Piotr Chaadayev
Pyotr o Petr Yakovlevich Chaadayev ( ruso : Пётр Я́ковлевич Чаада́ев ; también deletreado Chaadaev , o Čaadajev ; 7 de junio [27 de mayo de estilo antiguo ] 1794 - 26 de abril [14 de abril OS] 1856) fue un filósofo ruso . Fue uno de los Schellingianos rusos . [1]
Chaadayev escribió ocho "Cartas filosóficas" [2] sobre Rusia en francés entre 1826 y 1831, que circularon entre los intelectuales de Rusia en forma de manuscrito durante muchos años. Comprenden una acusación de la cultura rusa por su papel rezagado muy por detrás de los líderes de la civilización occidental.. Puso en duda la grandeza del pasado ruso y ridiculizó a la ortodoxia por no proporcionar una base espiritual sólida para la mente rusa. Elogió los logros de Europa, especialmente en el pensamiento racional y lógico, su espíritu progresista, su liderazgo en la ciencia y, de hecho, su liderazgo en el camino hacia la libertad. El gobierno ruso vio sus ideas como peligrosas y poco sólidas. Después de que se publicaron algunos, todos fueron prohibidos por el proceso de censura. Como no había nada de lo que acusarlo, Chaadayev fue declarado legalmente loco y puesto bajo supervisión médica constante, aunque esto fue una formalidad más que un abuso administrativo real. [3]
Chaadayev nació y murió en Moscú . Su apellido probablemente se deriva de la palabra turca Chaadai., [4] [5] [6] con el nombre derivado de Chagatay , el segundo hijo de Genghis Khan . [7] Después de dejar la Universidad de Moscú sin completar su curso en 1812, ingresó al ejército y sirvió en las Guerras Napoleónicas . La observación de primera mano de Chaadaev de la reacción del zar Alejandro ante una revuelta en el regimiento de Semenovsky puede haber llevado a su renuncia al servicio en 1820. De 1823 a 1826 viajó por Europa, por lo que estuvo fuera de Rusia durante la época decembrista .insurrección, aunque a su regreso fue interrogado sobre sus conexiones con muchos de los decembristas. Estas conexiones pueden haber contribuido a que no encontrara un puesto en el nuevo gobierno de Nicolás I.
Durante la década de 1840, Chaadayev participó activamente en los círculos literarios de Moscú . Se hizo amigo de Alexander Pushkin y fue modelo para Chatsky , el principal protagonista de la obra de Alexander Griboyedov Woe from Wit (1824).
La tesis principal de sus famosas Cartas filosóficas era que Rusia se había quedado atrás de los países occidentales y no había contribuido en nada al progreso del mundo y concluyó que Rusia debe comenzar de novo. Como resultado, incluyeron críticas al aislamiento intelectual y al atraso social de Rusia. [2]
Cuando en 1836 se publicó la primera edición (y única publicada durante su vida) [2] de las cartas filosóficas en la revista rusa Telescope, su editor se exilió al Extremo Norte de Rusia. Los eslavófilos al principio confundieron a Chaadayev con uno de ellos, pero luego, al darse cuenta de su error, lo denunciaron amargamente y lo negaron. Chaadayev luchó contra el eslavofilismo toda su vida. Su primera Carta filosófica ha sido etiquetada como el "tiro inicial" de la controversia occidentalizador-eslavófilo que dominó el pensamiento social ruso del siglo XIX. [2] Escribió en su "primera carta":
