El proceso que ha sido calificado como el genocidio de los pueblos indígenas en Brasil se inició con la colonización portuguesa de las Américas , cuando Pedro Álvares Cabral tocó tierra en lo que hoy es el país de Brasil en 1500. Esto inició el proceso que condujo a la despoblación de los pueblos indígenas de Brasil , debido a las enfermedades y el trato violento de los colonos europeos , y su reemplazo gradual por colonos de Europa y África . Este proceso ha sido descrito como un genocidio y continúa en la era moderna con la destrucción continua de los pueblos indígenas delRegión Amazónica . [1] [2]
Más de ochenta tribus indígenas fueron destruidas entre 1900 y 1957, y la población indígena en general disminuyó en más del ochenta por ciento, de más de un millón a alrededor de doscientos mil. [3] La Constitución brasileña de 1988 reconoce el derecho de los pueblos indígenas a seguir sus formas de vida tradicionales ya la posesión permanente y exclusiva de sus "tierras tradicionales", que están demarcadas como Territorios Indígenas . [4] En la práctica, sin embargo, los pueblos indígenas de Brasil aún enfrentan una serie de amenazas y desafíos externos a su existencia continua y patrimonio cultural. [5] El proceso de demarcación es lento, a menudo involucrando batallas legales prolongadas, y la FUNAI no cuenta con los recursos suficientes para hacer cumplir la protección legal en las tierras indígenas. [6] [5] [7] [8] [9]
Desde la década de 1980 ha habido un auge en la explotación de la selva amazónica para la minería, la tala y la ganadería, lo que representa una grave amenaza para la población indígena de la región. Los colonos que invaden ilegalmente las tierras indígenas continúan destruyendo el medio ambiente necesario para las formas de vida tradicionales de los pueblos indígenas, provocando enfrentamientos violentos y propagando enfermedades. [5] Pueblos como el Akuntsu y Kanoê han llevado al borde de la extinción en los últimos tres decenios. [10] [11] El 13 de noviembre de 2012, la Articulación de Pueblos Indígenas de Brasil (APIB) presentó a las Naciones Unidas un documento de derechos humanos con denuncias sobre nuevas leyes propuestas en Brasil que socavarían aún más sus derechos si fueran aprobadas. [12]
Se han formado varias organizaciones no gubernamentales (ONG) debido a la persecución en curso de los pueblos indígenas en Brasil, y se ha ejercido presión internacional sobre el estado después de la publicación del Informe Figueiredo que documentó violaciones masivas de derechos humanos.
Los abusos se han descrito como genocidio, etnocidio y genocidio cultural . [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]
Tribus afectadas
En la década de 1940 el Estado y el Servicio de Protección a los Indios (Serviço de Proteção aos Indios, SPI) por la fuerza volvió a poner los Aikanã , Kanôc , Kwazá y Salamái tribus para trabajar en las plantaciones de caucho. Durante el viaje, muchos de los pueblos indígenas murieron de hambre; los que sobrevivieron al viaje fueron ubicados en un asentamiento de IPS llamado Posto Ricardo Franco. Estas acciones resultaron en la casi extinción de la tribu Kanôc. [20]
El etnocidio de los yanomamis está bien documentado; Se estima que hay nueve mil que viven actualmente en Brasil en el drenaje del Alto Orinoco y quince mil más en Venezuela. [21] La ONG Survival International ha informado que a lo largo de la década de 1980 hasta cuarenta mil buscadores de oro ingresaron al territorio yanomami trayendo enfermedades a las que los yanomamis no tenían inmunidad, los buscadores les dispararon y destruyeron aldeas enteras, y Survival International estima que hasta un veinte por ciento de las personas murieron en siete años. [22]
