Reina Seondeok de Silla

Reina reinante de Silla

Este artículo trata sobre una monarca de Silla. Para la serie de televisión, consulte Queen Seondeok (serie de televisión) . Para el monarca masculino con el mismo nombre, consulte Rey Seondeok de Silla .

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Reina Seondeok善德 王선덕왕
Reina de Silla
Reinado	632–647 (15 años)
Coronación	632
Predecesor	Jinpyeong de Silla
Sucesor	Jindeok de Silla
Nació	C. 595 ~ 610
Fallecido	17 de febrero de 647/8 de enero, Calendario lunar Silla
Entierro	Cuatro reyes celestiales
Padre	Jinpyeong de Silla
Mamá	Reina Maya de Silla

Reina Seondeok de Silla
Hunminjeongeum	선덕여 왕, también 선덕왕
Hanja	善德 女王, también 善德 王
Romanización revisada	Seondeok yeowang, también Seondeok wang
McCune – Reischauer	Sŏndŏk yŏwang, también Sŏndŏk wang

Reina Seondeok de Silla (en coreano : 선덕여 왕 pronunciación coreana:  [sʌn.dʌk jʌ.waŋ] ; c. 595 ~ 610 - 17 de febrero de 647/8 de enero, calendario lunar) ^{[ cita requerida ]} reinó como reina reinante de Silla , una de los Tres Reinos de Corea , del 632 al 647. ^[1] Fue la vigésimo séptima gobernante de Silla y su primera reina reinante. Fue la segunda mujer soberana registrada en la historia de Asia Oriental y alentó un renacimiento del pensamiento, la literatura y las artes en Silla. ^[2] En Samguksagi, La reina Seondeok fue descrita como "generosa, benevolente, sabia e inteligente". ^[3]

Sucesión al trono

Nacida como Princesa Deokman (德曼), Seondeok era la hija del Rey Jinpyeong y la Reina Maya de Silla . Tenía dos hermanos, la princesa Cheonmyeong y la princesa Seonhwa (aunque la existencia de Seonhwa es controvertida debido al descubrimiento de evidencia en 2009 que apunta a que la madre del rey Uija era la reina Sataek y no Seonhwa como lo indican los registros históricos), no se sabe si ella o Cheonmyeong fue la primogénita, sin embargo, se cree que la princesa Cheonmyeong era mayor que ella.

Debido a que el rey Jinpyeong no tenía un hijo a quien pudiera pasar la corona, comenzó a considerar a su yerno, Kim Yongsu (esposo de la princesa Cheonmyeong) como su sucesor, después de reconocer sus logros para el país. Cuando la princesa Deokman se enteró, le suplicó a su padre, pidiéndole que le diera la oportunidad de competir por el trono, insistiendo en que ella también tiene derecho a competir por el trono tanto como Kim Yongsu. Al ver su determinación, el rey le dio la oportunidad de demostrar que era digna del trono. Aunque no era inusual que las mujeres ejercieran el poder en Silla (la reina Sado también se desempeñó como regentepara el rey Jinpyeong), la idea de tener una gobernante femenina sentada en el trono todavía era inaceptable para la mayoría de ellos. Por lo tanto, la princesa Deokman tuvo que demostrar su valía para ganarse la confianza y el apoyo de su gente. Finalmente, tuvo éxito y fue nombrada sucesora del rey Jinpyeong, una decisión que no fue aceptada por todos, y como resultado; algunos funcionarios planearon un levantamiento para evitar que ella fuera coronada. En mayo de 631, Ichan Chilsuk (이찬 칠숙) y AchanSeokpum (아찬 석품), planeó una rebelión. Pero, su plan fue descubierto y suprimido desde el principio. Como castigo, Chilsuk fue decapitado en el mercado junto con toda su familia. Seokpum pudo escapar y corrió hacia la frontera de Baekje. Sin embargo, extrañaba a su esposa y decidió regresar después de intercambiar ropa con un leñador. A su regreso, fue detenido por soldados que lo esperaban en su domicilio y posteriormente ejecutado.

Reinado

Cheomseongdae , observatorio astronómico en Gyeongju, Corea del Sur.

