La pirámide de Teti es una pirámide de lados lisos situada en el campo de la pirámide en Saqqara en Egipto . Es la segunda pirámide conocida que contiene textos piramidales . Las excavaciones han revelado una pirámide satélite, dos pirámides de reinas acompañadas de estructuras de culto y un templo funerario. La pirámide fue inaugurada por Gaston Maspero en 1882 y el complejo fue explorado durante varias campañas que se extendieron desde 1907 hasta 1965. [4] Originalmente se llamaba Los lugares perdurables de Teti . La conservación sobre el suelo es muy pobre y ahora parece una pequeña colina. Bajo tierra las cámaras y pasillos están muy bien conservados.
Pirámide de Teti | |||||||||||||||
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Teti | |||||||||||||||
Coordenadas | 29 ° 52′31 ″ N 31 ° 13′18 ″ E / 29.87528 ° N 31.22167 ° ECoordenadas : 29 ° 52′31 ″ N 31 ° 13′18 ″ E / 29.87528 ° N 31.22167 ° E | ||||||||||||||
Nombre antiguo | Ḏd-jswt-Ttj Djed-isut-Teti "Los lugares de Teti perduran" [2] | ||||||||||||||
Construido | Sexta dinastía (c. Siglo 23 a. C.) | ||||||||||||||
Tipo | Pirámide de lados lisos | ||||||||||||||
Altura | 52,5 m (172 pies; 100 pies cúbicos) [3] | ||||||||||||||
Base | 78,75 m (258 pies; 150 pies cúbicos) [3] | ||||||||||||||
Volumen | 107,835 m 3 (141,043 pies cúbicos) [3] | ||||||||||||||
Pendiente | 53 ° 07 '48 " [3] | ||||||||||||||
El complejo funerario
El complejo piramidal de Teti sigue un modelo establecido durante el reinado de Djedkare Isesi , cuya disposición se hereda de los complejos funerarios de Abusir .
Un templo del valle, ahora perdido, probablemente fue destruido en la antigüedad debido al lugar de un templo del Reino Antiguo dedicado a Anubis construido allí. Un templo funerario más conocido, revelado por James Edward Quibell en 1906, está conectado al templo del valle por una calzada. El plano del templo de Teti también es comparable al de Unas , su predecesor inmediato. El templo de Teti tiene un plan algo especial, sin embargo, debido a una desviación del piso que tradicionalmente debería haberse ubicado en el eje del templo pero que aquí se desplaza hacia el sur. [5] Luego accede al templo a través de un pasillo de la fachada norte-sur que une el eje este-oeste del monumento. Seguido en este eje principal se encuentra una segunda sala. El grosor de las paredes sugiere una cubierta abovedada. Probablemente era la "Sala de los Grandes", en cuyas paredes iban a estar representados la familia real y los miembros influyentes de la corte ayudando y acompañando el viaje eterno de su soberano.
Esta sala se abría a un patio abierto rodeado por los cuatro lados por columnatas cuyo propósito principal era la presentación de ofrendas diarias y libaciones rituales. La única salida está centrada hacia el oeste y proporciona acceso a la parte más interna del santuario.
Incluido en el Peribolos , una parte sagrada de la pirámide real reservada para los sacerdotes del rey, había una capilla que contenía las cinco Naos , que albergaba cinco estatuas del Rey que aparecían en el aspecto de las cinco deidades principales del reino. Esta parte también incluía una sala privada que contenía la estela de la puerta falsa del Rey, verdadero objeto de culto fúnebre, y una doble hilera de tiendas a ambos lados del eje del templo. La primera fila enmarca el anfitrión de la fiesta y es accesible por un largo pasillo a lo largo de todo el ancho del edificio que conduce al sur y al norte dentro de los peribolos de la pirámide. El segundo conjunto enmarca el santuario y la sala de estatuas de dioses y solo era accesible desde este último.
