarias, cafeterías o cualquier cosa para distraer la atención de las estructuras de hormigón. Hay muy poco tráfico en la ciudad, no se fomentan las actividades al aire libre y la ausencia de espacios públicos que se suelen utilizar en la vida diaria. La tecnología es lamentablemente escasa en Pyongyang. [2] Los teléfonos móviles, la intranet e Internet son un lujo reservado para la élite de la RPDC. El acceso a Internet en Corea del Norte está restringido a una pequeña parte de la élite que ha recibido la aprobación del estado y a los extranjeros que viven en Pyongyang. En ausencia de una red de banda ancha, la única opción es a través de la cobertura de Internet por satélite que está disponible en algunos hoteles turísticos. [38] El uso de teléfonos móviles se prohibió en 2004, pero el servicio se reintrodujo en 2008, gestionado conjuntamente por la empresa egipcia Orascom y la Corporación de Correos y Telecomunicaciones de Corea, de propiedad estatal. Según el sitio web Daily NK, el nuevo servicio, a pesar de su costo, resultó ser popular entre los miembros adinerados del partido en Pyongyang. [39]
Mujeres en Corea del Norte
La identidad cultural de Corea del Norte estaba profundamente arraigada en la tradición confuciana y las tradiciones familiares confucianas intratables . La identidad de la mujer se ve a través del prisma de las relaciones familiares. Se convirtió en un aspecto primordial de la vida de las mujeres independientemente del régimen político predominante o las circunstancias sociales. Las mujeres eran consideradas ángeles que los hombres debían proteger. [40] Las mujeres en producciones de propaganda representativas, como Mar de sangre y La niña de las flores , se convirtieron no solo en el punto focal de la composición visual dentro de la estructura familiar tradicional, sino también en agentes del despertar ideológico para el recién fundado estado socialista . [41] Las óperas revolucionarias y numerosas otras producciones representaron y forjaron el nuevo orden de género dentro de la estructura de la familia "imaginada", que ganó supremacía sobre los lazos de sangre. La familia imaginada fue juzgada por el grado de compromiso con la lucha ideológica y política, que separaba a "nosotros" del "enemigo". Así, imaginar una familia se percibía como un proceso de liberación de las mujeres y de motivarlas a tener una mayor presencia social. [42] La experiencia colonial bajo la ocupación de los japoneses , tradicionalmente despreciados como "bárbaros", impulsó a los coreanos a evaluar su debilidad frente a la amenaza concreta a su soberanía nacional . Se consideraba que el atraso de las mujeres estaba directamente relacionado con la debilidad nacional. A la luz del frágil futuro de su nación, los coreanos pensaban que el atraso de las mujeres se debía a la vida familiar tradicional, una de las instituciones más antiguas de la sociedad coreana . [40] Las mujeres se unieron al frente laboral tras el estallido de la Guerra de Corea. Como la mano de obra se concentró en la guerra, la industria y la agricultura quedaron al cuidado de las mujeres. Pero incluso después de la guerra, el liderazgo norcoreano instó a las mujeres a continuar participando activamente en la reconstrucción de la sociedad. La demanda social práctica creó la necesidad de una fuerza laboral femenina y, por lo tanto, se legitimó la emancipación de la mujer del ámbito doméstico con el pretexto de "lograr la igualdad de género". Como señala Hunter: "En 1947, sólo el 5 por ciento de los trabajadores industriales eran mujeres; en 1949, el número había aumentado al 15 por ciento. En 1967, las mujeres representaban casi la mitad de la fuerza laboral total". [40] Corea del Norte es una nación consciente de la moda donde los líderes políticos se esfuerzan por vestir a su gente a través de regulaciones rígidas, imponiendo uniformes a varios sectores sociales y recomendando sistemáticamente ciertos diseños a los civiles. Algunos otros estados socialistas y autoritarios glorificaron la ropa masculina como un medio preferido para representar a las mujeres revolucionadas. Por el contrario, la moda norcoreana ha expresado continuamente grados de feminidad, contradiciendo el espíritu revolucionario astringente que a menudo se identifica con la masculinidad. [40]
Escasez de alimentos
La hambruna de Corea del Norte fue admitida dentro de la propaganda como únicamente una "escasez de alimentos", atribuida al mal tiempo y la falta de implementación de las enseñanzas de Kim, pero sin duda mejor que situaciones fuera de Corea del Norte. [43]
El gobierno instó al uso de "sustitutos de alimentos" no nutritivos e incluso dañinos como el aserrín. [44]
Practicas
Cada año, una editorial estatal [ ¿cuál? ] publica varias caricaturas (llamadas geurim-chaek ( coreano : 그림책 ) en Corea del Norte), muchas de las cuales se pasan de contrabando a través de la frontera china y, a veces, terminan en bibliotecas universitarias en los Estados Unidos. Los libros están diseñados para inculcar la filosofía Juche de Kim Il-sung (el "padre" de Corea del Norte): la autosuficiencia radical del estado. La trama presenta principalmente a capitalistas intrigantes de Estados Unidos y Japón que crean dilemas para los ingenuos personajes norcoreanos.
