Tipologías psicológicas


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Las tipologías psicológicas son clasificaciones que utilizan los psicólogos para describir las distinciones entre personas. El problema de encontrar la base esencial para la clasificación de los tipos psicológicos , es decir, la base para determinar un espectro más amplio de características derivadas, es crucial en la psicología diferencial .

Antecedentes históricos

Lógica del desarrollo de hipótesis de clasificación en psicología

Toda la historia de los estudios humanos desde la posición de clasificación de sistemas se revela como un campo de lucha de dos direcciones metodológicas opuestas, cuyos objetivos eran:

1) "captar" el vínculo organizador central, una especie de motor de todo diseño, y distribuir a las personas por la especificidad cualitativa de estos vínculos centrales;

“El enfoque tipológico consiste en la percepción global de la persona con la siguiente reducción de la variedad de formas individuales a un pequeño número de grupos que se unen en torno al tipo representativo” (Meily, 1960). [1]

2) descomponer la psique en sus componentes para comprender el trabajo de sus partes y crear una clasificación basada en las diferencias en la estructura y calidad de las partes.

"Es necesario reducir todos los rasgos del carácter de la personalidad a los elementos mentales elementales ya las formas elementales de las leyes psicológicas básicas, revelando la naturaleza de los lazos descubiertos" (Polan, 1894). [1]

En la actualidad existen varios miles de clasificaciones psicológicas que apuntan a estas u otras distinciones entre personas, o características mentales, como tales.

Las clasificaciones pueden tener diferentes escalas de base de generalizaciones, grados de rigor interno.

Clasificación de personas y características psicológicas.

La lógica del desarrollo de las clasificaciones psicológicas exigía la existencia paralela de dos enfoques científicos: uno de los cuales se denominó "psicología de tipos" y el otro, "psicología de rasgos". Con el transcurso del tiempo, ambos enfoques cambiaron el uno hacia el otro: la psicología de tipos —en un intento por comprender la estructura de los rasgos psicológicos de cada tipo, la psicología del rasgo— en un intento por lograr un sistema superior de generalizaciones.

«Tan pronto como el hecho de que los rasgos observables no corresponden a características psíquicas esenciales separadas y más bien son solo aspectos de la personalidad y el comportamiento , el reconocimiento general recibido apareció inmediatamente como la necesidad de revelar los factores fundamentales detrás de los rasgos. Haimans y Virsma, así como otros científicos después de ellos, intentaron resolver el problema . Sin embargo, todas estas investigaciones tuvieron un carácter fragmentario, sus resultados han sido causados ​​por hipótesis preliminares, y la elección de los rasgos, como regla, fue determinada por la visión personal del investigador »R.Maily [2]

Un ejemplo de desarrollo de la psicología de rasgos (etapas):

  1. Destacando los tipos de amor como psicología de los rasgos. En la Antigüedad, la tipología de los tipos de amor era muy popular, estos comprendían:
  • Eros : un amor apasionado físico y emocional basado en el disfrute estético; estereotipo de amor romantico
  • Ludus: un amor que se juega como juego o deporte; conquista
  • Storge : un amor afectuoso que se desarrolla lentamente a partir de la amistad, basado en la similitud (pariente de Philia )
  • Pragma: amor impulsado por la cabeza, no por el corazón; poco efusivo
  • Mania - amor altamente volátil; obsesión; alimentado por la baja autoestima
  • Ágape : amor altruista desinteresado; espiritual; amor maternal
  1. Cada persona, por regla general, posee todos los tipos posibles de amor, pero en diferente proporción. Que se puede expresar por la característica del perfil con altibajos.
  2. Los tipos de personas con características de perfil similares se combinaron en una clasificación de nivel superior.

Ejemplos de desarrollo de la psicología de tipos (etapas):

  1. Seleccionar grupos de personas que tienen un dominio obvio de las operaciones cognitivas conscientes - "Racionales" u operaciones inconscientes - "Irracionales".
  2. Las habilidades cognitivas específicas relacionadas con la racionalidad y la irracionalidad .
  3. Se elabora una red para la característica del perfil que es típica de los racionales y los irracionales.

