Una máscara mortuoria es una imagen (generalmente en cera o yeso ) del rostro de una persona después de su muerte , generalmente hecha tomando un yeso o una impresión del cadáver. Las máscaras mortuorias pueden ser recuerdos de los muertos o usarse para la creación de retratos . A veces es posible identificar retratos que han sido pintados a partir de máscaras mortuorias debido a las características ligeras distorsiones de los rasgos provocadas por el peso del yeso durante la realización del molde .
El objetivo principal de la máscara mortuoria desde la Edad Media hasta el siglo XIX fue servir de modelo a los escultores en la creación de estatuas y bustos de la persona fallecida. No fue sino hasta el siglo XIX cuando estas máscaras se valoraron por sí mismas. [1]
En otras culturas, una máscara mortuoria puede ser una máscara funeraria , una imagen colocada en el rostro del difunto antes de los ritos funerarios y normalmente enterrada con ellos. Las más conocidas son las máscaras utilizadas en el antiguo Egipto como parte del proceso de momificación , como la máscara de Tutankamón , y las de la Grecia micénica , como la Máscara de Agamenón .
En algunos países europeos, era común que se usaran máscaras mortuorias como parte de la efigie del difunto, que se exhibía en los funerales de estado; el retrato del ataúd era una alternativa. También se pintaron retratos de luto , que mostraban al sujeto en reposo . Durante los siglos XVIII y XIX también se utilizaron máscaras para registrar permanentemente las características de cadáveres desconocidos con fines de identificación. Esta función fue reemplazada más tarde por la fotografía post-mortem .
En los casos de personas cuyos rostros resultaron dañados por su muerte, era común tomar yesos de sus manos. Un ejemplo de esto ocurrió en el caso de Thomas D'Arcy McGee , el estadista canadiense cuyo rostro fue destrozado por la bala que se utilizó para asesinarlo en 1868. [ cita requerida ]
Cuando se toma de un sujeto vivo, este tipo de yeso se llama máscara de vida . Los defensores de la frenología utilizaron tanto máscaras mortuorias como máscaras vitales con fines pseudocientíficos .
Historia [ editar ]
Esculturas [ editar ]
Las máscaras de personas fallecidas son parte de las tradiciones en muchos países. El proceso más importante de la ceremonia fúnebre en el antiguo Egipto era la momificación del cuerpo, que, después de las oraciones y la consagración, se colocaba en un sarcófago esmaltado y decorado con oro y gemas. Un elemento especial del rito fue una máscara esculpida, colocada en el rostro del difunto. Se creía que esta máscara fortalecía el espíritu de la momia y protegía el alma de los espíritus malignos en su camino hacia el más allá. La máscara más conocida es la máscara de Tutankhamon . Hecha de oro y gemas, la máscara transmite los rasgos altamente estilizados del antiguo gobernante. Sin embargo, estas máscaras no estaban hechas de moldes de los rasgos; más bien, la momificación El proceso mismo conservó las características del difunto.
En 1876, el arqueólogo Heinrich Schliemann descubrió en Micenas seis tumbas, que estaba seguro de que pertenecían a reyes y héroes de la antigua Grecia: Agamenón , Cassandra , Evrimdon y sus asociados. Para su sorpresa, los cráneos estaban cubiertos con máscaras de oro. Ahora se piensa que es muy improbable que las máscaras pertenecieran realmente a Agamenón y otros héroes de las epopeyas homéricas ; de hecho, son varios siglos más antiguos.
El carácter realista de las esculturas de retratos romanas se ha atribuido al uso romano anterior de la cera para preservar los rasgos de los miembros de la familia fallecidos (el llamado imagines maiorum ). Las máscaras de cera se reprodujeron posteriormente en piedra más duradera. [2]
El uso de máscaras en el culto a los antepasados también está atestiguado en Etruria . Las excavaciones de tumbas en el área de la antigua ciudad de Clusium (actual Chiusi , Toscana ) han producido una serie de máscaras de hoja de bronce que datan del período de orientalización tardía etrusca . [3] En el siglo XIX se pensaba que estaban relacionados con los ejemplos micénicos, pero no se puede probar si servían como máscaras mortuorias reales. La hipótesis más acreditada sostiene que originalmente se fijaron a urnas cinerarias, para darles una apariencia humana. En Orientalising Clusium, la antropomorfización de las urnas era un fenómeno predominante que estaba fuertemente arraigado en las creencias religiosas locales.