En enero de 632, la reina Seondeok se convirtió en la primera reina de Silla. Como gobernante, la principal preocupación de la reina Seondeok era el sustento de su pueblo. Inmediatamente después de ser coronada, apaciguó a su gente diciéndoles cuáles serían sus políticas. Envió inspectores reales por todo el reino para mejorar el cuidado de viudas, viudos, huérfanos, pobres y ancianos. Durante ese mismo año, envió a un diplomático para rendir homenaje al emperador de la dinastía Tang de China e informarle sobre el nuevo gobernante de Silla. Sin embargo, el emperador Taizong de Tang se negó a reconocer a Seondeok como gobernante porque era una mujer.

En el segundo año del reinado de la reina Seondeok , se construyó Cheomseongdae , un observatorio astronómico, para ayudar a los agricultores. También anunció todo un año de exención de impuestos para los campesinos y redujo el impuesto para la clase media, a través de este acto de bondad, la reina se ganó el apoyo del pueblo y su posición se fortaleció frente a la oposición de la aristocracia masculina. En junio del mismo año, la reina Seondeok envió a un diplomático para rendir tributo al emperador Tang nuevamente; sin embargo, el emperador Taizong todavía se negó a reconocerla como gobernante.

Según Samguk Sagi , en marzo de 636, la reina se enfermó y ninguna cantidad de oraciones y medicinas funcionó. En marzo de 638, una gran piedra en el lado sur de la montaña se movió por sí sola, y siete meses después, Goguryeo atacó el valle de la montaña. Al año siguiente, el agua de mar en la parte oriental del reino de Silla se puso roja, lo que provocó la muerte de todos los peces que vivían allí. Estos eventos hicieron que la gente se sintiera ansiosa, y algunos de ellos los consideraron como malos presagios que presagiaban la caída del reino de Silla.

En 642, Uija de Baekje dirigió personalmente una campaña contra Silla y conquistó 40 fortalezas en la parte occidental de Silla. El general Yunchung conquistó la fortaleza Daeya de importancia estratégica con 10,000 hombres y ejecutó a la hija y al yerno de Kim Chunchu . ^{[4] [5]} En 643, Baekje y Goguryeo conquistaron la Fortaleza Danghang, bloqueando una importante ruta marítima a la dinastía Tang. ^[6] Debido a esto, la reina Seondeok envió un diplomático al emperador de Tang y le pidió ayuda. El Emperador le dio tres propuestas. Primero, atacaría al Liaodongy llevar a cabo una campaña naval en el oeste para ocupar Baekje. En segundo lugar, el emperador proporcionaría miles de uniformes Tang y banderas del ejército para ayudar a los soldados de Silla a disfrazarse de tropas chinas. En tercer lugar, enviaría a un real masculino de ascendencia Tang para servir como un nuevo rey de Silla, ya que, según él, Silla enfrentaba una amenaza constante porque sus enemigos no los temían debido a que tenían una gobernante femenina. El diplomático regresó a Silla, incapaz de contarle a la Reina las propuestas que le había ofrecido el Emperador Tang.

Izquierda: Jajang , un monje nacido como Kim Seonjong, miembro de la familia real de Kim, en el reino de Silla. Derecha: Hwangnyongsa , una reconstrucción en miniatura de lo que pudo haber sido la pagoda principal.

En ese momento de la crisis, la reina Seondeok envió por el conocido monje budista, Jajang, que había estado estudiando con los grandes maestros budistas de la dinastía Tang durante siete años. El monje Jajang regresó a Silla en 643. Aconsejó a la reina y sus consejeros que construyeran la gran pagoda de nueve pisos con el doble propósito de bloquear las invasiones extranjeras y calmar a su gente. Después de una cuidadosa consideración, la reina decidió aceptar la propuesta de Jajang, considerándola necesaria para superar la crisis que estaban enfrentando en ese momento. Sin embargo, durante su reunión con sus súbditos reales, se enteró de que estaban fuertemente en contra debido a la preocupación por el estado del tesoro real, sabiendo que la construcción de la pagoda traería una pesada carga fiscal para su pueblo.Pero la reina aún decidió continuar con el plan con la firme convicción de que una obra de devoción religiosa uniría a su pueblo y le mostraría que Silla aún estaba lejos de la ruina. Ella les dijo a sus súbditos reales que "derriben su palacio y usen sus ladrillos y vigas, si creen que carecen de los fondos". Después de dos años, finalmente se completó la pagoda; fue llamadoHwangnyongsa (que significa "Templo del Dragón Imperial") y fue considerado el templo más alto del este de Asia en ese momento. Durante ese mismo año, la reina Seondeok nombró a un noble llamado Bidam para el cargo más alto en la corte ( Sangdaedeung ).

