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La dinastía Qutb Shahi gobernó el Sultanato de Golconda en el sur de la India desde 1518 d.C. hasta 1687 d.C. Los Qutb Shahis eran descendientes de Qara Yusuf de Qara Qoyunlu , una tribu musulmana turcomana . Después del colapso del Sultanato Bahmani , la dinastía "Qutb Shahi" fue establecida en 1518 DC por Quli Qutb Mulk, quien asumió el título de "Sultán". En 1636, Shah Jahan obligó a los Qutb Shahis a reconocer la soberanía mogol. La dinastía llegó a su fin en 1687 durante el reinado de su séptimo sultán Abul Hasan Qutb Shah , cuando el emperador mogol Aurangzeb se apoderó deFuerte de Golconda y ocupó el reino. [4] [5] [6] El reino se extendió desde las partes de los estados modernos de Karnataka , Andhra Pradesh y Telangana . [7] El sultanato de Golconda estaba constantemente en conflicto con Adil Shahis y Nizam Shahis . [6]

Los Qutb Shahis fueron grandes patrocinadores de la cultura Persianate Shia, [5] eventualmente también adoptaron la cultura regional de Deccan (cultura Telugu, idioma y el dialecto Deccani recientemente desarrollado de Urdu). Aunque el telugu no era su lengua materna, los gobernantes de la Golconda hablaban y escribían el telugu, [8] y patrocinaban al telugu de manera tan exclusiva que se los denominaba " sultanes telugu ". [9] Los Qutb Shahis eran conocidos por su gobierno secular. [10]

Historia [ editar ]

Pintura Golkonda - Pinzón, amapolas, libélulas y abejas India (Deccan, Golconda), 1650-1670 Acuarela opaca y oro sobre papel en general
Tumba del sultán Muhammad Qutb Shah en Hyderabad .

El fundador de la dinastía, el sultán Quli Qutb-ul-Mulk era descendiente de Qara Yusuf (de Qara Qoyunlu , una tribu musulmana turca ). Emigró a Delhi con su tío, Allah-Quli, algunos de sus parientes y amigos a principios del siglo XVI, desde la provincia de Hamadan (ahora en Irán, entonces estaba gobernado por su tribu ancestral turca). [11] [12] Más tarde emigró al sur, al Deccan y sirvió al sultán Bahmani , Mahmood Shah Bahmani II . [13]Conquistó Golconda, después de la desintegración del Reino de Bahmani en los cinco sultanatos de Deccan . [13] Poco después, declaró su independencia del Sultanato Bahmani, tomó el título de Qutub Shah y estableció la dinastía Qutb Shahi de Golconda. Más tarde fue asesinado en 1543 por su hijo, Jamsheed , quien asumió el sultanato. [13] Jamsheed murió en 1550 de cáncer. [14] El hijo joven de Jamsheed reinó durante un año, momento en el que la nobleza trajo de regreso e instaló a Ibrahim Quli como sultán. [14]Durante el reinado de Muhammad Quli Qutb Shah, las relaciones entre hindúes y musulmanes se fortalecieron, incluso hasta el punto de que los hindúes reanudaron sus festivales religiosos como Diwali y Holi . [15] Algunos hindúes se destacaron en el estado de Qutb Shahi, siendo el ejemplo más importante los ministros Madanna y Akkanna .

Golconda, y con la construcción de Char Minar , más tarde Hyderabad , sirvió como capitales del sultanato, [13] y ambas ciudades fueron embellecidas por los sultanes Qutb Shahi. La dinastía gobernó Golconda durante 171 años, hasta que el emperador mogol Aurangzeb conquistó Deccan en 1687. [16]

Economía [ editar ]

A principios del siglo XVII existía una fuerte industria del tejido de algodón en la región de Deccan. Se produjeron grandes cantidades de tela de algodón para consumo interno y de exportación. Se produjo tela lisa y estampada de alta calidad hecha de muselina y percal. La tela lisa estaba disponible en color blanco o marrón, en una variedad teñida o blanqueada. Las exportaciones de esta tela fueron a Persia y países europeos. La tela estampada estaba hecha de estampados que se hicieron de forma autóctona con índigo para el azul, chay-root para los estampados de color rojo y amarillo vegetal. Las exportaciones de telas estampadas se dirigieron principalmente a Java, Sumatra y otros países del este. [17]

Cultura [ editar ]

estilos de ropa de los Sultanes Golkonda
Música en Golkonda, 1660-1670. El músico toca una forma de rubab . Instrumentos relacionados incluyen la rubab iraní medieval, el rubab de Afganistán, Pakistán y norte de la India, el indio sarod , surshringar y kamaica , el nepalí-tibetano-butaneses tungana , la rubab Pamiri y los uigures rawap . La familia de instrumentos combinó las culturas persa e india, y ha sido tocada por hindúes, budistas y musulmanes.

