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La prostitución en París , tanto la prostitución callejera como la prostitución en instalaciones especiales, tiene una larga historia, pero también su propia modernidad en la capital francesa . Las prostitutas son en su mayoría mujeres, pero también incluyen personas transgénero y hombres.
Luis XI organizó la profesión limitando las calles donde las prostitutas podían operar. El rey los consideró "locos o borrachos con el cuerpo".
En 1446, nuevas normas reforzaron las medidas que se estaban tomando al prohibir el uso de ciertos atuendos considerados altamente provocativos; plumas, pieles y los infames cinturones de oro. [1]
Las mujeres culpables de "libertinaje público, prostitución o comportamiento escandaloso" fueron encerradas en el Hospital Pitié-Salpêtrière , creado por Luis XIV en 1656 [2].
Antes de la Revolución Francesa en 1789, se estimaba que había 30.000 prostitutas en París, además de otras 10.000 prostitutas de clase alta. [3] Al comienzo de la Revolución, la despenalización estaba a la orden del día, las órdenes reales fueron abandonadas y en 1791 la prostitución dejó de figurar como parte del derecho penal. [nota 1] [4] Sin embargo, la población estaba preocupada por el aumento de prostitutas y la amenaza de la sífilis . El 4 de octubre de 1793, la Comuna de París emitió una orden reglamentaria que prohibía a las prostitutas estar en espacios públicos para "incitar al libertinaje". [5]Aunque supuso la detención y control sanitario de más de 400 prostitutas en 1794, este decreto no impidió el continuo desarrollo de la prostitución, especialmente en el Palais-Royal , que se convirtió en el primer mercado del sexo de la capital. Fueron muchas las "hijas" que se entrecruzaron por los senderos del jardín y las galerías del Palacio, y espectáculos eróticos y tiendas dedicadas a la prostitución. [6]
Bajo la Monarquía de Julio , un higienista médico y especialista en alcantarillado, [nota 2] Alexandre Parent du Châtelet publicó en 1836 el libro De la prostitución en la ciudad de París, considerada en términos de higiene pública, moralidad y administración: un libro respaldado por estadísticas documentos extraídos de los archivos de la Prefectura de Policía , que seguirá siendo el estudio de referencia sobre la prostitución durante varias décadas. Parent du Châtelet considera que se debe permitir una cierta tolerancia a la prostitución para mantener el orden actual, pero menciona sus peligros y, por tanto, la necesidad de control. Para ello aboga por maison-closes , un hospital para tratar a mujeres con enfermedades venéreas, una prisión para castigar a los que violan la ley y casas de arrepentimiento. Las prostitutas deben presentarse en la jefatura de policía y someterse a exámenes médicos. Las mujeres infectadas deben ser tratadas en la enfermería de la Prisión Saint-Lazare , que se inauguró en 1836. No pueden salir del establecimiento sin ser curadas. [7] El propósito general de esta política es controlar y ocultar, en la medida de lo posible, la prostitución, que se consideraba un mal necesario. Alexandre Parent du Châtelet sostiene: "Es importante ocultar la muerte tanto como el sexo, la carne descomponiéndose tanto como la carne objeto de deseo". [8]
De los hombres nacidos entre 1920 y 1925, uno de cada cinco había experimentado su primera relación sexual en una maison-close . [9]
París acogió muchos burdeles hasta su prohibición en 1946 tras la introducción de la Loi Marthe Richard . Luego se cerraron 195 establecimientos en París. [nota 3] Entre los más famosos se encuentran el Uno-Dos-Dos , Le Chabanais , Le Sphinx y La Fleur blanche . [10]
Una exposición sobre los burdeles históricos de París se llevó a cabo desde noviembre de 2009 hasta enero de 2010 en una galería de arte al otro lado de la calle del antiguo Le Chabanais . [11] [12]
Desde 2016, la compra de sexo es ilegal en Francia y, por tanto, en París. Antes de eso, mientras la prostitución era legal, ciertas actividades relacionadas con la prostitución estaban prohibidas, como el mantenimiento de burdeles (desde 1946), el proxenetismo y la prostitución de menores.
En 2004, según la OCRTEH (Oficina Central para la Represión de la Trata de Seres Humanos), había entre 7.000 y 7.500 prostitutas de todos los sexos en París. Marie-Elizabeth Handman y Janine Mossuz-Lavau argumentan que estas cifras no tienen en cuenta las formas de prostitución cuyas participantes nunca han tenido relación con la policía, como las escorts que encuentran clientes en Internet o las mujeres asalariadas que se limitan a unas pocas. enlaces al mes. [13] En 2010, Brain Magazine publicó un mapa de la prostitución en París por zona de origen: transexuales sudamericanos en el Bois de Boulogne ; Prostitutas africanas en Barbès-Rochechouartasí como en furgonetas conocidas como "BMC" ( Bordel militaire de campagne ) en el Bois de Vincennes , francés en Estrasburgo - Saint-Denis ; Chino , mongol y rumano en la Porte Saint-Martin ; y finalmente, a lo largo de los Bulevares de los Mariscales , se encuentran prostitutas rumanas , magrebíes y africanas. [14]
Desde la ley para sancionar a los clientes de la prostitución, aprobada en abril de 2016, se registró la condena de más de 400 clientes en París entre 2016 y 2017. [nota 4] La mayoría de estos infractores fueron capturados en los bulevares de los mariscales, Bois de Boulogne, Bois de Vincennes o los 350 llamados salones de masajes repartidos por la capital. [15] Jean-Paul Mégret, jefe de la Brigade de répression du proxénétisme (BRP) de la Direction Régionale de Police Judiciaire de Paris , considera que esta ley tiene el efecto de "expulsar a las niñas de las calles y llevarlas a hoteles y apartamentos, todo está sucediendo a través de la ciberprostitución ". [dieciséis]
Hasta finales de los 80, la prostitución en la Rue Saint-Denis se extendía desde Les Halles hasta Porte Saint-Denis . Una vez cerrados los hoteles y estudios, la mayoría de las prostitutas se fueron y la edad promedio de las que se quedaron aumentó. En el pasado, la calle ha acomodado hasta 2,000 mujeres. [17]
La mayoría de las prostitutas en el Bois de Boulogne son inmigrantes y se agrupan en el bosque por nacionalidad. [18] La prostitución en los bosques de Bois de Vincennes es diferente, se lleva a cabo principalmente en furgonetas. Las prostitutas se protegen entre sí y mejoran su seguridad al consolidar los vehículos en los mismos lugares. [19]
La prostitución china en París comenzó a fines de la década de 1990. Las prostitutas chinas trabajan principalmente en las calles de algunos barrios, donde las apodan les marcheuses (los caminantes). También trabajan en salones de masajes o desde Internet . En 2016, Médicos del Mundo estimó que había 1.450 prostitutas chinas en París.
