La tribu purí (también puri , puri-cororado , coroado , colorado , telikong y paqui [1] ) vivía a lo largo de la costa norte de América del Sur y en Brasil . Ahora están extintos, pero se han mezclado con la gente de Paraiba do Sul, aunque los últimos grupos originales se encontraron por última vez en las tierras bajas del Mato Grosso .
Debido a que la desaparición de su sociedad ocurrió antes del siglo XX, todavía eran vistos como " infieles, primitivos mitad hombres mitad bestias ", [2] de acuerdo con la visión general del Imperio Portugués sobre los pueblos indígenas (ya manifestada en África ), centrada en la etnología más que en la historia.
Cuentas e investigación moderna
Según la periodista brasileña y secretaria de prensa de la UENF Fulvia D'Alessandri , los Puri eran nómadas y habitaban la región de São Paulo . En el siglo XVII, la mayoría, si no toda la población de la tribu, viajaba a lo largo del río Paraíba do Sul para escapar de las " entradas y bandeiras " que las utilizarían para la exploración de oro . Finalmente, se instalaron en la bahía interior de Paraíba , entre los ríos Pomba , Negro y Muriaé . [2]
En un estudio llamado "Diversidade étnica dos indígenas na bacia do baixo Paraíba do Sul. Representações construídas a partir de Etnohistória e da Arqueologia" del historiador Dr. Simonne Teixeira (también de la UENF), los relatos de viajeros y naturalistas extranjeros del siglo XIX. se citan. Cuando ocurrieron tales relatos, los Puri ya estaban socialmente fragmentados, debido a las influencias de la colonización. Los frailes italianos comandaban dos importantes asentamientos en la región, con los que muchos Puri mantuvieron relaciones laborales: "São José de Leonissa" (ahora São Fidélis) y "Aldeia da Pedra" (ahora Itaocara ). Aun así, relatos como el de Wied-Neuw y Burmeist , que habían estado en la región durante el siglo XIX, todavía existían grupos nómadas Puri en ese momento, que llevaban solo lo absolutamente necesario para sobrevivir en su áspera y densa vegetación. ambiente. [2]
Tanto el naturalista alemán Maximilian von Wied-Neuwied como el birmano describen al Puri nómada del siglo XIX. Burmeist afirma que sus chozas eran viviendas muy ligeras, construidas con hojas de palmera y "parecidas a jaulas de pájaros", mientras que Wied-Neuw habla de su sencillez y falta de apego a las estructuras y al terreno, valorando solo unas pocas herramientas. Con la deforestación resultante de las extensas plantaciones de café de la época, los pueblos nómadas de Brasil perdieron gran parte de su espacio, y muchos de los Puri restantes se vieron obligados a trabajar en las fincas, como trabajadores domésticos y, especialmente, como leñadores para el desmonte. el bosque y el transporte de madera a través del río, formando una mano de obra barata para los terratenientes . Hay relatos de miseria entre los Puri durante todo el siglo XIX, ya que los trabajadores estaban muy mal pagados (a veces incluso recibían un salario en tabaco , aguardiente y " textiles de colores "), y para fines de siglo, se los consideraba "extintos". , lo que lleva a la creencia de que fueron asimilados a la sociedad brasileña con el tiempo, en lugar de ser víctimas de los genocidios propuestos a otras tribus (como el pueblo de Goitacá , que se dice que fue diezmado por no aceptar el dominio portugués). [2]
Ver también
Referencias
- ^ OLIVEIRA, Enio Sebastião Cardoso de El paradigma de la extinción: Desaparición de los indios Puri en Campo Alegre do Sul del Valle de Paraíba (en portugués). Anais do XV encontro regional de historyia da ANPUH-Rio . Acceso el 15 de marzo de 2015.
- ^ a b c d Ciência UENF: Herança Indígena (en portugués).