Djedkare Isesi (conocido en griego como Tancheres ) fue un faraón , el octavo y penúltimo gobernante de la Quinta Dinastía de Egipto a finales del siglo XXV hasta mediados del siglo XXIV a. C. , durante el Reino Antiguo . Djedkare sucedió a Menkauhor Kaiu y, a su vez, fue sucedido por Unas . Sus relaciones con ambos faraones siguen siendo inciertas, aunque a menudo se conjetura que Unas era el hijo de Djedkare, debido a la suave transición entre los dos.
Djedkare Isesi | |
---|---|
Djedkara, Izezi, Izzj, Asosi, Tankeris | |
faraón | |
Reinado | Duración incierta, al menos 33 años y posiblemente más de 44 años, a finales del siglo 25 a mediados del siglo 24 a. C. [nota 1] ( Quinta Dinastía ) |
Predecesor | Menkauhor Kaiu |
Sucesor | Unas |
Consorte | Setibhor |
Niños | Neserkauhor ♂ , Kekheretnebti ♀ , Meret-Isesi ♀ , Hedjetnebu ♀ , Nebtyemneferes ♀ Incierto: Raemka ♂ , Kaemtjenent ♂ , Isesi-ankh ♂ Conjetura: Unas ♂ |
Entierro | Pirámide de Djedkare Isesi |
Djedkare probablemente disfrutó de un reinado de más de 40 años, lo que anunció un nuevo período en la historia del Reino Antiguo. Rompiendo con una tradición seguida por sus predecesores desde la época de Userkaf , Djedkare no construyó un templo al dios sol Ra , posiblemente reflejando el ascenso de Osiris en el panteón egipcio . Más significativamente, Djedkare llevó a cabo reformas integrales de la administración estatal egipcia, la primera emprendida desde el inicio del sistema de clasificación de títulos. También reorganizó los cultos funerarios de sus antepasados enterrados en la necrópolis de Abusir y reformó el sacerdocio correspondiente .
Djedkare encargó expediciones al Sinaí para obtener cobre y turquesas , a Nubia por su oro y diorita y a la legendaria Tierra de Punt por su incienso . Una de esas expediciones tuvo lo que podría ser el primer caso registrado de adivinación oracular que se llevó a cabo para asegurar el éxito de una expedición. La palabra "Nub", que significa oro, para designar a Nubia se registra por primera vez durante el reinado de Djedkare. Bajo su gobierno, Egipto también mantuvo relaciones comerciales continuas con la costa levantina e hizo incursiones punitivas en Canaán . En particular, una de las primeras representaciones de una escena de batalla o asedio se encontró en la tumba de uno de los súbditos de Djedkare.
Djedkare fue enterrado en una pirámide en Saqqara llamada Nefer Djedkare ("Djedkare es perfecto"), que ahora está en ruinas debido al robo de piedra de su carcasa exterior durante la antigüedad. La cámara funeraria todavía contenía la momia de Djedkare cuando fue excavada en la década de 1940. Los exámenes de la momia revelaron que murió a los cincuenta. Tras su muerte, Djedkare fue objeto de un culto que duró al menos hasta el final del Reino Antiguo. Parecía haber sido tenido en una estima particularmente alta durante la mitad de la Sexta Dinastía , cuyos faraones prodigaban ricas ofrendas en su culto. La evidencia arqueológica sugiere la existencia continua de este culto funerario a lo largo del Imperio Nuevo, mucho más tardío (c. 1550-1077 a. C.). Djedkare también fue recordado por los antiguos egipcios como el faraón del visir Ptahhotep , el supuesto autor de Las máximas de Ptahhotep , una de las primeras piezas de la literatura sobre sabiduría filosófica .
Las reformas implementadas por Djedkare generalmente se evalúan negativamente en la egiptología moderna, ya que su política de descentralización creó un sistema feudal virtual que transfirió mucho poder a las administraciones superiores y provinciales. Algunos egiptólogos como Naguib Kanawati argumentan que esto contribuyó en gran medida al colapso del estado egipcio durante el Primer Período Intermedio , c. 200 años después. Estas conclusiones son rechazadas por Nigel Strudwick, quien dice que a pesar de las reformas de Djedkare, los funcionarios del Antiguo Egipto nunca acumularon suficiente poder para rivalizar con el del rey.
Atestaciones
Fuentes contemporáneas
Djedkare está bien atestiguado en fuentes contemporáneas a su reinado. [nota 2] Las tumbas de muchos de sus cortesanos y familiares se han descubierto en Giza, [nota 3] Saqqara y Abusir . [24] Dan una idea de las reformas administrativas que Djedkare llevó a cabo durante su reinado y, en algunos casos, incluso registran cartas que el rey envió a sus funcionarios. [25] [26] Estas cartas, inscritas en las paredes de las tumbas, presentan típicamente elogios reales para el propietario de la tumba. [27]
Otra fuente importante de información sobre Egipto durante el reinado de Djedkare son los papiros Abusir . Se trata de documentos administrativos que abarcan un período de 24 años [28] durante el reinado de Djedkare; fueron descubiertos en los templos mortuorios de los faraones Neferirkare Kakai , Neferefre y la reina Khentkaus II . [29] Además de estos textos, las primeras cartas en papiro que se conservan hasta el día de hoy también datan del reinado de Djedkare, que tratan de asuntos administrativos o privados. [28]
Fuentes historicas
Djedkare está atestiguado en cuatro listas de reyes del antiguo Egipto, todas que datan del Imperio Nuevo . [30] El más antiguo de ellos es la lista de reyes de Karnak , que data del reinado de Thutmosis III (1479-1425 aC), donde Djedkare se menciona en la quinta entrada. El prenomén de Djedkare ocupa la entrada número 32 de la Lista de reyes de Abydos , que fue escrita durante el reinado de Seti I (1290-1279 aC). Djedkare también está presente en la Tabla de Saqqara (entrada 31) [16] donde aparece bajo el nombre "Maatkare", probablemente debido a un error del escriba. [31] El prenomen de Djedkare aparece como "Djed" en el canon de Turín (tercera columna, fila 24), [30] probablemente debido a una laguna que afecta al documento original del cual se copió el canon durante el reinado de Ramsés II (1279-1279– 1213 a.C.). [31] El canon de Turín atribuye a Djedkare 28 años de reinado. [2] [31] [32]
Además de estas fuentes, Djedkare se menciona en el Papiro Prisse que data de la XII Dinastía (c. 1990–1800 aC). [33] El papiro registra las Máximas de Ptahhotep y da el nomen de Djedkare "Isesi" para nombrar al faraón a quien sirvieron los supuestos autores de las máximas, el visir Ptahhotep . [34] Djedkare también fue probablemente mencionado en Aegyptiaca , una historia de Egipto escrita en el siglo III a. C. durante el reinado de Ptolomeo II (283–246 a. C.) por el sacerdote egipcio Manetón . Hasta el día de hoy no ha sobrevivido ninguna copia del Aegyptiaca y sólo lo conocemos a través de escritos posteriores de Sextus Julius Africanus y Eusebius . Africanus relata que un faraón Tancheres ( griego antiguo Τανχέρης) reinó durante 44 años como el octavo y penúltimo rey de la Quinta Dinastía. [35] Dada su posición dentro de la dinastía, se cree que Tancheres es su nombre helenizado . [30]
Familia
Padres
Se desconoce el parentesco de Djedkare; en particular, no se puede determinar su relación con sus predecesores Menkauhor Kaiu y Nyuserre Ini . [37] Generalmente se piensa que Djedkare fue el hijo de Menkauhor Kaiu, pero los dos podrían haber sido hermanos e hijos de Nyuserre Ini. [38] Otra hipótesis sugiere que Djedkare y Menkauhor podrían haber sido primos, [38] siendo hijos de Nyuserre y Neferefre respectivamente. [39] La identidad de la madre de Djedkare es igualmente desconocida. [37]
Reinas
El nombre de la esposa principal de Djedkare era Setibhor . Esta importante reina consorte cuyo nombre se perdió pero se encontró en 2019 era la propietaria de un gran complejo piramidal ubicado al noreste de la pirámide de Djedkare en Saqqara. [40] Esto podría indicar que ella era la madre del sucesor de Djedkare, Unas , [2] o que Djedkare le debía el trono. [41] [42] El estatus muy alto de esta reina es sugerido por algunas características de su complejo funerario que de otra manera están reservadas a los reyes: [43] su pirámide tiene su propia pirámide satélite, tiene una calzada que conduce desde un templo del valle hasta un templo mortuorio dedicado al culto de la reina y tenía un vestíbulo pr-wrw , un patio abierto y una antecámara cuadrada. [42] [44] Además, algunos relieves que muestran a la reina habían sido modificados con insignias reales y buitres añadidos sobre su cabeza. [45] Dado que la construcción de la pirámide de la reina aparentemente se llevó a cabo después de la planificación de la pirámide de Djedkare y su relieve había sido reelaborado, el egiptólogo Klaus Baer sugiere que esta reina pudo haber gobernado después de la muerte de Djedkare, jugando un papel importante en su sucesión . Esto es rechazado por otros egiptólogos, como Michel Baud , debido a la falta de evidencia de una regencia o interregno entre Djedkare y Unas. [46]
El egiptólogo Wilfried Seipel ha propuesto que esta pirámide estaba destinada inicialmente a la reina Meresankh IV , a quien él y Verner ven como esposa de Djedkare. Seipel sostiene que Meresankh finalmente fue enterrada en una mastaba más pequeña en Saqqara North después de caer en desgracia. [47] Alternativamente, Aidan Dodson y Dyan Hilton han propuesto que ella era la esposa del rey anterior, Menkauhor Kaiu. [48]
Hijos