El Uru-Eu-Wau-Wau , cuyo territorio ha sido protegido por ley desde 1991, vio una afluencia de aproximadamente 800 personas en 2007. Los líderes tribales se reunieron con las autoridades civiles y exigieron el desalojo de los intrusos. Esta tribu, inicialmente contactada en 1981, experimentó una severa disminución en la población después de que colonos y mineros introdujeron la enfermedad. Su número se estima ahora en unos pocos cientos. [23]
Colonización portuguesa
Durante la colonización portuguesa de las Américas , Cabral tocó tierra frente a la costa atlántica. Durante la década siguiente, los indígenas Tupí , Tapuya y otras tribus que vivían a lo largo de la costa sufrieron una gran despoblación debido a las enfermedades y la violencia. También se produjo un proceso de mestizaje entre colonos portugueses y mujeres indígenas. [24] Se estima que de los 2,5 millones de pueblos indígenas que habían vivido en la región que ahora comprende Brasil, menos del 10 por ciento sobrevivió hasta el siglo XVII. [1] La principal razón de la despoblación fueron enfermedades como la viruela que avanzaron mucho más allá del movimiento de los colonos europeos. [25]
Reacción del estado
En 1952 Brasil ratificó la convención sobre genocidio e incorporó a sus leyes penales el artículo II de la convención. [26] Mientras se redactaba el estatuto, Brasil argumentó en contra de la inclusión del genocidio cultural, alegando que algunos grupos minoritarios pueden usarlo para oponerse a la asimilación normal que ocurre en un nuevo país. Según el profesor de derecho de la Universidad de Vanderbilt, Larry May, el argumento presentado por Brasil fue significativo, pero el genocidio cultural no debe dejarse de lado, y este tipo de genocidio debe incluirse dentro de la definición de genocidio. [27]
En 1967 el fiscal Jader de Figueiredo Correia entregó el Informe Figueiredo a la dictadura que entonces gobernaba el país. El informe, que tenía siete mil páginas, permaneció oculto durante más de cuarenta años. Su lanzamiento causó furor internacional. Los documentos redescubiertos fueron examinados por la Comisión Nacional de la Verdad , encargada de investigar las violaciones de derechos humanos ocurridas en los períodos de 1947 a 1988. El informe revela que la SPI esclavizó a indígenas, torturó a niños y robó tierras. La Comisión de la Verdad opinó que tribus enteras en Maranhão fueron completamente erradicadas y en Mato Grosso , un ataque a treinta Cinturão Largo dejó solo dos sobrevivientes (la " Masacre en el paralelo 11 "). El informe también afirma que los terratenientes y miembros del SPI habían entrado en aldeas aisladas y habían introducido deliberadamente la viruela . De las ciento treinta y cuatro personas acusadas en el informe, el estado aún no ha juzgado a una sola. [28] El informe también detalla casos de asesinatos en masa, violaciones y torturas. Figueiredo afirmó que las acciones de la SPI habían dejado a los pueblos indígenas al borde de la extinción. El estado abolió el SPI luego de la publicación del informe. La Cruz Roja inició una investigación después de que se hicieran más denuncias de limpieza étnica después de que el SPI fuera reemplazado. [29] [30]
En 2014, el Volumen II, Capítulo 5 del Informe oficial de la Comisión Nacional de la Verdad reconoció la muerte de al menos 8.000 indígenas durante el período investigado y formuló 13 recomendaciones para remediar la situación, comenzando con una disculpa pública del Estado brasileño para los pueblos indígenas, e incluyendo "la creación de una comisión de la verdad específica para los temas indígenas; una fecha conmemorativa de los hechos ocurridos; la creación de museos; la producción de material didáctico y audiovisual para ser compartido en las escuelas, en la televisión e internet ; la implementación de acciones para preservar la cultura de los pueblos indígenas; la entrega de todo tipo de documentos de la dictadura a estos pueblos; y la devolución de los territorios que les fueron arrebatados ”. [31] : 137 Se han implementado pocas, si es que alguna, de estas recomendaciones.