La propaganda en Corea del Norte está controlada principalmente por el Departamento de Propaganda y Agitación del Partido de los Trabajadores de Corea . Jae-Cheon Lim (2015). Símbolos de líder y culto a la personalidad en Corea del Norte: el estado líder . Londres: Routledge. pag. 10. ISBN 978-1-317-56741-7.
Carteles y lemas
Los carteles representan las acciones correctas para cada aspecto de la vida, hasta la ropa adecuada. [17] Los carteles de propaganda de Corea del Norte son muy similares a los mensajes retratados por los países socialistas . Los carteles de propaganda de Corea del Norte se centran en el poder militar, la sociedad utópica y la devoción al estado, y la personalidad del líder. [45] Los lemas son similares a los de la China maoísta, que contienen llamados a la acción y elogios para el liderazgo. [46] A Kim Jong-il se le atribuye el uso de arte de propaganda y carteles para hacer que la identidad de la familia Kim sea inseparable del estado. [47]
Arte
Las bellas artes a menudo representan temas militaristas. [48] La niña de las flores , una ópera revolucionaria supuestamente escrita por el propio Kim Il-sung, se convirtió en una película, la más popular en Corea del Norte. [49] Representa los sufrimientos de su heroína en la era colonial hasta que su hermano partidista regresa para vengarse de su opresivo terrateniente, momento en el que ella se compromete a apoyar la revolución. [50]
Música
A los líderes supremos del país se les han dedicado himnos que sirvieron como su melodía característica y fueron transmitidos repetidamente por los medios estatales:
- " Canción del general Kim Il-sung " (para Kim Il-sung)
- " Song of General Kim Jong-il " y " No Motherland Without You " (para Kim Jong-il)
- " Paso a Paso ", " Hacia la victoria final " y " Solo te seguiremos a ti " (para Kim Jong-un )
Película
El gobierno coreano también dirige una industria cinematográfica. Las películas de Corea del Norte representan la gloria de la vida de Corea del Norte y las atrocidades del imperialismo occidental , con un papel clave de proporcionar modelos a seguir en la pantalla. [52] La industria cinematográfica se gestiona a través de la Universidad de Artes Cinematográficas y Dramáticas de Pyongyang . [53] Kim Jong-Il fue un autoproclamado genio del cine. [53] En 1973, fue autor de Sobre el arte del cine , un tratado sobre teoría y realización cinematográfica. [54] Se rumoreaba que poseía más de 20.000 DVD en su colección personal. Kim creía que el cine era la más importante de las artes. A nivel nacional, estas películas tienen una generosa recepción. Los críticos internacionales citan las películas como propaganda, debido a sus representaciones irreales de Corea del Norte. [55] Recientemente, ha habido un aumento en las películas animadas. Las películas animadas llevan mensajes políticos y militares dirigidos a la juventud de Corea del Norte. [52]
Folletos
El gobierno de Corea del Norte es conocido por lanzar folletos de propaganda a los soldados surcoreanos, justo al otro lado de la Zona Desmilitarizada . Los folletos se dejan caer en un globo flotante. Los folletos critican al gobierno de Corea del Sur y elogian a Corea del Norte. [56]
Medios de comunicación social
Corea del Norte hizo su primera entrada en el mercado de las redes sociales en 2010. El país ha lanzado su propio sitio web, [57] página de Facebook, [57] canal de YouTube, [58] [59] [60] cuenta de Twitter, [59] y Página de Flickr. [61] La imagen de perfil de todas las cuentas de redes sociales, según la Agencia Central de Noticias de Corea, es la Torre Conmemorativa de las Tres Cartas para la Reunificación Nacional , un monumento de 30 metros (98 pies) en Pyongyang que "refleja la fuerte voluntad de los 70 millones de coreanos para lograr la reunificación del país con su esfuerzo concertado ". [57]
- Uriminzokkiri: Uriminzokkiri es un sitio web que ofrece noticias y propaganda en coreano de la agencia central de noticias de Corea del Norte. El sitio web ofrece traducción en coreano, ruso, chino, japonés e inglés. [62] Uriminzokkiri significa "por nuestra cuenta como nuestra nación". [63] El sitio incluye artículos titulados "Medios corporativos pro Estados Unidos / Japón de Corea del Sur: campañas de demonización interminables contra la República Popular Democrática de Corea", "El proyecto para el nuevo siglo estadounidense: el nuevo orden mundial y los crímenes continuos de Estados Unidos" y "Kim Jong-un Envía Instrumentos Musicales a Palacios Infantiles ". El sitio web también contiene una página para tv.urminzokkiri. Esta página contiene videos que muestran clips de noticias que critican los movimientos imperialistas, clips que muestran la valentía del pueblo coreano y el poder de sus fuerzas armadas. [64]