Los gobernantes de Qutb Shahi fueron grandes constructores, cuyas estructuras incluían el Char Minar , [8] así como patrocinadores del aprendizaje . La corte de Quli Qutb Mulk se convirtió en un refugio para la cultura y la literatura persa. [6] El sultán Muhammad Quli Qutb Shah (1580-1612) escribió poemas en dakhini urdu, persa y telugu y dejó una enorme colección de poesía. [8] Los poetas y escritores posteriores, sin embargo, escribieron en urdu, utilizando vocabulario de los idiomas persa, hindi y telugu. [8] En 1535, los Qutb Shahis usaban el telugu para sus áreas de ingresos y judiciales dentro del sultanato. [18]

Inicialmente, los gobernantes de Qutb Shahi patrocinaban la cultura turca , pero finalmente adoptaron la cultura regional del Deccan , simbolizada por el idioma Telugu y el idioma Deccani recientemente desarrollado y el Urdu se hizo prominente. [19] Aunque el telugu no era su lengua materna, los gobernantes de la Golconda hablaban y escribían el telugu, [8] y patrocinaban al telugu de manera tan exclusiva que se les denominaba " sultanes telugu ". [9] En 1543, temiendo por su vida, el príncipe Ibrahim Qulihuyó a la corte de Vijayanagar, que patrocinaba generosamente el idioma telugu. Tras su entronización como sultán en 1550, Ibrahim Quli conocía a fondo la estética telugu. [9]

Los gobernantes de Qutb Shahi eran mucho más liberales que sus otros homólogos musulmanes. Durante el reinado de Abdullah Qutb Shah en 1634 EC, el antiguo manual de sexo indio Koka Shastra fue traducido al persa llamado Lazzat-un-Nisa (Sabores de la mujer). [20]

Arquitectura [ editar ]

La arquitectura Qutb Shahi era indoislámica , una culminación de los estilos arquitectónicos indios y persas. [21] Su estilo era muy similar al de los otros Sultanatos de Deccan .

Algunos ejemplos de la arquitectura indoislámica de Qutb Shahi son el Fuerte Golconda , las tumbas de Qutb Shahis , Char Minar y Char Kaman , La Meca Masjid , la Mezquita Khairtabad , la Mezquita Hayat Bakshi , Taramati Baradari y la Mezquita Toli . [21] [22]

Administración [ editar ]

El Reino de Qutb Shahi era como los otros reinos de Deccan, un estado altamente centralizado. El sultán gozaba de poderes ejecutivos, judiciales y militares absolutos. Cuando la conveniencia exigió, se creó el puesto de regente para llevar a cabo la administración en nombre del rey.

El Peshwa (primer ministro) era el funcionario más alto del sultanato. Fue asistido por varios ministros, entre ellos Mir Jumla (ministro de finanzas), Kotwal (comisionado de policía) y Khazanadar (tesorero).

En el reino de Qutb Shahi, todos los musulmanes recibían asignaciones del tesoro. Los musulmanes de origen persa tenían el mayor respeto y se les pagaba más alto, luego los otros musulmanes indios. Los musulmanes de origen persa se hicieron ricos prestando dinero con un interés alto (usura) del 4-5% per mensem, para desesperación de los hindúes. [17]

El Sultanato tenía 66 fuertes, y cada fuerte fue administrado por Nayak . [23] Los Qutb Shahis contrataron a muchos Nayaks hindúes pertenecientes principalmente a las comunidades Kamma , Velama , Kapu y Raju . [24] Estos grupos eran principalmente la aristocracia regional, [25] sirvieron como oficiales fiscales [26] y comandantes militares, [24] pero muchos de ellos cayeron en la oscuridad tras la caída de Qutb Shahis en 1687.