Sólo un hijo de Djedkare ha sido identificado con certeza, Neserkauhor , [49] que llevaba el título de "hijo mayor amado del rey de su cuerpo". [nota 4] [50] [51] Neserkauhor también llevaba el título de Iry-pat , lo que demuestra que era un miembro importante de la corte real, así como un título sacerdotal "El más grande de los cinco en el templo de Thot", sugiriendo que pudo haber sido un visir [50] o tener ocupaciones similares. [51]
Además de Neserkauhor, hay evidencia indirecta de que los príncipes Raemka [nota 5] y Kaemtjenent [nota 6] [55] son hijos de Djedkare [56] [57] [58] según la fecha y ubicación general de sus tumbas en Saqqara . Por ejemplo, la tumba de Kaemtjenent menciona al visir Rashepses, quien sirvió durante el reinado de Djedkare. [59] [60] Raemka también llevaba el título de "hijo del rey de su cuerpo", [52] reservado casi exclusivamente a los verdaderos príncipes de sangre real. [nota 7] Las ubicaciones de las tumbas de Raemka y Kaemtjenent han llevado a algunos egiptólogos a creer que ambos príncipes son hijos [57] de la reina Meresankh IV enterrada cerca, que por lo tanto sería una de las esposas de Djedkare. Estas conclusiones se debaten, en particular en el caso de Kaemtjenent, cuyo título de "hijo del rey" puede haber sido puramente honorífico. [61]
Un alto funcionario llamado Isesi-ankh podría haber sido otro hijo de Djedkare, como sugiere su nombre que significa "Isesi vive". [48] Sin embargo, las similitudes en los títulos y ubicaciones de las tumbas [nota 8] de Isesi-ankh y Kaemtjenent han llevado a los egiptólogos a proponer que podrían ser hermanos e hijos de Meresankh IV, [63] o que el primero es un hijo de este último. [64] Aunque Isesi-ankh llevaba el título de "hijo del rey", los egiptólogos Michel Baud y Bettina Schmitz sostienen que esta filiación era ficticia, siendo solo un título honorífico. [65] [66]
Por último, se cree que el sucesor de Djedkare, Unas, fue su hijo [2], a pesar de la falta total de pruebas sobre la cuestión. [67] El principal argumento a favor de esta filiación es que la sucesión de Djedkare a Unas parece haber sido suave, [68] como sugiere indirectamente, por ejemplo, los papiros Abusir. [69] La evidencia indirecta también proviene de los relieves de la calzada de Unas, que muestran a muchos funcionarios con nombres que incorporan "Isesi", lo que sugiere al menos que Unas no percibía a Djedkare como un antagonista. [70] [71] [72]
Hijas
Varias hijas de Djedkare han sido identificadas por el título de "hija del rey de su cuerpo" y la fecha general de su tumba. Estos incluyen Kekheretnebti , [nota 9] [48] cuya filiación está claramente indicada por su otro título de "Amada de Isesi", [73] Meret-Isesi , [nota 10] [48] Hedjetnebu , [nota 11] [74] [48] y Nebtyemneferes . [nota 12] [48] Menos segura es la filiación de Kentkhaus, esposa del visir Senedjemib Mehi , que llevaba el título de "hija del rey de su cuerpo". [75] [76] Se debate si este título indica una verdadera filiación o si es solo honorífico. [76] [77]
Cronología
La posición cronológica relativa de Djedkare como el octavo y penúltimo gobernante de la Quinta Dinastía, sucediendo a Menkauhor Kaiu y precediendo a Unas en el trono, está bien establecida por fuentes históricas y confirmada por evidencia arqueológica. [81]
La duración del reinado de Djedkare es mucho menos segura. El tiempo de Djedkare en el trono está bien documentado por los papiros Abusir, numerosos sellos reales e inscripciones contemporáneas; en conjunto, indican una regla bastante larga para este rey. [nota 14] [84] Si bien el canon de Turín le atribuye 28 años de reinado, hay evidencia directa de un reinado aún más largo. Se han descubierto varios artefactos e inscripciones relacionados con el rejuvenecimiento de Djedkare o festival "sed" , que normalmente se celebra sólo después de 30 años de reinado. Por ejemplo, la tumba de uno de los visires de Djedkare, Senedjemib Inti , relata las obras de construcción emprendidas durante el año del decimosexto recuento de ganado en preparación para las ceremonias del festival. Un jarrón de alabastro ahora en exhibición en el museo del Louvre [nota 15] lleva una inscripción que celebra el primer festival sed de Djedkare, lo que indica con toda probabilidad que reinó más allá de los 30 años en el trono. [78]
Se encontró que uno de los papiros Abusir estaba fechado en el "Año del 22º Conde, IV Akhet día 12", lo que constituye la última fecha conocida de Djedkare. [nota 16] [87] Esta fecha podría corresponder a cualquier momento desde el año 32 del reinado de Djedkare hasta su año 44 en el trono, dependiendo de si el recuento de ganado era una vez cada dos años o una vez cada año y medio. La estimación más alta está cerca de la cifra de 44 años de Manetho acreditada a Tancheres, [88] el nombre helenizado de Djedkare, aunque esto puede ser solo una coincidencia. [89] Las estimaciones modernas sitúan la duración del reinado de Djedkare como ciertamente más de 33 años y, si el recuento de ganado era regularmente bienal, al menos 42 a 44 años. [89] Esto convierte a Djedkare en el rey reinante más largo de la Quinta Dinastía. [12]
Reinado
El reinado de Djedkare anunció un nuevo período en la historia del Reino Antiguo. [91] [92] Primero, no construyó un templo solar , como lo habían hecho sus predecesores desde la época de Userkaf , unos 80 años antes. [nota 17] [93] [94] Esto puede ser el resultado de la mayor prominencia de Osiris en comparación con el dios del sol Ra durante finales de la Quinta Dinastía. [1] [95] [96] [97] El ascenso de Osiris corresponde a cambios en el papel del rey con respecto a la sociedad egipcia en general. En particular, el rey pierde su papel como único garante de la otra vida, que ahora está disponible más allá del círculo real inmediato. Estos cambios desmitifican la posición del rey y, como escribe el egiptólogo Hans Goedicke, lo hacen completamente humano pero aún socialmente dominante. [98] La importancia del culto a Osiris se pone de manifiesto cuando los Textos de las Pirámides de la pirámide de Unas se inscriben unas décadas más tarde. [95] [99] En este contexto, es quizás digno de mención que la única [100] estatua conocida de Djedkare fue descubierta en las ruinas del templo de Osiris, en Abydos . [90] Otra manifestación de los vientos de cambio [101] durante el tiempo de Djedkare en el trono es la confirmación de la reubicación de la necrópolis real de Abusir, donde había estado desde el reinado de Sahure , a Saqqara, donde Menkauhor Kaiu, Djedkare y su sucesor, Unas, construyó sus pirámides. Es posible que Abusir estuviera superpoblado en el momento de la adhesión de Menkauhor [102] y que la capital se haya trasladado al sur, a Saqqara, junto con la necrópolis real, aproximadamente al mismo tiempo. [103] El abandono de Abusir como necrópolis real y la terminación de la construcción del templo del sol posiblemente estén relacionados, dada la estrecha asociación entre los dos desde el reinado de Userkaf. [104]
Reformas internas
Durante su reinado, Djedkare llevó a cabo importantes reformas en la administración estatal y el sacerdocio, en particular la relativa a los cultos funerarios [106] en la necrópolis de Abusir. [nota 18] [107] Estas evoluciones son atestiguadas por cambios en los títulos sacerdotales y, más ampliamente, en el sistema de clasificación de títulos de altos funcionarios, que fue modificado por primera vez en su existencia. [93] Por ejemplo, el sacerdocio de las pirámides reales se reorganizó, [1] con Djedkare posiblemente cambiando los títulos y funciones de los sacerdotes de "sacerdote del rey" a "sacerdote de la pirámide", [108] aunque este cambio puede han sucedido antes, bajo Nyuserre Ini. [109] Los príncipes de sangre real podrían tener una vez más títulos administrativos, [nota 19] una prerrogativa que habían perdido a principios de la Quinta Dinastía. [93] Al mismo tiempo, los visires ahora podían ostentar los prestigiosos títulos de Iry-pat [92] y Haty-a [110] y, como "supervisor de los escribas reales", se convirtió en el jefe de la administración de escribas. [111] Al menos un visir, Seshemnefer III , incluso llevaba el título de "hijo del rey de su cuerpo", uno de los títulos más distinguidos de la época y normalmente reservado a los príncipes de sangre real. Sin embargo, ni el padre de Seshemnefer III ni su madre parecen haber pertenecido a la familia real. [112] Durante el período que abarca desde el reinado de Djedkare hasta el de Teti, los visires fueron además responsables del armamento del estado, tanto con fines militares como de otro tipo. [112] Tras las reformas emprendidas por Djedkare, tres visires ocuparían el cargo al mismo tiempo: [113] dos en la región de Menfita y uno del sur, el "gobernador del Alto Egipto", [93] con un asiento en Abydos. . [1] [2] En total, seis visires fueron nombrados durante el reinado de Djedkare. [nota 20] [105]
Los funcionarios de menor rango perdieron el poder a fines de la Quinta Dinastía y con frecuencia se limitaron a poseer solo un título alto, [113] una desviación del período anterior. [93] Funciones como "supervisor del granero" y "supervisor del tesoro" desaparecen del registro en algún momento entre el reinado de Djedkare y el de Teti , [93] mientras que los hombres de menor rango se convirtieron en jefes de la administración legal. [111] En consecuencia, los visires concentraron más poder que antes mientras que los escalones inferiores de la administración estatal se redujeron. [111] Al mismo tiempo, se incrementó el tamaño de la administración provincial y también se volvió más autónoma del gobierno central. [2] En particular, los nomarcas eran responsables en sus provincias de realizar obras hasta ahora dirigidas por funcionarios de Menfita. [111]