En 1992, un grupo que había estado buscando oro fue juzgado por el intento de genocidio de la tribu Yanomami. Un informe de un antropólogo, que se presentó como prueba durante el juicio, afirmó que la entrada de los buscadores en territorio Yanomami tuvo un efecto adverso en sus vidas, ya que los buscadores eran portadores de enfermedades. También habían contaminado los ríos que los yanomami usaban como fuente de alimento. [26] La ONU informó que miles de yanomami han sido asesinados porque el gobierno brasileño no hizo cumplir la ley y que, a pesar de que el territorio del pueblo yanomami había sido demarcado, el estado no había proporcionado los recursos necesarios para detener a los ilegales. incursión de buscadores de oro. Estos buscadores han provocado incendios forestales masivos que han llevado a la destrucción de extensas áreas tanto de tierras de cultivo como de selva tropical. [32]
Reacción internacional
En la Cumbre de la Tierra de 1992 en Brasil, los representantes de los pueblos indígenas de todo el mundo presentaron la Declaración de Kari-Oka y la Carta de la Tierra de los Pueblos Indígenas . La Declaración de Kari-Oka dice: "Seguimos manteniendo nuestros derechos como pueblos a pesar de siglos de privaciones, asimilación y genocidio". La declaración también afirmó que la convención sobre genocidio debe ser enmendada para incluir el genocidio de los pueblos indígenas. [33] El Grupo de Trabajo Internacional para Asuntos Indígenas (IWGIA) fue fundado en 1968 como respuesta al genocidio de los pueblos indígenas en Brasil y Paraguay , y en 1969 Survival International fue fundado en Londres como respuesta a las atrocidades, el robo de tierras y genocidio ocurrido en la Amazonía brasileña . En 1972, los antropólogos de la Universidad de Harvard fundaron Cultural Survival . [34]
El Banco Mundial ha sido objeto de críticas por los préstamos que se han utilizado para ayudar a financiar el desplazamiento de los pueblos indígenas y la destrucción del medio ambiente. El proyecto Polonoreste provocó una deforestación total , daños ecológicos a gran escala, así como la reubicación forzosa de comunidades indígenas. El proyecto dio lugar a una campaña internacional que resultó en la suspensión de préstamos por parte del Banco Mundial. [3]
Referencias
- ↑ a b Churchill, Ward (2000). Israel W. Charny (ed.). Enciclopedia del genocidio . ABC-CLIO. pag. 433 . ISBN 978-0874369281.
- ^ Scherrer, Christian P. (2003). Etnicidad Nacionalismo y Violencia: Manejo de Conflictos, Derechos Humanos y Regímenes Multilaterales . Ashgate. pag. 204. ISBN 978-0754609568.
- ^ a b Hinton, Alexander L. (2002). Diferencia aniquiladora: la antropología del genocidio . Prensa de la Universidad de California. pag. 57. ISBN 978-0520230293.
- ^ Constitución federal de Brasil. Capítulo VII Artículo 231 .
- ^ a b c "Informe de Derechos Humanos 2008: Brasil" . Departamento de Estado de los Estados Unidos: Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo. 25 de febrero de 2009. Archivado desde el original el 26 de febrero de 2009 . Consultado el 24 de marzo de 2011 .
- ^ "Tierras Indígenas> Introducción> Sobre Tierras" . Povos Indígenas no Brasil . Instituo Socioambiental (ISA) . Consultado el 24 de marzo de 2011 .
- ^ Borges, Beto; Combrisson, Gilles. "Derechos indígenas en Brasil: estancamiento al impasse político" . Centro de Derechos Indígenas del Sur y Mesoamericano . Consultado el 24 de marzo de 2011 .
- ^ Schwartzman, Stephan; Valéria Araújo, Ana; Pankararú, Paulo (1996). "Brasil: la batalla legal por los derechos territoriales indígenas" . Informe NACLA sobre las Américas . 29 (5) . Consultado el 24 de marzo de 2011 .
- ^ "Los indígenas brasileños 'ganan el caso de la tierra ' " . BBC News . 11 de diciembre de 2008 . Consultado el 24 de marzo de 2011 .
- ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Introducción> Akuntsu" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Introducción> Kanoê" . Povos Indígenas no Brasil . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ "Versión en inglés del documento de denuncia de derechos humanos presentado a las Naciones Unidas por la Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Brasil (APIB)" . Pueblos de la Tierra. 13 de noviembre de 2012 . Consultado el 19 de noviembre de 2012 .
