Pyo
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Pyo ( birmano : ပျို့ ) es una forma de poesía birmana y fue una forma de verso birmano importante desde el siglo XVII hasta el siglo XVIII. [1] La literatura poética más antigua que se ha encontrado en el idioma birmano data de entre 1450 y 1550, [2] y se encuentra en gran parte en forma de pyo . [3]
Formato
Pyo sigue el verso clásico birmano, empleando versos de cuatro sílabas con rimas "trepando" desde el final hacia el principio de versos sucesivos. [2] Una obra pyo completa se puede dividir en 200 a 300 versos, con un promedio de 30 a 35 líneas de cuatro sílabas cada una. [2] Los poetas emplearon muchos recursos para superar los requisitos de las cuatro sílabas, incluido el uso de la repetición y la rima. [2]
El pyo generalmente se escribe en una combinación de dos estilos; partes del poema están escritas en un estilo llano y otros pasajes están escritos en un estilo más ornamentado y complejo, que se entretejen en metáforas, símiles y alusiones. [2]
Asignaturas
La mayoría de los pyo narran episodios de la vida de Buda o adaptan las historias del nacimiento de Buda ( Jātaka ), mientras que una minoría documenta eventos históricos o principios y filosofía budistas. [3]
Compositores y obras notables
Los pyo estaban compuestos en gran parte por monjes budistas que trabajaban al servicio de la corte birmana. [3] Sin embargo, según la evidencia existente, los laicos también comenzaron a componer pyo desde la década de 1570 en adelante.
El Kogan Pyo de 1523 de Shin Raṭṭhasāra ( ကိုး ခန့် ပျို့ ) basado en el Hatthipāla Jātaka , es uno de los pyo más conocidos en la actual Myanmar y se enseña en las escuelas birmanas. [3] Shin Maha Silavamsa , escribió dos pyo basados en el renacimiento previo de Buda como Buda Sumedha , mientras que Shin Aggasamadhi escribió tres pyo basados en el Nemi Jātaka . [1] Hsudaungkhan Pyo de Shin Silavamsa ( ဆုတောင်း ခန့် ပျို့ ; basado en el Sumedhapandita Jātaka ) y Buridat Pyo de Shin Raṭṭhasāra ( ဘူ ရိ ဒတ် ပျို့; basado en el Bhūridatta Jātaka ) se consideran ejemplos del estilo literario medieval y se tratan como obras maestras de la poesía clásica birmana. [3]
El Primer Nawade fue el primer laico en componer pyo en la década de 1570, basando su Manohari Pyo (မနော ဟ ရီ ပျို့) en uno de los Paññāsa Jātaka . [1] Todos los poetas pyo laicos tenían estudios significativos en colegios monásticos. [4] Padethayaza amplió el repertorio de temas utilizados en pyo, componiendo poemas basados en cuentos hindúes y eventos históricos, como la llegada de enviados tailandeses a la corte birmana en 1746 en Yodaya Thanyauk Pyo . [1]
Referencias
- ↑ a b c d Green, Alexandra (4 de enero de 2018). Culturas visuales budistas, retórica y narrativa en pinturas murales de Birmania tardía . Prensa de la Universidad de Hong Kong. ISBN 9789888390885.
- ↑ a b c d e Okell, John (1967). " " Traducción "y" Adorno "en un" Jātaka "Poema" birmano temprano ". Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda (3/4): 133-148. JSTOR 25202987 .
- ↑ a b c d e Smyth, David (8 de octubre de 2013). El canon en la literatura del sudeste asiático: literatura de Birmania, Camboya, Indonesia, Laos, Malasia, Filipinas, Tailandia y Vietnam . Routledge. ISBN 9781136816123.
- ↑ Hla Pe (1 de diciembre de 1985). Birmania: literatura, historiografía, becas, lenguaje, vida y budismo . Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. ISBN 9789971988005.
Ver también
- Literatura birmana
- Literatura birmana
- Forma poética
- Literatura budista birmana
- Poesía budista