Actividades de construcción
La principal actividad de construcción realizada durante el reinado de Djedkare fue la construcción de su complejo piramidal en Saqqara. Djedkare también completó o emprendió trabajos de restauración en el complejo funerario de Nyuserre Ini en Abusir, como lo indica una inscripción ahora dañada, [114] que debe haber detallado las actividades de Djedkare en el sitio. [nota 21] [115] Se llevaron a cabo más obras de construcción en Abusir durante la segunda mitad del reinado de Djedkare tras la curiosa [116] decisión de los miembros de la familia real de ser enterrados allí en lugar de junto a la pirámide de Djedkare en Saqqara. Se construyó así un grupo de mastabas para la princesa Kekheretnebti y su hija Tisethor, la princesa Hedjetnebu, los cortesanos Mernefu e Idu, que fue enterrado con su esposa Khenit, y el príncipe Neserkauhor. [102] [116]
Djedkare también llevó a cabo actividades de construcción en relación con su festival "sed", como indica un decreto que envió a su visir Senedjemib Inti el año del decimosexto recuento de ganado [117], elogiándolo por su trabajo. [118] El decreto menciona la construcción de un amplio patio rectangular [119] o lago artificial [120] [121] para el jubileo del rey, de unos 1000 codos de largo y 400 codos de ancho, [118] que asciende a c. 525 m × 231 m (1,722 pies × 758 pies). [122] [123] La corte estaba ubicada dentro del recinto de un palacio construido para las ceremonias del festival "sed", que probablemente estaba ubicado en las cercanías de su pirámide. [nota 22] [123] Otro decreto dirigido a Senedjemib Inti y más tarde inscrito en las paredes de su mastaba registra la decoración de una capilla de Hathor en el palacio del rey. Esta capilla probablemente fue construida durante su reinado. [128]
Djedkare puede haber dejado algunos de sus monumentos sin terminar a su muerte, como lo sugieren varios bloques con relieve inscritos con su nombre y que se encontraron reutilizados en la pirámide del rey Unas. Su escenario original permanece desconocido. [129] También se encontró un bloque de granito reutilizado con el nombre del rey en la pirámide de Amenemhat I en Lisht . [130]
Actividades fuera de Egipto
Expediciones a minas y canteras
Se han encontrado tres o cuatro [nota 23] inscripciones rupestres que datan del reinado de Djedkare en Wadi Maghareh en Sinaí, donde se explotaron minas de cobre y piedras semipreciosas en todo el Reino Antiguo, desde la IV hasta la Sexta Dinastía . [133] Estas inscripciones registran tres expediciones enviadas en busca de turquesas : la más antigua, fechada en el tercer [134] o cuarto [135] recuento de ganado, posiblemente correspondiente al sexto u octavo año del reinado de Dejdkare, recuerda explícitamente la llegada de el grupo minero a las "colinas de la turquesa" [nota 24] después de recibir "autoridad divina para el hallazgo de piedras semipreciosas en la escritura del dios mismo, [como se promulgó] en el amplio patio del templo Nekhenre ". [134] [135] Esta oración podría indicar el registro más antiguo conocido de una adivinación oracular realizada para asegurar el éxito de la expedición antes de su partida, siendo Nekhenre el templo solar de Userkaf. [135] Otra inscripción que data del año del noveno conteo de ganado, posiblemente el año 18 de Djedkare en el trono, muestra al rey "sometiendo todas las tierras extranjeras. Golpeando al jefe de la tierra extranjera". [134] [135] La expedición que dejó esta inscripción estaba compuesta por más de 1400 hombres y funcionarios de la administración. [137] [138] Algunos egiptólogos han propuesto que estos hombres también fueron enviados a extraer cobre. [139] [140]
Estas expediciones partieron de Egipto desde el puerto de Ain Sukhna , en la costa occidental del Golfo de Suez , como lo revelan los papiros y sellos que llevan el nombre de Djedkare encontrados en el sitio. [141] [142] El puerto constaba de grandes galerías excavadas en la piedra arenisca que servían de vivienda y lugar de almacenamiento. [142] En la pared de una de esas galerías se inscribió un texto que mencionaba otra expedición a las colinas de turquesa en el año del séptimo recuento de ganado, posiblemente el decimocuarto año de Djedkare en el trono. [136] [143] A principios de 2018, se descubrieron más de 220 sellos de arcilla con el serekh de Djedkare en Tell Edfu, en el sur del Alto Egipto. Estos sellos se han encontrado en estrecha asociación con el mineral de cobre, la cerámica nubia, los restos de dos grandes edificios y un asentamiento. Edfu, llamado Behdet por los antiguos egipcios, fue probablemente el lugar de partida de las expediciones mineras enviadas al desierto oriental y al Mar Rojo durante el reinado de Djedkare. Estas expediciones fueron emprendidas por un grupo especial de buscadores, llamados sementiu , que estaban bajo las órdenes de un funcionario de la administración enviado por el rey de Memphis a Edfu. [144]
Al sur de Egipto, Djedkare envió al menos una expedición a las canteras de diorita ubicadas a 65 km (40 millas) al noroeste de Abu Simbel . [nota 25] [147] Djedkare no fue el primer rey en hacerlo, ya que estas canteras ya fueron explotadas durante la Cuarta Dinastía y continuaron siéndolo durante la Sexta Dinastía y más tarde, en el período del Reino Medio (c. 2055 a. C. - c. 1650 a.C.). [146]
Djedkare probablemente también explotó minas de oro en el desierto oriental y en Nubia : de hecho, la primera mención de la "tierra del oro" - un término del Antiguo Egipto para Nubia [nota 26] - se encuentra en una inscripción del templo mortuorio de Djedkare. [149]
Las relaciones comerciales
Egipto mantuvo relaciones comerciales continuas con el Levante durante el reinado de Djedkare, posiblemente tan al norte como Anatolia . Un sello cilíndrico de oro que lleva el serekh de Djedkare junto con el cartucho de Menkauhor Kaiu se exhibe ahora en el Museo de Bellas Artes de Boston . [nota 27] [145] El sello, cuyo oro puede originarse en el valle del río Pactolus en el oeste de Anatolia, [150] podría dar fe de amplios contactos comerciales durante la última Quinta Dinastía, [2] [151] pero su procedencia sigue siendo imposible de verificar. [nota 28] [154]
Los contactos comerciales con Biblos , en la costa del Líbano actual , son sugeridos por una vasija de piedra fragmentaria desenterrada en la ciudad y que lleva la inscripción "Rey del Alto y Bajo Egipto, Djedkare [viviendo] para siempre". [155] [156] Una inscripción biográfica descubierta en la tumba de Iny, un funcionario de la Sexta Dinastía, proporciona más evidencia de una expedición egipcia a Biblos durante el reinado de Djedkare. [157] La inscripción de Iny relata sus viajes para conseguir lapislázuli y plomo o estaño [158] para el faraón Merenre, pero comienza contando lo que deben haber sido eventos similares que tuvieron lugar bajo Djedkare. [159]
Al sur de Egipto, Djedkare también envió una expedición a la legendaria Tierra de Punt [147] para conseguir la mirra utilizada como incienso en los templos egipcios. [160] La expedición a Punt se menciona en la carta de Pepi II Neferkare a Harkuf unos 100 años después. Harkuf había informado que traería de vuelta a un "enano de los bailarines del dios de la tierra de los habitantes del horizonte". Pepi menciona que el portador del sello del dios Werdjededkhnum había regresado de Punt con un enano durante el reinado de Djedkare y había sido recompensado con creces. El decreto menciona que "Mi Majestad hará por usted algo más grande que lo que se hizo por el portador del sello del dios Werdjededkhnum en el reinado de Isesi, reflejando el anhelo de mi majestad de ver a este enano". [161]
La expedición de Djedkare a Punt también se menciona en un grafito contemporáneo encontrado en Tumas, una localidad de la Baja Nubia a unos 150 km (93 millas) al sur de Asuán , [30] donde se descubrió el cartucho de Isesi. [163]
Guerra
No todas las relaciones entre Egipto y sus vecinos fueron pacíficas durante el reinado de Djedkare. En particular, una de las primeras representaciones conocidas de una batalla o una ciudad sitiada [164] se encuentra en la tumba de Inti, un funcionario del nomo XXI del Alto Egipto , que vivió durante finales de la Quinta Dinastía. [157] [164] La escena muestra a soldados egipcios escalando las paredes de una fortaleza del Cercano Oriente en escaleras. [30] [165] De manera más general, los antiguos egipcios parecen haber organizado regularmente incursiones punitivas en Canaán durante el período posterior del Reino Antiguo, pero no intentaron establecer un dominio permanente allí. [166]
Pirámide
Djedkare construyó su pirámide en el sur de Saqqara. Se llamaba Nefer Isesi o Nefer Djedkare en egipcio antiguo, [nota 29] [167] traducido de diversas formas como "Isesi / Djedkare es hermoso" [168] o "Isesi / Djedkare es perfecto". [2] [9] Se conoce hoy como Haram el-Shawwâf ( árabe : هَـرَم ٱلـشـوَّاف , romanizado : Haram ash-Shawwāf , lit. 'La pirámide centinela'), [167] porque se encuentra en el borde del Nilo Valle. [169] [170]