En el curso del desarrollo de la psicología como ciencia y práctica, se ha desarrollado la comprensión de que el individuo es un " microcosmos ", que tiene todos los rasgos, propiedades y características, pero se distribuyen de acuerdo con ciertas leyes sistémicas, que tienen aún por descubrir.

Escalas de tipo psicológico

Cosmologias

Los sistemas de visiones sobre el mundo material y mental se basan en principios de armonía , leyes universales comunes de la naturaleza y la mente , y aquellas con mayor escala y orden. Todo, incluido el principio de clasificación psicológica, tiene precisión y claridad matemáticas. La tipología tiene el papel subordinado, refleja la pertenencia natural a las leyes cósmicas.

Ejemplo: Psicosmología

Tipologías formales

Las clasificaciones que incluían tipos estables señalados sobre la base de algunos rasgos psicológicos o anatomofisiológicos se refieren a tipologías formales. La tipología formal puede tener escala de cotización variable. A menudo, estas son tipologías que se basan en el comportamiento de los particulares en una determinada actividad.

Ejemplo: Witkin en 1954 señaló los tipos de personas como dependientes e independientes del campo . Los dependientes del campo no ven una figura simple en un fondo geométrico complejo. El campo independiente puede distinguir la figura de un fondo geométrico complejo.

Tipologías dinámicas

Las tipologías dinámicas están conectadas con el cambio y las transformaciones de las personas, y con el paso por etapas de su desarrollo (biológico, psicológico, social).

Ejemplo: Desde el punto de vista psicoanalítico, el niño en su desarrollo pasa por una serie de etapas psicosexuales que crean una composición particular del alma y la mente, siendo una especie de tipo psicológico.

La persona en desarrollo es vista como una criatura autoerótica que recibe placer sensual de la estimulación de las zonas erógenas del cuerpo por parte de los padres u otras personas durante el proceso de crianza. Freud creía que para cada una de esas etapas existe una zona erógena particular.

La persona pasa por ciertos estudios en el desarrollo de la autoconciencia en la búsqueda del Sí mismo. Carl Jung consideraba al Yo como un arquetipo central , el del orden y la integridad de la personalidad. Jung llamó a la capacidad de los humanos para el autoconocimiento y el autodesarrollo como la confluencia de la individuación de su consciente e inconsciente. La primera etapa de la individuación es la adquisición del elemento en la estructura de la personalidad psique llamado - persona o máscara, que oculta el yo real y el inconsciente, llamado sombra.

Entonces, la segunda etapa de la individuación es la conciencia de la sombra. La tercera etapa es conocer aún otros componentes de la psique, llamados Anima y Animus. La última etapa de la individuación: el desarrollo del Ser, que se convierte en el nuevo centro del alma. Aporta unidad e integra un material consciente e inconsciente. Todas las etapas mencionadas se cruzan. La persona vuelve constante y repetidamente a viejos problemas. La individuación se puede representar como una espiral en la que la persona continúa una y otra vez tratando con los mismos problemas fundamentales, cada vez de una forma más sutil.

Modelado de sistemas de tipos psicológicos.

En el modelado de sistemas psicológicos, la sistematización y clasificación juegan un papel muy importante. Con el desarrollo de las estadísticas en la descripción del peso del rasgo (o tipo) en la sociedad , el carácter de la distribución del rasgo (tipo) se vuelve muy importante. También es importante, si las distinciones de rasgo tienen un carácter cuantitativo o cualitativo para la adecuada interpretación de prácticamente toda investigación en el campo de la psicología diferencial., se requiere la comprensión de ciertos conceptos estadísticos fundamentales. "Hay al menos tres teorías diferentes de los tipos psicológicos elaboradas por los psicólogos. Algunos autores representan los tipos como clases separadas que se excluyen entre sí. Otros psicólogos aceptan la teoría de los tipos como una teoría de rasgos más o menos detallada, definiendo los tipos como polos de un mismo continuo entre el cual las personas pueden ser clasificadas por la ley de distribución normal. Los adeptos de la tercera visión creen que los tipos difieren de los rasgos por tener distribuciones multimodales en las que las personas se agrupan en puntos definidos, que representan tipos puros ". Stagner, 1948.