Durante el reinado de la reina Seondeok, se sentaron las primeras bases para unificar los tres reinos bajo Silla. Una serie de ataques e incursiones de las fuerzas combinadas de Baekje y Goguryeo habían llevado al reino a un punto de crisis. La reina decidió formar una alianza con la dinastía Tang. Ella fue ridiculizada al principio, sin embargo, después de ver la creciente fuerza de Goguryeo, el Emperador de Tang, finalmente aceptó su oferta.

La rebelión de Bidam

Retrato de Gim Yu-sin en el "famoso libro de fotografías de retratos de Joseon" publicado en 1926

El 8 de febrero de 647 (8 de enero, calendario lunar), la reina Seondeok enfrentó su mayor desafío cuando varios de sus más altos funcionarios iniciaron una rebelión contra ella. Fueron liderados por Bidam, quien afirmó que: "La reina no pudo gobernar el país, por lo tanto, las mujeres deberían dejar de gobernar". Bidam tuvo una fuerte influencia política en la corte y, por lo tanto, creó la mayor rebelión en la historia de Silla. Dado que la mayor parte del ejército había sido enviado a diferentes partes del reino de Silla para defenderlo de posibles invasiones extranjeras, la rebelión era una gran amenaza.

Según una famosa anécdota sobre la rebelión de Bidam , la noche de la rebelión de Bidam, la salud de la reina Seondeok se había deteriorado drásticamente debido a una enfermedad, y una estrella cayó cerca de la residencia de la reina. Bidam, que vio la estrella, afirmó que era una señal de la inminente caída de la reina, para alentar a sus seguidores supersticiosos. La reina, que se enteró del evento, se sintió temerosa y ansiosa, pero Kim Yushin la calmó diciéndole que no se preocupara, porque tenía un plan para reprimir la rebelión. Luego voló una cometa enorme con un espantapájaros en llamas , para que pareciera que la estrella estaba de vuelta en su lugar. Los seguidores de Bidam vieron esto y se desanimaron enormemente.

La rebelión fue finalmente reprimida por Kim Yushin y Kim Alcheon . Según Samguk Sagi , Bidam y sus treinta seguidores fueron ejecutados el 17 de febrero de 647 (calendario lunar).

Por lo tanto, la rebelión duró menos de 10 días y fracasó en su objetivo de derrocar al gobierno de la reina Seondeok.

Muerte

La reina Seondeok murió el 17 de febrero de 647 (8 de enero de 647 en el calendario lunar) poco antes de que la rebelión de Bidam fuera completamente reprimida. No hay ningún registro conocido que identifique la causa exacta de su muerte, pero se sabía que la reina Seondeok había tenido una enfermedad no especificada poco antes de su muerte, y esta enfermedad se teoriza más comúnmente como la causa de su muerte. Algunos historiadores afirman que también es posible que muriera en parte por la conmoción de que Bidam hubiera instigado una rebelión contra ella. La reina Seondeok fue enterrada en una tumba en Nangsan, una de las montañas sagradas de Gyeongju. ^[7] Después de la muerte de la reina Seondeok, su prima fue nombrada como la próxima mujer gobernante de Silla y se convirtió en la reina Jindeok .

Budismo y astrología

Como su padre, la reina Seondeok se sintió atraída por el budismo. Silla construyó muchos templos, pagodas y estatuas de Buda durante su reinado. Uno de los templos famosos que se construyó durante su tiempo fue el templo de Hwangnyongsa . Según los registros arquitectónicos antiguos, la pagoda tenía 68 u 80 metros de altura, lo que la convertía en una de las estructuras más altas del este de Asia en ese momento. La pagoda representaba el ferviente deseo de la reina Seondeok y el pueblo de Silla, de proteger el país y poner a los tres reinos de Corea bajo un solo gobernante. Fue una ofrenda al Buda, con la esperanza de que estos deseos se cumplieran. La reina visitaba con frecuencia el templo de Hwangnyongsa para orar por la sabiduría y la fuerza para salvar a Silla del peligro.