La pirámide originalmente constaba de seis o siete escalones hechos de bloques de piedra caliza irregulares y toscamente tallados y mortero, de los cuales solo tres sobreviven. Este núcleo estaba recubierto por piedras de revestimiento de piedra caliza blanca de Tura , que fueron robadas en la antigüedad. En el momento de su construcción, la pirámide tenía 52 m (171 pies) de altura, con una longitud de base de 78,75 m (258,4 pies) y un ángulo de inclinación de 52 °. [170]
En el interior de la pirámide, un pasaje descendente conducía, detrás de tres rastrillos de granito , a una antecámara, tres salas de revistas y la cámara funeraria. En la cámara funeraria se descubrieron piezas de alabastro y una cuenta de loza en un hilo de oro, así como muchos fragmentos de lo que originalmente fue un gran sarcófago de basalto gris oscuro. [170] El sarcófago se hundió en el suelo de la cámara funeraria y había un nicho para el cofre canopico del rey al noreste. En los restos del sarcófago se descubrió una momia casi completa. Un examen de Ahmed Batrawi de estos restos óseos, excavados a mediados de la década de 1940 bajo la dirección de Abdel-Salam Hussein, sugiere que Djedkare murió a la edad de 50 a 60 años. [84] [171]
Al este de la pirámide, se colocó el templo mortuorio de Djedkare. [172] Su fachada oriental estaba flanqueada por dos enormes estructuras de piedra, que se asemejan a los pilones posteriores . El templo mortuorio está conectado a través de una calzada aún sin excavar a un templo del valle. [172]
Legado
Impacto de las reformas
Para Nigel Strudwick, las reformas de Djedkare se emprendieron como reacción al rápido crecimiento de la administración central en la primera parte de la Quinta Dinastía [111] que, añade Baer, había acumulado demasiado poder político o económico [173] en el ojos del rey. [174] Joyce Tyldesley ve el reinado de Djedkare como el comienzo mismo de un declive en la importancia del rey, junto con el aumento gradual del poder ejercido por la alta administración provincial. [175] Paralelamente a esta tendencia, hay un proceso de descentralización, en el que las lealtades locales reemplazan lentamente la lealtad al estado central. [175] Dado que las oficinas y el visirerado en particular podrían heredarse, [2] las reformas de Djedkare crearon un "sistema feudal virtual", como escribe Nicolas Grimal , [147] [176] con mucho poder en manos de unos pocos funcionarios poderosos . Esto se ve mejor en las grandes y magníficas tumbas de mastaba que construyeron los visires de Djedkare. [147] En este contexto, las reformas de Djedkare del sistema de clasificación podrían haber sido un intento de mantener bajo control una administración en expansión, [113] pero finalmente fracasaron. Para algunos egiptólogos, como Naguib Kanawati , este fracaso contribuyó en gran parte a la caída del Reino Antiguo, [177] pero otros, incluido Strudwick, creen que las razones del colapso deben buscarse en otros lugares como el poder de un funcionario de la administración. nunca se acercó a la del rey. [173]
Las reformas de Djedkare desempeñaron un papel importante en el florecimiento de las artes durante el posterior Reino Antiguo, ya que los artesanos y artesanos ahora podían encontrar muchos mecenas adinerados más allá del rey. Esto creó un aumento en el número de encargos que condujo a una mejora general de las obras artísticas. Esto también proporcionó a los artesanos una nueva riqueza, que utilizaron para construir sus propios grandes complejos funerarios. [2]
Culto funerario
Reino Antiguo
Djedkare fue objeto de un culto funerario establecido a su muerte y que duró hasta el final del Reino Antiguo casi 200 años después. Las provisiones para este culto se produjeron en varias fincas agrícolas establecidas durante el reinado de Djedkare. Los nombres de algunas de estas propiedades se han encontrado inscritos en las paredes de las tumbas de sus cortesanos: "Ra desea que Isesi viva", [nota 30] " Heqa desea que Izezi viva", [nota 31] "La emulación perfecta es Isesi ", [nota 32] " El recipiente mnza de Djedkare ", [nota 33] " Perfecto de favores es Isesi ", [nota 34] " Seshat hace vivir a Isesi ", [nota 35] " El Ka de Isesi es el más importante ", [nota 36] " El dominio pertenece a Izezi ", [nota 37] " Obra del mando de Izezi ", [nota 38] " Bastet desea que Izezi viva ", [nota 39] " Horus perpetúa a Izezi ", [nota 40] "Las ofrendas de Izezi", [nota 41] e "Izezi es uno que ama la vida". [nota 42]
Djedkare parece haber sido tenido en alta estima durante la Sexta Dinastía. Por ejemplo, Merenre Nemtyemsaf elegí colocar su complejo piramidal cerca del de Djedkare. [183] Además, la Piedra de Saqqara del Sur , un anal real que data del reinado de Merenre o de su sucesor Pepi II, [184] registra ricas ofrendas hechas a Djedkare en nombre del rey. [nota 43] [185] [186] Se estima que el 92% [187] del texto inscrito en la piedra se perdió cuando fue pulida para ser reutilizada como tapa de sarcófago, posiblemente a finales del Primer Intermedio (c. 2160– 2055 a. C.) hasta principios del período del Reino Medio (c. 2055-1650 a. C.). [188]
De manera más general, una tradición histórica o literaria relativa a los acontecimientos de la época de Djedkare parece haber florecido hacia el final del Imperio Antiguo, como puede inferirse de las tumbas de Harkuf e Iny. [189] Estos dos oficiales estuvieron a cargo de expediciones a tierras extranjeras –Punt y Byblos– bajo Merenre I y Pepi II y ambos relatan expediciones similares que tuvieron lugar durante la época de Djedkare. [189]
Nuevo reino
El culto funerario de Djedkare experimentó un renacimiento durante el Imperio Nuevo (c. 1550-1077 a. C.). Para la primera parte de este período, esto está mejor atestiguado por la lista de reyes de Karnak, una lista de reyes encargada por el faraón Thutmosis III. La lista no pretendía ser exhaustiva, sino que daba los nombres de los antepasados de Thutmose a quienes quería honrar dedicando ofrendas. [190]
Para el posterior Imperio Nuevo, un relieve de la tumba del sacerdote Mehu en Saqqara, que data de la dinastía XIX o XX, muestra a tres dioses enfrentados por varios faraones fallecidos. Estos son Djoser y Sekhemket , de la Tercera Dinastía y Userkaf, fundador de la Quinta Dinastía. Le sigue un cuarto rey cuyo nombre está dañado pero que a menudo se lee "Djedkare" o, mucho menos probablemente, " Shepseskare ". El alivio es una expresión de piedad personal en nombre de Mehu, quien oró a los antiguos reyes para que lo recomendaran a los dioses. [191]
Ver también
- Lista de faraones
Notas
- ↑ Fechas propuestas para el reinado de Djedkare Isesi: 2436-2404 a. C., [1] [2] [3] 2414-2375 a . C. [4] [5] [6] [7] [8] 2405-2367 a. C., [9] 2380 –2342 AC, [10] 2379-2352 AC, [11] 2365-2322 AC. [12]
- ↑ Sehan desenterradonumerosos artefactos que llevan el nomen, prenomen o serekh de Djedkare, que proporcionan información sobre las relaciones comerciales o la administración estatal durante el reinado de Djedkare. Estos artefactos se encuentran ahora esparcidos por todo el mundo en muchos museos, incluido el Museo del Louvre , [17] el Museo Petrie , [18] [19] el Museo Metropolitano de Arte , [20] el Museo de Bellas Artes de Boston , [21] y el Museo Egipcio de Berlín . [22]
- ↑ El cementerio 2000 de Giza contiene varias tumbas de supervisores e inspectores de los asistentes del palacio que vivieron durante el reinado de Djedkare. [23]
- ↑ Neserkauhor fue enterrado en mastaba C, al sur del complejo piramidal de Nyuserra en el este de la necrópolis de Abusir. [50]
- ↑ El príncipe Raemka fue enterrado en latumba mastaba S80, también conocida como mastaba D3 y QS 903, en Saqqara, al norte de la pirámide de Djoser. [49] Su tumba parece haber sido usurpada [52] de un tal Neferiretnes. [53] La capilla de la tumba de Raemka ahora se exhibe en el Museo Metropolitano de Arte. [54]
- ↑ El príncipe Kaemtjenent fue enterrado en la tumba mastaba S84 en Saqqara. [49]
- ↑ A diferencia de los que llevan el título de "hijo del rey", que se utilizó como título honorífico durante la última Quinta Dinastía.
- ↑ Isesi-ankh fue enterrado en mastaba D8, al norte de la pirámide de Djoser en Saqqara. [62]
- ↑ Se cree que Kekheretnebti murió a los treinta y pocos años, fue enterrada en la mastaba B en el este de Abusir, al sur del complejo piramidal de Nyuserra. [73] Tenía una hija llamada Tisetor , que fue enterrada en una extensión de su tumba. [48]
- ^ Probablemente enterrado en Abusir. [48]
- ↑ Enterrado en la mastaba K, al sur del complejo de Nyuserra en Abusir, [74] probablemente antes de la construcción de la tumba de Tisethor.
- ^ Enterrado en Abusir. [48]
- ↑ La inscripción dice "Primera ocasión del festival Sed del rey del Alto y Bajo Egipto Djedkare, amado de los bas de Heliópolis , dado vida, estabilidad y toda alegría para siempre". [78] [79]
- ^ Los años del 1º, 3º, 4º, 5º, 6º, 8º, 9º, 10º, 11º, 14º, 15º, 16º, 17º, 18º y 22º recuentos de ganado están atestiguados en fuentes contemporáneas de Djedkare. [82] [83]
- ^ Número de catálogo E5323. [85]
- ↑ Miroslav Verner escribe que Paule Posener-Kriéger y Jean-Louis de Cenival transcribieron el número de la fecha del año en el papiro como el "año del conteo 21" en su estudio de 1968 de los papiros Abusir. [86] Verner señala que en "el lugar dañado donde todavía está el número, se puede ver un pequeño rastro negro de otro trazo vertical apenas visible. Por lo tanto, el número probablemente se puede reconstruir como 22. [87]
- ^ Con la posible excepción de Shepseskare, que podría no tener el tiempo necesario para iniciar una.