La recaudación de impuestos se realizó mediante subasta de fincas, el mejor postor utilizado para obtener la gobernación. Si bien los gobernadores disfrutaban de un estilo de vida lujoso, tenían que soportar la peor parte de los severos castigos por incumplimiento, por lo que eran duros con la gente. La gente estaba angustiada porque las quejas de los pobres nunca llegaban a los sultanes. [17]

Religión [ editar ]

La dinastía Qutb Shahi ha sido considerada un "compuesto" de cultura religioso-social hindú-musulmana. [27] Por ejemplo, los Qutb Shahis comenzaron la sagrada tradición de enviar perlas al Templo Bhadrachalam de Rama en Rama Navami . [28] [se necesitan citas adicionales ]

Gobernantes [ editar ]

Los ocho sultanes de la dinastía fueron:

Tumbas [ editar ]

Muhammad Quli Qutb Shah .

Las tumbas de los sultanes Qutb Shahi se encuentran aproximadamente a un kilómetro al norte del muro exterior de Golkonda . Estas estructuras están hechas de piedra bellamente tallada y rodeadas de jardines paisajísticos. Están abiertos al público y reciben muchos visitantes. [22]

Árbol genealógico [ editar ]

Ver también [ editar ]

  • Hyderabad Deccan
  • Batalla de Talikota

Referencias [ editar ]

