Este artículo incluye una lista de referencias generales , pero permanece en gran parte sin verificar porque carece de suficientes citas en línea correspondientes . ( Mayo de 2014 ) |
Raghunath Dhondo Karve | |
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Nació | 14 de enero de 1882 |
Fallecido | 14 de octubre de 1953 Mumbai | (71 años)
Ocupación | Profesor de matematicas |
Educación | MA Matemáticas, Diplome d'Etudes Superieures (París) |
Esposa | Malati Raghunath Karve |
Raghunath Dhondo Karve (14 de enero de 1882 - 14 de octubre de 1953) fue un profesor de matemáticas y un reformador social de Maharashtra , India . Fue un pionero en iniciar la planificación familiar y el control de la natalidad para las masas en Mumbai en 1921.
Nacido en una familia de Chitpavan Brahmin, Raghunath era el hijo mayor de Bharat Ratna Maharshi Dhondo Keshav Karve . [1] Su madre Radhabai murió durante el parto en 1891, cuando él tenía nueve años. Nació en Murud. Estudió en New English School, Pune. Ocupó el primer lugar en un examen de matriculación realizado en 1899. Fue a Fergusson College , Pune, donde obtuvo una licenciatura en Artes en 1904. Karve comenzó su carrera profesional como profesor de matemáticas en Wilson College en Mumbai. Sin embargo, cuando comenzó a expresar públicamente sus puntos de vista sobre planificación familiar, control de población y mujeres derecho a experimentar placer sexual / sensual tanto como los hombres , los administradores cristianos conservadores de la universidad le pidieron que renunciara a la cátedra. Luego se dedicó a las causas anteriores.
Por su propia iniciativa, Karve abrió la primera clínica de control de la natalidad en la India en 1921, el mismo año en que abrió la primera clínica de control de la natalidad en Londres.
Karve publicó una revista marathi Samaj Swasthya (समाजस्वास्थ्य) [6] a partir de julio de 1927 hasta 1953. En ella, continuamente discutió cuestiones de bienestar de la sociedad a través del control de la población mediante el uso de anticonceptivos para prevenir embarazos no deseados y abortos inducidos . Promovió la paternidad responsable por parte de los hombres, la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres y el derecho a experimentar placer sexual / sensual. Como ilustración de algunos de los pensamientos radicales de Karve, expresó el pensamiento de que mientras el parto y las enfermedades venéreas prevenidas, las mujeres podrían comprometerse en la promiscuidad —incluso quizás con prostitutas masculinas— en aras de la variedad en el placer sexual, si así lo desean, sin, de hecho, dañar a sus maridos.
La esposa de Karve, Malati, apoyó su causa aunque les trajo el ostracismo social además de la pérdida de su carrera como profesora. Ella compartía la responsabilidad financiera de la pareja y los dos optaron por no tener hijos .
Además de su esposa, contó con el apoyo del Dr. Ambedkar, "Wrangler Paranjape" , [7] Riyastkar Sardesai y Mama Varekar. Tuvo que nadar contra la corriente toda su vida. Se lastimó, pero nunca se rindió.
El crítico literario MV Dhond ha escrito tres ensayos sobre Karve. En el tercer ensayo, analiza por qué Karve no tuvo tanto éxito en su misión como Margaret Sanger y Marie Stopes , sus homólogas en Estados Unidos y Reino Unido, respectivamente.
La misión de Karve no se limitó a la de Sanger y Stopes, a saber, la vida familiar feliz, la emancipación de la mujer, el control de la población. Karve quería que las mujeres tuvieran tanta libertad sexual y placer sensual como los hombres.
Dhond afirma que los objetivos de la sociedad contemporánea se restringieron a los de Sanger y Stopes y, por lo tanto, no solo sufrió la misión de Karve en su conjunto, sino que él mismo fue perseguido por la sociedad en general. También había otras razones: la personalidad poco atractiva de Karve, las malas finanzas y la falta de habilidades para establecer contactos.
Es lamentable que Karve no estuviera vivo cuando tuvieron lugar tres eventos importantes que nos hacen comprender mejor la sexualidad de la mujer:
1. Publicación del informe Kinsey en 1953
2. Publicación del libro de Masters y Johnson en 1966 y
3. Publicación de The Hite Informe de 1976.
Estos documentos han demostrado cuán acertado tenía Karve con sus pensamientos sobre la sexualidad de la mujer.
Título del artículo | Publicación | Fecha |
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Real academia de bellas artes. Dho.Karve yanchya aayushyatil Nairobiparva | Loksatta | 14 de octubre de 2001 |
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Soshik Samajsevika | Lokprabha | Diwali 2001 |
Ra.dhon.Karve, Ra.Shri.Jog aani Mardhekar | Zapurza | Diwali 2003 |
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