- ↑ El abandono de Abusir como necrópolis real significó que Djedkare tuvo que regular estrictamente sus actividades para asegurar la adecuada continuación de los cultos funerarios que allí se llevaban a cabo, lo que explica en gran parte el contenido administrativo de los papiros Abusir. [107]
- ↑ El egiptólogo Nigel Strudwick ilustra esta novedad con los casos de Isesi-ankh y Kaemtjenent, quienes llevaban el título de "hijo del rey", así como una serie de títulos administrativos como "supervisor de todas las obras del rey" y " portador del sello del dios ". [62] Los egiptólogos Michel Baud y Bettina Schmitz han argumentado que el título de "hijo del rey" aquí no denota una verdadera filiación y era solo honorario, al menos en el caso de Isesi-ankh. [66] [65] De manera más general, Baud y Schmitz consideran que los verdaderos príncipes de sangre fueron calificados de smsw [z3 nswt] por "el mayor [hijo del rey]" y quedaron excluidos de ocupar cargos administrativos. [110]
- ^ Estos son Ptahhotep Desher , Seshemnefer III, Ptahhotep , Rashepses , otro Ptahhotep y Senedjemib Inti. [105]
- ↑ El bloque inscrito con el texto que relaciona las obras de Djedkare en el templo de Nyuserra dice "Horus Djedkhau, el rey del Alto y Bajo Egipto, las Dos Damas Djedkhau, el Golden Horus Djed, Djedkare. Para el rey del Alto y Bajo Egipto [Nyuse ] rre erigió un monumento ... ". [114] Actualmente se encuentra en el Museo Egipcio de Berlín, catálogo nº 17933. [22]
- ↑ El nombre del palacio mencionado en el decreto ha sido objeto de diversas traducciones debido al estado deteriorado de la inscripción. Para Brovarski y Sethe, el palacio se llama simplemente "palacio jubilar" en el decreto, [124] mientras que otros como Breasted, [125] Roccati, [126] y Trigger [123] han leído el nombre del palacio como "flor de loto de Isesi "o" loto de Isesi "( Nehbet egipcio antiguo ). Wente lee el "palacio jubilar de Lotus-of-Izezi". [127]
- ↑ No está claro si dos de los textos inscritos provienen de la misma inscripción dañada o siempre han sido parte de dos inscripciones diferentes. [132]
- ^ También traducido como "terrazas de turquesa" del egipcio ḫtjw mfk3t . [136]
- ↑ La roca explotada en estas canteras en realidad comprende dos variedades de gneis , la palabra "diorita" fue mal utilizada por los egiptólogos para designarlos. [146]
- ↑ El oro es Nub en el antiguo egipcio, y la "tierra del oro" puede haber dado lugar a la palabra moderna "Nubia" [148].
- ^ El sello dorado tiene el número de catálogo 68.115. [145]
- ↑ Se cree que la procedencia de la foca es una tumba en un sitio aún por descubrir a lo largo de la costa del Mediterráneo oriental. [152] La arqueóloga Karin Sowada duda de la autenticidad del sello. [153]
- ^ Transliteraciones nfr-Jzzj y nfr-Ḏd-k3-Rˁ . [167]
- ^ Antiguo egipcio Mr-Rˁ-ˁnḫ-Izzi , tumba de Ptahhotep II, Saqqara. [178]
- ^ Antiguo egipcio Mr-Ḥq3-ˁnḫ-Izzi . [179]
- ^ Nfr-nḥrw-Izzi egipcio antiguo. [180]
- ^ Antiguo egipcio Mnz3-Ḏd-k3-Rˁ . [181]
- ^ Nfr-ḥzwt-Izzi egipcio antiguo. [181]
- ^ Egipcio antiguo Sˁnḫ-Sš3t-Izzi . [181]
- ^ Egipcio antiguo ḫnty-k3-Izzi . [181]
- ^ Egipcio antiguo N (y) -w3s-Izzi . [182]
- ^ Irt-wḏt-Izzi del antiguo egipcio. [182]
- ^ Antiguo egipcio Sr. B3stt-ˁnḫ-Izzi . [182]
- ^ Antiguo egipcio Srwḏ-Ḥr-Izzi . [182]
- ^ Egipcio antiguo Ḥtpwt-Izzi . [182]
- ^ Antiguo egipcio Sr. ˁnḫ-Izzi . [182]
- ^ Ver en particular la zona F6 de la piedra de Saqqara. [185]
Referencias
- ↑ a b c d Verner , 2001b , p. 589.
- ↑ a b c d e f g h i j Altenmüller 2001 , pág. 600.
- ^ Hawass y Senussi , 2008 , p. 10.
- ^ Malek 2000 , p. 100.
- ^ Rice 1999 , págs. 46-47.
- ^ Clayton 1994 , págs.60.
- ^ Sowada y Grave 2009 , p. 3.
- ^ Lloyd 2010 , p. xxxiv.
- ↑ a b Strudwick , 2005 , p. xxx.
- ^ von Beckerath 1999 , págs. 60–61 y 283.
- ^ Strudwick 1985 , p. 3.
- ↑ a b Hornung , 2012 , p. 491.
- ↑ a b c d Leprohon , 2013 , p. 40.
- ^ Clayton 1994 , p. 61.
- ↑ Leprohon , 2013 , p. 40, nota a pie de página 63.
- ↑ a b Mariette , 1864 , pág. 15.
- ^ Museo del Louvre, colección en línea 2016 , artículo E32669 .
- ^ Museo Petrie 2016 , UC11107 .
- ^ Egipto digital para universidades 2016 .
- ^ Museo Metropolitano de Arte 2016 .
- ^ Museo de Bellas Artes de Boston 2016 .
- ↑ a b Borchardt 1907 , págs. 157-158, fig. 131.
- ^ Roth 1995 .
- ^ Verner, Callender y Strouhal 2002 .
- ^ Sethe 1903 , págs. 59–65; 68; 179–180.
- ^ Hayes 1978 , p. 122.
- ^ Thompson 1999 , págs. 976–977.
- ↑ a b Thompson , 1999 , p. 977.
- ^ Papyrus Abu Sir, sitio web del Museo Británico de 2016 .
- ↑ a b c d e Baker , 2008 , p. 84.
- ↑ a b c Baker , 2008 , p. 85.
- ↑ Gardiner , 1959 , pl. II y Col. III núm. 24.
- ↑ Stevenson Smith , 1971 , p. 159.
- ^ Horne 1917 , págs. 62–78.
- ^ Waddell 1971 , p. 51.
- ↑ Mariette , 1885 , pág. 191.
- ↑ a b Dodson y Hilton , 2004 , p. 64.
- ↑ a b Tyldesley , 2005 , p. 241.
- ^ Verner 2002 , p. 324.
- ↑ Descubrimiento de una tumba única y el nombre de una antigua reina egipcia en el sur de Saqqara (títulos de reina en la Fig.14)
- ^ Maragioglio y Rinaldi 1963-1977 , p. 98.
- ↑ a b Verner, Callender y Strouhal , 2002 , p. 110.
- ^ Stadelman 1987 , págs. 256-257.
- ^ Jánosi 1989 , p. 187–202.
- ^ Moursi 1987 , págs. 185-194.
- ^ Baud 1999b , p. 624.
- ^ Baud 1999b , p. 464.
- ↑ a b c d e f g h i Dodson y Hilton , 2004 , p. 68.
- ↑ a b c Dodson y Hilton , 2004 , p. 69.
- ↑ a b c Baud 1999b , p. 505.
- ↑ a b Verner, Callender y Strouhal , 2002 , p. 55.
- ↑ a b Baud 1999b , p. 510.
- ^ Conocido. Museo de Arte 2016 .
- ^ Conocido. Museo de Arte 2016 , Tumba de Raemka.
- ^ Brovarski 2001 , p. 15.
- ^ Dodson y Hilton , 2004 , págs. 68–69.
- ↑ a b Baud 1999b , p. 591.
- ^ Hayes 1978 , p. 94.
- ^ Schott , 1977 , págs. 443–461.
- ^ Sethe 1903 , págs. 181-186.
- ^ Strudwick 1985 , p. 225.
- ↑ a b Baud 1999b , p. 421.
- ^ Stevenson Smith , 1971 , págs. 187-188.
- ^ Strudwick 1985 , págs. 71-72.
- ↑ a b Schmitz , 1976 , p. 88 y 90.
- ↑ a b Baud 1999b , p. 422.
- ^ Grimal 1992 , p. 80.
- ^ Baud 1999b , p. 563.
- ^ Verner 2001a , p. 411.
- ^ Munro 1993 , págs. 17-19.
- ^ Altenmüller 1990 , págs. 1-2 y 5.
- ^ Baud y Dobrev 1995 , págs. 57–58.
- ↑ a b Baud 1999b , p. 561.
- ↑ a b Baud 1999b , p. 486.
- ^ Brovarski 2001 , p. 30.
- ↑ a b Baud 1999b , p. 555.
- ^ Schmitz 1976 , p. 119 y 123.
- ↑ a b Strudwick , 2005 , p. 130.
- ^ Sethe 1903 , texto 57.
- ^ Museo del Louvre, colección en línea 2016 , artículo E5323 .
- ^ von Beckerath 1999 , págs. 60–61, rey no. 8.
- ↑ Hornung , 2012 , p. 125.
- ^ Hornung 2012 , págs. 139-142.
- ↑ a b Verner , 2001a , p. 410.
- ↑ Pierret 1873 , núm. 349.
- ^ Posener-Kriéger y de Cenival 1968 , placas 41 y 41A.
- ↑ a b Verner , 2001a , p. 406.