Distribución de los rasgos

La distribución normal es fundamental y no depende de factores culturales. La mayoría de los instrumentos de medición ( pruebas ) se construyen de modo que el rasgo pueda normalizarse con el término de distribución normal, si las distinciones han de tener carácter cuantitativo. Por ejemplo, los rasgos que entran en la base de la personalidad denominada los Cinco Grandes tienen una distribución normal.

Ejemplo: extraversión / introversión. La mayoría de la gente tiene características ambivalentes en esta escala.

Conjuntos estrictos

Si las características tienen distinciones cualitativas en lugar de cuantitativas, generalmente se describen como conjuntos estrictos.

Ejemplo: personas diestras y zurdas. Los sordos y los oyentes. Tipos en Socionics .

Conjuntos no estrictos

Es muy raro que una determinada cualidad esté constantemente ausente en una psique. Por lo tanto, en la mayoría de los casos, es útil utilizar clasificaciones suaves que reflejen el carácter real de la distribución con mayor precisión.

Ejemplo: Tipología de Ernst Kretschmer o William Herbert Sheldon .

Modelos complejos

Los modelos más complejos y sistematizados tienen en cuenta el hecho de que pueden cumplir con distinciones o rasgos tanto cuantitativos como cualitativos. Las distribuciones de estos rasgos tienen conexiones claras y pueden formar tipos que, a la larga, tendrán una distribución constante en la sociedad.

Ejemplo: Modelo de psicosmología en el contexto de lo general, tipológico e individual.

Clasificaciones del sistema

Las clasificaciones del sistema partieron del postulado de que el todo no es una suma de sus partes, sino un sistema de organización superior. Esta clasificación se basa frecuentemente en las leyes del Universo en funcionamiento. Las propiedades de esta clasificación son: rigurosidad (todos pertenecen a una y solo una clase y permanecen en ella durante toda la vida), cantidad de clases determinadas por las leyes del Universo y la organización de la psique como parte de una estructura más general. sistema de un Universo en funcionamiento .

Ejemplos: Astrológico (Egipto, Babilonia, Grecia, la Antigüedad clásica), sistema de tipos astro-musical (India).

La base del desarrollo de las prácticas, conocidas hoy en día como "la astrología occidental", fue la astrología mesopotámica mientras que la tradición china se convirtió en un núcleo de los sistemas denominados "astrología oriental". En cuanto a los sistemas astrológicos de los indios y druidas mesoamericanos, no han sobrevivido hasta el presente en la tradición viva y ahora se reconstruyen solo algunos con cierto grado de autenticidad. Los sistemas astrológicos originales surgieron, probablemente, también en otras regiones del mundo, pero eran bastante regionales (astrología de tintas o astrología original de Javano-Balyiskian, basada en un calendario "vuku". [3]

Un desarrollo interesante de esta idea se puede encontrar en las obras de Johannes Kepler que continuaron las tradiciones de los sistemas astro-musicales, habiendo unido leyes físicas y mentales en la teoría de la resonancia .