Tras la ley de solicitación de 2003, la prostitución en Internet se desarrolló con fuerza. En 2002, 108 sitios cubrieron París, luego en 2003 el número de sitios de París aumentó a 482, en 2004 la cifra casi se duplicó con 816 sitios. [13]
Varios nombres de calles se refieren a las actividades de prostitución que albergaban:
Se cita a Charles Baudelaire diciendo "¿Qué es el arte? - Prostitución". [24] En 2015, el Musée d'Orsay presentó la exposición Splendeurs et miseries. Imágenes de la prostitución, 1850-1910 . Fue una colección de obras en los campos de la pintura, la escultura y la fotografía. [25]
Nicolas Sarkozy reconoció que la trabajadora sexual tradicional formaba parte del patrimonio cultural nacional de Francia. [26] Pinturas y dibujos de maisons cierra (burdeles), y la prostitución aparece con frecuencia en el arte a lo largo de los siglos. Algunas de las más conocidas son escenas en burdeles producidas por Henri de Toulouse-Lautrec , Edgar Degas y Pablo Picasso , entre otros. Las obras impresionistas que representan a la prostituta se convirtieron a menudo en objeto de escándalo y, en particular, de críticas venenosas. Algunas obras la mostraban con considerable simpatía, mientras que otras intentaban impartirle agencia; Asimismo, algunos trabajos mostraban cortesanas de clase alta y otros prostitutas esperando clientes en las calles.
En la novela Nana , Émile Zola abordó el tema de la prostitución femenina a través del viaje de una lorette a una cocotte, cuyos encantos hechizaron a los más altos dignatarios del Segundo Imperio . Se inspiró en Blanche d'Antigny y su primer amor, Berthe. El novelista también incluyó elementos de Valtesse de La Bigne y Delphine de Lizy.
En Quiet Days in Clichy , el escritor Henry Miller relata su vida bohemia en París durante la década de 1930. [27] Atesora "la impresión de un pequeño paraíso en la tierra", detallando sus aventuras sexuales con prostitutas, [28] [29]"En un día gris, cuando hacía frío en todas partes excepto en los grandes cafés, probé de antemano el placer de pasar una o dos horas en Wepler antes de ir a cenar. El resplandor rosado que rodeaba toda la habitación provenía de las putas que solían reunirse cerca de la entrada ... La esquina donde se encontraban era como la Bolsa de Valores donde el mercado del sexo, que tenía sus altibajos, como cualquier mercado. Como dice el refrán, solo hay dos cosas que hacer cuando llueve y las putas nunca pierden el tiempo jugando a las cartas ". [30]
Entre los escritores que describen la vida de las mujeres en la prostitución en Francia se encuentran Honoré de Balzac y Victor Hugo .
A principios de la década de 1930, la película Faubourg Montmartre narra la dramática historia de dos hermanas. Uno de ellos busca llevar al otro a una vida de lujuria. Mientras una pierde su trabajo, la otra se hunde en la prostitución y las drogas. Sin embargo, el amor todavía ofrece una segunda oportunidad ... [8]
El Musée de l'Erotisme de París dedica un piso a las maisons cierra . Exhibe Polissons et galipettes , una colección de cortometrajes eróticos mudos que se utilizaron para entretener a los visitantes de los burdeles, y copias de Le Guide Rose , una guía de burdeles contemporánea que también incluía publicidad. [31] El documental Storyville - Paris Brothel de la BBC Four de 2003 describe el cierre de las maisons .
El fotógrafo documental Eugène Atget fotografió escenas callejeras y arquitectura en París entre 1897 y 1927. Muchas de estas escenas callejeras incluían prostitutas. [32]
Brassaï publicó fotografías de burdeles en su libro Voluptés de Paris de 1935 . [33] Maisons cierra un voluminoso trabajo ilustrado sobre el fenómeno . L'histoire, l'art, la littérature, les moeurs de Romi (Robert Miquet), publicado por primera vez en 1952.
En 1971, la fotógrafa Jane Evelyn Atwood se mudó a París. Comenzó a fotografiar el mundo de la prostitución en París en 1976, especialmente en la Rue des Lombards y Quartier Pigalle . [34]
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