El último elemento esencial del culto funerario, la pirámide-satélite encerrada en sus propios peribolos, se ubica al sureste de la pirámide real y por lo tanto era accesible solo a través de un corredor de tiendas y salas de culto. Esta pequeña pirámide cubre un plano subterráneo que consiste en una rampa corta que conduce a una única cámara subterránea. En medio del patio de los paribolos, orientado al este y al oeste, se encuentran dos cuencas ajardinadas en el suelo de granito . Su uso es cuestionado por los egiptólogos, pero la ubicación de estas cuencas, siguiendo el camino del sol, sugiere prácticas rituales que arrojan algo de luz sobre el papel de este monumento.
La pirámide
La orientación de la pirámide no está alineada con los cuatro puntos cardinales. Sin embargo, las proporciones y el plan de la pirámide siguen exactamente el mismo patrón que el de la Pirámide de Djedkare-Isesi . Las dimensiones internas y la pendiente son las mismas y, por lo demás, es muy similar.
El acceso a las cámaras funerarias se encuentra dentro de la capilla contigua contra la cara norte de la pirámide. El pasillo de entrada conduce a un largo descenso de mil ochocientos veintitrés metros. La entrada una vez estuvo bloqueada por un tapón de granito ahora perdido. El pasaje descendente probablemente estaba obstruido a lo largo de su longitud por grandes bloques de piedra caliza que los ladrones han roto. Los escombros aún cubrían el pasaje en el momento del descubrimiento. En el pasillo descendente hay un pasillo horizontal sucesivo, un vestíbulo, otro pasillo, un dormitorio con gradas, un pasillo final y un pasillo final de granito que se abre a los aposentos funerarios del Rey.
La sala con gradas tiene más de seis metros y está diseñada con piedra caliza y granito alternos. Las tres gradas de granito, originalmente bajadas, ahora se rompen en varios pedazos dejando el camino abierto a los visitantes.
El pasaje horizontal conduce a habitaciones que constan de un serdab funerario , una antecámara y una cámara funeraria. Los tres están alineados a lo largo de un eje este-oeste. La única peculiaridad del serdab es el tamaño del bloque que asegura su cobertura, midiendo 6,72 metros de largo con un peso de cuarenta toneladas. La antecámara y la cámara funeraria están cubiertas con enormes vigas abovedadas. Están conectados por un pasaje donde el acceso estaba cerrado por una puerta doble. Las paredes de estas habitaciones están cubiertas con inscripciones jeroglíficas comúnmente llamadas Textos de las Pirámides . La pirámide de Teti es el segundo monumento real que contiene el complejo corpus teológico para ayudar y apoyar el renacimiento del rey.
La cámara funeraria contiene un sarcófago de grauvaca inacabado , un fragmento de una tapa y un recipiente canopico que no es más que un simple agujero en el suelo. Y por primera vez, un sarcófago real contiene inscripciones, aquí ligeramente grabadas en el interior hueco del recipiente.
Aunque saqueado desde la antigüedad, los restos del ajuar funerario del rey se encontraron durante la primera excavación del monumento. Estos objetos, que consisten principalmente en materiales de piedra, han sido abandonados por saqueadores, probablemente considerados inútiles o inútiles. Así, nos ha llegado una serie de cabezas de garrote con los nombres de Teti y una de las tinajas canopicas que contienen las vísceras del rey. El elemento más preocupante que se encuentra entre los escombros del viático fúnebre es el molde de yeso de una máscara mortuoria . La moldura reproducida nos transmite el rostro de un hombre con los ojos cerrados y la boca ligeramente abierta. La expresión es sorprendente y se supone que es una imagen de Teti, lo que lo convierte en el único retrato real real que ha sobrevivido del Reino Antiguo. El codo real egipcio se estima en 525 mm. La pirámide de Teti mide 78,5 por lado en la base y la altura es de 52,5 m. Estos son iguales a 150 codos por lado en la base y 100 codos de alto. El núcleo fue construido en escalones y agregados hechos de pequeñas piedras de cantera local y relleno de escombros. [6] Esto se cubrió con una capa de piedra caliza revestida que se eliminó, lo que provocó que el núcleo se hundiera.