Bunhwangsa , Oseam , Sangwonsa , Yeongmyosa , Tongdosa , Woljeongsa , Baekdamsa y Magoksa también fueron construidos durante su reinado.

Ella construyó la "Torre de observación de estrellas", o Cheomseongdae , considerado el primer observatorio dedicado en el Lejano Oriente, que ayudó a los agricultores en ese momento. La torre aún se encuentra en la antigua capital de Silla, Gyeongju, Corea del Sur, y es el observatorio más antiguo que se conserva en el este de Asia.

Esposo

Reyes de Corea
Silla
(Pre-unificación)
Hyeokgeose 57 a. C. - 4 d. C. Namhae 4–24 Yuri 24–57 Talhae 57–80 Pasa 80-112 Jima 112-134 Ilseong 134-154 Adalla 154–184 Beolhyu 184-196 Naehae 196-230 Jobun 230–247 Cheomhae 247-261 Michu 262–284 Yurye 284-298 Girim 298–310 Heulhae 310–356 Naemul 356–402 Silseong 402–417 Nulji 417–458 Jabi 458–479 Soji 479–500 Jijeung 500–514 Beopheung 514–540 Jinheung 540–576 Jinji 576–579 Jinpyeong 579–632 Seondeok 632–647 Jindeok 647–654 Muyeol 654-661
v t mi

Según Hwarang Segi , la reina Seondeok tenía tres maridos.

1. Kim Yongchun , hijo del cuñado del rey Jinji y de la princesa Cheonmyeong. Se desempeñó como funcionario durante el reinado del rey Jinpyeong y sirvió como Sangdaedeung de la reina Seondeok. Supuestamente, el rey Jinpyeong ordenó a Kim Yong Chun que se convirtiera en el consorte de la princesa Deokman, con la esperanza de que naciera un hijo, para que el reino no fuera confiado a una mujer. Cuando no pudieron concebir un hijo, Kim Yong Chun le pidió al rey que le permitiera retirarse como consorte de la princesa Deokman. El rey aceptó su pedido, pero le pidió que ayudara a la princesa Deokman una vez que ella asumiera el trono. Luego se casó con la princesa Cheonmyeong para cumplir el último deseo de su hermano.

2. Ulje - Se desempeñó como funcionario durante el reinado del rey Jinpyeong y como Sangdaedeung de la reina Seondeok.

3. Lord Heumbahn: se decía que era uno de los hermanos del rey Jinpyeong.

Según Samguk Yusa , se casó con su tío Galmunwang Eum, un año después de ser coronada.

Sin embargo, se cree ampliamente que ella no se permitió casarse para evitar conflictos políticos, por lo que las siguientes mujeres gobernantes después de ella (la reina Jindeok y la reina Jinseong ) tampoco estaban casadas.

Leyendas

Flores de peonía y pintura

Bunhwangsa

El emperador Taizong de China una vez le envió a la reina una pintura de tres flores de peoníaen rojo, morado y blanco, junto con sus semillas reales. Cuando la reina hizo plantar las semillas en su jardín, hizo un comentario de que "aunque la flor era bonita, probablemente no tiene mucha fragancia". Luego se demostró que sus palabras eran correctas cuando las flores florecieron, se marchitaron y murieron, sin desprender ningún olor. La gente se sorprendió de que ella lo supiera y le preguntó al respecto. Ella lo explicó así: "La pintura no mostraba mariposas ni abejas junto a las flores. Cuando me envió este regalo, el emperador Taizong se estaba burlando de mí por no tener marido". La flor de la peonía no tiene ningún olor, por lo que las mariposas no estaban interesadas en ella, lo que implica que la razón por la que ella no tenía marido era probablemente porque ningún hombre estaba interesado en ella (no estar casado se veía como algo negativo para uno ''.s carácter y estado durante esos días). Se dice que el temploBunhwangsa (Fragancia del Templo Real) se construyó como respuesta a la burla.