- ↑ Hornung , 2012 , p. 139.
- ↑ a b Hornung , 2012 , p. 483.
- ↑ a b Petrie, Weigall & Saba 1902 , p. 28, placa LV, núm 2.
- ^ Brovarski 2001 , p. 23.
- ↑ a b Andrassy , 2008 , p. 38.
- ↑ a b c d e f Strudwick , 1985 , p. 339.
- ^ Malek 2000 , p. 99.
- ↑ a b Dorman, 2015 .
- ^ Kanawati , 2003 , p. 147.
- ^ Griffiths 1966 , p. 41.
- ^ Goedicke 2000 , págs. 408–409 y nota al pie 55.
- ^ Tyldesley , 2005 , p. 240.
- ^ Verner 1985 , p. 270.
- ^ Malek 2000 , p. 102.
- ↑ a b Verner, Callender y Strouhal , 2002 , p. 105.
- ^ Goelet 1999 , p. 87.
- ^ Verner y Zemina 1994 , p. 111-112.
- ↑ a b c Strudwick , 1985 , p. 301.
- ^ Strudwick 1985 , p. 307 y 339.
- ↑ a b Verner y Zemina , 1994 , p. 164.
- ^ Baer 1960 , p. 297.
- ^ Baud 1999a , p. 23.
- ↑ a b Baud 1999a , p. 328.
- ↑ a b c d e Strudwick , 1985 , p. 340.
- ↑ a b Kanawati , 2003 , p. 154.
- ↑ a b c Trigger 2003 , p. 211.
- ↑ a b Strudwick , 2005 , p. 94.
- ^ Morales , 2006 , p. 317.
- ↑ a b Verner y Zemina , 1994 , p. 86.
- ^ Eichler 1991 , p. 146.
- ↑ a b Brovarski , 2001 , p. 97, véase también la nota a pie de página e, pág. 99.
- ^ Brovarski 2001 , p. 98.
- ^ Breasted 1962 , págs. 121-123, textos 268 y 273.
- ^ Roccati 1982 , texto 93.
- ^ Brovarski 2001 , p. 98, nota a pie de página b.
- ↑ a b c Trigger 2003 , p. 134.
- ^ Brovarski 2001 , p. 99, nota al pie e.
- ^ Breasted 1962 , texto 273.
- ^ Roccati 1982 , p. 126.
- ^ Wente 1990 , p. 18.
- ^ Brovarski 2001 , p. 92, véase también la nota a pie de página d.
- ^ Labrousse, Lauer y Leclant 1977 , págs. 125-128.
- ^ Jánosi 2016 , págs. 18-19 pls. 8b-d, 9.
- ^ Lepsius y Denkmäler II , p. 2 y 39.
- ^ Strudwick 2005 , págs. 137-138, Textos C y D.
- ^ Mumford 1999 , págs. 1071-1072.
- ↑ a b c Mumford , 1999 , p. 1072.
- ↑ a b c d Strudwick , 2005 , p. 137.
- ↑ a b Tallet , 2012 , p. 151.
- ^ Gardiner, Peet y Černý 1955 , Pl. IX núm. 19.
- ^ Strudwick , 2005 , p. 138.
- ^ Valbelle y Bonnet 1996 , p. 3.
- ^ Allen y col. 1999 , pág. 177.
- ^ Tallet 2012 , p. 20.
- ↑ a b Tallet , 2012 , p. 150.
- ^ Tallet 2010 , p. 21.
- ^ Cuéntale al proyecto Edfu 2018 .
- ^ a b c Sello de oficio 68.115, BMFA 2015 .
- ↑ a b Harrell , 2001 , p. 395.
- ↑ a b c d Grimal , 1992 , p. 79.
- ^ "Nubia" y Enciclopedia Católica 2016 .
- ↑ Klemm y Klemm , 2013 , p. 604.
- ^ Young 1972 , págs. 11-13.
- ^ Vermeule, Stone y Vermeule 1970 , p. 34.
- ^ Vermeule, Stone y Vermeule 1970 , p. 37.
- ^ Sowada y Grave 2009 , p. 146, nota a pie de página 89.
- ^ Schulman , 1979 , p. 86.
- ^ Nelson , 1934 , pl. III no. 1, mira aquí y allá .
- ^ Porter, Moss y Burney 1951 , p. 390.
- ↑ a b Verner , 2001b , p. 590.
- ^ Marcolin , 2006 , p. 297–298, nota a pie de página f.
- ^ Marcolin , 2006 , p. 293.
- ^ Hayes 1978 , p. 67.
- ^ Wente 1990 , págs. 20-21.
- ^ Petrie 1898 , placa IV.
- ^ Weigall 1907 , pág. 108, Pl. LVIII.
- ↑ a b Strudwick , 2005 , p. 371.
- ^ Kanawati y McFarlane 1993 , págs. 26-27, pl. 2.
- ^ Redford 1992 , págs. 53–54.
- ^ a b c Porter y col. 1981 , pág. 424.
- ^ Grimal 1992 , p. 118.
- ^ Leclant 1999 , p. 865.
- ↑ a b c Lehner , 2008 , p. 153.
- ↑ Batrawi , 1947 , p. 98.
- ↑ a b Lehner , 2008 , p. 154.
- ↑ a b Strudwick , 1985 , p. 341.
- ^ Baer 1960 , p. 297 y 300.
- ↑ a b Tyldesley , 2005 , p. 238.
- ↑ Sicker 2000 , p. 12.
- ^ Kanawati 1980 , p. 131.
- ↑ a b Murray 1905 , pl. IX.
- ^ Brovarski 2001 , p. 152.
- ^ Brovarski 2001 , p. 55.
- ↑ a b c d Brovarski , 2001 , p. 56.
- ↑ a b c d e f Brovarski , 2001 , p. 70.
- ^ Baud y Dobrev 1995 , p. 43, nota g.
- ^ Baud y Dobrev 1995 , p. 54.
- ↑ a b Strudwick , 2005 , p. 77.
- ^ Baud y Dobrev 1995 , p. 41.
- ^ Baud y Dobrev 1995 , p. 25.
- ^ Baud y Dobrev 1995 , págs. 54–55.
- ↑ a b Marcolin , 2006 , p. 293, nota a pie de página (a).
- ^ Wildung 1969 , págs. 60–63.
- ^ Wildung 1969 , págs. 74-76.
Bibliografía
- Allen, James; Allen, Susan; Anderson, Julie; Arnold, Arnold; Arnold, Dorothea; Cherpion, Nadine; David, Élisabeth; Grimal, Nicolás; Grzymski, Krzysztof; Hawass, Zahi; Hill, Marsha; Jánosi, Peter; Labée-Toutée, Sophie; Labrousse, Audran; Lauer, Jean-Phillippe; Leclant, Jean; Der Manuelian, Peter; Mijo, NB; Oppenheim, Adela; Craig Patch, Diana; Pischikova, Elena; Rigault, Patricia; Roehrig, Catharine H .; Wildung, Dietrich; Ziegler, Christiane (1999). Arte egipcio en la era de las pirámides . Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. ISBN 978-0-8109-6543-0. OCLC 41431623 .
- Altenmüller, Hartwig (1990). "Bemerkungen zur Gründung der 6. Dynastie" . Hildesheimer Ägyptologische Beiträge . Festschrift Jürgen von Beckerath zum 70. Geburtstag am 19. Februar 1990 (en alemán). Hildesheim: Pelizaeus-Museum. 30 : 1–20.
- Altenmüller, Hartwig (2001). "Antiguo Reino: Quinta Dinastía". En Redford, Donald B. (ed.). La Enciclopedia de Oxford del Antiguo Egipto, Volumen 2 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 597–601. ISBN 978-0-19-510234-5.
- Andrassy, Petra (2008). Untersuchungen zum ägyptischen Staat des Alten Reiches und seinen Institutionen (PDF) . Internet-Beiträge zur Ägyptologie und Sudanarchäologie, 11 (en alemán). Berlina; Londres: Publicaciones de la Casa Dorada. ISBN 978-1-906137-08-3.
- Baer, Klaus (1960). Rango y título en el Reino Antiguo . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-03412-6.
- Baker, Darrell (2008). La Enciclopedia de los Faraones: Volumen I - Predinástico a la Dinastía XX 3300–1069 AC . Stacey International. ISBN 978-1-905299-37-9.
- Batrawi, Ahmed (1947). "Los estudios de la pirámide. Informes anatómicos". Annales du Service des Antiquités de l'Égypte . Institut français d'archéologie orientale du Caire. 47 : 97-111.
- Baud, Michel; Dobrev, Vassil (1995). "De nouvelles annales de l'Ancien Empire Egyptien. Une" Pierre de Palerme "pour la VIe dynastie" (PDF) . Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (en francés). 95 : 23–92. Archivado desde el original (PDF) el 2 de abril de 2015.
- Baud, Michel (1999a). Famille Royale et pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien. Tomo 1 (PDF) . Bibliothèque d'étude 126/1 (en francés). El Cairo: Institut français d'archéologie orientale. ISBN 978-2-7247-0250-7.
- Baud, Michel (1999b). Famille Royale et pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien. Tomo 2 (PDF) . Bibliothèque d'étude 126/2 (en francés). El Cairo: Institut français d'archéologie orientale. ISBN 978-2-7247-0250-7. Archivado desde el original (PDF) el 2 de abril de 2015.
- Borchardt, Ludwig (1907). Das grabdenkmal des königs Ne-user-reʻ . Ausgrabungen der Deutschen orient-gesellschaft en Abusir 1902-1904 (en alemán). Leipzig: JC Hinrichs. OCLC 6724337 .
- Pechos, James Henry (1962). Registros antiguos de Egipto: documentos históricos desde los primeros tiempos hasta la conquista persa (PDF) . Nueva York: Russell & Russell. OCLC 412820 .