Fotos
Detalle con la orla de Teti
La Necrópolis de Teti
Alrededor del complejo funerario del rey se extiende una de las partes más ricas de la necrópolis de Saqqara. El rey, cuyo destino especial parece haber impresionado a sus contemporáneos, será reverenciado más tarde como mediador divino junto con algunos cortesanos que en cierto sentido lo han heredado por reputación. El rey también estaba acompañado por sus dos esposas principales, cada una de las cuales tenía una pirámide acompañada de un templo de adoración.
Entre las muchas tumbas que forman esta necrópolis de la Sexta Dinastía de Egipto destacan:
- El complejo piramidal de Khuit II ;
- El complejo piramidal de Iput ;
- El complejo piramidal de Sesheshet I , la madre del rey;
- La mastaba de Tetiankhkem , príncipe real, hijo de Teti y Khuit;
- La mastaba de Kagemni , visir de Teti;
- La mastaba de Ankhmahor ;
- La mastaba de Mereruka .
Durante el Reino Medio , el culto al rey estaba asegurado, como lo demuestran los recientes descubrimientos al este de la pirámide de Teti de las tumbas de Sa-Hathor-Ipy y de Sekoueskhet (Sekweskhet). Estos eran dos sacerdotes vinculados al culto del famoso faraón. [7] [8]
En el Reino Nuevo , otras tumbas están dispuestas cerca del complejo funerario de Teti, a quien a veces se hace referencia como una verdadera deidad. Mose , un escriba, tenía su capilla de la tumba decorada aquí. Bajo el reinado de Ramsés II , Khaemwaset , el príncipe real y Sumo Sacerdote de Ptah , incluso restauraría la pirámide del gobernante distante, teniendo cuidado de volver a registrar su nombre en un lado de su pirámide.
Finalmente, en el Período Tardío , el entusiasmo popular por los dioses de Saqqara aumentó hasta el punto que se construyó un templo dedicado a Anubis en el complejo funerario de Teti, cuya pirámide continuó dominando todo el valle y seguiría siendo un monumento sagrado para todos los devotos. que tomó prestado mientras caminaba por dromos que conducían al Serapeum de Saqqara y que bordeaba la venerable pirámide de Teti.
Ver también
- Técnicas de construcción de pirámides egipcias
- Lista de pirámides egipcias
- Lista de sitios megalíticos
Notas
Referencias
- ^ Verner 2001d , p. 342.
- ^ Hellum 2007 , p. 106.
- ↑ a b c d Lehner , 2008 , p. 17.
- ^ especialmente por James Edward Quibell , Cecil Mallaby Firth , Jean-Philippe Lauer , Jean Sainte Fare Garnot y Jean Leclant
- ↑ Esta característica puede explicarse por el hecho de que un monumento anterior puede no haber sido destruido, lo que impidió la alineación de diferentes partes del complejo piramidal.
- ^ Lehner, Mark The Complete Pyramids, Londres: Támesis y Hudson (1997) p. 156 ISBN 0-500-05084-8
- ^ Excavaciones realizadas por el museo de la Universidad de Pennsylvania, dirigido por David P. Silverman
- ^ Cementerio de la pirámide de Teti http://www.saqqara.nl
Fuentes
- David P. Silverman , Tumbas del Reino Medio en el cementerio de la pirámide de Teti, Abusir y Saqqara en el año 2000 , Praga, 2000
- Cecil Mallaby Firth, Los cementerios de la pirámide de Teti, Excavaciones en Saqqara , Departamento de Antigüedades de Egipto, El Cairo, 1926;
- Jean-Philippe Lauer y Jean Leclant, Le temple haut du complexe funéraire du roi Téti , Bulletin d'Études n ° 51, 1972;
- Sydney Aufrère y Jean-Claude Golvin, L'Égypte restituée , 1997;
- Jean-Pierre Adam y Christiane Ziegler, Les pyramides d'Égypte , 1999;
- Audran Labrousse, L'architecture des pyramides à textes , 2000.
- Hellum, Jennifer (2007). Las pirámides . Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-32580-9.
- Lehner, Mark (2008). Las pirámides completas . Nueva York: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-28547-3.
- Verner, Miroslav (2001d). Las pirámides: el misterio, la cultura y la ciencia de los grandes monumentos de Egipto . Nueva York: Grove Press. ISBN 978-0-8021-1703-8.