Otra versión de esa historia cuenta que cuando la reina Seondeok tenía siete años, su padre, el rey Jinpyeong, recibió una caja de semillas de peonía y una pintura de peonía enviada por el emperador Taizong de Tang. Cuando vio el cuadro, comentó que aunque las flores son bonitas, no debe tener mucha fragancia porque no hay mariposas ni abejas a su alrededor. Las peonías, por lo tanto, se equiparan con su sabiduría y perspicacia.

La leyenda de Jigwi (지귀)

Un hombre llamado Jigwi, que vivía cerca de la frontera de Goguryeo , fue a Seorabeol y vio a la reina que pasaba mientras visitaba la ciudad capital. Se enamoró de ella a pesar de su diferencia de edad y estatus social. Dejó de comer y dormir y no hizo nada más que gritar el nombre de la reina todo el día, y finalmente perdió la cabeza.

Un día, la reina Seondeok fue a visitar un templo budista para rezar. Al pasar, apareció Jigwi mientras gritaba el nombre de la reina como de costumbre. La guardia de la reina lo empujó a un lado, provocando una conmoción. Cuando la reina le preguntó a uno de sus asistentes sobre la conmoción, se le contó su historia, se compadeció de él y le permitió seguir a su séquito hasta el templo. Mientras la reina rezaba dentro del templo, Jigwi tuvo que esperar afuera mientras estaba sentado debajo de una pagoda, donde se quedó dormido. Cuando la reina finalmente emergió, se dio cuenta de que Jigwi dormía detrás de la pagoda. Les pidió a sus asistentes que no molestaran al hombre dormido, pero colocó su brazalete en el pecho de Jigwi como recuerdo. Cuando Jigwi se despertó y vio el brazalete que ella le había dejado, estaba tan abrumado de alegría y amor por la reina,que todo su cuerpo se convirtió en fuego. Las feroces llamas de su amor quemaron la pagoda y al propio Jigwi. Algunas versiones de la leyenda cuentan que Jigwi se quemó a sí mismo y al templo para expresar su ardiente pasión por la reina.

En otra versión de la historia, los guardias del palacio golpearon a Jigwi por gritar el nombre de la reina todos los días hasta que ya no pudo moverse. Su alma se convirtió en un espíritu de fuego y quemó la pagoda y las casas de la gente. Las personas que tenían miedo de la ira de Jigwi le pidieron ayuda a la Reina, por lo que ella hizo un talismán para que lo pusieran frente a sus casas para bloquear el espíritu de fuego de Jigwi.

En una versión moderna de la historia. Jigwi se enamoró de la reina Seondeok, a quien conocía todas las noches a través de su sueño. En su sueño, él aparece como un apuesto Hwarang, quien le dio predicciones y soluciones para las crisis que enfrentó como gobernante. Con la ayuda de Jigwi, la reina Seondeok superó muchos problemas. Se conocieron en un puente en su sueño, pero de repente Jigwi dejó de aparecer en sus sueños. La reina comenzó a preguntarse qué le había pasado al hombre en sus sueños y comenzó a extrañarlo, así que fue al puente donde solían encontrarse en sus sueños. Pero Jigwi no estaba por ningún lado, y en cambio, el que vio era un mendigo dormido. La reina no lo reconoció como el mismo hombre que apareció en su sueño pero aun así, decidió dejar su brazalete en el pecho del hombre dormido. Cuando Jigwi se despertó,se sintió abrumado por el amor y el anhelo por la reina, que su corazón se convirtió en un fuego que se extendió por todo su cuerpo. El fuego voló hacia el cielo y luego comenzó a llover, lo que puso fin a la sequía en Silla.

Ranas croando y Puerta de Jade

Cerca de las orillas del río Seongjin en la ciudad capital, había un templo llamado Yeongmyosa. En los terrenos del templo había un estanque llamado Okmun (Puerta de Jade). Cierto día de invierno, cinco años después de su reinado, las ranas se reunieron en el estanque y comenzaron a croar ruidosamente durante varios días. Cuando se informó a la reina de este extraño fenómeno, ella inmediatamente ordenó a dos de sus generales que llevaran a 2.000 de sus mejores soldados al suburbio occidental de la ciudad y buscaran un valle llamado Yeogeungok (Cuna de la vida). Agregó que allí se encontraría una fuerza enemiga al acecho, que seguramente tomarían por sorpresa. Los dos generales llevaron a sus ejércitos al valle que la reina había mencionado, cerca del monte. Bu, y destruyó no solo el destacamento de 500 soldados Baekje que encontraron allí, sino también una fuerza de 1,200 refuerzos que llegaron después para ayudarlos.