- Brovarski, Edward (2001). Der Manuelian, Peter; Simpson, William Kelly (eds.). El Complejo Senedjemib, Parte 1. Las Mastabas de Senedjemib Inti (G 2370), Khnumenti (G 2374) y Senedjemib Mehi (G 2378) . Giza Mastabas. 7 . Boston: Arte del Mundo Antiguo, Museo de Bellas Artes. ISBN 978-0-87846-479-1.
- Clayton, Peter (1994). Crónica de los faraones . Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05074-3.
- "Colección Online. Papyrus Abu Sir" . Museo Británico . Consultado el 3 de febrero de 2016 .
- "Djedkare Isesi" . Egipto digital para universidades . Consultado el 27 de marzo de 2016 .
- "Djedkare en la colección online BMFA" . Museo de Bellas Artes de Boston . Consultado el 25 de marzo de 2016 .
- "Djedkare en el catálogo en línea de MMA" . Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 25 de marzo de 2016 .
- Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004). Las familias reales completas del antiguo Egipto . Londres: Thames & Hudson Ltd. ISBN 978-0-500-05128-3.
- Dorman, Peter (2015). "La quinta dinastía (c. 2465-c. 2325 a. C.)" . Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 22 de enero de 2016 .
- Eichler, Eckhard (1991). "Untersuchungen zu den Königsbriefen des Alten Reiches". Studien zur altägyptischen Kultur (SAK) (en alemán). 18 : 141-171. ISSN 0340-2215 .
- Gardiner, Alan ; Peet, Eric; Černý, Jaroslav (1955). Las inscripciones del Sinaí . Londres: Sociedad de Exploración de Egipto. OCLC 699651 .
- Gardiner, Alan (1959). El Real Canon de Turín . Instituto Griffith, Museo Ashmolean. OCLC 21484338 .
- Goedicke, Hans (2000). "Abusir – Saqqara – Giza". En Bárta, Miroslav; Krejčí, Jaromír (eds.). Abusir y Saqqara en el año 2000 . Archív orientální, Supplementa. 9 . Praga: Academia de Ciencias de la República Checa, Instituto Oriental. págs. 397–412. ISBN 978-8-08-542539-0.
- Goelet, Ogden (1999). "Abu Gurab". En Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Londres; Nueva York: Routledge. págs. 85 –87. ISBN 978-0-203-98283-9.
- Griffiths, John Gwyn (1966). Los orígenes de Osiris . Münchner ägyptologische Studien. 9 . Berlín: Bruno Hessling. OCLC 470565768 .
- Grimal, Nicolás (1992). Una historia del antiguo Egipto . Traducido por Ian Shaw. Oxford: publicación de Blackwell. ISBN 978-0-631-19396-8.
- Harrell, James (2001). "Diorita y rocas afines". En Redford, Donald B. (ed.). La Enciclopedia de Oxford del Antiguo Egipto, Volumen 1 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 395–396. ISBN 978-0-19-510234-5.
- Hawass, Zahi ; Senussi, Ashraf (2008). Cerámica del Reino Antiguo de Giza . American University in Cairo Press. ISBN 978-977-305-986-6.
- Hayes, William (1978). El cetro de Egipto: antecedentes para el estudio de las antigüedades egipcias en el Museo Metropolitano de Arte. Vol. 1, desde los primeros tiempos hasta el final del Reino Medio . Nueva York: Museo Metropolitano de Arte . OCLC 7427345 .
- Horne, Charles Francis (1917). Los libros sagrados y la literatura antigua de Oriente: con estudios históricos de los principales escritos de cada nación. Vol. II: Egipto . Nueva York: Parke, Austin y Lipscomb. OCLC 557745 .
- Hornung, Erik ; Krauss, Rolf; Warburton, David, eds. (2012). Cronología del Antiguo Egipto . Manual de estudios orientales. Sección Primera, Cercano y Medio Oriente . Manual de estudios orientales. Leiden y Boston : genial . ISBN 978-90-04-11385-5. ISSN 0169-9423 .
- Jánosi, Peter (1989). "Die Pyramidenanlage der" anonymen Königin "des Djedkare-Isesi". Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (en alemán). Zabern Verlag. 45 . ISBN 978-3-8053-1106-9.
- Jánosi, Peter (2016). El complejo piramidal de Amenemhat I en Lisht, Los Relieves . New Haven, Londres: Museo Metropolitano de Arte, Yale University Press. ISBN 978-1-58839-605-1.
- Kanawati, Naguib (1980). Reformas gubernamentales en el Antiguo Reino de Egipto . Serie de Egiptología Moderna. Warminster, Inglaterra: Aris & Phillips. ISBN 978-0-85668-168-4.
- Kanawati, Naguib; McFarlane, Ann S. (1993). Deshasha: las tumbas de Inti, Shedu y otros . Reports (Centro Australiano de Egiptología). 5 . Sydney: el Centro Australiano de Egiptología. ISBN 978-0-85668-617-7.
- Kanawati, Naguib (2003). Conspiraciones en el egipcio Palace: Unis a Pepi I . Londres; Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-203-16673-4.
- Klemm, Rosemarie; Klemm, Dietrich (2013). El oro y la minería de oro en el antiguo Egipto y Nubia: geoarqueología de los sitios de extracción de oro antiguas en los desiertos del este egipcios y sudaneses . Ciencias naturales en arqueología. Berlina; Nueva York: Springer. ISBN 978-1-283-93479-4.
- Labrousse, Audran; Lauer, Jean-Philippe ; Leclant, Jean (1977). Le temple haut du complexe funéraire du roi Ounas . Bibliothèque d'étude, tomo 73. El Cairo: Institut français d'archéologie orientale du Caire. OCLC 5065554 .
- Leclant, Jean (1999). "Saqqara, pirámides de las dinastías V y VI". En Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Londres; Nueva York: Routledge. págs. 865 –868. ISBN 978-0-203-98283-9.
- Lehner, Mark (2008). Las pirámides completas . Nueva York: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-28547-3.
- Leprohon, Ronald J. (2013). El gran nombre: título real egipcio antiguo . Escritos del mundo antiguo, no. 33. Atlanta: Sociedad de Literatura Bíblica. ISBN 978-1-58983-736-2.
- Lepsius, Karl Richard (1846–1856). Denkmäler aus Ägypten und Äthiopien, Abteilung II Band III: Altes Reich (en alemán). Berlina. OCLC 60700892 .
- Lloyd, Alan (2010). Lloyd, Alan (ed.). Un compañero del antiguo Egipto. Volumen I . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-5598-4.
- "Louvre, colección online" . Sitio Officiel du Musée du Louvre . Consultado el 25 de marzo de 2016 .
- Malek, Jaromir (2000). "El Reino Antiguo (c.2160-2055 a . C.)" . En Shaw, Ian (ed.). La historia de Oxford del Antiguo Egipto . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-815034-3.
- Maragioglio, Vito; Rinaldi, Celeste (1963-1977). L'architettura delle piramidi Menfite II-VIII (en italiano). Turín: Rapallo. OCLC 891321950 .CS1 maint: ref duplica el valor predeterminado ( enlace )
- Marcolin, Michele (2006). " Iny , un funcionario muy viajado de la Sexta Dinastía: relieves inéditos en Japón". En Bárta, Miroslav; Coppens, Filip; Krejčí, Jaromír (eds.). Abusir y Saqqara en el año 2005, Actas de la Conferencia celebrada en Praga (27 de junio - 5 de julio de 2005) . Praga: Academia de Ciencias de la República Checa, Instituto Oriental. págs. 282–310. ISBN 978-80-7308-116-4.
- Mariette, Auguste (1864). "La table de Saqqarah" . Revue Archéologique (en francés). París. 10 : 168–186 y Pl. 17.
- Mariette, Auguste (1885). Maspero, Gaston (ed.). Les mastabas de l'ancien empire: fragment du dernier ouvrage de Auguste Édouard Mariette (PDF) . París: F. Vieweg. págs. 189-191. OCLC 722498663 .
- Morales, Antonio J. (2006). "Huellas de veneración oficial y popular a Nyuserra Iny en Abusir. Finales de la Quinta Dinastía al Reino Medio". En Bárta, Miroslav; Coppens, Filip; Krejčí, Jaromír (eds.). Abusir y Saqqara en el año 2005, Actas de la Conferencia celebrada en Praga (27 de junio - 5 de julio de 2005) . Praga: Academia de Ciencias de la República Checa, Instituto Oriental. págs. 311–341. ISBN 978-80-7308-116-4.
- Moursi, Mohamed (1987). "Die Ausgrabungen in der Gegend um die Pyramide des Dd-KA-Ra" Issj "bei Saqqara". Annales du service des antiquités de l'Égypte (en alemán). Institut français d'archéologie orientale du Caire: 185–198.
- Mumford, GD (1999). "Wadi Maghara". En Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Londres; Nueva York: Routledge. pp. 1071 -1075. ISBN 978-0-203-98283-9.
- Munro, Peter (1993). Das Unas-Friedhof Nord-West I: topographisch-historische Einleitung (en alemán). Mainz am Rhein: Philipp von Zabern. ISBN 978-3-8053-1353-7.
- Murray, Margaret Alice (1905). Saqqara Mastabas. Parte I (PDF) . Cuenta de investigación egipcia, décimo año. Londres: Bernard Quaritch. OCLC 458801811 .
- Nelson, Harold Hayden (1934). Fragmentos de jarrones de piedra egipcios del Imperio Antiguo de Byblos . Berytus. Beirut: Prensa estadounidense. OCLC 43136638 .
- "Nubia" . Enciclopedia católica . Consultado el 6 de febrero de 2016 .
- Petrie, Flinders (1898). Deshasheh, 1897 . Londres, Boston: Vendido en las oficinas del Egypt Exploration Fund 1898. OCLC 499980 .