"En su exposición, la astrología se volvió similar a la teoría física de la resonancia. Las estrellas en sí mismas no influyen en el destino de las personas, pero el alma de la persona en el momento del nacimiento imprimió los ángulos entre las estrellas y la vida siguiente reaccionó a ellas en formas específicas ". [4]

En las obras de Carl Jung se puede observar un enfoque algo diferente de los problemas del conocimiento astrológico. La astrología, como creía Jung, "es la cima de todos los conocimientos psicológicos en la antigüedad", cuya esencia consiste en imprimir las configuraciones simbólicas en forma de inconsciente colectivo. "La astrología como inconsciente colectivo al que se dirige la psicología, consta de configuraciones simbólicas:" los planetas "son dioses, los símbolos del poder inconsciente" [5]

El dominio de una de las cuatro funciones cognitivas (pensamiento, sentimiento, sensación o intuición) es la base de la clasificación que Carl Jung teorizó a partir de su experiencia clínica. Esta tipología fue ampliada por Aušra Augustinavičiūtė (Socionics) e Isabel Briggs Myers con su madre, Katharine Briggs ( Indicador de tipo Myers-Briggs ).

Clasificaciones específicas

La clasificación tocaba con más frecuencia las características relacionadas con la esfera de la interacción social. Se construyeron como un conjunto de rasgos bipolares en los que se acentuaba el predominio de ciertos rasgos en el carácter de la persona. Las características de las clasificaciones específicas son la ausencia de fronteras claras entre clases: la persona puede pasar de una clase a otra bajo la influencia de fuerzas externas e internas. El número de clases depende de la posición del autor de la clasificación.

Ejemplos: social-caracterológico ( Teofrasto ), sociopolítico ( Platón ).

Los personajes de Theophrastus contiene treinta breves, vigorosos y mordaces bosquejos de tipos morales, que forman una imagen de la vida de su tiempo y de la naturaleza humana en general.

Según Platón, un estado formado por diferentes tipos de almas, en general, descenderá de una aristocracia (gobernada por los mejores) a una timocracia ( gobernada por los honorables), luego a una oligarquía (gobernada por unos pocos), luego a una una democracia (gobierno del pueblo), y finalmente a la tiranía (gobierno de una persona, gobierno de un tirano).

La de Platón es una de las primeras tipologías, basada en sus valores. Platón destacó los siguientes tipos:

  1. aristocrático caracterizado por dominar el lado superior del alma, aspiración a la verdadera búsqueda;
  2. timocrático caracterizado por un fuerte desarrollo de la ambición y la inclinación a la lucha;
  3. oligárquico caracterizado por la codicia, la moderación y el ahorro;
  4. democrático caracterizado por la inestabilidad moral y la aspiración al cambio constante de placeres sensuales;
  5. tiránico caracterizado por dominar la atracción animal más baja.

Las clasificaciones específicas a menudo las elaboran trabajadores prácticos sobre la base de una actividad concreta. Dentro de cualquier actividad se pueden encontrar muchas clasificaciones muy diferentes.

Clasificaciones mixtas

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Las características de las clasificaciones: combinación de rigor y flexibilidad. Hay leyes del Universo, que determinan clasificaciones estrictas y hay leyes terrenales que actúan en otro nivel, no destruyendo la clasificación estricta, y creando variaciones dentro de una clase, contribuyendo a la flexibilidad del sistema. La persona como parte entró en sistemas más generales: el Universo, la Sociedad . Sin embargo, la persona misma era un sistema independiente con su propio mundo interior, con sus contradicciones, una forma de vida y experiencia únicas, una disposición y niveles de desarrollo del yo interior. Los filósofos miraban a la persona desde lejos, los médicos tenían que ver los detalles de su organización física y psíquica.

La tipología de Hipócrates se convierte en una combinación de ideas teóricas y métodos prácticos. Permaneciendo en las posiciones de los cosmólogos con respecto a la naturaleza del alma humana, planteó las preguntas sobre la estructura y el funcionamiento de las diferentes organizaciones psíquicas y físicas de los humanos como criaturas sociales, y desarrolló la tipología de los temperamentos .

Las clasificaciones sistémicas contemporáneas están representadas por obras de Carl Jung , Hans Eysenck , Ludmila Sobchik, Leonid Dorfman, Natali Nagibina y otros. Los autores de las concepciones sistemáticas contemporáneas intentan generalizar tanto como sea posible los resultados de la investigación empírica de las características individuales dentro de los marcos de un modelo tipológico . Tal modelo, por regla general, es el centro de la construcción que une las características psicológicas generales, tipológicas e individuales de los humanos.