- Facebook: La cuenta de Facebook de Corea del Norte apareció una semana después de que el gobierno de Corea del Sur bloqueara la cuenta de Twitter de Corea del Norte. [57] La cuenta de Facebook se llama Uriminzok (en inglés: "Nuestra raza"). [57] La página representa "las intenciones de las Coreas del Norte y del Sur y los compatriotas en el extranjero, que desean la paz, la prosperidad y la unificación de nuestra patria". Hubo más de 50 publicaciones en el muro de Uriminzokkiri, incluidos enlaces a informes que critican a Corea del Sur y a los EE. UU. Como "belicistas", fotos de paisajes pintorescos de Corea del Norte y un video de YouTube de un espectáculo de danza que celebra al líder Kim Jong-il, "guardián de la Patria y creadora de felicidad ". [sesenta y cinco]
- YouTube: el canal llamado "Uriminzokkiri" se inauguró en julio de 2010. [58] Ha subido más de 11.000 videos, incluidos clips que condenan y se burlan de Corea del Sur y Estados Unidos por culpar a Corea del Norte por el hundimiento de un buque de guerra surcoreano en marzo de 2010. La cuenta ha publicado videos en los que se denomina a la secretaria de Estado de los Estados Unidos, Hillary Clinton, "Maniac in a Skirt". [66] La cuenta tenía más de 3.000 suscriptores y más de 3,3 millones de visitas al 28 de noviembre de 2012; [58] A principios de 2015, el número había aumentado a más de 11.000 suscriptores y más de 11 millones de visitas. [67] El 5 de febrero de 2013, una película de propaganda que mostraba a Nueva York en llamas fue bloqueada y luego eliminada después de que Activision señaló que el video usaba imágenes con derechos de autor de Call of Duty: Modern Warfare 3 . [68] El canal se cerró en 2017.
- Twitter: la cuenta oficial de Twitter del gobierno también se llama Uriminzok (en inglés: "Our race"). Ganó 8.500 seguidores en la primera semana. [57] Al 28 de noviembre de 2012, la cuenta tenía casi 11.000 seguidores y había enviado casi 5.000 tweets; [69] A principios de 2015, la cuenta había enviado casi 13.000 mensajes y tenía cerca de 20.000 seguidores. [70] En enero de 2011, la cuenta en idioma coreano fue pirateada y presentaba mensajes pidiendo a los ciudadanos norcoreanos que iniciaran un levantamiento. [71] En abril de 2013, la cuenta de Twitter del país fue pirateada por el grupo activista en línea Anonymous . [72]
- Flickr: La cuenta de Flickr se inició en agosto de 2010 y se desactivó en abril de 2013, pero ahora está activa desde algún momento en 2017. El sitio incluía muchas fotos de Kim Jong-un recibiendo aplausos del ejército; niños comiendo, en la escuela y disfrutando de la vida; agricultura en auge; y la vida de la ciudad moderna. [73] La cuenta de Flickr de Urminzokkiri fue pirateada por Anonymous en abril de 2013, como parte del ataque del grupo a las cuentas de redes sociales de Corea del Norte. [74]
Pueblo de propaganda
Kijŏngdong, Kijŏng-dong o Kijŏng tong es una aldea en P'yŏnghwa-ri (Chosŏn'gŭl: 평화리; Hancha: 平和 里), Kaesong-si, Corea del Norte. Está situado en la mitad del Norte de la Zona Desmilitarizada de Corea (DMZ) y también se conoce en Corea del Norte como "Pueblo de la Paz" (Chosŏn'gŭl: 평화 촌; Hancha: 平和 村; MR: p'yŏnghwach'on).
La posición oficial del gobierno de Corea del Norte es que la aldea contiene una granja colectiva de 200 familias, atendida por un centro de cuidado infantil, jardín de infantes, escuelas primarias y secundarias y un hospital. Sin embargo, la observación desde el sur sugiere que la ciudad es en realidad una aldea deshabitada de Potemkin construida a un alto costo en la década de 1950 en un esfuerzo de propaganda para alentar las deserciones de Corea del Sur y albergar a los soldados de la RPDC que manejan la extensa red de posiciones de artillería, fortificaciones y subterráneos. búnkers de clasificación que colindan con la zona fronteriza. [75]
Ver también
- Voz de Corea
- Cobertura mediática de Corea del Norte
- Revisión histórica de la Guerra de Corea por Corea del Norte
- Recortamos nuestro cabello de acuerdo con el estilo de vida socialista.
- Propaganda en Corea del Sur
- Propaganda en la Unión Soviética
- Propaganda en la República Popular China
- Lista de lemas propagandísticos de Corea del Norte
Relacionados
- Medios de Corea del Norte
- Telecomunicaciones en Corea del Norte
- Propaganda comunista
Censura
- Interferencias de radio en Corea
- Censura en Corea del Norte
Referencias
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Kijong-dong se construyó especialmente en el área norte de DMZ. Diseñado para mostrar la superioridad del modelo comunista, no tiene residentes excepto soldados.
Fuentes
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Otras lecturas
- Portal, Jane (2005). Arte bajo control en Corea del Norte . Libros de Reaktion. ISBN 978-1-86189-236-2.
enlaces externos
- Detras de la cortina