Cuando se le preguntó cómo había previsto la invasión Baekje simplemente por el croar de las ranas. La reina explicó: "Un grupo de ranas enojadas significa un ejército. Jade Gate es una expresión de la castidad de una mujer. Mujer es uno de los significados de Yin , que también tiene el significado de blanco, y el color blanco representa el Oeste. Así que supe que había un ejército en Occidente. Como decimos, se supone que un hombre muere en cierto sentido durante el acto de crear una nueva vida. Dado que el ejército de Baekje estaba escondido en el valle conocido como la Cuna de la Vida, sabía que sería fácil derrotarlos ". Esto demuestra que la reina conocía bien la filosofía del Yin y el Yang., e interpretó todos los iconos correctamente. También es notable ver la referencia de la reina a la simbólica "muerte" del macho durante el acto de amor. El hecho de que la reina tratara abiertamente el tema frente a sus cortesanos masculinos también mostró su audacia.

Entierro cerca del Doricheon

Unos días antes de morir, Seondeok reunió a sus funcionarios y dio la orden "Cuando muera, entiérrame cerca del Doricheon (忉 利 天," Cielo de los méritos afligidos ")" que en el budismo se refiere a un cierto nivel del cielo. Cuando se le preguntó dónde estaba el Doricheon, respondió que estaba en el lado sur del monte. Namsan. Décadas después de su muerte, el trigésimo rey Munmu de Silla construyó Sacheonwang-sa (四 天王寺 "Templo de los Cuatro Reyes Celestiales") en su tumba. Entonces los nobles se dieron cuenta de que uno de los dichos de Buda," Dori-cheon está por encima del Sacheonwang-cheon ", fue cumplido por la reina. Sin embargo, más que predicciones, algunos historiadores piensan en ello como su último deseo : habiendo sufrido tantos celos y prejuicios por ser mujer durante su reinado, esta puede haber sido su forma de mostrar su deseo de reencarnarse como hombre en Doricheon en su próxima vida.

Familia

• Padre: Rey Jinpyeong (眞 平王 진평왕 567–632)
• Madre: Kim Bokhilgu, Lady Maya ^[8] (金 福 肹 口 摩耶 夫人 김복 힐구 마야 부인, fechas desconocidas)
• Hermanos:
  • Princesa Cheonmyeong (天明 公主 천명 공주, fechas desconocidas), ^[9] Primera o segunda hija
    • Kim Yongsu (金龍 樹 김용수 578–647), ^[10] esposo de la princesa Cheonmyeong, ^[11] 13º Pungwolju.
      • Kim Chun-chu (金春秋 김춘추 604–661), décimo octavo Pungwolju; más tarde el Rey (Taejong) Muyeol (太宗 武 烈 王 태종 무열왕).
  • Princesa Seonhwa (善化 / 花 公主 선화 공주, fechas desconocidas), ^{[12] [13]} Tercera hija ^{[14] [15]} (Hay un debate constante sobre su identidad).
• Primo: Kim Seung-man (金勝 曼 김승만), única hija de Gukban (國 飯 국반) ^{[16] [17]} y Lady Wolmyeong del clan Park (月 明夫 人 朴 氏 월 명부 인 박씨); ^[18] más tarde la Reina Jindeok

Medios

• Interpretado por Lee Ae-jung en la serie de televisión Jump de 2005 de EBS
• Interpretado por Lee Hyun Jung en la serie de televisión de SBS 2006-2007 Yeon Gaesomun
• Interpretado por Lee Yo-won y Nam Ji-hyun en la serie de televisión de MBC de 2009 , Queen Seondeok .
• Interpretado por Yoon So Yi en la película de 2011 The Bracelet of Blue Tears.
• Interpretado por Park Joo-mi , Sun Joo-ah y Hong Eun-hee en la serie de televisión KBS1 2012-2013 The King's Dream .
• Ella es la líder de la civilización coreana en la expansión de Civilization VI Rise and Fall . Su habilidad única otorga a las ciudades con gobernadores un 3% adicional de ciencia y cultura por cada promoción que tenga el gobernador. ^[19]
• Presentado en Sondok de Sheri Holman: Princesa de la Luna y las Estrellas, Corea, 595 d.C.
• Interpretado por Ahn So Ri en la serie de televisión de KBS Chronicles of Korea de 2017