Como ejemplos de tal clasificación sistemática pueden servir la Teoría de las tendencias principales de Ludmila Sobchik, la Psicosmología de Natali Nagibina, el Concepto del mundo metaindividual de Leonid Dorfman.

La teoría de las tendencias principales, asentada en la base de la metodología de la investigación psicodiagnóstica, permite comprender el complejo constructo de la personalidad en toda su plenitud. Según esta teoría, la imagen integral de la personalidad incluye la esfera emocional, el estilo individual de cognición, el tipo de comportamiento interpersonal, la fuerza y ​​la dirección de la motivación. El análisis comparativo de los indicadores psicodiagnósticos recibidos en sucesivos estudios de diferentes niveles de autoconciencia (inconsciente objetivo, real-subjetivo e ideal " Self "), revela la zona del conflicto interno, nivel de autocomprensión y capacidad del individuo. al autocontrol ". [6]

Base de clasificación

El análisis teórico y la verificación empírica de los sistemas de clasificación de la psique han sido realizados por varios autores en el siglo XX (C. Jung, H. Eysenck, R. Meily, VS Merlin, LN Sobchik, L.Ja. Dorfman, EP Ilyin, NL Nagibina y otros).

Características corporales y formal-dinámicas como fundamento de clasificación

Estas clasificaciones son utilizadas con mayor frecuencia por los psicólogos clínicos y los psiquiatras.

Ejemplo: La escuela hipocrática sostenía que cuatro humores: sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema constituyen la base de los cuatro tipos de temperamentos.

Ejemplo: el sistema de clasificación de Kretschmer se basó en tres tipos principales de cuerpos: asténico / leptosómico (delgado, pequeño, débil), atlético (musculoso, de huesos grandes) y pícnico (rechoncho, gordo). (La categoría atlética se combinó más tarde en la categoría asténica / leptosómica). Cada uno de estos tipos de cuerpo se asoció con ciertos rasgos de personalidad y, en una forma más extrema, con psicopatologías.

Ejemplo: el psicólogo estadounidense William Herbert Sheldon asocia los tipos de cuerpo con los tipos de temperamento humano. Sheldon propuso que el físico humano se clasifique de acuerdo con la contribución relativa de tres elementos fundamentales, los somatotipos , que llevan el nombre de las tres capas germinales del desarrollo embrionario: el endodermo , (desarrolla en el tracto digestivo), el mesodermo (se convierte en músculo, corazón y vasos sanguíneos) y el ectodermo (forma la piel y el sistema nervioso).

Los "somatotipos" de Sheldon y sus supuestos rasgos físicos asociados se pueden resumir de la siguiente manera:

Ectomórfico: caracterizado por músculos / miembros largos y delgados y bajo almacenamiento de grasa; mentón retraído, generalmente denominado delgado.

Mesomórfico: caracterizado por huesos medianos, torso sólido, bajos niveles de grasa, hombros anchos con cintura estrecha; generalmente conocido como muscular.

Endomórfico: caracterizado por un mayor almacenamiento de grasa, una cintura ancha y una gran estructura ósea, generalmente conocida como grasa.

Características cognitivas como base para la clasificación.

Las características cognitivas como base para la clasificación se popularizaron en el siglo XX.

Tabla 1. Algunos ejemplos de clasificaciones basadas en métodos concretos de recepción y procesamiento de información.

Valores y características motivacionales como fundamento de las clasificaciones de personalidad.

La esfera de los valores y sentidos de la personalidad se sitúa en el punto de cruce de dos grandes áreas de lo psíquico: la motivación por un lado y la estructura de la perspectiva del mundo por el otro. La esfera de los valores y los sentidos con su imagen única del mundo es el núcleo de la personalidad. Las ideas psicológicas más brillantes sobre los valores de la esfera y los sentidos se presentan en el trabajo de Erich Fromm , M. Rokeach , Abraham Maslow y otros.