Casts [ editar ]
A finales de la Edad Media , se produjo un cambio de máscaras esculpidas a verdaderas máscaras mortuorias, hechas de cera o yeso. Estas máscaras no fueron enterradas con el difunto. En cambio, se utilizaron en ceremonias fúnebres y luego se guardaron en bibliotecas, museos y universidades. Se tomaron máscaras mortuorias no solo de la realeza y la nobleza fallecidas ( Enrique VIII , Sforza ), sino también de personas eminentes: compositores, dramaturgos , líderes militares y políticos, filósofos, poetas y científicos, como Dante Alighieri , Ludwig van Beethoven , Napoleón Bonaparte (cuya máscara mortuoria fue tomada en la isla de Santa Elena ), Filippo Brunelleschi, Frédéric Chopin , Oliver Cromwell (cuya máscara mortuoria se conserva en el castillo de Warwick ), Joseph Haydn , John Keats , Franz Liszt , Blaise Pascal , Nikola Tesla (encargado por su amigo Hugo Gernsback y ahora exhibido en el Museo Nikola Tesla ), Torquato Tasso y Voltaire . Como en la antigua Roma , las máscaras mortuorias se utilizaron posteriormente a menudo para hacer retratos, bustos o grabados de los difuntos en esculturas de mármol. [ cita requerida ]
En Rusia, la tradición de la máscara mortuoria se remonta a la época de Pedro el Grande , cuya máscara mortuoria fue tomada por Carlo Bartolomeo Rastrelli . También bien conocidos son las máscaras de la muerte de Nicolás I y Alejandro I . La máscara mortuoria de Stalin se exhibe en el Museo Stalin en Gori, Georgia .
Una de las primeras máscaras mortuorias reales de Ucrania fue la del poeta Taras Shevchenko , tomada por Peter Clodt von Jürgensburg en San Petersburgo , Rusia . [4]
A principios de la primavera de 1860 y poco antes de su muerte en abril de 1865, se crearon dos máscaras de vida del presidente Abraham Lincoln . [5]
Ciencia [ editar ]
Los científicos utilizaron cada vez más máscaras mortuorias a partir de finales del siglo XVIII para registrar variaciones en la fisonomía humana . La máscara de vida también era cada vez más común en este momento, tomada de personas vivas. Los antropólogos utilizaron tales máscaras para estudiar las características fisionómicas de personajes famosos y criminales notorios . También se utilizaron máscaras para recopilar datos sobre las diferencias raciales .
Ciencia forense [ editar ]
Antes de la disponibilidad generalizada de la fotografía , los rasgos faciales de los cuerpos no identificados a veces se conservaban mediante la creación de máscaras mortuorias para que los familiares de los fallecidos pudieran reconocerlos si buscaban a una persona desaparecida.
Una máscara, conocida como L'Inconnue de la Seine , registró el rostro de una joven no identificada que, alrededor de los 16 años, según la historia de un hombre, había sido encontrada ahogada en el río Sena en París , Francia , a fines de la década de 1880. . Una trabajadora de la morgue hizo una mueca y dijo: "Su belleza era impresionante y mostraba pocos signos de angustia en el momento de su muerte. Tan hechizante que supe que la belleza como tal debe preservarse". El elenco también fue comparado con Mona Lisa y otras pinturas y esculturas famosas. Las copias de la máscara estaban de moda en la sociedad bohemia parisina.
El rostro de Resusci Anne , el primer maniquí de entrenamiento en RCP del mundo , presentado en 1960, se inspiró en L'Inconnue de la Seine . [6] [7]
Ver también [ editar ]
- Cráneos humanos enyesados
- Retrato
- Escultura
Referencias [ editar ]
- ^ WALLECHINSKY, Irving; WALLACE, Irving (1978). El Almanaque del Pueblo # 2 . Nueva York: Bantam Books. págs. 1189-1192 . ISBN 0553011375.
- ^ HW Janson con Dora Jane Janson , Historia del arte: un estudio de las principales artes visuales desde los albores de la historia hasta la actualidad , Englewood Cliffs, Nueva Jersey , Prentice-Hall y Nueva York , Harry N. Abrams , 1962 pag. 141.
- ↑ N. Steensma, Algunas consideraciones sobre la función y el significado de las "máscaras" de bronce etruscas de Chiusi (siglo VII a. C.), en: H. Duinker, E. Hopman & J. Steding (eds.), Proceedings of the 11th Annual Simposio Onderzoek Jonge Archeologen , Groningen 2014, p. 65-74 .
- ↑ Virtual Museum of Death Mask Archivado 2018-03-08 en laURL de Wayback Machine consultada el 4 de diciembre de 2006.
- ^ "Retratos de los presidentes" . Galería Nacional de Retratos, Institución Smithsonian . Institución Smithsonian.
- ^ Sitio web de la empresa Laerdal: URL de la chica del río Sena consultada el 8 de enero de 2013
- ^ Una máscara mortuoria para ayudar a salvar vidas. Archivado el28 de septiembre de 2007en la Wayback Machine. Archer Gordon, MD, PH.D. URL consultada el 8 de junio de 2007
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con máscaras mortuorias . |
- Museo del Reparto de la Vida Internacional
- Colección Laurence Hutton de máscaras de vida y muerte
- Colección de máscaras mortuorias Historia de máscaras mortuorias, imágenes de máscaras mortuorias y recursos históricos (enlace muerto)
- Episodio de Radiolab discutiendo máscaras mortuorias (en concreto L'Inconnue de la Seine )
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