Ver también

• Tres reinos de Corea
• Historia de Corea
• Gobernantes de corea
• Índice de artículos relacionados con Corea
• Queen Seondeok (serie de televisión)

Notas

1. Il-yeon : Samguk Yusa: Leyendas e historia de los tres reinos de la antigua Corea , traducido por Tae-Hung Ha y Grafton K. Mintz. Libro Uno, página 57. Pagoda de la Seda (2006). ISBN  1-59654-348-5
2. Silla Corea y la ruta de la seda por Koreasociety
3. Hwang, Kyung Moon (2016). Una historia de Corea: una narrativa episódica (2ª ed.). Londres. pag. 20. ISBN 9781137573568. OCLC  963173954 .
4. 대역죄 인, 역사 의 법정 에 서다(en coreano). 책 우리. 2009. págs. 56–57. ISBN 9788993975017. Consultado el 6 de diciembre de 2017 .
5. "대야성 전투" . 문화 콘텐츠 닷컴 . Agencia de contenido creativo de Corea . Consultado el 6 de diciembre de 2017 .
6. 신라 와 백제 의 관계. 문화 콘텐츠 닷컴 (en coreano). Agencia de contenido creativo de Corea . Consultado el 6 de diciembre de 2017 .
7. Lee, Soyoung; Leidy, Denise Patry (2013). Silla: Reino Dorado de Corea . Museo Metropolitano de Arte. pag. 25. ISBN 978-0300197020.
8. Su nombre real es influenciada por Śākyamuni 's nombre de la madre
9. Póstumamente conocida como la emperatriz viuda Munjeong (文 貞 太后 문정 태후).
10. Póstumamente conocido como el gran rey Munheung (文 興 大王 문흥 대왕).
11. princesa Cheonmyeong es la primera esposa de Kim Yong-chun; tenía otras 3 esposas (dos de ellas eran sus hermanas, la reina Seondeok cuando todavía era la princesa Deokman, y la otra era la princesa Cheonhwa); además de tener 3 amantes.
12. (en coreano) Princesa Seonhwa en Doosan Encyclopedia
13. De acuerdo con la objetos de recuerdo de las Tres Unido , ella es la esposa de Baekje 's rey Mu y madre de Uija .
14. Sin embargo, las teorías basadas en la Historia de los Tres Reinos sugieren que ella era la esposa del rey Dongseong y algunas teorías dicen que ni siquiera era una princesa, sino la hija de un noble rico.
15. (en coreano) Princesa Seonhwa en la Academia de Estudios Coreanos
16. También conocido como Gukgian (國 其 安 국기 안); hermano menor del rey Jinpyeong.
17. Obtuvo el título de Galmunwang (葛 ​​文王 갈문왕) en el primer año de Jinpyeong (579), y fue conocido como Galmunwang Jin'an (眞 安葛 文王 진안 갈문왕).
18. También conocida como Lady Ani (阿尼 夫人 아니 부인)
19. "Civilization® VI - El sitio oficial | Noticias | CIVILIZATION VI: RISE AND FALL - QUEEN SEONDEOK LIDERA COREA" . Civilization® VI - El sitio oficial | Noticias | CIVILIZACIÓN VI: SUBIDA Y CAÍDA - LA REINA SEONDEOK LIDERA COREA .

Fuentes

• Lee, Bae-yong (2008). Mujeres en la historia de Corea . Prensa de la Universidad de Mujeres Ewha.
• Wollock, Jennifer G. (2011). Repensar la caballerosidad y el amor cortés . Praeger.
• KSCPP

Enlaces externos

• Tumba Real de la Reina Seondeok de Silla

Reina Seondeok de Silla Casa de Kim  Murió: 647
Títulos regnal
Precedido por Jinpyeong	Reina de Silla 632–647	Sucedido por Jindeok