Por ejemplo, Rokeach trata los valores como una especie de convicción firme de que una determinada meta o forma de vida es preferible a otra. Los valores humanos se caracterizan por las siguientes propiedades principales:

  1. El número total de valores de una persona es relativamente pequeño.
  2. Todas las personas tenemos los mismos valores, aunque en diferentes grados.
  3. Los valores están organizados en sistemas.
  4. Las fuentes de los valores humanos se pueden rastrear en la cultura, la sociedad y sus instituciones, etc.
  5. La influencia de los valores se puede rastrear prácticamente en todos los fenómenos sociales, merecedores de estudio.

Rokeach distingue dos clases de valores: terminales e instrumentales. Define los valores terminales como convicciones de que vale la pena perseguir cierto objetivo final en la vida individual (por ejemplo, la vida familiar feliz, la paz en todo el mundo) desde el punto de vista personal y social. Los valores instrumentales son creencias de que una determinada forma de actuación (por ejemplo, la honestidad, el racionalismo) es preferible desde el punto de vista personal y social en cualquier situación. De hecho, la distinción entre los valores terminales e instrumentales coincide con las diferenciaciones ya existentes, más bien tradicionales, de valores-metas y valores medios. El sistema de orientación de los valores de la personalidad, así como cualquier sistema psicológico, se puede representar como "espacio dinámico multidimensional".

Ejemplo: Erich Fromm describe las formas en que un individuo se relaciona con el mundo y constituye su carácter general, y se desarrolla a partir de dos tipos específicos de relación con el mundo: adquirir y asimilar cosas (" asimilación ") y reaccionar ante las personas (" socialización ") . Estas orientaciones describen cómo se ha desarrollado una persona con respecto a cómo responde a los conflictos en su vida; también consideró que las personas nunca fueron puras en tal orientación. Estos dos factores forman cuatro tipos de carácter maligno, que él llama receptivo, explotador, acaparamiento y marketing. También describió un personaje positivo, al que llamó Productivo.

Ejemplo: N.Losski eligió tres tipos de personajes.

1. Tipo hedonista con dominio de impulsos sensuales inferiores que suprimen todas las aspiraciones superiores. Las personas de este tipo están completamente bajo la influencia de la naturaleza biológica. Su yo aún no está maduro.

2.Tipo egoísta. Su yo es bastante maduro y decora todos los actos y sentimientos de esfuerzo. El Sí mismo (yo) prevalece en su conciencia y se esfuerzan por exponerlo ampliamente en sus actividades.

3.Tipo superpersonal. Sus aspiraciones, al igual que las del primer tipo, son como dadas afuera, pero su fuente no está en las necesidades físicas del cuerpo, sino en los factores de orden superior, a saber: en los esfuerzos religiosos, científicos y estéticos superiores. Estas personas actúan como si no lo hicieran en nombre de sí mismas, sino en nombre de la voluntad superior, que reconocen como las reglas de sus actos.

Losski señala que es imposible el límite nítido entre los tres tipos, ya que hay tipos intermedios, que son de transición de una categoría a otra.

Complejos delimitados de características cognitivas, valores y motivos como base para las clasificaciones de personalidad.

Ejemplo: E. Spranger distingue seis tipos de personalidad, que conectan la cognición y los valores correlacionando el tipo de personalidad con la cognición del mundo.