- ^ Barbara, Vanessa (29 de mayo de 2017). "Opinión | El genocidio de los indígenas brasileños (publicado en 2017)" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 7 de diciembre de 2020 .
- ^ "Expertos de Brasil: un 'genocidio en marcha' contra tribus no contactadas" . EcoWatch . 2019-10-08 . Consultado el 7 de diciembre de 2020 .
- ^ "Presidente brasileño acusado de incitar al genocidio de pueblos indígenas | CBC News" . CBC . Consultado el 7 de diciembre de 2020 .
- ^ Demetrio, André; Kozicki, Katya; Demetrio, André; Kozicki, Katya (enero de 2019). "Injusticia de transición para los pueblos indígenas de Brasil" . Revista Direito e Práxis . 10 (1): 129–169. doi : 10.1590 / 2179-8966 / 2017/28186 . ISSN 2179-8966 .
- ^ Miotto, Tiago (20/07/2020). "A ameaça de genocídio que paira sobre os povos indígenas isolados no Brasil | Cimi" (en portugués) . Consultado el 7 de diciembre de 2020 .
- ^ Nuevatribuna. "Bolsonaro y su" plan genocida "contra los pueblos originarios" . Nuevatribuna (en español) . Consultado el 7 de diciembre de 2020 .
- ^ "Amazonie. Au Brésil, un génocide en marche" . Courrier international (en francés). 2019-11-06 . Consultado el 7 de diciembre de 2020 .
- ^ Van Der Voort, Hein (2004). Una gramática de Kwaza . Mouton de Gruyter. pag. 5. ISBN 978-3110178692.
- ^ Haviland, William A .; Harald EL Prins; Dana Walrath (2013). Antropología: el desafío humano . Wadsworth. pag. 628. ISBN 978-1133941323.
- ^ Davi, Kopenawa Yanomami (2013). "Los Yanomami" . Survival International .
- ^ Internacional, Supervivencia. "Invasión masiva de tierras indígenas aisladas" . Survival International.
- ↑ Darcy Ribeiro - O Povo Brasileiro, Vol. 07, 1997 (1997), págs. 28 a 33; 72 a 75 y 95 a 101.
- ^ "Historias antinaturales - Amazonas" . BBC Four.
- ^ a b Quigley, John B. (2006). La Convención sobre el genocidio: un análisis del derecho internacional . Ashgate. pag. 48. ISBN 978-0754647300.
- ^ Mayo, Larry (2010). Genocidio: una explicación normativa . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 103. ISBN 978-0521122962.
- ^ Watts, Jonathan; Jan Rocha (19 de mayo de 2013). "El 'informe perdido' de Brasil sobre genocidio emerge después de 40 años" . The Guardian .
- ^ Garfield, Seth (2001). Lucha indígena en el corazón de Brasil: política de Estado, expansión fronteriza y los indios Xavante, 1937-1988 . Prensa de la Universidad de Duke. pag. 143. ISBN 978-0822326656.
- ^ Warren, Jonathan W. (2001). Revoluciones raciales: antirracismo y resurgimiento indígena en Brasil . Prensa de la Universidad de Duke. pag. 84 . ISBN 978-0822327417.
- ^ Demetrio, André; Kozicki, Katya (2019). "A (In) Justiça de Transição para os Povos Indígenas no Brasil" . Revista Direito e Práxis . 10 (1): 129–169. doi : 10.1590 / 2179-8966 / 2017/28186 . ISSN 2179-8966 .
- ^ Travis, Hannibal (2013). Etnonacionalismo, Genocidio y Naciones Unidas . Routledge. págs. 147-148. ISBN 978-0415531252.
- ^ Totten, Samuel; Robert K. Hitchcock (2010). Samuel Totten, Robert K. Hitchcock (ed.). Genocidio de pueblos indígenas: Genocidio: una revisión bibliográfica crítica . Transacción. pag. 4 . ISBN 978-1412814959.
- ^ Morgan, Rhiannon (2011). Transformando el Derecho y la Institución . Ashgate. pag. 65. ISBN 978-0754674450.