  1. Para un mapa de su territorio, ver: Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 147, mapa XIV.4 (l). ISBN 0226742210.
  2. ^ Brian Spooner y William L. Hanaway, Alfabetización en el mundo Persianate: escritura y orden social , (University of Pennsylvania Press, 2012), 317.
  3. ^ Alam, Muzaffar (1998). "La búsqueda del persa: lenguaje en la política de Mughal". Estudios asiáticos modernos . 32 (2): 317–349. doi : 10.1017 / s0026749x98002947 .Ibrahim Qutb Shah alentó el crecimiento de Telugu y su sucesor Muhammad Quli Qutb Shah patrocinó y él mismo escribió poesía en Telugu y en Dakhni. Abdullah Qutb Shah instituyó una oficina especial para preparar los edictos reales en telugu (dabiri-ye faramin-i Hindavi). Si bien los documentos administrativos y fiscales a nivel local en el Sultanato Qutb Shahi se preparaban principalmente en telugu, los edictos reales a menudo eran bilingües. '06 El último Sultán Qutb Shahi, Abul Hasan Tana Shah, a veces emitía sus órdenes solo en telugu, con un persa resumen que figura en la parte de atrás de las farmacias.
  4. ^ Keelan Overton (2020). Irán y el Deccan: arte, cultura y talento de Persianate en circulación, 1400-1700 . Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 82. ISBN 9780253048943. Consultado el 1 de julio de 2020 .
  5. ↑ a b Farooqui Salma Ahmed (2011). Una historia completa de la India medieval: desde el siglo XII hasta mediados del siglo XVIII . Pearson Education India. págs. 177-179. ISBN 9788131732021.
  6. ^ a b c C.E. Bosworth, Las nuevas dinastías islámicas , (Columbia University Press, 1996), 328.
  7. ↑ a b Sen, Sailendra (2013). Un libro de texto de historia de la India medieval . Libros Primus. pag. 118. ISBN 978-9-38060-734-4.
  8. ↑ a b c d e Satish Chandra, Medieval India: From Sultanat to the Mughals , Part II, (Har-Anand, 2009), 210.
  9. ^ a b c Richard M. Eaton, Una historia social del Deccan, 1300-1761: Ocho vidas indias , vol. 1, (Cambridge University Press, 2005), 142-143.
  10. ^ Nigam, Mohan Lal; Bhatnagar, Anupama (1997). Romance de la cultura de Hyderabad . Publicaciones Deva. pag. 50.
  11. ^ Minorsky, V. (1955). "El Qara-qoyunlu y el Qutb-shāhs (Turkmenica, 10)" . Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . Presidenta de la Universidad de Cambridge 17 (1): 50–73. doi : 10.1017 / S0041977X00106342 . JSTOR 609229 . Consultado el 20 de noviembre de 2020 . 
  12. ^ Khan, Masud Husain (1996). Mohammad Quli Qutb Shah . Sahitya Akademi. pag. 2. ISBN 9788126002337. Consultado el 20 de noviembre de 2020 .
  13. ↑ a b c d George Michell, Mark Zebrowski, Arquitectura y arte de los Sultanatos de Deccan , (Cambridge University Press, 1999), 17.
  14. ↑ a b Masʻūd Ḥusain K̲h̲ān̲, Mohammad Quli Qutb Shah , Volumen 216, (Sahitya Akademi, 1996), 2.
  15. ^ Annemarie Schimmel, Literatura Urdu clásica desde el principio hasta Iqbāl , (Otto Harrassowitz, 1975), 143.
  16. Satish Chandra, Medieval India: From Sultanat to the Mughals , Part II, (Har-Anand, 2009), 331.
  17. ↑ a b c Moreland, WH (1931). Relación de Golconda a principios del siglo XVII . Sociedad Halyukt. págs.78, 89.
  18. ^ Una introducción social e histórica al Deccan, 1323-1687 , Richard M. Eaton, Sultans of the South: Arts of India's Deccan Courts, 1323-1687 , ed. Navina Najat Haidar, Marika Sardar, (Museo Metropolitano de Arte 2011), 8.
  19. ^ "Opinión un enigma de Hyderabadi" . 15 de noviembre de 2018.
  20. ^ Akbar, Syed (5 de enero de 2019). "Lazzat-Un-Nisa: el propio Kamasutra de Hyderabad de nuevo en foco - Times of India" . Los tiempos de la India . Consultado el 5 de enero de 2019 .
  21. ↑ a b Salma Ahmed Farooqui, Una historia completa de la India medieval: desde el siglo XII hasta mediados del siglo XVIII , (Dorling Kindersley Pvt.Ltd, 2011), 181.
  22. ^ a b Centro, Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. "Los monumentos de Qutb Shahi del fuerte de Hyderabad Golconda, tumbas de Qutb Shahi, Charminar - Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO" . whc.unesco.org . Archivado desde el original el 1 de febrero de 2018 . Consultado el 28 de septiembre de 2018 .
  23. ^ Narendra Luther (1991). Príncipe; poeta; amante; constructor: Mohd. Quli Qutb Shah: el fundador de Hyderabad . División de Publicaciones Ministerio de Información y Radiodifusión. ISBN 9788123023151. Consultado el 13 de enero de 2020 .
  24. ^ a b Capítulo III: Antecedentes económicos, políticos, económicos y sociales del siglo XVII al XVIII de diciembre, p.57 https://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/25652/10/10_chapter%203.pdfhttps : //shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/25652/10/10_chapter%203.pdf
  25. ^ Reddy, Pedarapu Chenna (1 de enero de 2006). Lecturas en sociedad y religión del sur de la India medieval . Research India Press. pag. 163. ISBN 9788189131043.
  26. ^ Actas del seminario sobre industrias y oficios en Andhra Desa, siglos XVII y XVIII, Departamento de Historia de AD , Universidad de Osmania. 1996. p. 57.
  27. ^ Islam en el sur de Asia: practicar la tradición hoy , Karen G. Ruffle, Religiones del sur de Asia: tradición y hoy , ed. Karen Pechilis, Selva J. Raj, (Routledge, 2013), 210.
  28. Sarma, Mukkamala Radhakrishna; Comité, Departamento de Historia, Cultura y Arqueología de la India Antigua de la Universidad de Osmania Felicitación; Historia, Departamento de la Universidad de Osmania (2004). Vislumbres de nuestro pasado - investigaciones históricas: festschrift en honor al Prof. Mukkamala Radhakrishna Sarma, ex becario emérito . Comité de Felicitaciones, Departamento de Historia, Cultura y Arqueología de la Antigua India y Departamento de Historia, Universidad de Osmania. pag. 326.

Lectura adicional [ editar ]

  • Chopra, RM, El auge, crecimiento y declive de la literatura indo-persa, 2012, Casa de la Cultura de Irán, Nueva Delhi.
  • Jawed Vashisht, Ghizal-e Raana (Una selección de los ghazals de Quli Qutab Shah)
  • Jawed Vashisht, Roop Ras (poemas románticos de Quli Qutab Shah)
  • Jawed Vashisht, Mohammed Quli aur Nabi ka Sadka
  • Jawed Vashisht, Dakhni Darpan

Enlaces externos [ editar ]