- Petrie, Flinders; Weigall, Arthur; Saba, Mahmoud (1902). Abidos: Parte I . Londres: Fondo de Exploración de Egipto. OCLC 66463090 .
- "Museo Petrie, colección online" . Museo Petrie . Consultado el 25 de marzo de 2016 .
- Pierret, Paul (1873). Catalogue de la Salle historique de la Galerie égyptienne suivi d'un glossaire (en francés). París: C. de Mourgues frères. OCLC 681506729 .
- Posener-Kriéger, Paule ; de Cenival, Jean Louis (1968). Los papiros de Abu Sir . Papiros hieráticos en el Museo Británico. 5 . Londres: Patronos del Museo Británico. OCLC 5035958 .
- Porter, Bertha; Moss, Rosalind LB; Burney, Ethel W .; Malek, Jaromír (1981). Bibliografía topográfica de textos jeroglíficos, relieves y pinturas del antiguo Egipto. III Memphis; Pt. 2. Ṣaqqâra a Dahshûr (PDF) . Oxford: Instituto Griffith. ISBN 978-0-900416-24-8.
- Porter, Bertha; Moss, Rosalind LB; Burney, Ethel W. (1951). Bibliografía topográfica de textos jeroglíficos, relieves y pinturas del antiguo Egipto. VII Nubia, los desiertos y fuera de Egipto (PDF) . Oxford: Instituto Griffith, Clarendon Press. OCLC 312542797 .
- Redford, Donald (1992). Egipto, Canaán e Israel en la antigüedad . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-03606-9.
- Rice, Michael (1999). Quién es quién en el Antiguo Egipto . Routledge Londres y Nueva York. ISBN 978-0-203-44328-6.
- Roccati, Alessandro (1982). La Littérature historique sous l'ancien empire égyptien . Littératures anciennes du Proche-Orient (en francés). 11 . París: Editions du Cerf. ISBN 978-2-204-01895-1.
- Roth, Ann Macy (1995). Un cementerio de asistentes de palacio: incluidos G 2084-2099, G 2230 + 2231 y G 2240 . Giza Mastabas. 6 . Boston: Departamento de Arte Antiguo Egipcio, Nubio y del Cercano Oriente, Museo de Bellas Artes de Boston. ISBN 978-0-87846-385-5.
- Schmitz, Bettina (1976). Untersuchungen zum Titel s3-njśwt "Königssohn" . Habelts Dissertationsdrucke: Reihe Ägyptologie (en alemán). 2 . Bonn: Habelt. ISBN 978-3-7749-1370-7.
- Schott, E. (1977). "Die Biographie des Ka-em-tenenet". En Otto, Eberhard; Assmann, Jan ; Feucht, Erika; Grieshammer, Reinhard (eds.). Fragen an die altägyptische Literatur: Studien zum Gedenken an Eberhard Otto (en alemán). Wiesbaden: Reichert. págs. 443–461. ISBN 978-3-88226-002-1.
- Schulman, Alan (1979). "Más allá de la periferia. Fuentes de asuntos exteriores del Reino Antiguo". Revista de la Sociedad para el Estudio de Antigüedades Egipcias . 9 : 79-104. ISSN 0383-9753 .
- "Sello de oficio" . Colecciones: The Ancient World . Museo de Bellas Artes de Boston . Consultado el 12 de junio de 2015 .
- Seipel, Wilfried (1980). Untersuchungen zu den ägyptischen Königinnen der Frühzeit und des Alten Reiches: Quellen und historische Einordnung (Tesis) (en alemán). Universität Hamburg. OCLC 256076594 .
- Sethe, Kurt Heinrich (1903). Urkunden des Alten Reichs (en alemán). Entrada de wikipedia: Urkunden des Alten Reichs . Leipzig: JC Hinrichs. OCLC 846318602 .
- Enfermo, Martin (2000). El Medio Oriente preislámico . Westport, Connecticut: Praeger. ISBN 978-0-313-00083-6.
- Sowada, Karin N .; Grave, Peter (2009). Egipto en el Mediterráneo oriental durante el Reino Antiguo: una perspectiva arqueológica . Orbis biblicus et orientalis, 237. Friburgo: Academic Press; Gotinga: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 9783525534557.
- Stadelman, Rainer (1987). "Königinnengrab und Pyramidenbezirk im Alten Reich". Annales du service des antiquités de l'Égypte . 71 : 251-260.
- Stevenson Smith, William (1971). "El Reino Antiguo en Egipto" . En Edwards, IES; Gadd, CJ; Hammond, NGL (eds.). La historia antigua de Cambridge, vol. 2, Parte 2: Historia temprana de Oriente Medio . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 145–207 . ISBN 978-0-521-07791-0.
- Strudwick, Nigel (1985). La administración de Egipto en el Reino Antiguo: los títulos más altos y sus titulares (PDF) . Estudios de Egiptología. Londres; Boston: Kegan Paul International. ISBN 978-0-7103-0107-9.
- Strudwick, Nigel C. (2005). Textos de la Era de las Pirámides . Escritos del mundo antiguo (libro 16). Atlanta: Sociedad de Literatura Bíblica. ISBN 978-1-58983-680-8.
- Tallet, Pierre (2010). "Prendre la mer à Ayn Soukhna au temps du roi Isesi" (PDF) . Bulletin de la Société Française d'Égyptologie (en francés). 177-178: 18-22.
- Tallet, Pierre (2012). "Ayn Sukhna y Wadi el-Jarf: dos puertos faraónicos recién descubiertos en el golfo de Suez" (PDF) . Estudios del Museo Británico en el Antiguo Egipto y Sudán . 18 : 147-168.
- "Dile proyecto a Edfu" . Instituto Oriental de la Universidad de Chicago . 2018. Archivado desde el original el 12 de enero de 2018.
- Thompson, Stephen (1999). "Fuentes textuales, Reino Antiguo". En Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Londres; Nueva York: Routledge. págs. 976 –978. ISBN 978-0-203-98283-9.
- "Capilla de la tumba de Raemkai, catálogo en línea de MMA" . Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 23 de enero de 2016 .
- Trigger, Bruce (2003). Comprensión de las primeras civilizaciones: un estudio comparativo . Cambridge; Nueva York: Cambridge University Press. pag. 134 . ISBN 978-0-521-82245-9.
- Tyldesley, Joyce (2005). À la découverte des pyramides d'Égypte . Champollion (en francés). Traducido por Nathalie Baum. Mónaco: Éditions du Rocher. ISBN 978-2-268-05326-4.
- Valbelle, Dominique; Bonnet, Charles (1996). Le sanctuaire d'Hathor, maîtresse de la turquoise: Imperio Sérabit el-Khadim au Moyen (en francés). París: Picard. ISBN 978-2-7084-0514-1.
- Vermeule, Emily; Stone, Zemurray; Vermeule, Cornelius (1970). "Tesoro de oro del Egeo y la corte de Egipto". Comisario: The Museum Journal . 13 (1): 32–42. doi : 10.1111 / j.2151-6952.1970.tb00392.x .
- Verner, Miroslav (1985). "Las esculturas de Rêneferef découvertes à Abousir [avec 16 planches]" (PDF) . Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientalee (en francés). 85 : 267–280. Archivado desde el original (PDF) el 11 de abril de 2016.
- Verner, Miroslav; Zemina, Milán (1994). Faraones olvidados, pirámides perdidas: Abusir (PDF) . Praha: Academia Škodaexport. ISBN 978-80-200-0022-4. Archivado desde el original (PDF) el 2011-02-01.
- Verner, Miroslav (2001a). "Observaciones arqueológicas sobre la cronología de las dinastías IV y V" (PDF) . Archiv Orientální . 69 (3): 363–418.
- Verner, Miroslav (2001b). "Antiguo Reino: una visión general". En Redford, Donald B. (ed.). La Enciclopedia de Oxford del Antiguo Egipto, Volumen 2 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 585–591. ISBN 978-0-19-510234-5.
- Verner, Miroslav (2002). Las pirámides: su arqueología e historia . Londres: Atlantic Books. ISBN 978-1-903809-45-7.
- Verner, Miroslav; Callender, Vivienne; Strouhal, Evžen (2002). Abusir VI: cementerio familiar de Djedkare (PDF) . Excavaciones del Instituto Checo de Egiptología. Praga: Instituto Checo de Egiptología, Facultad de Artes, Universidad Charles. ISBN 978-80-86277-22-6. Archivado desde el original (PDF) el 7 de abril de 2013.
- von Beckerath, Jürgen (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen (en alemán). Münchner ägyptologische Studien, Heft 49, Mainz: Philip von Zabern. ISBN 978-3-8053-2591-2.
- Waddell, William Gillan (1971). Manetho . Biblioteca clásica de Loeb, 350. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; W. Heinemann. OCLC 6246102 .
- Weigall, Arthur (1907). Un informe sobre las antigüedades de la Baja Nubia (la primera catarata a la frontera de Sudán) y su estado en 1906-1907 . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9781108083027. OCLC 6444528 .
- Wente, Edward Frank (1990). Meltzer, Edmund S (ed.). Cartas del Antiguo Egipto . Escritos del mundo antiguo. 1 . Atlanta, Georgia: Scholars Press. ISBN 978-1-55540-473-4.
- Wildung, Dietrich (1969). Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Teil I. Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien . Münchner Ägyptologische Studien (en alemán). 17 . Berlín: Verlag Bruno Hessling. OCLC 635608696 .
- Joven, William J. (1972). "El oro fabuloso del Valle de Pactolus" (PDF) . Boletín del Museo de Boston . LXX .
Precedido por Menkauhor Kaiu | Faraón de Egipto Quinta Dinastía | Sucedido por Unas |