  • El Teórico, cuyo interés dominante es el descubrimiento de la verdad. Pasión por descubrir, sistematizar y analizar; una búsqueda de conocimiento.
  • El Económico, a quien le interesa lo útil. Pasión por obtener un rendimiento de todas las inversiones que involucren tiempo, dinero y recursos.
  • La Estética, cuyo mayor valor es la forma y la armonía. Pasión por experimentar impresiones del mundo y lograr forma y armonía en la vida; autorrealización.
  • Lo Social, cuyo mayor valor es el amor a las personas. Una pasión por invertir mi tiempo y mis recursos en ayudar a otros a alcanzar su potencial.
  • El Político, cuyo interés primordial está en el poder. Pasión por alcanzar una posición y usar esa posición para afectar e influir en los demás.
  • Los Religiosos, cuyo mayor valor es la unidad. Pasión por buscar y perseguir el sentido más elevado de la vida, en lo divino o en lo ideal, y lograr un sistema para vivir.

Un valor dominante correspondiente a cada tipo.

Problemas contemporáneos de las clasificaciones psicológicas

Los problemas de las clasificaciones psicológicas se deben a la alta complejidad y movilidad de la psique . Clasificar los objetos del mundo material es una tarea más fácil.

En psicología estudiamos la conciencia con la ayuda de la conciencia. Aquí se abren nuevas posibilidades y al mismo tiempo se dan nuevas limitaciones, en parte, por la subjetividad y la necesidad de superarla como se la conoce, en la psique existen procesos cognitivos conscientes e inconscientes. A menudo se llevan a cabo por separado, como dos medios diferentes para obtener conocimiento (información) sobre situaciones en el mundo. Debido a esto, por ejemplo, las estimaciones de las características de la personalidad con la ayuda de pruebas proyectivas (que se dirigen principalmente a las propiedades inconscientes) a menudo contradicen los resultados de las autoestimaciones realizadas con la ayuda de cuestionarios (que se basan en la conciencia).

Para determinar el tipo psicológico de una persona, es importante tener un instrumento de medición (prueba, inventario, etc.), que esté calibrado para revelar no las características situacionales presentes y reales, sino las aperturas que son típicas, repitiéndose con mayor probabilidad en el curso de la vida. Por eso los métodos, que permiten ver las características presentes a través del prisma de la persona durante toda su vida: biográfico, conversación estructurada, observación longitudinal en situaciones reales, son muy importantes para los psicólogos. Tales métodos están bien desarrollados en la psicología clínica . En el trabajo con personas sanas, el uso de estos métodos es bastante limitado.

Ejemplo: el programa de medición de la personalidad de AF Lazurski.

La formación de especialistas calificados en el campo de la investigación y el diagnóstico de tipos psicológicos es un problema particular. Aquí se requiere todo un complejo de conocimientos y habilidades específicos. Para medir los tipos psicológicos es importante tener la capacidad de no ver fragmentos separados de la realidad psíquica sino operar con los sistemas (cognición, motivación, valores, voluntad, emociones, autoconciencia ) y teniendo en cuenta su carácter holístico, dominar el conocimiento de variantes constantes de estos sistemas y habilidades para comparar sus propiedades. La comparación y estimación de los sistemas es más difícil en ausencia de una base metodológica confiable: no existe una opinión generalmente aceptada sobre qué comparar y cómo estimar.

Para investigar los tipos es necesario poder utilizar tanto los métodos cualitativos como cuantitativos de la investigación empírica de la realidad, teniendo en cuenta los siguientes factores:

1. La escala y el carácter complejo de la investigación (posibilidad de controlar varios planes de diferentes escalas).

2. El carácter y especificidad de la distribución de propiedades y características en el medio estudiado.

3. El número adecuado de subescalas, sin violar la integridad y la validez constructiva de los rasgos psicológicos.

Lista de importantes teóricos de la tipología psicológica y la psicología diferencial

Ver también

Referencias

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enlaces externos

  • Arikha, Noga (2007). Pasiones y temperamentos: una historia de los humores
  • Helminen, Päivi (1999). Descubriendo nuestro potencial: una introducción a los tipos de personajes
  • Episodio In Our Time (BBC Radio 4) sobre los cuatro humores en formato MP3, 45 minutos
  • Rudolf Steiner "Los cuatro temperamentos" [2]
  • El sistema de tipos - Psicosmología
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